Các Ðền Thánh Kitô Giáo rất có ý nghĩa trong bối cảnh đất nước Hồi Giáo.
Tin TOBA TEK SINGH, Pakixtan (UCAN 22-07-99) -- Ở Pakixtan, các Ðền Thánh tôn giáo rất được tín đồ các tôn giáo mến mộ lui tới cho dù Ðền Thánh đó không phải thuộc tôn giáo của họ, bởi vì người ta tin đó là những nơi mà linh hồn và tâm trí có thể được đổi mới. Ðất nước Pakixtan Hồi Giáo có rất nhiều Ðền Thờ kính các thánh nhân của Hồi Giáo (pirs) và các thánh nhân của Kitô Giáo. Các Ðền Thờ này đều thu hút Kitô hữu và tín đồ Hồi Giáo như nhau. Khác với nhà thờ và thánh đường Hồi Giáo là những nơi có ấn định và tổ chức chặt chẽ việc cầu nguyện và thờ phượng, Ðền Thờ lại là những nơi mà tín hữu hành hương có thể đến bất cứ khi nào họ muốn, nên họ coi là hấp dẫn hơn. Một số người lưu lại tại các Ðền Thánh trong nhiều ngày và chỉ ra về khi ước nguyện tâm hồn của họ đã được thỏa mãn và đã cử hành một ngày tạ ơn cùng với gia đình họ, cho nên nhiều thế hệ của gia đình có thể gắn bó với một Ðền Thánh cụ thể. Nhiều Ðền Thánh không bao giờ "đóng cửa" y như những nơi tạm lánh lúc nào cũng sẵn đó để trợ giúp cho những người có những vấn đề nghiêm trọng. Họ có thể lưu trú ở Ðền Thánh một thời gian. Thậm chí một số người là cư dân thường thú tại Ðền Thánh vì họ được coi như đã tự cô lập khỏi xã hội vì những lý do tôn giáo. Ðó là linh đạo của các Ðền Thánh ở Pakixtan - khiêm hạ nhưng đầy linh hứng, nơi mà người giàu cũng như người nghèo, người trẻ cũng như người già, nam giới cũng như phụ nữ thuộc đủ mọi tín ngưỡng tìm đến hầu tìm biết một Ðấng Thượng Ðế yêu thương họ. Bầu khí thường mang tính chất tôn giáo, nhưng tính tôn giáo bình dân thanh thản của các Ðền Thánh có chỗ cho trò chơi, vui đùa, diễn kịch, chơi nhạc. Một nhóm sinh viên đến thăm Ðền Thánh Zakaria Bahuddin, một thánh nhân ở thế kỷ 19 của phái Sufism, một phái bí nhiệm của Hồi Giáo, kể với UCA News về một bà cụ già ngồi gần họ và bắt đầu ca hát ra sao. Một sinh viên nói: "Giọng hát của bà thật hấp dẫn và chúng tôi lắng nghe bà khá lâu." Họ nhất trí rằng kinh nghiệm trên giúp họ thư giãn, nhưng vẫn tiềm ẩn một yếu tố tôn giáo, huyền bí và bất ngờ. Một tín hữu Công Giáo nhận định: "Người ta không thể biết chắc mình mong đợi gì nơi một Ðền Thánh. Chẳng có gì được quy định trước cả." Tuy nhiên, trong những năm gần đây, các khuynh hướng phi tôn giáo đã trở nên rõ rệt hơn do hình thành các ngôi chợ đông đúc chung quanh một số Ðền Thánh, thậm chí có cả ma túy, rượu chè, cờ bạc và mãi dâm len lỏi vào những chốn mà trước đây là linh thiêng. Một số khách hành hương đã than phiền về các phần tử bất hảo này và thỉnh thoảng xảy ra những vụ bắt cóc được đưa tin khi người ta đang cầu nguyện với thánh nhân. Một số Ðền Thánh của Kitô Giáo ở Pakixtan cũng nổi tiếng như các Ðền Thánh Hồi Giáo, trong đó Ðền Thánh nổi tiếng nhất là đền Ðức Mẹ toàn quốc ở làng Công Giáo Mariamabad. Mỗi năm đến tháng 9, hàng trăm ngàn người hành hương kể cả các tín đồ Hồi Giáo hành hương đến Mariamabad, cách Islamabad khoảng 250 km về phía nam, để cầu nguyện và tạ ơn Ðức Mẹ về những ơn lành họ đã nhận lãnh trong suốt một năm qua. Cũng như tại các Ðền Thánh khác, người ta mang theo tiền bạc, thực phẩm, quần áo... để phân phát cho người nghèo. Người ta cũng dâng cúng tiền bạc cho việc bảo dưỡng Ðền Thánh để đổi lấy những gì được nhận lãnh nhờ đã được đổi mới tâm hồn và hưởng nhiều ân phúc của các thánh.