Tuyên Ngôn Hòa Giải với Giáo Hội Công Giáo của Linh Mục TISSA BALASURIYA, OMI, ngày 15 tháng 1 năm 1998.
(Oss.Rom. Hebd. N.3, 21 Jan 1998, trg 2).
Tôi, linh mục Tissa Balasuriya, OMI, tuyên bố rằng trọn cuộc đời dấn thân của tôi đã luôn luôn là để trở thành người đồ đệ đích thực của Chúa Giêsu Kitô, để phục vụ Giáo Hội và làm việc cho công cuộc giải phóng toàn diện con người, kể cả để xây dựng một xã hội công bằng hơn. Theo mục tiêu trên, tôi đã cố gắng cổ võ thần học nhằm làm cho đức tin được hội nhập văn hóa tại Á Châu.
Tập sách của tôi có tựa đề là Mẹ Maria và Sự giải phóng con người, đã được nhằm viết ra trong viễn tượng vừa nói. Sau cuộc nói chuyện dài và đầy tình huynh đệ với Bề Trên Tổng Quyền và với vài vị trong Tổng Hội Ðồng của Dòng các Tu Sĩ Truyền Giáo Tận Hiến của Mẹ Maria Vô Nhiễm, tôi nhận thấy rằng những điểm mập mờ nghiêm trọng và những sai lầm giáo lý đã được ghi nhận trong tập sách tôi viết, và do đó đã khơi dậy những phản ứng tiêu cực từ các phía khác, đã ảnh hưởng trên các mối quan hệ và đã dẫn đưa đến việc xách động chia rẽ đáng tiếc trong cộng đồng Giáo Hội. Tôi thật lấy làm tiếc vì sự thiệt hại mà sách nầy đã gây ra. Tất cả mọi biến cố đã xảy ra quanh vấn đề nầy đã làm tôi đau khổ nhiều. Nó đã gây ra đau khổ cho cộng đoàn Kitô và cho nhiều người khác đã trực tiếp hay gián tiếp có liên hệ trong sự việc đã xảy ra.
Trước sự hiện diện của Ðức Tổng Giám Mục Colombo và Ðức Khâm Sứ Tòa Thánh, tôi đã công khai tuyên xưng đức tin của tôi theo bản Kinh Tin Kính của Dân Chúa, do Ðức Cố Giáo Hoàng Phaolô VI soạn ra, bởi vì bản kinh nầy là lời diễn tả toàn diện của Ðức Tin Công Giáo mà tôi có thể tự nhiên hướng về. Tôi ý thức rõ ràng về sự kiện rằng ngôn từ của bản Kinh Tin Kính nầy, cách nào đó, khác với ngôn từ của Bản Văn được Bộ Giáo Lý Ðức Tin soạn ra cho tôi. Tuy nhiên, tôi nhìn nhận rằng cả hai bản văn đều diễn tả cùng một đức tin của giáo hội.
Một cách đặc biệt, tôi tuyên xưng cùng với Giáo Hội:
Rằng ý nghĩa của công thức tín lý luôn luôn đúng thật và không thể thay đổi, mặc dù có thể được diễn tả một cách rõ ràng hơn và được hiểu biết tốt hơn.
Rằng mạc khải của Chúa Giêsu Kitô là siêu nhiên và duy nhất trong đặc tính của nó.
Rằng Kinh Thánh, Cựu và Tân Ước, là Lời Chúa;
Rằng Chúa Giêsu Kitô là Con Thiên Chúa và là Ðấng cứu rỗi phổ quát;
Rằng Chúa Giêsu Kitô là Ðấng thiết lập Giáo Hội; và Giáo Hội là dấu chỉ và Bí Tích cứu rỗi cho tất cả thế giới.
Hơn nữa, tôi tuyên xưng Tín Ðiều về Tội Nguyên Tổ như đã được giảng dạy bởi Công Ðồng Trentô (DS 1510-1516) và Tin có Một Phép Rửa để tha tội.
Tôi tin nơi Mẹ Maria và tôn trọng Mẹ, tôi tin Mẹ là Mẹ Thiên Chúa, tôi tin Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội và Ðồng Trinh, cũng như tin Mẹ Hồn Xác Lên Trời.
Tôi nhìn nhận Quyền Giáo Huấn của Ðức Giáo Hoàng và của Giám Mục Ðoàn hiệp nhất với Ngài.
Tôi quý trọng sự hiệp thông của tôi với Giáo Hội và với những vị chủ chăn của Giáo Hội;
Tôi nhìn nhận quyền và bổn phận của các Giám Mục, để thi hành công việc mục vụ của các ngài, để hướng dẫn cộng đoàn công giáo trên con đường Ðức Tin đúng thật, và để thẩm định và hướng dẫn những lập trường liên quan đến các tác phẩm thần học, mặc dù tôi mong đợi có một sự đối thoại cởi mở hơn, để có một khảo sát khách quan về tập sách của tôi.
Tôi nhìn nhận Bộ Giáo Lý Ðức Tin đã can thiệp đúng theo những quy luật của bộ và tôi biết rõ rằng nhiều bức thơ đã được trao đổi với tôi, qua trung gian của Bề Trên Tổng Quyền dòng tôi, mặc dù tôi đã mong ước có một cuộc đối thoại trực tiếp hơn và đích thân hơn.
Tôi hy vọng và cầu nguyện rằng với thời gian, sẽ thực hiện được sự chữa lành đích thật (vết thương đã gây ra) và rằng, chung với nhau, chúng ta có thể xây dựng một Giáo Hội lớn lên đến độ trưởng thành và hướng đến Nước Chúa toàn vẹn" (x. Lumen Gentium, số 5).
15 tháng 1 năm 1998
Tissa Balasuriya, OMI