Sứ Ðiệp Phục Sinh năm 2001
của ÐTC Gioan Phaolô II
Prepared
for internet by Msgr. Peter Nguyen Van Tai
Radio Veritas Asia, Philippines
Lời mở đầu:
Lúc 10:30 sáng Chúa Nhật
Phục Sinh, ÐTC đã cử hành thánh lễ Phục Sinh tại Quảng Trường
Thánh Phêrô, với hơn 100.000 tín hữu tham dự. Liền sau lời
nguyện kết lễ, ÐTC đã đọc Sứ
Ðiệp Phục Sinh, chúc mừng Phục Sinh và ban phép lành trọng
thể với ơn toàn xá, cho
những tín hữu hiện diện và cả cho những ai theo dõi Sứ Ðiệp
qua các phương tiện Truyền Thanh và Truyền Hình. ÐTC nói như
sau:
"Trong
Chúa Kitô Phục Sinh, mọi tạo vật được
phục hồi sự sống mới" (kinh tiền tụng II Phục Sinh).
Ước
chi lời công bố Phục Sinh đến với tất cả mọi dân tộc
trên mặt đất nầy; ước chi mọi người thiện chí cảm thấy
mình được mời gọi đóng vai trò chủ động trong Ngày nầy,
Ngày Thiên Chúa làm nên, Ngày Chúa Phục Sinh, Ngày mà trong
đó Giáo Hội tràn đầy niềm vui công bố
việc Chúa đã sống lại thật.
Lời
cao rao nầy phát xuất từ con tim của các môn đệ, vào ngày
thứ nhất sau ngày Sabbat; lời
cao rao đó đã vang dội qua các thế kỷ,
và giờ đây, vào giây phút nhất định nầy của lịch sử, lời cao rao trên cũng cố những niềm hy vọng
của nhân loại, với niềm xác tín chắc chắn
rằng Chúa Kitô đã Phục Sinh, Người là Ðấng cứu
chuộc nhân loại.
2.
"Trong Chúa Kitô Phục Sinh, mọi tạo vật được phục hồi sự
sống mới!"
Sự
kinh ngạc đầy ngờ vực nơi các tông đồ và nơi những nguời
nữ vội vàng đến Mộ Chúa
vào lúc sáng sớm, ngày
nay trở thành như là một kinh nghiệm
của toàn thể Dân Chúa.
Vào lúc ngàn năm mới bắt đầu, chúng ta muốn trao lại cho
thế hệ trẻ hơn niềm xác tín căn bản của cuộc đời chúng
ta rằng Chúa Kitô đã sống lại và trong Người mọi tạo vật
được phục hồi sự sống mới.
"Lạy
Chúa Giêsu Kitô, chúc tụng Chúa mọi vinh quang,
Chúa thống trị hôm nay và mãi mãi." Chúng ta nhớ lại
bài ca đầy niềm tin, được hát lên nhiều lần, trong suốt thời
gian Năm Toàn Xá, để chúc tụng Ðấng là "Alpha và Ômêga,
là trước hết và là
sau hết, là khởi đầu và là cùng đích" (Kh 22,13).
Giáo
hội lữ hành luôn trung thành với Người "giữa những bách
hại của thế gian và những niềm an ủi của Thiên Chúa" (thánhAugustin).
Giáo Hội nhìn về Chúa Phục Sinh
và không còn lo sợ gì nữa. Giáo Hội tiến bước với đôi
mắt nhìn lên Thánh Nhan Người và lặp lại cho mọi người
nam nữ của ngày hôm nay rằng: Chúa Phục Sinh muôn đời vẫn
thế, hôm qua, hôm nay và mãi mãi" (Dt 13, 8).
3.
Trong ngày Thứ Sáu bi thảm
của cuộc Thương Khó Chúa, ngày nhìn thấy Con Thiên Chúa
sống " vâng phục cho đến chết, và chết trên thập giá"
(Phil 2, 8), cuộc đời trần
thế của Ðấng cứu thế đến lúc kết thúc. Và khi chết đi,
Người được vội vàng mai táng trong Mồ, vào lúc hoàng hôn.
Một buổi chiều thật đặc biệt! Bóng tối của Giờ đặc biệt
đó, ghi dấu điểm kết thúc
"màn thứ nhất" của việc tạo dựng, bị tội lỗi làm hư.
Dường như đây làø chiến
thắng của sự chết, là chiến thắng của sự dữ. Nhưng ngược
lại, trong khi Ngôi Mộ rơi vào im vắng lạnh lùng, chương trình
cứu rỗi đi dần đến lúc thực hiện trọn vẹn, và "tạo
vật mới" sắp bắt đầu. Vâng phục vì tình yêu cho đến hy
sinh cuối cùng, Chúa Giêsu Kitô giờ đây được Thiên Chúa "tôn vinh"; Thiên Chúa ban cho Người
"một danh hiệu vượt trên mọi danh hiệu" (Phil 2, 9). Trong
danh thánh Người, mọi cuộc sống con người lấy lại niềm hy
vọng. Trong danh thánh Người, con người được giải thoát khỏi
quyền lực của tội lỗi và sự chết, và được
trả lại cho Sự Sống
và Tình Thương.
4. Hôm nay đây, Trời và Ðất hát bài chúc tụng Danh Thánh cao cả và không thể diễn tả được của Ðấng đã bị đóng đinh và đã sống lại. Mọi sự xem ra như trước, nhưng thật ra không còn gì y nguyên như trước nữa. Là sự Sống không bao giờ chết nữa, Người đã cứu chuộc mọi người, và mang lại hy vọng cho cuộc sống con nguời. "Những điều củ đã qua rồi, và đây, những điều mới được tái sinh" (x. 2 Co 5, 17). Mọi dự án và chương trình của con người, một tạo vật cao thựơng và mỏng dòn, hôm nay có được một tên gọi mới , trong Chúa Kitô, Ðấng Phục sinh từ cõi chết, bởi vì " trong Chúa mọi tạo vật được sống lại". Những lời của sách Sáng Thế được thực hiện trọn vẹn trong tạo vật mới nầy: "Thiên Chúa phán: Chúng ta hãy tạo dựng con nguời giống hình ảnh chúng ta, giống như chúng ta" (STK 1, 26).
Trong
sự Phục Sinh, Chúa Kitô, vị
Adam mới, đã trở nên "Thánh Thần ban sự sống" (1 Co 15,
45),; Người cứu chuộc Adam củ khỏi
sự thất bại của cái chết.
5.
Hỡi những con người nam nữ của ngàn năm thứ ba,
Hồng
ân Ánh Sáng từ mầu nhiệm
Phục Sinh, hồng ân đuổi xa những bóng tới của sợ hãi và
ưu buồn, hồng ân Ánh Sáng
nầy được ban cho anh chị em. Hồng ân Hòa Bình của Chúa Kitô
Phục Sinh, hồng ân bẻ gãy
những xiềng xích của bạo lực và hận thù, hồng ân đó
là cho tất cả anh chị em. Trong ngày hôm nay, hãy vui mừng
và kinh phục khám phá lại rằng thế giới không còn bị
làm nô lệ cho những biến cố không thể tránh được. Thế
giới chúng ta có thể thay đổi: Hòa bình là điều có thể,
cả tại nơi mà từ lâu người ta đánh
nhau và bị
giết chết, như tại
Thánh Ðịa và tại Giêrusalem; Hòa Bình có thể
được tại vùng Balkans, nơi không còn bị kết án phải
sống trong sự bất định đầy
lo âu nữa, một sự bất định
có thể liều làm cho mọi đề nghị hiểu nhau, bị tan thành như
không. Và ngươi, hởi Phi Châu, vùng đất bị tàn phá bởi
những xung đột không cùng, hãy ngẩn đầu lên hãnh diện, với
lòng tin tưởng vào quyền năng của Chúa Kitô Phục Sinh. Nhờ
vào sự trợ giúp của Chúa, cả ngươi nữa, hởi Á Châu,
cái nôi của những truyền thống thiêng liêng hằng bao
thế kỷ, ngươi
có thể vượt
thắng được thách thức sống
bao dung và liên đới; và ngươi,hỡi Châu Mỹ latinh, nơi
tích chứa những lời hứa trẻ trung, chỉ trong Chúa Kitô mà
ngươi mới có thể gặp được khả năng và lòng can đảm để
phát triển trong
sự tôn trọng mọi người.
Và
anh chị em, hởi tất cả mọi anh chị em thuộc mọi đại lục, nơi
ngôi mộ, từ nay sẽ luôn luôn trống rỗng, anh chị em hãy múc
lấy sức mạnh cần thiết để
chiến đấu chống lại những sức mạnh của sự dữ
và sự chết, và để làm cho tất cả mọi nghiên cứu
và mọi tiến bộ kỹ thuật và xã hội biết phục vụ cho tương
lai tốt hơn cho tất cả mọi người."
6.
"Trong Chúa Kitô Phục Sinh, mọi tạo vật được phục hồi
sự sống mới".
Lạy
Chúa Kitô, từ giây phút Mồ Chúa được gặp thấy trống
không, và Cephas, những môn đệ, những nguời nữ, và "hơn
năm trăm người khác nữa" (1 Co 15,6) đã nhìn thấy Chúa
Phục Sinh, thì được bắt đầu thời gian trong đó toàn thể
tạo vật hát bài chúc tụng danh thánh Chúa, "danh gọi trên
mọi danh gọi", và chờ đợi Chúa trở lại lúc
cuối cùng trong vinh quang.
Trong
thời gian nầy đây, thời gian giữa biến cố Phục Sinh và
lúc Nước đời đời của Chúa ngự đến, thời gian
của lúc đang sinh con (x. Roma 8,22), xin Chúa hãy nâng đỡ chúng
con trong dấn thân xây dựng một thế giới nhân bản hơn, một
thế giới được man mác mùi thơm Tình Yêu Chúa.
Lạy
Chúa, Lễ Hy Sinh Vượt Qua, được dâng hiến để cứu rỗi
thế giới, xin hãy làm cho
sự dấn thân của chúng con đừng bị ngả quỵ, cả khi sự mệt
nhọc làm cho bước tiến của chúng con nên nặng nề. Lạy Chúa,
Vua chiến thắng, xin hãy ban cho chúng con ơn cứu rỗi đời
đời. Xin hãy ban tho thế giới ơn cứu rỗi đời đời...
Sau
những lời trên, ÐTC sang phần nói những lời chúc mừng
Phục Sinh bằng những thứ tiếng khác nhau. Và người ta đếm
được 61 thứ tiếng, bắt đầu bằng tiếng Ý, Pháp, Anh,
Ðức, Tây ban nha, Bồ đào
nha. Bằng tiếng Ý, ÐTC đãnói thêm ít lời như sau:
Chúc
mừng Phục Sinh, anh chị em nam nữ tại Roma và trên toàn nước
Italia. Sứ điệp của tình huynh đệ và hòa bình, mà mỗi năm
vào ngày Phục Sinh, được lặp lại cách mạnh mẻ, ước chi
nó được phổ biến khắp nơi trong đất nước Italia quý mến
nầy và làm vọng lên khắp nơi niềm
vui và sự thanh thản an nhàn. Ước chi Chúa Phục Sinh và sự
hiện diện của Người nâng đỡ anh chị em tất cả: trẻ nhỏ
người lớn, thanh niên người cao niên, các gia đình, các cộng
đoàn, các vị có trách nhiệm quản lý việc chung và tất cả
những ai hoạt động phục vụ người lân cận. Ước chi sứ
điệp nầy mang đến sự an ủi, nhất
là cho những bệnh nhân và tất cả những ai đau khổ thể xác cũng như tinh thần. Cha cầu chúc tất cả một
lần nữa rằng : Chúc Mừng Phục Sinh Thánh Thiện và May Lành!
ÐTC
cũng đã chào bằng tiếng Việt nam: Mừng Lễ Phục Sinh..
Cuối
cùng, bằng tiếng Latinh, ÐTC nói: Trong Chúa phục sinh, mọi tạo
vật được phục hồi sự
sống mới. Alleluia."
Phần
thứ ba của việc công bố Sứ Ðiệp Phục Sinh, là phần ban
phép lành trọng thể cho thành Roma và cho Toàn Thế Giới (Urbi
et Orbi), cùng với ơn toàn xá, theo những điều kiện thông thường:
xưng tội rước lễ và cầu nguyện theo ý của ÐTC. ÐHY Laghi cônt
bố cho mọi nguời biết và mời gọi cầu nguyện theo ý của
ÐTC, cầu nguyện cho Hòa Bình và Hiệp Nhất
trong Giáo Hội khắp nơi trên toàn thế giới.
Rồi ÐTC đọc lời kinh Xin Chúa vì công nghiệp của thánh tông đồ, của Mẹ Maria, và của các thánh mà ban ơn tha thứ mọi tội lỗi. Sau đó, ÐTC đọc công thức xin Thiên Chúa tha tội, rồi Ngài ban phép lành...
(Ðức Ông Phêrô Nguyễn Văn Tài chuyễn dịch)