Huaán thò cuûa Boä Truyeàn Giaùo
veà vieäc gôûi caùc linh muïc trieàu
cuûa caùc xöù truyeàn giaùo ra nöôùc ngoaøi ñeå hoïc taäp
Prepared
for internet by Msgr. Peter Nguyen Van Tai
Radio Veritas Asia, Philippines
Huaán thò cuûa Boä Truyeàn Giaùo veà
vieäc gôûi caùc linh muïc trieàu cuûa caùc xöù truyeàn
giaùo ra nöôùc ngoaøi.
Tin Vatican (Vat,12/6/2001): Trong
cuoäc hoïp baùo hoâm thöù
ba 12 thaùng 6/2001, ÑHY Joseph TOMKO,
cöïu Toång Tröôûng Boä Truyeàn Giaùo, ñaõ giôùi thieäu vôùi
giôùi baùo chí “Huaán Thò” môùi cuûa Boä Truyeàn Giaùo noùi veà
vieäc gôûi caùc linh muïc trieàu cuûa caùc xöù truyeàn giaùo ra nöôùc
ngoaøi ñeå hoïc taäp, hoaëc ñeå laøm
vieäc muïc vuï trong chöông trình coäng taùc truyeàn giaùo.
Vaên
Kieän daøi 24 trang, trong caùc thöù tieáng YÙ, Phaùp, Anh, Taây Ban
Nha, Boà ñaøo nha vaø tieáng Ñöùc,
vaø ñöôïc ñeà gôûi tröôùc heát
cho caùc Giaùm Muïc. Vaên Kieän naày ñaõ ñöôïc trình baøy
cho Ñöùc Thaùnh Cha kyù nhaän,
hoâm 25 thaùng 4 naêm 2001, vaà mang chöõ kyù cuûa ÑHY Joseph TOMKO, cöïu
Toång Tröôûng Boä Truyeàn Giaùo. Vì theá, chính ÑHY TOMKO laø ngöôøi
ñaõ giôùi thieäu “Huaán Thò” môùi naày, cho giôùi baøo chí. Vaên
Kieän cuõng nhaéc laïi nhöõng nguyeân
taùc chính ñaõ ñöôïc ñeà ra trong Huaán Thò
ñaõ ñöôïc coâng boá vaøo thaùng 11 naêm 1998, “noùi veà söï
coäng taùc truyeàn giaùo”.
Vieäc
huaán luyeän, hoïc hoûi ôû nöôùc ngoaøi, laø lyù do chính, bôûi
ñoù vò linh muïc trieàu taïi caùc xöù truyeàn
giaùo, ñöôïc gôûi sang caùc nöôùc AÂu Myõ ngaøy nay. Huaán
thò yeâu caàu moãi giaùm muïc “haõy löïc choïn
kyõ löôõng caùc linh muïc coù khaû naêng thaät söï
ñeå gôûi du hoïc
nöôùc ngoaøi.
Vieäc
trôï giuùp muïc vuï cho nhöõng ngöôøi di daân, cuõng laø moät lyù
do khaùc nöõa cho vieäc sai caùc linh muïc ra nöôùc ngoaøi, laøm vieäc
muïc vuï, taïi nhöõng quoác gia ñoùn nhaän nhöõng ngöôøi di daân.
Huaán Thò môùi cuûa Boä Truyeàn Giaùo ñeà nghò “vieäc sai ñi naày
caàn ñöôïc giôùi haïn
trong moät thôøi gian nhaát ñònh., vaø theo nhöõng hôïp ñoàng
roõ raøng vôùi caùc giaùm muïc vaø dó
nhieân vôùi caùc hoäi
ñoàng giaùm muïc cuûa quoác gia coù nhöõng ngöôøi di daân cö nguï.
Ngaøi
hai tröôøng hôïp neâu treân, coøn coù tröôøng hôïp ñaëc bieät
khaùc nöõa, ñoù laø khi caùc linh muïc bò baét buoäc rôøi boû queâ
höông cuûa hoï , vì “nhöõng baùch haïi, chieán tranh, vaø nhöõng
lyù do traàm troïng khaùc nöõa”. Trong tröôøng hôïp naày, Huaán
thò môùi noùi roõ laø vò giaùm muïc taïi ñòa phöông tieáp nhaän,
phaûi tham khaûo yù kieán cuûa
Boä Truyeàn Giaùo, tröôùc khi trao
traùch nhieäm muïc vuï, cho linh muïc di daân ñoù.
Boä
Truyeàn Giaùo cho coâng boá treân
nhaät baùo “Quan saùt Vieân Roma”, soá ra ngaøy 13.6.2001,
Huaán Thò veà vieäc guûi ñi vaø ôû laïi nöôùc ngoaøi cuûa
caùc Linh Muïc trieàu thuoäc laõnh thoå truyeàn giaùo. Thoâng tö
ñöôïc ÑHY Jozef Tomko kyù ngaøy 25 thaùng 4 naêm 2001 (luùc ñoù ngaøi
coøn laø Toång tröôûng Boä Rao giaûng Tin Möøng cho caùc Daân toäc)
vaø ñaõ ñöôïc ÑTC chaáp thuaän trong buoåi tieáp kieán rieâng daønh
cho ÑHY Toång tröôûng ngaøy 24.4.2001.
Vôùi
Huaán Thò naøy, Boä Truyeàn Giaùo coù muïc ñích ñieàu chænh vieäc
löu laïi ôû nöôùc ngoaøi cuûa caùc Linh muïc Giaùo phaän thuoäc caùc
laõnh thoå truyeàn giaùo, ñeå traùnh cho caùc Giaùo Hoäi treû trung
cuûa caùc xöù truyeàn giaùo khoâng
bò maát ñi nhaân söï, trong luùc caùc Giaùo hoäi naøy raát caàn ñeán
caùc linh muïc, nhaát laø nhöõng linh muïc ñöôïc göûi ra nöôùc
ngoaøi ñeå hoïc hoûi veà moät trong caùc moân hoïc, sau ñoù trôû
veà giuùp Giaùo phaän caùch ñaëc löïc hôn.
Vaên
kieän cuûa Boä ñöôïc göûi tröôùc heát cho caùc Giaùm muïc giaùo
phaän vaø nhöõng vò theo Giaùo luaät coù quyeàn töông ñöông, traùch
nhieäm taïi caùc laõnh thoå thuoäc Boä Rao giaûng Tin Möøng cho caùc
Daân toäc. Thoâng tö cuõng ñöôïc göûi cho Boä Giaùm muïc, cho caùc
HÑGM Taây AÂu, Baéc Myõ chaâu
vaø UÙc Chaâu, ñeå caùc ngaøi ñöôïc bieát veà hieän töôïng naøy,
vaø ñöa ra nhöõng bieän phaùp töông xöùng, nhaèm oån ñònh laïi
theo ñuùng luaät phaùp vieäc trao ñoåi caùc linh muïc giöõa caùc Giaùo
hoäi, vì tinh thaàn truyeàn giaùo thöïc söï.
Vaên
kieän cuûa Boä Rao giaûng Tin Möøng cho caùc daân toäc cuõng noùi ñeán
vieäc huaán luyeän chuûng sinh taïi caùc chuûng vieän. Caàn huaán luyeän
caùc linh muïc tuông lai coù moät nhaõn giôùi roäng raõi, moät tinh
thaàn truyeàn giaùo saâu xa vaø caùi nhìn bao quaùt veà ñôøi soáng
Giaùo hoäi.
Rieâng
veà caùc chuûng sinh taïi caùc xöù truyeàn giaùo,
trong thôøi kyø huaán luyeän, caàn
löu yù caùch rieâng ñeán ñieåm naøy laø phaûi heát söùc traùnh
cho chuûng sinh nuoâi döôõng moät taâm traïng sai laàm: laø taâm traïng
cho mình coù quyeàn, sau khi laøm linh muïc roài, (coù quyeàn) tieáp tuïc
theo hoïc taïi caùc Ñaïi hoïc; vaø giaùm muïc haàu nhö bò baét buoäc
phaûi göûi hoï ra ngoaïi quoác.
Traùi
laïi, Huaán Thò vieát roõ nhö sau: Ñieàu quan troïng laø coå voõ chu
ñaùo heát söùc vieäc huaán luyeän lieân tuïc caùc linh muïc veà maët
thieâng lieâng, trí thöùc vaø muïc vuï treân caáp baäc giaùo phaän,
cuõng nhö treân caáp baäc giaùo tænh vaø quoác gia.
Dó nhieân caùc khoùa caäp nhaät hoùa naøy caàn moät Ban giaûng
huaán coù khaû naêng, khoâng nhöõng veà kieán thöùc roäng, nhöng
nhaát laø veà göông saùng ñôøi soáng linh muïc.
Veà
vieäc löu laïi ôû nöôùc ngoaøi, Huaán Thò vieát nhö sau: Nhöõng
lyù do cuûa vieäc göûi ra ngoaøi nöôùc laø ñeå caùc linh muïc
ñöôïc chuyeân veà nhöõng moân rieâng, ñeå sau ñoù trôû veà phuïc
vuï Giaùo phaän caùch ñaéc löïc hôn. Veà ñieåm naøy, Saéc leänh
“Optatam totius“ cuûa Coâng ñoàng chung Vatican II ñaõ noùi roõ:
“Caùc Giaùm muïc coù nhieäm vuï göûi caùc chuûng sinh coù tö caùch,
nhaân ñöùc vaø trí thoâng minh tôùi hoïc taïi nhöõng Hoïc vieän
chuyeân bieät, taïi caùc Phaân Khoa hay Ñaïi hoïc, ñeå chuaån bò
cho coù nhöõng linh muïc ñöôïc hoïc haønh cao hôn vaø uyeân
thaâm hôn veà caùc khoa hoïc ñaïo cuõng nhö caùc khoa hoïc ñôøi
xem ra thích hôïp, khaû dó coù theå ñaùp öùng nhöõng nhu caàu toâng
ñoà khaùc nhau, nhöng khoâng bao giôø ñöôïc xao nhaõng vieäc huaán
luyeän tu ñöùc vaø muïc vuï, nhaát laø khi hoï chöa chòu chöùc
Linh muïc“ (18).
Caên
cöù vaøo giaùo huaán cuûa Coâng ñoàng, Boä rao giaûng Tin Möøng cho
caùc Daân toäc khuyeân caùc Giaùm muïc,
cuøng vôùi caùc vò coäng taùc cuûa mình, haõy löïa choïn nhöõng
linh muïc thöïc söï coù ñöùc tính toát vaø khaû naêng,
theo nhöõng ñoøi ñoøi vaø nhu caàu cuûa Giaùo phaän, ñeå göûi
ñi hoïc theâm.
Huaán
Thò cuõng caên daën caùc Giaùm muïc neân aán ñònh thôøi gian du hoïc
vaø moân hoïc.
Veà
nhöõng linh muïc ñöôïc guûi ra ngoaøi ñeå lo muïc vuï cho caùc ngöôøi
coâng giaùo di cö, tò naïn, HÑGM gôûi ngöôøi ñi,
neân thoâng baùo cho HÑGM
cuûa nôi coù caùc ngöôøi di cö , tò naïn, ñeán cö nguï. Huaán
Thò cuûa Boä Truyeàn Giaùo
khuyeân neân löïa choïn nhöõng vò coù tinh thaàn truyeàn giaùo vaø
giaàu kinh nghieäm muïc vuï. Ñieàu caàn laø phaûi coù nhöõng thoûa
thuaän roõ raøng giöõa caùc Giaùm muïc hay HÑGM, cuûa nôi xuaát phaùt
vôùi nôi tieáp ñoùn caùc
ngöôøi di cö, tò naïn.
Boä
Rao giaûng Tin Möøng cho caùc Daân toäc cuõng noùi ñeán moät lyù do
ñaëc bieät khaùc veà vieäc löu truù ôû nöôùc ngoaøi:
laø nhöõng tröôøng hôïp cuûa caùc linh muïc bò cöôõng eùp
ra ñi khoûi Queâ höông, vì tình hình chính trò, vì nhöõng cuoäc baùch
haïi, vì chieán tranh, hoaëc vì nhöõng lyù ño raát traàm troïng khaùc....
Nhöõng tröôøng hôïp naøy khoâng nhöõng tuøy thuoäc Giaùo quyeàn
ñòa phöông, nhöng cuõng coøn tuøy thuoäc vaøo luaät leä cuûa caùc
Quoác gia ñoùn nhaän nhöõng ngöôøi tò naïn nöõa. Huaán Thò ñeà
nghò caùc Giaùm Muïc cuûa nôi ñoùn nhaän nhöõng linh muïc töø caùc
xöù truyeàn giaùo ñeán laøm vieäc, haõy tham khaûo yù kieán cuûa Boä
Truyeàn Giaùo, tröôùc khi trao traùch nhieäm muïc vuï cho caùc linh muïc
naày.
Moät ñieåm ñöôïc thoâng tö noùi ñeán laø vieäc trao ñoåi linh muïc theo tinh thaàn “coäng taùc Truyeàn Giaùo” cuûa Thoâng ñieäp “Fidei donum“ cuûa Ñöùc Pio XII. Theo vaên kieän naøy, coù nhieàu linh muïc cuûa caùc Giaùo hoäi kyø cöïu tình nguyeän ñi truyeàn giaùo trong thôøi haïn nhaát ñònh hay suoát ñôøi. Coâng vieäc trao ñoåi naøy, theo Thoâng tö cuûa Boä Rao giaûng Tin Möøng, töø nhöõng naêm qua ñang ñöôïc thöïc hieän giöõa caùc Giaùo hoäi thuoäc xöù truyeàn giaùo. Nhöng vieäc göûi caùc linh muïc thuoäc xöù truyeàn giaùo “Ad gentes“ ñeán giuùp caùc Giaùo hoäi kyø cöïu ñang bò khan hieám ôn keâu goïi, (vieäc gôûi ñi naày) maø gaây thieät haïi cho caùc Giaùo hoäi nôi truyeàn giaùo, laø ñieàu khoâng theå chaáp nhaän ñöôïc. Caàn phaûi giaûi quyeát côn khuûng hoaûng ôn keâu goïi baèng giaûi phaùp khaùc. Hieän nay taïi YÙ maø thoâi, coù 1,800 linh muïc ngoaïi quoác, trong soá naøy coù khoaûng 800 laøm muïc vuï “toaøn phaàn”. ÑHY Tomko bình luaän nhö sau: “Vôùi con soá linh muïc giaùo phaän nhö vaäy, coù theå thaønh laäp ñöôïc nhieàu giaùo xöù vaø giaùo phaän môùi taïi caùc xöù truyeàn giaùo“. Roài ngaøi giaûi thích theâm: “Huaán Thò laø moät lôøi môøi goïi suy tö cho caû hai Giaùo hoäi: cuõ vaø môùi. Moät coäng ñoàng khoâng theå tìm ra caùch laøm cho mình coù caùc thöøa taùc vieân caàn thieát nôi chính mình, phaûi töï vaán löông taâm veà nhöõng caên côù gaây neân tình traïng nhö vaäy vaø veà nhöõng phöông theá chöõa trò. Dó nhieân coäng ñoàng naøy coù theå tìm moät söï giuùp ñôõ taïm thôøi trong luùc gaëp khoù khaên, nhöng ñöøng laøm cho caùc Giaùo hoäi treû trung maát ñi nhöõng linh muïc ñaõ ñöôïc chuaån bò hôn, ñeå phuïc vuï Giaùo hoäi cuûa hoï”.