Baøi Giaûng cuûa ÑTC trong thaùnh leã
phong chöùc Linh Muïc cho 34 Phoù Teá
Prepared
for internet by Msgr. Peter Nguyen Van Tai
Radio Veritas Asia, Philippines
Baøi giaûng cuûa ÑTC trong thaùnh leã
phong chöùc linh muïc cho 34 thaày phoù teá
thuoäc giaùo phaän Roma, hoâm chuùa nhaät
ngaøy 13 thaùng 5/2001.
Lôøi môû ñaàu: Luùc
9 giôø saùng Chuùa nhaät 13 thaùng 5/2001, Chuùa Nhaät V
Phuïc Sinh, ÑTC Gioan Phaoloâ II ñaõ
chuû teá thaùnh leã
phong chöùc Linh Muïc cho 34 thaày phoù teá cuûa giaùo phaän
Roma, beân trong Ñeàn
Thôø Thaùnh Pheâroâ. Trong baøi giaûng, ÑTC ñaõ aùp duïng baøi Phuùc
AÂm cuûa Chuùa Nhaät V Phuïc Sinh cho ôn goïi vaø söù maïng cuûa caùc
taân chöùc: ñoù laø söù maïng laøm cho Thieân Chuùa ñöôïc vinh
quang, laø phuïc vuï cho vinh quang cuûa Thieân Chuùa qua chöùng taù soáng
tình yeâu thöông. ÑTC ñaõ noùi nhö sau:
“Do
bôûi daáu naày, moïi ngöôøi seõ bieát ñöôïc chuùng con laø moân
ñeä cuûa thaày, laø chuùng con yeâu
thöông nhau” ( Gn 13, 35).
Baøi
phuùc aâm cuûa Chuùa Nhaät thöù V Phuïc Sinh ñöa chuùng ta trôû veà
laïi vôùi khung caûnh tình thaân hieäp nhaát cuûa Phoøng Tieäc Ly. Nôi
ñoù, Chuùa Kitoâ, trong böõa toái sau cuøng, ñaõ thieát laäp bí tích
Thaùnh Theå vaø chöùc Tö Teá cuûa Taân Öôùc, vaø ñeå laïi cho caùc
moân ñeä “meänh leänh môùi” soáng tình thöông. Hoâm nay, chuùng
ta soáng laïi baàu khí thieâng lieâng maïnh meõ cuûa giôø phuùt ngoaïi
thöôøng ñoù. Hôõi nhöõng öùng sinh leân chöùc tö teá thaân meán,
nhöõng lôøi cuûa Chuùa cho caùc moân ñeä cuûa Ngöôøi
nay ñöôïc tröïc tieáp höôùng veà chuùng con,
nhöõng keû saùng nay
ñöôïc môøi goïi laõnh nhaän chuùc thö cuûa Chuùa haõy soáng tình
thöông vaø phuïc vuï.
.....
2.
“Giôø ñaây Con Ngöôøi ñöôïc toân vinh, vaø caû Thieân Chuùa cuõng
ñöôïc toân vinh trong Ngöôøi” ( Gn 13, 31).
Trong
khi Phuïng vuï khuyeán khích chuùng ta ôû laïi trong Phoøng Tieäc Ly
baèng söï chieâm nieäm tinh thaàn, chuùng ta haõy nghe laïi lôøi thaùnh
söû Gioan, ngöôøi ñaõ luoân chuù yù ñeán nhöõng rung ñoäng phaùt
xuaát töø con tim cuûa Chuùa Kitoâ, (nghe ngaøi) töôøng thuaät nhöõng
Lôøi Chuùa ñaõ noùi, sau khi Giuña Iscariot ra ñi. Chuùa Gieâsu noùi
veà vinh quang cuûa Ngöôøi, vinh quang maø Chuùa Cha vaø Chuùa Con thöïc
hieän cho nhau trong maàu nhieäm Vöôït Qua.
Hôõi
caùc phoù teá chuùng con thaân meán, ngaøy hoâm nay, Chuùa Kitoâ môøi
chuùng con böôùc vaøo trong vinh quang naày vaø khoâng bao giôø ñi tìm
vinh quang naøo khaùc, ngoaïi tröø vinh quang naày. Vaø caû ñoái vôùi
chuùng con, ñaây cuõng laø “Giôø Quyeát Ñònh”. Thaät vaäy, vieäc
phong chöùc laø giaây phuùt trong ñoù Chuùa Kitoâ, nhôø qua vieäc
thaùnh hieán trong Chuùa Thaùnh Thaàn, lieân keát chuùng con moät caùch
ñaëc bieät laïi vôùi chöùc tö teá cuûa Ngöôøi, ñeå cöùu roãi
theá giôùi. Moãi nguôøi trong chuùng con ñeàu ñöôïc thieát laäp
ñeå laøm vinh danh Thieân Chuùa, nhaân danh Chuùa Kitoâ Thuû Laûnh (
in persona Chriisti Capitis). Gioáng nhö Chuùa Kitoâ vaø ñöôïc keát
hieäp vôùi Ngöôøi, chuùng con seõ laøm vinh danh Thieân Chuùa Cha vaø
seõ ñöôïc Ngaøi toân vinh, vöøa daâng hieán chính mình ñeå cöùu
roãi theá giôùi. (x. Gn 6,51), baèng caùch yeâu thöông cho ñeán cuøng
nhöõng ai ñöôïc Thieân Chuùa Cha trao phoù cho chuùng con(x. Gioan 13,
1), vaø baèng vieäc röûa chaân cho nhau. (x, Gn 13, 14).
Chuùa
trao ban cho chuùng con, moät caùch môùi meû, meänh leänh cuûa Ngöôøi.
“Nhö Thaày ñaõ yeâu thöông chuùng con, thì chuùng con haõy yeâu thöông
nhau” (Gn 13, 34). Meänh leänh môùi naày, vöøa laø hoàng aân vöøa
laøsöï daán thaân: hoàng aân trao ban aùch nheï nhaøng vaø dòu daøng
cuûa Chuùa Kitoâ ( x. Mt 13, 30); vaø laø söï daán thaân mang laáy aùch
naày, vaø luoân maõi laø ngöôøi
ñaàu tieân mang laáy aùch cuûa Chuùa, vöøa khieâm toán bieán mình
neân maãu göông cho ñoaøn chieân (x. 1 Petro 5, 3) maø Ñaáng chaên
chieân nhaân laønh ñaõ trao phoù cho chuùng con. Chuùng con haõy luoân
maõi chaïy ñeán nhôø vaøo söï trôï giuùp cuûa Chuùa. Chuùng
con caàn luoân gôïi höùng töø maãu göông soáng cuûa Ngöôøi.
3.
Nghó ñeán kinh nghieäm phong
phuù cuûa Naêm Thaùnh, hoâm nay cha muoán trao caùch töông tröng cho
chuùng con böùc toâng thö “Khôûi
ñaàu ngaøn naêm môùi”; böùc thô vaïch ra laïi nhöõng con ñöôøng
tieán cuûa Giaùo Hoäi, trong giai ñoaïn môùi naày cuûa lòch söû. Vôùi
söï daán thaân ñaày quaûng ñaïi, chuùng con coù boån phaän höôùng
daãn nhöõng böôùc ñöôøng cuûa daân kitoâ, vöøa löu yù
ñaëc bieät ñeán hai laûnh vöïc cuûa söï daán thaân muïc vuï:
hai laûnh vöïc ñoù laø: haõy baét ñaàu laïi töø Chuùa Kitoâ” (caùc
soá 29- 41) vaø haõy laø nhöõng chöùng nhaân cuûa Tình Thöông (caùc
soá 42- 57). Beân trong laõnh vöïc thöù hai naày, laõnh vöïc ñöôïc
ghi daáu bôûi söï hieäp thoâng vaø
tình baùc aùi, thì ñieàu quyeát ñònh laø khaû naêng cuûa coäng ñoaøn
kitoâ bieát daønh choã roäng ñeå ñoùn nhaän taát caû nhöõng hoàng
aân cuûa Chuùa Thaùnh Thaàn, vöøa khuyeán khích taát caû nhöõng ai
ñaõ laõnh nhaän bí tích Röûa Toäi vaø Theâm Söùc, haõy yù thöùc
veà traùch nhieäm tích cöïc rieâng cuûa mình trong ñôøi soáng xaõ
hoäi (soá 46).
Vaø
ñoù laø muïc vuï ôn goïi, theo yù nghóa roäng raõi vaø caên baûn
nhaát; muïc vuï ôn goïi naày caàn ñöôïc thieát laäp caùch
khaån thieát, roäng raõi vaø kyû löôõng. Ñaây laø vieäc khôi
daäy vaø vun troàng, moãi ngaøy moät hôn, (vun troàng) moät “taâm thöùc
ôn goïi”; taâm thöùc naày ñöôïc dieãn dòch ra trong hình thöùc
caù nhaân vaø coäng ñoaøn bieát saün saøng laéng nghe, phaân bieät
vaø ñaùp traû quaûng ñaïi cho Thieân Chuùa, Ñaáng keâu goïi. Caùc
öùng sinh leân chöùc linh muïc thaân meán, ôn goïi cuûa chuùng con
cuõng laø hoa traùi cuûa lôøi caàu nguyeän cuûa giaùo hoäi, cuõng nhö
cuûa coâng vieäc sieâng naêng vaø kieân nhaån cuûa bieát bao ngöôøi
laøm vieäc trong caùnh ñoàng cuûa Chuùa; hoï ñaõ caøy böøa,
gieo vaõi vaø chaêm soùc maûnh ñaát cho chuùng con. Söï kieân trì cuûa
chuùng con ñöôïc keát hieäp vôùi tình lieân ñôùi thieâng lieâng,
moät tình lieân ñôùi khoâng bao giôø ñöôïc thieáu trong giaùo hoäi.
Vì theá, cha muoán caûm taï nôi ñaây, taát caû nhöõng ai, trong im
laëng vaø vôùi yù höôùng haèng ngaøy, hieán daâng lôøi caàu nguyeän
vaø ñau khoå cuûa hoï cho caùc linh muïc vaø caùc ôn goïi.
4.
Thaùnh Phaoloâ vaø Thaùnh Barnaba “trôû laïi Listra, Iconio
va Antiokia, vöøa linh ñoäng caùc tín höõu vaø khuyeán khích
hoï soáng kieân vöõng trong ñöùc tin, bôûi vì caàn phaûi ñi qua
nhieàu ñau khoå thöû thaùch ñeå
böôùc vaøo Nöôùc Chuùa. (Tñcv 14, 21- 22). Vôùi vaøi haøng nhö theá,
ñöôïc moâ taû ñôøi soáng cuûa coäng ñoaøn kitoâ, ñöôïc keâu
goïi haõy kieân vöõng trong ñöùc tin, tröôùc nhöõng thöû thaùch
vaø nhieàu ñau khoå, caàn thieát ñeå böôùc vaøo Nöôùc Chuùa.
Caùc
tieán chöùc thaân meán, yù thöùc veà söù maïng cuûa mình , chuùng
con haõy höôùng ñeán söï
thaùnh thieän, haõy phoå bieán tình Yeâu Thöông. Nhaát laø chuùng
con haõy say meâ Giaùo Hoäi, giaùo hoäi treân traàn gian naày vaø giaùo
hoäi treân trôøi, vöøa nhìn veà Giaùo Hoäi vôùi ñöùc tin vaø vôùi
tình thöông, maëc cho nhöõng veát nhô vaø nhöõng daáu theïo coù
theå ñöôïc ghi treân dung maïo con ngöôøi cuûa Giaùo Hoäi. Trong
giaùo hoäi, chuùng con haõy nhìn thaáy “thaønh thaùnh, thaønh Gieârusalem
môùi”; Thaønh naày, nhö thaùnh Phaoloâ nhaéc ñeán trong saùch Khaûi
Huyeàn, töø treân trôøi ngöï xuoáng, töø Thieân Chuùa, saün saøng
nhö taân nöông ñöôïc trang ñieåm ñoùn vò hoân phu” (Kh 21,2). Saùch
Toâng Ñoà Coâng Vuï nhaán maïnh ñeán moái daây lieân keát giöõa
nhaø truyeàn giaùo vaø coäng ñoaøn. Coäng ñoaøn laø moâi tröôøng
soáng ñoäng maø töø ñoù caùc nhaø truyeàngiaùo ra ñi vaø trôû veà
laïi; töø giaùo hoäi caùc nhaø truyeàn giaùo laûnh nhaän, coù theå
noùi nhö vaäy, laûnh nhaän söùc thuùc
ñaåy vaø mang veà laïi kinh nghieäm ñaõ traûi qua, vöøa nhìn nhaän
nhöõng daáu chæ cuûa haønh ñoäng cuûa Thieân Chuùa trong söù maïng.
Linh muïc khoâng phaûi laø con ngöôøi cuûa nhöõng saùng kieán caù
nhaân; linh muïc laø thöøa taùc vieân cuûa Phuùc aâm nhaân danh Giaùo
Hoäi. Moïi coâng vieäc toâng ñoà cuûa linh muïc phaùt xuaát töø Giaùo
Hoäi vaø trôû veà laïi vôùi Giaùo Hoäi.
5.Caùc taân chöùc thaân meán, quanh chuùng con öôùc gì ñöøng bao giôø bò thieáu söï naâng ñôõ baèng lôøi caàu nguyeän cuûa coäng ñoaøn. Thaùnh Phaoloâ vaø Barnaba ñaõ ñöôïc “trao phoù cho aân suûng cuûa Chuùa, ñeå thi haønh coâng vieäc maø caùc ngaøi ñaõ laøm (TÑCV 14, 26). Caû chuùng con nöõa,chuùng con thaân meán, hoâm nay, chuùng con ñöôïc trao phoù cho aân suûng cuûa Chuùa,ñeå thöïc hieän söù maïng maø chuùng con phaûi chu toaøn trong Giaùo Hoäi: chuùng con haõy laø nhöõng taùc vieân cuûa Chuùa Kitoâ, Linh Muïc vaø chuû chaên, giöõa Daân Chuùa. Coäng ñoaøn taïi Roma caàu nguyeän cho chuùng con. Öôùc chi hai thaùnh toâng ñoà Pheâroâ vaø Phaoloâ khaån caàu cho chuùng ta. Nguyeän xin Meï Maria ñoàng trinh, phaàn roãi cuûa daân Roma vaølaø Meï cuûa caùc linh muïc, xin Meï caàu baøo cho chuùng con. Ñöôïc naâng ñôõ vaø linh ñoäng bôûi söï hieäp thoâng trong lôøi caàu nguyeän saâu xa naày, chuùng con haõy ra ñi! Haõy cam ñaûm ra khôi, vôùi nhöõng caùnh böôøm ñöôïc giaêng ra ñoùn nhaän hôi thoåi cuûa Chuùa Thaùnh Thaàn. Nhö theá chuùng con seõ ñöôïc haïnh phuùc vì taát caû nhöõng gì Chuùa ñaõ thöïc hieän qua trung gian chuùng con (x. TñCV 14, 27), vaø chuùng con seõ neám höôûng, duø giöõa nhöõng thöû thaùch vaø khoù khaên, neám höôûng söï cao caû vaø nieàm vui cuûa söù maïng chuùng con. Amen.