Chúa Giêsu giảng dạy trong hội đường, và các người nghe Ngài đều ngạc nhiên. Ngài không phải là con của ông thợ mộc sao? Bởi đâu Ngài được những điều nầy? Và họ từ chối chấp nhận Ngài (Mt 13,53-57).
Một giáo sư hỏi các học sinh: Ai là người quan trọng nhất có mặt khi giảng trong thánh lễ? Ða số học sinh trả lời: Vị giảng thuyết. Nhưng một bé gái nói: Có ba người hiện diện khi giảng, và cả ba đều quan trọng ngang nhau: Vị giảng thuyết, tôi, và Chúa Thánh Thần. Vị giảng thuyết rất quan trọng, Nhưng việc tôi có mở tâm hồn đón nhận lời của vị giảng thuyết cũng quan trọng không kém. Nếu tôi không mở lòng, thì vị giảng thuyết cũng khó làm gì được nhiều. Ðàng khác, nếu tôi mở lòng, thì Chúa Thánh Thần sẽ dùng lời của vị giảng thuyết để nói với tôi, cho dù ông ta đần độn và nhàm chán.
Tôi có thể nghĩ ra một thí dụ có thể soi sáng thêm ý của bé gái trên muốn nói hay không? Bài giảng nào đã đánh động tôi? Lạy Chúa, xin hãy phán, tôi tớ Chúa đang lắng nghe. (1Sam 3,10).
Quý vị và các
bạn thân mến,
Ngài không phải là con của ông
thợ mộc đây sao? Bởi đâu
Ngài được những điều
nầy? Và họ từ chối chấp
nhận Chúa. Kinh nghiệm sống của Chúa
Giêsu như được thuật lại
nơi phúc âm theo thánh Mathêu mà
chúng ta vừa đọc lại, có
thể thức tỉnh đức tin hay
sự không tin của mỗi người
chúng ta. Nguồn gốc nhân trần của
Chúa Giêsu, Con Thiên Chúa làm người,
là một cớ vấp phạm cho con người,
khi họ phải đối diện với
Chúa, và với giáo hội, nhiệm
thể của Chúa. Một người
sinh ra trong cảnh nghèo cùng tại Bêlem,
và lớn lên trong gia đình thợ
mộc Giuse tại Nazareth, là Con Thiên Chúa,
là Ðấng cứu rỗi nhân
loại được hay sao? Một người
chịu chết nhục nhã trên thập
giá như các tội nhân, là Thiên
Chúa, là Ðàng, sự Thật
và sự Sống cho tất cả mọi
người được sao? Giáo
Hội công giáo gồm những con người
tội lỗi, với nhiều gương
mù gương xấu, lại dám lên
tiếng rao giảng những giá trị
lý tưởng cho mọi người
noi theo được sao? Người Kitô
bên cạnh nhà tôi, với những
khuyết điểm như bao người
khác, là sự hiện diện của
Chúa trong đời sống tôi được
sao? Và còn biết bao thắc mắc khác
nữa có thể làm lung lạc đức
tin nơi tôi. Vậy tôi phải làm
sao? Những suy niệm của thánh Phaolô
tông đồ về sự khôn ngoan
thế gian và cái điên dại của
thập giá Chúa Kitô có thể giúp
tôi vượt qua những thử
thách trên. Thánh nhân đã
viết cho các tín hữu Côrintô
như sau: "Tiếng nói của Thập
giá đối với các kẻ
hư hỏng là điên dại, còn
đối với các người
được cứu rỗi, tức
là chúng ta, thì là sức mạnh
của Thiên Chúa... Vì sự điên
dại của Thiên Chúa thì vượt
quá sự khôn ngoan loài người,
và sự yếu đuối của Thiên
Chúa thì trổi hơn sức mạnh
của loài người. Hỡi anh
chị em, anh chị em hãy suy nghĩ về
ơn Chúa gọi anh chị em; trong anh chị
em, thì không có mấy người
là khôn ngoan, là quyền thế, là
sang trọng. Thiên Chúa đã chọn
những người dại dột ỏ
thế gian, để làm cho các kẻ
khôn ngoan phải xấu hổ, và cũng
đã chọn những người
yếu hèn ở thế gian để
làm cho các kẻ hùng mạnh phải
điêu đứng. Thiên Chúa
đã chọn những sự hèn
hạ và đáng khinh chê ở
thế gian nầy và cũng đã
lấy những sự không có, để
huỷ diệt những sự hiện có.
Như thế, không một ai có thể kiêu
căng hay khoe khoang trước mặt Chúa.
Nhờ ơn Chúa mà anh chị em thuộc
về Chúa Giêsu Kitô, là Ðấng
theo ý muốn của Thiên Chúa, đã
trở nên sự khôn ngoan, sự
công chính, sự thánh thiện và
sự cứu rỗi của chúng ta...
Hỡi anh chị em, phần tôi, khi đến
với anh chị em, tôi đã không
dùng lời lẽ cao xa hay khôn ngoan
mà rao giảng mầu nhiệm Thiên Chúa...
Tôi nói, tôi giảng, chẳng có
gì là khôn ngoan, là khéo léo,
hấp dẫn theo kiểu loài người,
một chỉ để bày tỏ ơn Chúa
Thánh Thần và sức mạnh của
Thiên Chúa. Như thế, đức
tin của anh chị em đứng vững
chẳng phải do sự khôn ngoan của
loài người, mà là do sức
mạnh của Thiên Chúa." (ICo1,18.25-30;
2,1-5).
Lạy Chúa, xin mở mắt cho con nhìn thấy quyền năng và sự khôn ngoan của Chúa hiện diện trong đời sống con và nơi anh chị em. Xin cho con biết khiêm tốn mở rộng tâm hồn đón nhận Chúa và cộng tác với ơn soi sáng của Chúa mà chu toàn thánh ý Chúa mọi nơi và mọi lúc. Amen.