Huấn Ðức của ÐTC
giờ kinh truyền tin
trưa Chúa Nhật 2/08/1998
Ðức cố Giáo Hoàng Phaolô VI

Prepared for internet by Msgr Peter Nguyen Van Tai
Radio Veritas Asia, Philippines

Kinh Truyền Tin Trưa Chúa Nhật 2/08/98: ÐTC nhắc đến thái độ đối thoại của Ðức Cố Giáo Hoàng Phaolô Ðệ Lục, nhân dịp kỷ niệm 20 năm Ngài qua đời, vào ngày mùng 6 tháng 8 (1978), đúng ngày lễ Chúa Biến Hình.

Anh chị em rất thân mến,
1. Thứ năm, mùng 6/08/98, ngày lễ Chúa Biến Hình, là một ngày đặc biệt có ý nghĩa và nhiều kỷ niệm. Cách đây 20 năm, đúng vào ngày mùng 6 tháng 8/1978, vị tiền nhiệm đáng kính của tôi, Ðức Phaolô VI đầy tớ Chúa, đã qua đời tại Castelgandolfo nầy. Và năm nay, người ta đang chuẩn bị lễ kỷ niệm 100 năm Ngài sinh ra. Cha sẽ có dịp nhắc nhớ đến ngài lần nữa một cách long trọng, vào ngày 20 tháng 9/1998 tới đây, khi cha sẽ hành hương đến Brescia, quê hương của Ngài. Nhưng hôm nay, trong tinh thần, cha muốn trở về lại với ngày mùng 6 tháng 8 năm 1964, lúc đó đang thời gian họp Công Ðồng Vaticanô II, Ðức Phaolô VI, vừa mới được chọn lên làm giáo hoàng được gần một năm; Ngài đã công bố thông điệp đầu tiên, là thông điệp Ecclesiam suam, Giáo Hội của Chúa.

Bởi vì Ðức Phaolô VI muốn cống hiến cho Giáo Hội một "sứ điệp huynh đệ và quen thuộc" (số 7), nên Thông Ðiệp "Giáo Hội của Chúa" của Ðức Phaolô VI là một Văn Kiện đề ra chương trình hành động cho triều giáo hoàng của Ngài, và một cách nào đó, là một tổng hợp trọn cả nhân cách của ngài như một vị chủ chăn, một vị Thầy và là một người chăm chú hiểu biết con người và lịch sử.

2. Ðọc lại những trang của Thông Ðiệp "Giáo Hội của Chúa", chúng ta ý thức được Thông Ðiệp trước hết là một hành động đầy yêu thương đối với Giáo Hội, là một suy tư sâu xa về ba khía cạnh có liên hệ chặt chẽ với nhau; đó là: ý thức về Giáo Hội, sự canh tân đích thực của Giáo Hội, và mối tương quan của Giáo Hội với thế giới.

Phần thứ ba của Thông Ðiệp, có tựa đề là: "Ðối Thoại", như chính Ðức Phaolô VI đã nhấn mạnh, (Phần thứ ba của Thông Ðiệp) làm sáng tỏ thái độ mà Giáo Hội phải có trong giớ phút nầy của lịch sử thế giới" (số 60). Bàn về công cuộc đối thoại như là cách thức và phương thế để đối xử với xã hội hiện đại, đã chiếm một chổ lớn trong Văn Kiện. Vì thế mà thông điệp Ecclesiam suam, Giáo Hội của Chúa, thường được xem như là "Thông Ðiệp của Ðối Thoại", và ngày nay thông điệp nầy vẫn còn giữ được trọn vẹn tính cách thời sự của nó.

Trong thời đại chúng ta, một thời đại hướng đến ngàn năm thứ ba, thông điệp được đọc lại lần nữa một cách chăm chú và đào sâu hơn, để rút ra từ đó trọn cả giá trị tiên tri của Thông Ðiệp, và để thực hiện một cách tương xứng hơn những chỉ thị của Công Ðồng.

3. Khi kết thúc khóa họp thứ năm của Công Ðồng, vào ngày 21 tháng 11 cùng năm 1964, Ðức Phaolô VI đã quả quyết rằng "sự hiểu biết về giáo lý Công Giáo đích thật về Mẹ Maria, luôn luôn là một chìa khóa cho việc hiểu đúng về Mầu Nhiệm Chúa Kitô và Giáo Hội" (AAS 56 (1964),1115). Và liền sau đó, Ngài đã tuyên bố Mẹ Maria là Mẹ của Giáo Hội.

Nhắc lại những giây phút đầy sự sốt sắng thiêng liêng mà Thiên Chúa đã cho phép Cha sống qua, ngày hôm nay Cha muốn lặp lại sự dâng hiến toàn thể cộng đoàn giáo hội và toàn thế giới cho Mẹ Maria, Mẹ của Ðấng cứu chuộc, Mẹ của Giáo Hội.


Back to Radio Veritas Asia Home Page