Bà Sung đồng ý cho
ÐTGM Milingo trở về
với Giáo Hội Công Giáo
và hứa sẽ làm hết sức có thể
để nâng đỡ ÐTGM trong sứ vụ
Prepared
for internet by Msgr. Peter Nguyen Van Tai
Radio Veritas Asia, Philippines
Cuộc gặp gỡ
giữa Ðức TGM Emmanuel Milingo và Bà Sung. Bà Sung đồng ý cho Ðức TGM Emmanuel
Milingo trở về với Giáo Hội Công Giáo và hứa sẽ làm hết sức có thể để nâng đỡ Ðức
T GM Milingo
trong sứ vụ.
Báo chí và Ðài phát thanh, truyền hình đều nói đến cuộc gặp gỡ giữa Ðức TGM Emmanuel và Bà Sung, người Ðại Hàn, xẩy ra tại một Khách sạn ở Trung tâm Roma chiều thứ tư 29.8.2001. Nhật báo "Quan Sát Viên Roma" (L?Osservatore Romano), cơ quan bán chính thức Tòa Thánh, không bao giờ nhắc đến vụ rắc rối này. Nhưng nhật báo công giáo "Tương Lai" (Avvenire), cơ quan của Hội Ðồng Giám Mục Ý, đã bốn lần viết về vụ này. Trái lại các báo chí khác, từ mồng 6.8.2001 tới nay, hầu như ngày nào cũng có bài về vụ Milingo-Sung. Tuy dè dặt hơn các báo khác, nhật báo "Tương Lai", đã thuật lại vụ này cách rất khách quan. Bổn phận của các cơ quan thông tin là tôn trọng chân lý, phẩm giá con người và tính cách khách quan của sự việc xẩy ra. Trong số ra ngày 30.8.2001, báo "Tương Lai" lược tóm đầy đủ chi tiết cuộc gặp gỡ giữa TGM Milingo và Bà Sung, mặt giáp mặt lần thứ nhất, kể từ ngày 6.8.2001 cho tới chiều ngày 29.8.2001. Nên nhớ lại: ngày 6.8.2001, TGM được một số bạn hữu người Ý cứu thoát khỏi tay các người thuộc giáo phái Moon, trên đường từ New York về Milano và từ Milano về Roma, để gặp ÐTC. Lúc 20 giờ ngày 6.8.2001, tới Castelgandolfo, TGM chỉ có thể gặp Ðức Cha Stanislaw, thư ký riêng của ÐTC. Sáng hôm sau mồng 7.8.2001, cũng tại Castelgandolfo, ÐTC tiếp TGM lâu hơn một tiếng đồng hồ với cử chỉ nhân lành của một người Cha. Do cuộc gặp gỡ đầy tình thương và tha thứ này, TGM bắt đầu sống những ngày tĩnh tâm. Ngày 11.8.2001, TGM viết một thư lên ÐTC, xin từ bỏ mọi sự và xin trở về với Giáo hội. Về phía Bà Sung, vì mất người mà bà vẫn coi là "chồng của mình", bắt đầu tuyệt thực, để đòi lại "người yêu". Thật sự, hôn phối tập thể do mục sư Moon cử hành ngày 27.5.2001 vừa qua tại New York, không thành, xét về giáo luật và về phương diện dân sự. Theo cuộc điều tra của ÐHY Egan, TGM New York, thì phép cưới này không được ghi lại nơi cơ quan nào cả.
Ngoài việc tuyệt thực, hằng ngày lúc 6 giờ, Bà Sung đến cầu nguyện ít phút trước Quảng trường Thánh Phêrô (không được vào trong biên giới Vatican), để được gặp lại "người chồng của mình". Mục sư Moon, lợi dụng tối đa những vụ ra mắt này của Bà Sung, để quảng cáo giáo phái của mình, đồng thời bôi nhọ Giáo hội công giáo, với sự đồng lõa của một số linh mục công giáo hồi tục đòi bãi bỏ luật độc thân giáo sĩ . Trong những ngày vừa qua, Bà Sung hai lần viết thư thẳng lên ÐTC, với những lời lẽ rất tôn kính, xin được gặp TGM. Nếu TGM quyết định trở về với Giáo hội, bà cũng có quyền được biết quyết định của ngài và sẵn sàng tôn trọng sự lựa chọn tự do này. Bà Sung và những người thuộc giáo phái tháp tùng bà sẵn sàng chấp nhận tất cả những điều kiện đặt ra, trừ nơi gặp gỡ phải ở ngoài lãnh thổ Vatican. Cuộc gặp gỡ, được loan báo nhiều lần, đã xẩy ra chiều thứ tư 29.8.2001, kéo dài gần ba tiếng đồng hồ tại một phòng tiếp tân của khách sạn Arcangelo, không xa Vatican, với hiện diện của 10 người, mỗi bên 5 người, kể cả người thông ngôn. Về phía TGM Milingo, có bác sĩ riêng của ngài cùng đi, rồi Tiến sĩ Navarro Valls, giám đốc phòng báo chí và phát ngôn viên Tòa Thánh. (---Tiến sĩ Navarro Valls chỉ tham dự phần đầu, sau đó ông trở về Vatican, công bố thông cáo về cuộc gặp gỡ)-- - một linh mục người Bỉ trước đây truyền giáo tại Ðại Hàn, nói tiếng Ðại Hàn, một bà người Ðại Hàn và người thông ngôn. Nhà truyền giáo người Bỉ và Bà Ðại Hàn trước đây đã được trao phó trách nhiệm chuyển bức thư thứ nhất của TGM Milingo cho bà Sung tại khách sạn, nhưng bức thư bị từ chối. Bức thư này đã được TGM Milingo đọc lại trong cuộc phỏng vấn trên đài truyền hình Ý cách đây gần một tuần.
Trong cuộc gặp gỡ chiều thứ tư 29.8.2001 vừa qua, TGM Milingo trao cho Bà Sung một bức thư khác, trong đó viết như sau: "Việc dấn thân của tôi trong Giáo hội qua lời khấn giữ luật độc thân không cho phép tôi được kết hôn. Lời kêu gọi của Giáo hội về dấn thân đầu tiên của tôi là điều hợp lý". Ðây là lần thứ nhất Bà Sung đã chấp nhận thực tại này. Bà tuyên bố sau cuộc gặp gỡ lúc 22 giờ trước cửa sổ Khách sạn và được người thông ngôn dịch lại như sau: "Tôi sẽ làm hết sức có thể để nâng đỡ Ðức TGM Milingo trong sứ vụ và trong đời sống của ngài. Tôi hứa với ngài rằng tôi sẽ sống độc thân suốt cả đời tôi". Trong những ngày này, báo chí Ý khám phá rằng: cách đây ít năm, Bà đã kết hôn với một người Napoli, và hành nghề châm cứu tại Thành phố này trong gần hai năm. Hôn lễ được cử hành tại Nam Hàn do mục sư Moon. Sau thời gian, Bà tự bỏ người chồng này (cũng thuộc giáo phái Moon). Ngày 27.5.2001 vừa qua Bà được mục sư Moon gán ghép cho TGM Milingo. Gia đình bà tại Nam Hàn nhờ sự giúp đỡ tài chánh của Moon trở nên giầu có. Nghĩa vụ của bà đối với mục sư Moon và giáo phái là lòng biết ơn.
Sau cuộc gặp gỡ Bà tuyên bố đình hẳn việc tuyệt thực đã kéo dài 16 ngày, và cũng do lời yêu cầu của TGM Milingo. Bà nói thêm: "Có nhiều vấn đề xẩy đến vì "thiếu sự hiểu biết luật lệ của Giáo hội công giáo". TGM Milingo đã xin cách thành thực, vì tình yêu của tôi đối với ngài, tôi tôn trọng ước muốn của ngài (trở về Giáo hội công giáo)".
Nhật báo "Tương Lai" nhấn mạnh: Câu chuyện phi lý này kéo dài 95 ngày, giờ đây đến lúc phải trở lại trong yên lặng. Thực sự về thiện chí của Ðức TGM không ai hồ nghi, như thấy rõ trong bức thư ngài viết cho Bà Sung, và tràng hạt ngài tặng cho Bà. TGM viết: "Người em yêu quí Maria Sung (--- Maria là tên TGM đặt cho Bà---), như dòng nước biển cả để lại xác các người bị đắm đuối trong các giai đoạn khác nhau: trước hết nổi lên trên mặt nước, rồi sóng đánh dạt vào bãi biển; cũng như vậy số phận của tôi. Mỹ châu đã để tôi nổi lên mặt nước của Ý. Nước Ý đã đem tôi vào bãi biển của Giáo hội của tôi, Thành Vatican. Và tại đây, các người thân yêu của tôi đã đón tiếp tôi một lần nữa, và không đem tôi đi an táng, nhưng tăng cường sự sống nơi con người tôi".
Phần
kết thúc bức thư lặp lại những lời của bức thư trước
TGM gửi cho Bà Sung ngày 11.8.2001 vừa qua, nhưng đã bị bà từ chối,
rồi được đọc lại trên Ðài truyền hình Ý trong cuộc phỏng
vấn. TGM nhắc lại rằng "Tôi ý thức về những đau khổ của
nàng, tôi ở bên cạnh trong những đau khổ của nàng, bằng
cách cầu nguyện cho nàng mọi ngày. Không những mình tôi, còn
biết bao người khác ở bên cạnh nàng nữa. Phép lành của
Thiên Chúa sẽ theo dõi nàng suốt cả cuộc đời. Với tất
cả sự chân thành". Ký tên: TGM Emmanuel Milingo.
Nhật báo "Tương Lai" kết thúc như sau: "Về tất cả vụ rắc rối này, mọi người đều cầu chúc: từ nay trở lại trong yên lặng hoàn toàn. Nguồn tin bên cạnh TGM xác nhận ý muốn của ngài là tiếp tục những ngày tĩnh tâm, đã khởi sự từ ngày 9.8.2001 vừa qua, sau khi gặp ÐTC để trở về đứt khoát trong Giáo hội".
Thuật lại vụ rắc rối Milingo-Sung không phải để bàn tán, khinh chê, nhưng trước hết, để mỗi người trong chúng ta cầu nguyện cho anh chị em chúng ta. Cầu nguyện và hoạt động cho anh chị em trở lại với Thiên Chúa, với Giáo hội, là bổn phận của đức ái. Sau đó để mỗi người trong chúng ta nhìn vào chính bản thân yếu đuối của mình. Nhận biết sự yếu đuối, chúng ta hãy cầu nguyện cho mình đừng sa ngã vào những mưu mô quỉ quyệt của ma quỉ, thế gian, xác thịt và nhất là đừng chê cười, khinh miệt những anh chị em lạc đường. Giáo hội vừa là thánh thiện, vừa là tội lỗi. Thánh vì do chính Chúa Giêsu, Ðấng thánh vô cùng, thiết lập - tội lỗi, vì các thành phần của Giáo hội là con người. Ðã là con người, thì có thể sai lỗi hằng ngày. Không ơn Chúa, bất cứ ai, dù ở bậc cao sang, vẫn có thể sa ngã như mọi người khác. Sau cùng chúng ta hãy theo gương Chúa Chiên nhân lành, đi tìm một con chiên lạc vác lên vai với tất cả tình yêu thương. Sa ngã, yếu đuối của con người không làm Thiên Chúa ngạc nhiên, vì Người thấu hiểu sự yếu đuối của con người. Ðiều quan trọng là sau khi nhận biết sự yếu đuối của mình, hãy thành thực trở về với Thiên Chúa là Cha nhân từ, như người con phung phá trở về nhà Cha.