Baøi Giaûng cuûa ÑTC Gioan Phaoloâ II

trong thaùnh Leã theo nghi thöùc Ñoâng Phöông

taïi Phi Tröôøng Chayka, Kiev

vaøo saùng thöù Hai 25/06/2001

 

Prepared for internet by Msgr. Peter Nguyen Van Tai
Radio Veritas Asia, Philippines

 

Baøi giaûng cuûa ÑTC Gioan Phaoloâ II trong thaùnh leã theo nghi thöùc Ñoâng Phöông Byzantin, taïi Phi Tröôøng Chayka, KIEV, vaøo saùng thöù hai 25 thaùng 6/2001. Thaùnh Leã do Ñöùc Hoàng Y HUSAR, TGM Tröôûng  cöû haønh.

“Laïy Cha, nhö Cha trong Con vaø Con trong Cha, öôùc chi hoï cuõng ñöôïc neân Moät trong chuùng ta, ngoõ haàu theá gian tin raèng Cha ñaõ sai Con” (Gn 17, 21).

Caâu Kinh Thaùnh trích töø Phuùc aâm theo thaùnh Gioan maø chuùng ta vöøa coâng boá, ñöa taâm trí chuùng ta trôû veà laïi Phoøng Tieäc Ly, nôi cuûa Böûa AÊn Toái Cuoái Cuøng, nôi Chuùa Gieâsu caàu nguyeän cuøng Thieân Chuùa Cha cho caùc Toâng Ñoà, tröôùc cuoäc Töû Naïn cuûa Ngöôøi. Chuùa vöøa ñeå laïi cho caùc ngaøi Bí Tích Thaùnh Theå vaø ñaõ thieát laäp caùc ngaøi laøm taùc vieân cuûa Giao Öôùc môùi, nhöõng keû tieáp tuïc söù maïng cuûa Ngöôøi ñeå cöùu roãi theá gian.

Trong nhöõng lôøi cuûa Ñaáng cöùu theá, chuùng ta thaáy ñöôïc öôùc muoán maïnh meõ cuûa Ngöôøi muoán cöùu chuoäc nhaân loaïi khoûi tinh thaàn theá gian vaø nhöõng loái lyù luaän cuûa noù. Ñoàng thôøi, chuùng ta cuõng thaáy nôi ñoù nieàm xaùc tín raèng ôn cöùu roãi ñöôïc thöïc hieän nhôø qua söï Hieäp Nhaát; söï hieäp nhaát naày, döïa theo maãu möïc cuûa ñôøi soáng Ba Ngoâi Thieân Chuùa, caàn phaûi  ghi daáu kinh nghieäm soáng haèng ngaøy vaø nhöõng löïa choïn cuûa taát caû moïi ñoà ñeä cuûa Chuùa.

2. “Ut sint Unum” “Öôùc chi taát caû ñöôïc neân Moät”! (Gn 17, 21). Phoøng Tieäc Ly laø nôi cuûa söï hieäp nhaát phaùt sinh töø tình thöông yeâu. Ñaây laø nôi thöïc hieän söù maïng truyeàn giaùo ... “ngoõ haàu theá gian tin!” (Ibidem). Khoâng theå  thöïc hieän coâng vieäc rao giaûng phuùc aâm ñích thöïc, neáu khoâng coù söï hieäp thoâng huynh ñeä troïn veïn.

Vì theá, vaøo chieàu ngaøy thöù nhaát sau ngaøy Sabat, khi hieän ra cho caùc moân ñeä nôi phoøng Tieäc Ly, Ñaáng Phuïc Sinh taùi xaùc nhaän moái daây lieân keát chaët cheõ giöõa söù maïng vaø söï hieäp thoâng, vôùi nhöõng lôøi nhö sau: “Nhö Cha ñaõ sai thaày, thì Thaày cuõng sai chuùng con” (Gn 20,22- 23).

Vaø cuõng trong Phoøng Tieäc Ly, vaøo ngaøy leã Hieän Xuoáng, caùc Toâng Ñoà hieäp nhau vôùi Meï Maria, Meï Chuùa Gieâsu, laõnh nhaän Chuùa Thaùnh Thaàn, Ñaáng hieän xuoáng nhö  “tieáng ñoäng lôùn töø trôøi vaø  chieám troïn caû nôi caùc toâng ñoà ñang coù maët, trong khi nhöõng hình löôõi löûa... chia ra vaø ñaäu xuoáng treân töøng ngöôøi” (TÑCV 2, 3). Töø hoàng AÂn cuûa Chuùa Kitoâ Phuïc Sinh, phaùt sinh nhaân loaïi môùi, laø Giaùo Hoäi, trong ñoù söï hieäp thoâng thaéng vöôït nhöõng chia reõ vaø söï phaân taùn,  gaây ra do bôûi tinh thaàn theá gian vaø ñöôïc bieåu töôïng bôûi baøi töôøng thuaät Kinh Thaùnh veà Thaùp Babel: “moãi ngöôøi ñeàu nghe hoï noùi tieáng rieâng cuûa mình” (TDCV 2, 6). Ñöôïc trôû neân “Moät” do bôûi taùc ñoäng cuûa Ñaáng An uûi, caùc moân ñeä  trôû neân nhöõng phöông tieän ñeå ñoái thoaïi vaø thöïc hieän hoøa bình vaø caùc ngaøi baét ñaàu söù maïng rao giaûng Tin Möøng cho caùc daân toäc.

3. “Ngoõ haàu taát caû ñöôïc neân moät”. Ñaây laø maàu nhieäm cuûa Giaùo Hoäi nhö  Chuùa Kitoâ mong muoán. Söï hieäp nhaát ñöôïc xaây döïng treân Söï Thaät  maïc khaûi vaø treân Tình Yeâu; söï hieäp nhaát ñoù khoâng huûy dieät con ngöôøi, neàn vaên hoùa vaø lòch söû cuûa con ngöôøi, nhöng  ñöa con ngöôøi vaøo trong söï thoâng hieäp Ba Ngoâi Thieân Chuùa, trong ñoù taát caû nhöõng gì thaät söï laø con ngöôøi, thì ñöôïc phong phuù hoùa vaø  ñöôïc kieän  cöôøng.

Ñaây laø maàu nhieäm ñöôïc dieãn taû roõ raøng bôûi Phuïng Vuï hoâm nay, ñöôïc ñoàng teá vôùi caùc giaùm muïc vaø linh muïc coâng giaùo thuoäc truyeàn thoáng ñoâng phöông vaø truyeàn thoáng latinh. Trong nhaân loaïi môùi, phaùt sinh töø con tim cuûa Thieân Chuùa Cha, coù Chuùa Kitoâ laøm thuû laûnh vaø soáng nhôø hoàng aân Chuùa Thaùnh Thaàn, (trong nhaân loaïi môùi naày, laø Giaùo Hoäi)  vaãn coøn toàn taïi nhieàu truyeàn thoáng, nghi thöùc vaø kyû luaät giaùo hoäi; nhöõng ñieàu  naày, thay vì aâm möu laøm hö söï hieäp nhaát cuûa Nhieäm Theå Chuùa Kitoâ, thì ngöôïc laïi  laøm cho Nhieäm Theå ñoù ñöôïc phong phuù bôûi nhöõng hoàng aân moãi ngöôøi mang ñeán. Trong Giaùo Hoäi naày,luoân luoân ñöôïc laëp laïi pheùp laï Ngaøy Leã Hieän Xuoáng: nhöõng con ngöôøi thuoäc ngoân ngöõ, truyeàn thoáng vaø vaên hoùa khaùc nhau, ñeàu caûm thaáy hieäp nhaát vôùi nhau trong vieäc tuyeân xöng cuøng moät ñöùc tin beân trong söï hieäp thoâng duy nhaát  ñöôïc phaùt sinh töø  Ñaáng ngöï treân cao.

Vôùi nhöõng taâm tình naày, toâi xin chaøo chuùc taát caû moïi nguôøi hieän dieän. Toâi xin chaøo ñaëc bieät Quyù Ñöùc Hoàng Y Lubomyr Husar, Toång Giaùm Muïc Tröôûng cuûa Lvov cuûa ngöôøi Ukaine, vaø ÑHY Marian Jaworski, TGM cuûa Lviv cuûa ngöôøi coâng giaùo nghi thöùc Latinh, cuøng vôùi nhöõng vò giaùm muïc cuûa caû hai nghi thöùc, caùc linh muïc vaø giaùo daân. Toâi xin chaøo moïi thaønh phaàn cuûa coäng ñoaøn giaùo hoäi, ñang theå hieän söï phong phuù muoân hình thöùc cuûa mình, moät caùch ñaëc bieät, treân maûnh ñaát Ukraine naày, nôi gaëp gôõ cuûa truyeàn thoáng Ñoâng phöông vôùi truyeàn thoáng Taây Phöông. Vieäc  anh chò em chung soáng trong tình baùc aùi naày, ñöôïc môøi goïi trôû thaønh maãu göông cho söï hieäp nhaát soáng ñoäng giöõa söï ña dieän hôïp phaùp vaø ñöôïc baûo ñaûm bôûi vò giaùm muïc Roma, Ñaáng keá vò Thaùnh Pheâroâ.

4. Thaät vaäy, ngay töø khôûi ñaàu, Giaùo hoäi cuûa anh chò em ñaõ coù theå höôûng ñöôïc nhieàu moái töông quan treân bình dieän vaên hoùa vaø thöøa höôûng nhöõng chöùng taù kitoâ töø nhieàu nguoàn goác khaùc nhau. Theo truyeàn thoáng, ngay töø khôûi ñaàu cuûa kitoâ giaùo, chính thaùnh toâng ñoà Anreâ, khi ñeán thaêm nôi maø chuùng ta ñang hieän dieän hoâm nay, ñaõ chöùng kieán söï thaùnh thieän cuûa nôi naày. Thaät vaäy, ngöôøi ta keå laïi raèng, khi chieâm ngaém doøng soâng Dniepr, thaùnh toâng ñoà Anreâ chuùc laønh cho vuøng ñaát taïi Kiev vaø noùi: “Treân nhöõng ñoài nuùi naày, seõ chieáu saùng vinh quang cuûa Thieân Chuùa”. Nhö theá, thaùnh nhaân ñaõ loan baùo tröôùc vieäc trôû laïi vôùi Ñöùc Tin Kitoâ cuûa OÂng Hoaøng Vó Ñaïi cuûa KIEV, thaùnh Volodymur, ngöôøi coù bieät danh laø “keû ban bí tích Röûa Toäi”; nhôø vieäc laøm cuûa thaùnh nhaân maø con soâng Dniepr ñaõ trôû thaønh nhö  “con soâng Giordanoâ cuûa Ukraine”, vaø thuû ñoâ Kiev trôû neân nhö  thaønh Gieârusalem môùi, Meï cuûa kitoâ giaùo slavoâ taïi Ñoâng AÂu. Bieát bao laø chöùng taù cuûa söï thaùnh thieän ñaõ noùi tieáp nhau treân maûnh ñaát cuûa anh chò em, töø ngaøy laûnh nhaän bí tích Röûa Toäi ñeán nay! Vaøo khôûi ñaàu (cuûa lòch söû kitoâ giaùo taïi ñaát nöôùc anh chò em) coù noåi baäc nhöõng vò töû ñaïo cuûa Kiev; ñoù laø hai OÂng Hoaøng Boris vaø Hlip, ñöôïc anh chò em goïi laø “nhöõng ngöôøi mang laáy khoå naïn”, hoï chaáp nhaän caùi cheát töû ñaïo töø ngöôøi anh mình, maø khoâng caàm laáy khí giôùi choáng laïi. Chính caùc ngaøi ñaõ  veõ leân dung maïo thieâng lieâng cuûa Giaùo Hoäi taïi Kiev, nôi maø cuoäc töû ñaïo nhaân danh tình thöông huynh ñeä, nhaân danh söï hieäp nhaát cuûa nhöõng ngöôøi kitoâ, ñaõ ñöôïc maïc khaûi nhö laø moät ôn ñoaøn suõng ñích thaät cho taát caû moïi ngöôøi. Lòch söû cuûa quaù khöù vöøa traûi qua cuõng  xaùc nhaän maïnh meõ cho ñieàu vöøa noùi.

5. “Moät thaân theå, moät Thaùnh Thaàn,  chæ coù moät nieàm hy voïng  maø anh chò em ñöôïc goïi ñeán, nieàm hy voïng cuûa ôn goïi anh chò em” (Epheso 4,4). Nhöõng bieán coá trong cuoäc ñôøi cuûa nhöõng vò töû ñaïo cuûa Giaùo Hoäi anh chò em, phaûi chaêng chuùng khoâng xuaát hieän nhö laø vieäc thöïc hieän nhöõng lôøi cuûa thaùnh Phaoloâ Toâng Ñoà, nhöõng lôøi vöøa ñöôïc coâng boá trong phaàn ñoïc Thaùnh Thô, hay sao? Thaùnh Phaoloâ ñaõ noùi vôùi nhöõng ngöôøi kitoâ taïi EÂpheâsoâ nhö sau: Toâi, ngöôøi bò caàm tuø cuûa Chuùa Kitoâ, toâi khuyeán khích anh chò em haõy soáng moät caùch xöùng vôùi ôn goïi maø anh chò em ñaõ laõnh nhaän, vôùi loøng khieâm toán, dòu hieàn vaø kieân nhaãn, vöøa yeâu thöông naâng ñôõ nhau, vaø coá gaéng gìn giöõ söï hieäp nhaát cuûa Chuùa Thaùnh Thaàn, nhôø qua moái daây raøng buoäc cuûa Hoøa Bình” (eph 4, 1- 3).

Giôø ñaây, neàn ñoäc laäp vöøa chieám laïi ñöôïc, ñaõ môû ra moät thôøi môùi vaø ñaày höùa heïn; moät thôøi keâu goïi söï daán thaân cuûa nhöõng con daân Ukraine,  nhö Ñöùc Giaùo chuû tröôùc ñaây, Ñöùc Andrey Sheptytsky, thöôøng hay nhaéc laïi, laø:haõy  nhaém ñeán muïc tieâu “xaây döïng ngoâi nhaø rieâng cuûa mình” laø Ukraine. Töø 10 naêm qua, quoác gia Ukraine laø moät Quoác Gia töï do vaø ñoäc laäp. Thaäp  nieân qua ñaõ chöùng minh raèng, maëc cho nhöõng caùm doã cuûa söï baát hôïp phaùt vaø tham nhuõng, nhöõng goác reã thieâng lieâng cuûa Ukraine ñöôïc vöõng maïnh.  Lôøi caàu chuùc chaân thaønh cuûa toâi, laø sao cho Ukraine ñöôïc tieáp tuïc nuoâi soáng mình baèng nhöõng lyù töôûng cuûa neàn luaân lyù caù nhaân, xaõ hoäi vaø giaùo hoäi,  baèng lyù töôûng cuûa vieäc phuïc vuï cho coâng ích, cuûa söï lieâm khieát vaø söï hy sinh, vöøa vaãn khoâng queân hoàng aân Möôøi Ñieàu Raên Chuùa. Söùc soáng maõnh lieät cuûa Ñöùc Tin nôi  daân chuùng Ukraine, vaø söùc maïnh  cuûa söï taùi sinh cuûa Giaùo Hoäi,  ñoù laø nhöõng ñieàu ñaùng khaêm phuïc: nhöõng goác reã cuûa thôøi quaù khöù cuûa anh chò em ñaõ trôû thaønh nhö laø baûo chöùng  cuûa nieàm hy voïng cho töông lai.

Anh chò em raát thaân meán, söù c maïnh cuûa Chuùa ñaõ naâng ñôõ ñaát nöôùc anh chò em; söùc maïnh ñoù laø moät söùc maïnh dòu daøng, caàn ñöôïc söùc ngöôøi coäng taùc vaøo. Söùc maïnh naày taùc ñoäng nhôø qua loøng trung thaønh  vaø quaûng ñaïi cuûa anh chò em, ñeå ñaùp laïi lôøi môøi goïi cuûa Chuùa Kitoâ.

Trong giaây phuùt ñaëc bieät naày, toâi muoán toân vinh nhöõng ai ñi tröôùc anh chò em trong ñöùc tin, vaø ñaõ gìn giöõ  Truyeàn Thoáng Thaùnh, maëc cho giöõa nhöõng thöû thaùch phaûi chòu. Maãu göông saùng choùi cuûa caùc ngaøi khuyeán khích anh chò em ñöøng sôï. Ñöôïc traøn ñaày  Thaùnh Thaàn cuûa Chuùa Kitoâ, anh chò em haõy sieâng naêng trong vieäc xaây döïng töông lai cuûa anh chò em theo  döï aùn tình yeâu cuûa Chuùa.

6.  Vieäc nhaéc laïi loøng trung thaønh vôùi Phuùc aâm töø bao theá kyû, töø  phía Ñaát Nöôùc cuûa anh chò em,  töï nhieân hoâm nay daãn ñöa chuùng ta veà laïi Phoøng Tieäc Ly vaø laéng nghe nhöõng Lôøi Chuùa Kitoâ ñaõ noùi, vaøo luùc saép  böôùc vaøo cuoäc khoå naïn.

Giaùo Hoäi lieân læ trôû veà Phoøng Tieäc Ly, nôi  Giaùo Hoäi ñaõ ñöôïc sinh ra, vaø baét ñaàu söù maïng cuûa mình. Giaùo Hoäi caàn trôû laïi ñoù,  nôi maø caùc Toâng Ñoà, sau khi Chuùa soáng laïi, ñöôïc traøn ñaày Chuùa Thaùnh Thaàn, vöøa laõnh nhaän hoàng aân caùc thöù tieáng, ñeå coù theå  coâng boá, giöõa caùc daân toäc vaø caùc quoác gia, nhöõng coâng vieäc vó ñaïi cuûa Chuùa (x. TDCV 2, 11).

Ngaøy hoâm nay,  trong tinh thasn, chuùng ta haõy böôùc vaøo trong Phoøng Tieäc Ly, ñeå coù theå hieåu  nhöõng lyù do cuûa söï hieäp nhaát vaø cuûa söù maïng,  nhöõng lyù do ñaõ höôùng daãn ñeán ñaây, beân bôø soâng Dniepr, nhöõng böôùc ñi cuûa caùc vò anh huøng Phuùc aâm, ngoõ haàu giöõa bao tieáng noùi, cuõng coù tieáng noùi cuûa daân  toäc cö nguï taïi Russ naày.

“Ut sinh  unum!” Chuùng ta haõy hieäp vôùi lôøi caàu nguyeän cuûa Chuùa cho taát caû moïi ñoà ñeä cuûa Ngöôøi ñöôïc hieäp  nhaát. Ñaây laø moät söï khaån caàu cho söï hieäp nhaát nhöõng  ngöôøi kitoâ. Ñaây laø moät lôøi caàu nguyeän lieân læ , ñöôïc  vang leân töø nhöõng con tim khieâm toán vaø saún saøng ñeå caûm nghieäm, suy tö vaø haønh ñoäng caùch quaõng ñaïi, ngoõ haàu öôùc muoán cuûa Chuùa Kitoâ coù theå ñöôïc thöïc hieän. Töø maûnh ñaát naày, ñöôïc thaùnh hoùa nhôø maùu cuûa töøng ñoaøn  ngöôøi töû ñaïo,  toâi muoán cuøng vôùi anh chò em daâng lôøi caàu nguyeän leân cuøng Chuùa,  xin cho taát caû nhöõng ngöôøi kitoâ ñöôïc trôû  neân “Moät”, theo öôùc muoán cuûa Chuùa Gieâsu trong phoøng Tieäc Ly.Öôùc chi nhöõng ngöôøi kitoâ cuûa ngaøn naêm thöù ba,  coù theå  xuaát hieän tröôùc theá giôùi vôùi cuøng moät con tim vaø moät  tinh thaàn.

Toâi xin phoù daâng öôùc muoán soát meán naày cho Ñöùc Maria, Meï Chuùa Gieâsu, Ñaáng ngay töø ñaàu, luoân caàu nguyeän cho Giaùo Hoäi vaø vôùi Giaùo Hoäi. Nhö trong Phoøng tieäc ly, chính  Meï naâng ñôõ chuùng ta vôùi lôøi khaån caàu cuûa Ngöôøi. Xin Meï höôùng daån chuùng ta treân con ñöôøng hoaø giaûi vaø hieäp nhaát, ngoõ haàu töø khaép nôi treân maët ñaát, nhöõng ngöôøi kitoâ  cuoái cuøng coù theå loan baùo Chuùa Kitoâ vaøsöù ñieäp cuûa Ngöôøi, cho moïi nguôøi nam nöõ  cuûa ngaøn naêm môùi.


Back to Radio Veritas Asia Home Page