Bài giảng của ÐTC Gioan Phaolô II
trong thánh lễ Vọng Phục Sinh
tối thứ Bảy 03/04/1999

Prepared for internet by Msgr. Peter Nguyen Van Tai
Radio Veritas Asia, Philippines

Bài Giảng của ÐTC Gioan Phaolô II trong thánh lễ Vọng Phục Sinh, Tối Thứ Bảy 3/04/99.

1. "Phiến Ðá bị thợ xây loại bỏ, đã trở nên viên đá góc tường" (TV 117,22). Trong đêm nay, Phụng Vụ nói với chúng ta thật nhiều Lời Chúa. Lễ Vọng Phục Sinh nầy không những là Trung Tâm của năm Phụng Vụ, nhưng cách nào đó, còn là "nơi khai sinh" của năm Phụng Vụ nữa: từ đây được khai triển trọn cả đời sống bí tích. Chúng ta có thể nói rằng trong Ðêm Vọng Phục Sinh, đã được chuẩn bị thật kỷ lưỡng Bàn Tiệc nơi Giáo Hội quy tụ lại với con cái mình, nhất là với những ai sắp lãnh nhận bí tích Rửa Tội.

Hỡi những anh chị em dự tòng thân mến, Cha nghĩ đến chúng con, những kẻ sắp được tái sinh bởi nước và Thánh Thần (x. Jn 3,5). Cha vui mừng chào chúc chúng con. Cha chúc mừng quê hương mà từ đó chúng con đến: Albania, Cape Verde, Trung Quốc, Pháp, Morocco và Hungary.

Nhờ qua bbí tích Rửa Tôi, chúng con được trở thành chi thể của nhiệm thể Chúa Kitô, được thông phần hoàn toàn vào mầu nhiệm hiệp thông của Nhiệm Thể nầy. Ước chi đời sống chúng con đươcï hòa nhập luôn vào trong Mầu nhiệm Phục Sinh, ngỏ hầu chúng con luôn luôn trở thành những người làm chứng đích thực cho tình yêu của Thiên Chúa.

2. Anh chị em dự tòng thân mến,
Nhưng không phải chỉ có chúng con mà thôi, mà còn tất cả những ai đã lãnh nhận bí tích Rửa Tội cũng được mời gọi trong đêm nay, trong đức tin, để cảm nghiệm sâu xa điều mà chúng ta vừa mới nghe từ đoạn trích thơ Roma (6,3-4): Anh chị em có biết rằng tất cả chúng ta đã được thanh tẩy trong Chúa Kitô, tức là được thanh tẩy trong cái chết của Chúa hay không? Như thế, chúng ta được mai táng với Chúa trong bí tích Rửa Tội, ngõ hầu như Chúa Kitô đã sống lại từ cỏi chết để tôn vinh Thiên Chúa Cha, chúng ta cũng được bước đi trong sự sống mới".

Là người Kitô, có nghĩa là được đích thân thông phần vào trong cái chết và sống lại của Chúa Kitô. Sự thông phần nầy được thực hiện cho chúng ta một cách bí tích bởi phép Rửa Tội, mà trên đó, như trên nền tảng vững chắc, đời sống Kitô của mỗi người chúng ta được xây lên. Chính vì thế mà lời đáp ca mời gọi chúng ta hãy cảm tạ Chúa: Hãy chúc tụng Thiên Chúa, vì ngài nhân lành. Lòng từ bi của Ngài tồn tại muôn đời. Cánh Tay phải Chúa đã làm nên những điều kỳ diệu. Tôi không chết, nhưng sẽ sống và sẽ tường thuật những việc kỳ diệu Thiên Chúa đã làm" (TV 117,1-2,16-17). Trong đêm cực thánh nầy, Giáo Hội vọng lại những lời chúc tụng trên, vừa tuyên xưng sự thật nầy là Chúa Kitô đã chịu đau khổ, chết và được mai táng; ngày thứ ba, Nguời đã sống lại" (x. Kinh Tin Kính).

3. "Ðây là đêm canh thức để mừng Chúa… từ thế hệ nầy sang thế hệ khác"( XH 12,42).

Những lời trên của sách Xuất Hành kết thúc bài tường thuật về cuộc xuất hành của con cái Israel ra khỏi Ai Cập. Những lời đó vang dội lại cách hùng hồn trong đêm Vọng Phục Sinh, mà từ đó những lời trên múc lấy được ý nghĩa trọn đầy. Trong năm nay dành cho Thiên Chúa Cha, làm sao chúng ta không nghĩ đến Ðêm Vượt Qua, như là Ðêm Canh Thức cao cả của Thiên Chúa Cha? Sự Canh Thức (Watch) nầy của Thiên Chúa bao phủ trọn cả ba Ngày Thánh. Nhưng một cách đặc biệt, Thiên Chúa Cha canh thức trong Ngày Thứ Bảy Tuần Thánh, trong khi Chúa Con nằm chết trong mồ. Mầu nhiệm của Sự Chiến Thắng của Chúa Kitô trên tội lỗi của thế gian được gìn giữ an toàn, nhờ sự canh chừng của Thiên Chúa Cha. Thiên Chúa Cha canh chừng trên toàn thể sứ mạng của Chúa Con trên trần gian. Lòng thương nhân từ vô cùng của Thiên Chúa Cha đạt đến chóp đỉnh của nó, trong giờ khổ nạn và sự chết, giờ mà Chúa Con bị mọi người chối bỏ , ngõ hầu những con cái nam nữ của Chúa có thể được cứu rỗi; Ðây là giờ Con Thiên Chúa bị khinh dễ và chối từ, ngõ hầu những con cái nam nữ có thể được gặp lại; đây là giờ Chúa Con chịu chết, ngõ hầu những con cái nam nữ có thể gặp thấy một cuộc sống mới.

Sự canh chừng của Thiên Chúa Cha giải thích sự Phục Sinh của Con Chúa: cả trong giờ chết, mối giây liên kết tình thương nội tại trong Thiên Chúa không bị hư đi; Chúa Thánh Thần cũng không bị suy giãm đi; Ngài là Ðấng được Chúa Giêsu chịu đóng đinh trên thập giá đổ xuống trên chúng ta; Ngài làm cho bóng tối của sự dữ có được ánh sáng và Ngài làm cho Chúa Giêsu sống lại từ cỏi chết, vừa thiết lập Nguời lại trong phẩm vị Con Thiên Chúa đầy quyền năng và vinh quang.

4. "Phiến đá bị người thợ xây loại bỏ, đã trở nên viên đá góc tường" (TV 117,22). Trong ánh sáng của sự phục sinh của Chúa Kitô, chúng ta với lòng hết sức khâm phục được nhìn thấy sự thật trọn đầy của điều mà tác giả thánh vịnh hát lên. Bị kết án chết nhục nhả, Ðấng là Con Người, chịu đóng đinh và đã sống lại, trở thành viên đá góc tường của đời sống Giáo Hội, cũng như của từng người Kitô.

"Ðây là công việc của Thiên Chúa: một sự kỳ diệu trước mắt chúng ta" (TV 117,23). Ðây là điều kỳ diệu đã xảy ra trong đêm cực thánh nầy. Những người nữ đã nhận ra công việc kỳ diệu đó, khi mà vào ngày thứ nhất sau ngày Sabat lúc trời còn tối" (Jn 20,1), họ đi ra mộ Chúa để ướp xác Chúa lại, và họ đã gặp thấy ngôi mộ trống không. Họ nghe các Thiên Thần công bố như sau: "Ðừng sợ. Các vị đi tìm Chúa Giêsu Kitô chịu đóng định. Ngài không có ở đây. Ngài đã phục sinh (x. Mt 28,11-15).

Như thế những lời tiên tri của tác giả thánh vịnh được hoàn tất: "Phiến đá mà các thợ xây loại bỏ, giờ đây trở thành viên đá góc tường". Ðây là đức tin của chúng ta. Ðây là đức tin của Giáo Hội và chúng ta hãnh diện tuyên xưng đức tin nầy vào ngưỡng cửa của Ngàn Năm thứ ba, bởi vì cuộc Vượt Qua của Chúa Kitô là niềm hy vọng cho toàn thể trái đất, hôm qua, hôm nay và mãi mãi. Amen.

Back to Radio Veritas Asia Home Page