Sứ Ðiệp Phục Sinh 1998

Prepared for internet by Msgr Peter Nguyen Van Tai
Radio Veritas Asia, Philippines

Thánh Lễ Phục Sinh và Sứ Ðiệp Phục Sinh của ÐTC Gioan Phaolô II vào Trưa Chúa Nhật Phục Sinh 12/04/1998.

1. "Anh chị em biết những gì đã xảy ra cho Chúa Giêsu thành Nazareth… Chúng tôi đây là chứng nhân cho tất cả những gì đã được Chúa thực hiện tại miền Giuđêa và tại Giêrusalem" (x. TÐCV 10,37-39).

Ðó là những lời mà Tông Ðồ Phêrô, người chứng của sự Phục Sinh của Chúa Kitô, ngỏ với viên quan Cornelio và gia đình Ông.

Ngày hôm nay các chứng nhân làm chứng. Họ nói lên lời chứng; họ là những chứng nhân tận mắt, có hiện diện trong những biến cố của Ngày Thứ Sáu Tuần Thánh; họ là những kẻ trước đó đã lo sợ trước Công Nghị Do Thái, những kẻ vào ngày thứ ba đã gặp thấy mồ trống. Những chứng nhân của sự Phục Sinh Chúa trước hết là những người nữ thành Giêrusalem và Maria Magdala; sau đó đến các tông đồ được các người nữ báo tin: trước là Phêrô và Gioan, rồi đến tất cả những người khác. Cả Saolô thành Tarsô cũng là chứng nhân; ông đã trở lại cùng Chúa trước cửa thành Damasco; Chúa đã thương cho ông được cảm nghiệm quyền năng của sự Phục Sinh Ngài, ngõ hầu ông trở thành "chiếc bình sành được tuyển chọn" cho công việc truyền giáo của giáo hội sơ khai.

2. Phải, ngày hôm nay, các chứng nhân nói lời làm chứng. Không phải chỉ những chứng nhân đầu tiên, những chứng nhân tận mắt, mà cả những ai đã biết được sứ điệp phục sinh từ các chứng nhân đầu tiên, và đã làm chứng cho Chúa Kitô chịu đóng đinh và đã sống lại, từ thế hệ nầy sang hế hệ khác. Vài người đã là chứng nhân cho đến đổ máu mình ra; và nhờ các ngài, Giáo Hội đã tiếp tục tiến bước cả giữa sự bách hại và những ngoan cố chối từ.

Dựa trên lời chứng liên lỉ nầy, Giáo Hội được lớn lên và được phổ biến khắp nơi trên mặt đất. Ngày hôm nay là lễ của tất cả những chứng nhân, cả của những chứng nhân của thế kỷ 20 chúng ta, đã rao giảng Chúa Kitô "giữa cuộc thử thách to lớn" (KH 7,14), bằng việc tuyên xưng cái Chết và sự Sống Lại của Chúa nơi những trại tập trung và trong những Gulag, duới sự hăm dọa của bôm đạn, giữa sự khủng khiếp do lòng thù ghét mù quáng gây ra, một sự thù ghét đã xúc phạm đến các cá nhân và cả những dân tộc nữa. Ngày hôm nay những chứng nhân đó đến từ cuộc thử thách to lớn và hát bài ca tôn vinh Chúa Kitô. Trong Chúa Kitô, Ðấng sống lại từ bóng tối sự chết, sự sống được biểu lộ.

3. Ngày hôm nay, cả chúng ta đây cũng là những chứng nhân của Chúa Kitô Phục Sinh, và chúng ta lặp lại lời rao giảng của Chúa về Hòa Bình cho toàn thể nhân loại đang tiến về ngàn năm thứ ba. Chúng ta làm chứng cho cái Chết và sự Sống Lại của Chúa, đặc biệt cho con người thời đại chúng ta, những kẻ có liên lụy trong những cuộc chiến huynh đệ và tàn sát lẫn nhau, những cuộc chiến mở lại những vết thương của những tranh chấp chủng tộc và đang xảy ra tại nhiều vùng của mọi đại lục, nhất là tại Phi Châu và Âu Châu, vừa gieo rắc những mầm giống của sự Chết chóc và của những cuộc xung đột mới, mở ra một tương lai đau buồn. Lời rao giảng Hòa Bình nầy được gởi đến tất cả những ai đang sống xem ra như không cùng trên đồi Calvariô, bị thiệt thòi trong những khát vọng của họ có được phẩm giá, được hưởng những quyền lợi của nhân vị, được hưởng sự công bằng, có công ăn việc làm và những điều kiện sống công bằng hơn.

Ước chi lời rao giảng Hòa Bình nầy soi sáng cho những vị trách nhiệm các dân tộc và mọi người thiện chí, đặc biệt tại Trung Ðông và nhất là tại Giêrusalem, nơi mà Hòa Bình bị nguy hiểm vì những quyết định chính trị liều lĩnh. Ước gì lời rao giảng Hòa Bình nầy mang lại can đảm cho những ai đã tin tưởng và hiện còn tin tưởng vào sự đối thoại, để giải quyết những căng thẳng quốc gia và quốc tế. Ước gì lời rao giảng Hòa Bình nầy đổ vào trong tâm hồn của tất cả sự can đảm của niềm hy vọng, một niềm hy vọng được phát sinh từ sự thật được nhìn nhận và được tôn trọng, ngõ hầu được mở ra, trong thế giới, những chân trời mới và đầy triển vọng của tình liên đới.

4. Lạy Chúa Kitô, Ðấng đã chết và sống lại cho chúng con, Chúa là nền tảng của niềm hy vọng chúng con. Chúng con muốn lấy làm của mình lời chứng của Phêrô và lời chứng của biết bao anh chị em qua các thế kỷ, để đem đặt chúng nơi ngưỡng cửa của ngàn năm mới. Quả thật, "phiến đá mà những thợ xây loại bỏ, đã trở thành đá góc tường" (TV 117(118),22). Trên nền tảng "Ðá Góc Tường" nầy, được xây lên giáo hội của Thiên Chúa hằng sống, giáo hội của Chúa Kitô phục sinh. Trong phụng vụ ngày hôm nay, Giáo Hội Chúa hát lên bài ca củ nhưng luôn luôn mới. Với những lời đầy sự hăng say, Giáo Hội công bố chiến thắng của sự sống trên sự chết. "Mors et Vita duello".. Sự sống và sự chết, hai bên song đấu. Chúa của sự sống đã chết, nhưng bây giờ lại sống và chiến thắng. Và dường như chuyện mới vừa xảy ra hôm qua, Giáo Hội hướng về Maria Magdala, người đầu tiên đã gặp Chúa Phục Sinh, mà hỏi rằng: Dic nobis, Maria. Hỡi Maria, hãy nói cho chúng tôi biết, trên đường đi, bà đã thấy gì? (Tôi đã thấy) Ngôi Mộ của Chúa Kitô hằng sống, Vinh quang của Chúa Kitô Phục Sinh, Các Thiên Thần làm chứng cho Chúa , Tấm khăn liệm và các miếng vải quấn. Chúa Kitô niềm hy vọng của tôi đã sống lại. Và Chúa đi trước các ông đến Galilêa.

5. Ngày hôm nay, Lạy Chúa phục sinh, Chúa muốn gặp gỡ với chúng con, tại khắp mọi nơi trên mặt đất, như (hôm qua, xưa kia) Chúa đã gặp các tông đồ tại Galilêa. Nhờ cuộc gặp gỡ nầy, chúng con có thể lặp lại rằng: Scimus Christum surrexisse a mortuis vere. Ðúng vậy, chúng con biết chắc Chúa Kitô đã sống lại thật.

Lạy Chúa, Vua vinh hiển, xin mang đến cho chúng con Ơn Cứu Rỗi của Chúa.

Back to Radio Veritas Asia Home Page