Văn kiện mới của Bộï Giáo Sĩ
gửi cho các Giám Mục nói về Linh Mục
trước Ngàn Năm thứ ba của Kỷ Nguyên Kitô

Prepared for internet by Msgr Peter Nguyen Van Tai
Radio Veritas Asia, Philippines

Văn kiện mới của Bộï Giáo Sĩ gửi cho các Giám Mục nói về Linh Mục trước Ngàn Năm thứ ba của Kỷ Nguyên Kitô.

Văn kiện mới của Bộ Giáo Sĩ có tựa đề là "Linh Mục: Thầy giảng dạy Lời Chúa - Thừa tác viên của các Bí Tích và Người hướng dẫn Cộng Ðồng nhằm đến Ngàn Năm thứ ba của Kỷ Nguyên Kitô". Văn kiện do Ðức Hồng Y Dario Castrillon Hoyos, Tổng Trưởng Bộ Giáo Sĩ và Ðức Tổng Giám Mục Csaba Ternyak, Tổng Thứ Ký, ký ngày 19 tháng 3 năm 1999, Lễ Thánh Cả Giuse, Bạn Ðức Maria và Quan Thầy Giáo Hội, nhưng chỉ được công bố trên Nhật Báo Quan Sát Viên Roma, cơ quan bán chính thức Tòa Thánh, thứ Tư ngày 14 tháng 7/1999, sau gần 4 tháng.

Ngoài phần dẫn nhập và kết luận, Văn Kiện của Bộ Giáo Sĩ chia thành 4 đoạn:

Ðoạn nhất nói đến "Việc Phục Vụ cho công cuộc tái rao giảng Tin Mừng". Ðể giúp suy tư về đoạn này, Văn Kiện trưng lại Lời Chúa Giêsu nói với các môn đệ: Thầy đã chọn các con và cắt cử các con, để các con ra đi (Ga 15, 16). Ðoạn này được chia thành hai tiết:

Tiết nhất nói đến việc tái rao giảng Tin Mừng là nhiệm vụ của tất cả Giáo Hội. Sau hai ngàn năm, Sứ mệnh cứu chuộc của Chúa Kitô, trao phó cho Giáo Hội, vẫn chưa thể hoàn tất được. Nhìn vào nhân loại ngày nay, sứ mệnh này hầu như vẫn còn ở trong giai đoạn đầu. Ðây là một thúc đẩy khẩn cấp về truyền giáo, cách riêng trong Ngàn Năm tới đây.

Tiết hai nói về vai trò cần thiết và không thể thay thế được của các Linh Mục trong sứ mệnh rao giảng Tin Mừng. Văn kiện viết: Ngày nay cũng như trong mọi thời đại, trong Giáo Hội luôn luôn cần đến các vị rao giảng Tin Mừng thành thạo, biết rõ tâm hồn con người, thông phần vào các niềm vui và hy vọng, vào các lo lắng và nỗi buồn của con người, nhưng đồng thời cũng phải là những người chiêm niệm, say mê Thiên Chúa, như ÐTC quả quyết: Cần những vị thánh mới. Chúng ta phải khẩn xin Thiên Chúa để Người gia tăng tinh thần thánh thiện cho Giáo Hội và sai nhiều vị Thánh mới để rao giảng Tin Mừng cho thế giới ngày nay.

Ðoạn hai: Linh Mục, thầy giảng dạy Lời Chúa. "Các con hãy đi khắp thế giới và rao giảng Tin Mừng cho mọi tạo vật" (Mc 16, 15 ). Ðoạn này cũng được chia thành hai tiết:

Tiết nhất: Các Linh Mục, thầy giảng dạy Lời Chúa, nhân danh Chúa và nhân danh Giáo Hội". Vì là những vị cộng tác trực tiếp của Giám Mục, các Linh Mục trước hết có nhiệm vụ rao giảng Tin Mừng cho mọi người, để thiết lập và tăng số Dân Chúa. Trong nhiệm vụ rao giảng Lời Chúa, các thừa tác viên thánh phải nhớ lại lời Thánh Phaolô: Phần chúng ta, chúng ta đã không lãnh nhận tinh thần của thế gian, nhưng là Thánh Thần phát xuất từ Thiên Chúa, để nhận biết những ân huệ Thiên Chúa đã ban cho chúng ta. Ðể nói về những điều đó, chúng ta không dùng những lời lẽ đã học được nơi trí khôn ngoan của loài người, nhưng dùng những lời lẽ học được nơi Thánh Thần. Chúng ta dùng những lời lẽ được Thánh Thần linh hứng để diễn tả thực tại thuộc về Thiên Chúa" (1 Cor 2, 12-13).

Tiết hai: Ðể việc rao giảng Lời Chúa được hiệu nghiệm, việc rao giảng Tin Mừng đòi một thừa tác vụ hăng say và xác tín vững chắc về Lời Chúa, một thừa tác vụ được xây dựng trên nội dung thần học, tu đức, phụng vụ và luân lý, đồng thời chú ý đến những nhu cầu của người thời đại. Nói tóm lại phải xây dựng trên các chân lý nền tảng của đức tin và của nền luân lý Công Giáo. Và phải nhớ rằng: Sự cứu rỗi do việc nhận biết Chúa Kitô, bởi vì "ngoài Người ra, không ai đem lại ơn cứu độ, vì dưới gầm trời này không có một danh nào khác đã được ban cho nhân loại, để chúng ta nhờ vào danh đó mà được cứu độ" (Cv 4, 12).

Linh mục thừa tác viên của các Bí tích được khai triển trong đoạn ba. Bài suy tư về đoạn này được tập trung vào lời Thánh Phaolô: "Thừa tác viên của Chúa Kitô và những người quản lý các mầu nhiệm của Thiên Chúa" (1 Cor 4, 1). Ðoạn này gồm ba tiết:

Tiết nhất: "Nhân danh Chúa Kitô (thay mặt Người) (in persona Christi), Ðầu Nhiệm thể - Việc trở nên giống hình ảnh Chúa Kitô, nhờ việc thánh hiến trong Bí tích Chức Thánh, đặt Linh Mục trong lòng Dân Chúa, bằng cách làm cho Linh Mục tham dự cách đặc biệt và phù hợp với cơ cấu tổ chức phẩm trật của cộng đồng Giáo Hội, (tham dự vào) ba nhiệm vụ của Chúa Kitô: giáo huấn, thánh hóa và hướng dẫn. Do đó Linh Mục phải có một chứng tá đức tin sống động trong tất cả đời sống, nhưng nhất là trong việc cử hành các bí tích. Linh Mục phải có thể nói như Thánh Phaolô: "Không phải tôi sống, nhưng Chúa Kitô sống trong tôi" (Gal 2, 20). Việc cử hành các bí tích, trong đó Linh Mục hành động như thừa tác viên của Chúa Kitô, thông phần cách đặc biệt vào Chức Linh Mục của Người.

Tiết hai: Linh Mục là Thừa tác viên Bí Tích Thánh Thể: Ðây là chính trung tâm của Thừa Tác Vụ Linh Mục.

Một cộng đồng Kitô không thể hình thành, nếu không có việc cử hành Thánh Thể như nguồn gốc và như cột trụ, bởi vì tất cả các bí tích, cũng như tất cả các thừa tác vụ giáo sĩ và các công việc tông đồ, liên kết mật thiết với Thánh Thể và đều hướng về Thánh Thể. Thực vậy, trong Thánh Thể, có bao gồm lại tất cả ơn ích thiêng liêng của Giáo Hội. Và để khuyến khích các tín hữu tham dự Thánh Lễ nhất là các ngày Chúa Nhật, gương sáng của Linh Mục là điểm quan trọng nền tảng. Văn kiện quả quyết: Cử hành Thánh Lễ cách sốt sắng tức là bài giảng dạy giáo lý quan trọng thứ nhất.

Tiết ba: Linh Mục, thừa tác viên của Bí Tích Hòa Giải với Thiên Chúa và với Giáo Hội. Việc tái rao giảng Tin Mừng đòi một dấn thân mới để làm cho các tín hữu lại gần Bí Tích Thống Hối. Trong Bí Tích này, mỗi người có thể cảm nghiệm cách riêng lòng thương xót của Thiên Chúa, nghĩa là tình thương của Người, một tình thương mạnh mẽ hơn tội lỗi. Ðừng bao giờ sợ khuyến khích một cách hăng say việc thực hành lãnh Bí Tích này, bằng cách biết lấy lại và tăng cường các truyền thống tốt lành từ lâu đời và sinh ơn ích. Cần phải khuyến khích, thúc đẩy các tín hữu, với ơn giúp đỡ của Chúa Thánh Thần, trở về với Thiên Chúa. Sau đó, cần giáo huấn về sự quan trọng của việc xưng tội riêng (cá nhân) thường xuyên, và nếu có thể thì dần dần đi đến việc hướng dẫn thiêng liêng, (linh hướng) để giúp họ tiến trên con đường thánh thiện. Văn kiện quả quyết: Việc tái khám phá và việc phổ biến việc thực hành việc xưng tội riêng và việc hướng dẫn thiêng liêng là một ơn ích lớn lao cho Giáo Hội trong thời đại này.

Văn kiện nhấn mạnh: Tất cả các phục vụ Giáo Hội trong lãnh vực này sẽ rất dễ dàng hơn nhiều, nếu chính các Linh Mục là những người thứ nhất xưng tội thường xuyên.

Ðoạn bốn: "Linh Mục, chủ chăn yêu thương đàn chiên được trao phó cho". Ðoạn này được chia thành ba tiết và được tập trung vào lời Chúa nói: "Ta là chủ chăn nhân lành hiến sự sống cho các con chiên Ta" (Ga 10,11).

Tiết nhất: "Cùng với Chúa Kitô, để nhập thể và để phổ biến lòng thương xót của Chúa Cha". Văn kiện viết: Trong việc hiến dâng liên lỉ của Lễ Hy Sinh Thánh Thể, nhớ lại sự chết và sống lại của Chúa Giêsu, các Linh Mục đã lãnh nhận trong Bí Tích khả năng duy nhất và riêng biệt để đem đến cho nhân loại, trong tư cách là những thừa tác viên, chứng tá của Tình Yêu vô tận của Thiên Chúa. Thánh Gioan Maria Vianney nói: Chức Linh Mục là Tình Yêu của Trái Tim Chúa Giêsu. Cùng với Người, và nhờ qua việc thánh hiến và thừa tác vụ, các Linh Mục là dấu hiệu sống động và hữu hiệu của tình yêu thương cao cả này...

Tiết hai: Linh Mục và của lễ (hostia). Linh Mục phải coi mình như dấu hiệu sống động và như người đem đến lòng thuong xót, không phải của riêng mình, mà như ơn ban của Thiên Chúa. Linh Mục là người phục vụ Tình Yêu Thiên Chúa đối với nhân loại, là thừa tác viên của lòng thương xót. Vì thế phải có tinh thần và thiện chí phục vụ, theo gương Chúa Giêsu, Chủ Chăn nhân lành "đến không phải để được phục vụ mà để phục vụ" (Mt 20, 28).

Trong việc cử hành Thánh Lễ, Linh Mục nhập thể với Lễ Hy Sinh, trong đó Chúa Kitô đã yêu thương Giáo Hội và đã hiến thân cho Giáo Hội, để làm cho Giáo Hội trở nên thánh thiện (Eph. 5, 25-16). Linh Mục được gọi trở nên hình ảnh sống động của Chúa Giêsu Kitô, Bạn của Giáo Hội, bằng việc làm cho tất cả đời sống mình trở thành lễ hy sinh cho Giáo Hội. Luật độc thân Linh Mục lúc đó là cuộc hiến dâng bản thân "trong và với Chúa Kitô" cho Giáo Hội Người, đồng thời nói lên việc phục vụ của Linh Mục cho Giáo Hội "trong và với Chúa".

Tiết ba: Việc chăm sóc mục vụ của Linh Mục: phục vụ bằng việc hướng dẫn trong tình yêu thương và trong can đảm.

Trong khi thi hành bổn phận hướng dẫn, Linh Mục phải tránh xa quan niệm hoàn toàn có tính cách xã hội về khả năng tổ chức, tính cách thế tục: quyền bính, tham vọng. Nhiệm vụ hướng dẫn Dân Chúa phát xuất từ Bí Tích Chức Thánh: "Nhờ Bí Tích Chức Thánh, và được đồng hóa với Chúa Kitô, Linh Mục Thượng Phẩm và đời đời, Linh Mục được thánh hiến để rao giảng Tin Mừng, hướng dẫn các tín hữu và cử hành việc phụng tự, như những Linh Mục thực sự của Tân Ước". Văn kiện nói rõ: Mục đích chính của hành động của vị chủ chăn và của quyền bính được ban cho các vị, là mục đích hướng dẫn cộng đồng giáo hội, đã được phú thác cho, tiến đến sự phát triển đầy đủ về đời sống thiêng liêng. Nhưng chiều kích cộng đồng của việc chăm sóc mục vụ không thể bỏ qua những nhu cầu riêng của từng tín hữu. Người ta phải thấy các thừa tác viên của Chúa Giêsu Kitô hiện diện và sẵn sàng giữa mọi người. Vì thế các Linh Mục cần sống trong hòa đồng bạn hữu và huynh đệ trong cộng đồng. Trong bối cảnh này, người ta hiểu ngay sự quan trọng mục vụ của kỷ luật liên hệ đến việc mặc y phục giáo sĩ. Linh Mục không được bỏ đi y phục riêng của mình, vì đó là dấu chỉ được dùng để loan báo cách công khai sự hiến thân của Linh Mục, không giới hạn thì giờ và nơi ở, cho việc phục vụ Chúa Kitô, phục vụ anh chị em và tất cả mọi người, không phân biệt. Xã hội càng bị tục hóa bao nhiêu, thì càng cần đến những dấu hiệu cụ thể bấy nhiêu.

Trong phần kết thúc, Văn Kiện viết: "Việc tái rao giảng Tin Mừng cần đến những vị rao giảng mới và những vị này là các Linh Mục đang dấn thân sống chức Linh Mục của mình như con đường riêng biệt tiến đến sự thánh thiện. Vì thế, điều quan trọng nền tảng là mỗi một Linh Mục cần hằng ngày khám phá ra sự cần thiết tuyệt đối của sự thánh thiện cá nhân. "Cần phải thanh luyện mình, trước khi thanh luyện người khác; cần phải được giáo huấn để có thể giáo huấn người khác; cần phải trở nên ánh sáng để soi sáng; cần phải gần gũi Thiên Chúa để đưa người khác lại gần với Người; cần phải được thánh hóa để thánh hóa người khác" (số 112). Ðây là một tổng hợp để Linh Mục trở nên một "Alter Christus: một Chúa Kitô khác giữa nhân loại".

Back to Radio Veritas Asia Home Page