Luùc 9:30 saùng Chuùa Nhaät ngaøy 25 thaùng 2/2001, ÑTC ñi thaêm moät giaùo xöù thuoäc vuøng phía taây cuûa thaønh Roma; giaùo xöù coù teân laø “giaùo xöù Ñöùc Maria Giaùng Sinh”. Cao ñieåm cuûa chuyeán vieáng thaêm laø Thaùnh Leã do ÑTC cöû haønh cho coäng ñoaøn giaùo xöù. Sau baøi phuùc aâm, ÑTC ñaõ chia seõ vaøi lôøi döïa treân baøi Phuùc AÂm vaø caâu xöôùng tröôùc Phuùc aâm cuûa Leã Chuùa Nhaät VIII muøa thöôøng.

 Tröôùc heát, ÑTC trích laïi caâu xöôùng tröôùc khi ñoïc Phuùc AÂm: “Laïy Chuùa, xin môû roäng taâm hoàn con vaø chuùng con seõ hieåu ñöôïc Lôøi Chuùa”, roài giaûi thích nhö sau:

 “Lôøi khaån caàu cuûa caâu xöôùng tröôùc Phuùc AÂm daãn ñöa chuùng ta veà vôùi chuû ñeà cuûa thaùnh leã Chuùa Nhaät VIII Muøa Thöôøng. Chuùa Gieâsu laø vò Thaày ñích thöïc, ñaáng thoâng truyeàn cho con ngöôøi söï thaät cöùu roãi. Taát caû nhöõng ai laéng nghe Ngaøi, ñeàu ñöôïc môøi “haõy hieåu”, nghóa laø “haõy tieáp nhaän trong taâm hoàn nhöõng lôøi noùi cuûa Chuùa vaø haõy dieãn dòch nhöõng lôøi ñoù trong nhöõng choïn löïa cuï theå veà neáp soáng.

 Chuùa Gieâsu khoâng chæ thoâng truyeàn moät giaùo lyù ñeán töø Thieân Chuùa, nhöng coøn nhaát laø Maãu Göông ñeå chuùng ta noi theo; Chuùa ñaõ khoâng ñeå laïi cho chuùng ta ñôn thuaàn moät tuyeån taäp nhöõng giaùo huaán caàn phaûi hoïc; Ngaøi vaïch ra cho chuùng ta moät con ñöôøng ñeå ñi qua, vöøa ñaët mình laøm göông cho chuùng ta noi theo.

 Chuùng ta haõy môû roäng taâm hoàn ñoùn tieáp Ngaøi: vaø nhö theá chuùng ta böôùc vaøo trong maàu nhieäm tình thöông cuûa ngaøi, moät tình thöông soi saùng cho toaøn theå cuoäc soáng.”

 2. "Ñoà ñeä khoâng hôn Thaày; vaø coù ñöôïc chuaån bò ñeán ñaâu, cuõng chæ baèng thaày maø thoâi” (Lc 6, 40).

 Soáng theo Chuùa Kitoâ, Vò Thaày cuûa chuùng ta, chuùng ta hoïc bieát ñöôïc raèng ñeå laøm moân ñeä cuûa Ngöôøi, caàn phaûi theo Ngöôøi nhaát laø trong khaû naêng yeâu thöông, nhö chính Ngöôøi moâ taû cho chuùng ta bieát trong Phuùc aâm theo thaùnh Luca maø chuùng ta ñang ñoïc trong nhöõng Chuùa nhaät thôøi gian naày. Ñieåm then choát cuûa söù ñieäp Ngöôøi laø tình thöông yeâu, vaø nhaát laø yeâu thöông keû thuø, moät tình thöông khoâng bieát ñeán söï traû thuø vaø saün saøng tha thöù. Ñoù laø loøng nhaân töø vaø söï saün saøng yeâu thöông luoân luoân, caû vôùi giaù phaûi traû laø chính maïng soáng mình, theo nhö maãu göông cuûa Thieân Chuùa (x. Lc 6, 37 - 38). Ñoù laø giaùo huaán cuûa Chuùa maø chuùng ta caàn laûnh nhaän vaø thoâng truyeàn caùch trung thaønh. Ñoù laø tröôøng hoïc duy nhaát ñeå huaán luyeän neân nhöõng nhaø truyeàn giaùo cuûa Tin Möøng, nhöõng keû ñöôïc môøi goïi trôû neân nhöõng vò höôùng daãn khoân ngoan vaø vöõng chaéc cho anh chò em mình (x. Lc 6, 39).

 Ngoaøi ra, ÑTC cuõng nôùi leân nieàm vui möøng ñöôïc cöû haønh thaùnh leã trong Nhaø Thôø môùi vöøa ñöôïc khaùnh thaønh cuûa giaùo xöù, vaø ÑTC khuyeân nhö sau:

 “Anh chò em haõy laøm sao ñeå Ngoâi Thaùnh Ñöôøng naày trôû thaønh daáu chæ höõu hình cho söï hieäp nhaát vaø hieäp thoâng, vöôït qua ñöôïc söï phaân taùn vì phaûi cöû haønh phuïng vuï taïi nhieàu choå khaùc nhau vaø phaûi daïy giaùo lyù taïi nhieàu nôi trong thôøi gian qua.” ÑTC ñaõ nhaán maïnh ñeán söï hieäp thoâng cuûa coäng ñoaøn kitoâ, vaø khuyeán khích moïi thaønh phaàn haõy ñaët ra cho mình caâu hoûi: toâi ñoùng goùp nhö theá naøo ñeå laøm taêng tröôûng söï hieäp thoâng hoaøn toaøn trong Giaùo Hoäi. ÑTC nhaân dòp vieáng thaêm naày maø trao cho coäng ñoaøn giaùo xöù “Böùc Thô maø Ngaøi ñaõ gôûi cho Giaùo Phaän Roma”, ñeå toång keát veà nhöõng thaønh quaû cuûa Naêm Thaùnh vöøa keát thuùc vaø cuõng ñeå giuùp suy tö chuaån bò cho Coâng Hoäi cuûa Giaùo Phaän Roma vaøo thaùng saùu tôùi. ÑTC khuyeân moïi ngöôøi haõy duøng thôøi gian Muøa Chay saép ñeán maø suy nghó vaø thöïc hieän cuoäc xeùt mình, döïa theo söï gôïi yù cuûa Böùc Thô.

 Keát thuùc baøi giaûng, ÑTC nhaéc ñeán caâu phuùc aâm: "Taïi sao con nhìn thaáy coïng raùc nôi maét anh chò em, maø queân ñi caây ñaø trong maét mình?” ( Lc 6,41), roài ngaøi nhaéc nhôû nhö sau:

 “Vôùi nhöõng lôøi treân, Chuùa Gieâsu trao cho chuùng ta moät höôùng daãn, maø chuùng ta coù theå goïi laø “coù tính caùch muïc vuï”. Caùm doå thoâng thöôøng laø keát aùn nhöõng taät xaáu, nhöõng toäi loäi cuûa keû khaùc, maø khoâng theå nhìn thaáy nhöõng taät xaáu cuûa mình vôùi cuøng söï saùng suoát nhö vaäy. Laøm sao chuùng ta coù theå bieát ñöôïc laø maét cuûa mình ñöôïc laønh saïch, hay khoâng bò caây ñaø caûn trôû? Chuùa Gieâsu traû lôøi cho chuùng ta nhö sau: “Ngöôøi ta bieát ñöôïc caây toát hay xaáu laø nhôø vaøo nhöõng quaû cuûa noù!” (Lc 6,44) Söï phaân ñònh naày laø hoàng aân cuûa Chuùa, vaø chuùng ta caàn caàu nguyeän khoâng ngöøng, ñeå xin Chuùa ban cho ôn bieát phaân ñònh naày.”

 Sau khi ñi thaêm giaùo xöù veà, ñeán giôø tröa, ÑTC xuaát hieän nôi cöûa soå phoøng laøm vieäc, ñeå ñoïc kinh Truyeàn Tin tröa Chuùa Nhaät vôùi caùc tín höõu hieän dieän taïi quaûng tröôøng Thaùnh Pheâroâ. Tröôùc khi nguyeän kinh, ÑTC noùi vaøi lôøi huaán ñöùc, vaø laàn naày, ngaøi noùi veà yù nghóa cuûa Coâng Nghò Hoàng Y vöøa qua, vôùi nhöõng lôøi nhö sau:

 Anh chò em raát thaân meán,
Coâng Nghò vöøa qua ñeå thieát laäp 44 vò Taân Hoàng Y, vaøi tuaàn sau khi beá maïc Naêm Thaùnh, chaéc chaén seõ laø bieán coá ñaùng ghi nhôù trong lòch söû cuûa Giaùo Hoäi. Cha muoán döøng laïi moät laàn nöõa noùi veà bieán coá vaø yù nghóa cuûa noù, moät bieán coá khoâng nhöõng coù lieân heä vôùi nhöõng vò taân hoàng y vaø nhöõng coäng ñoàng giaùo hoäi maø caùc vò thuoäc veà, nhöng coøn coù lieân heä ñeán toaøn theå ñaïi gia ñình cuûa Thieân Chuùa vaø söù maïng cuûa noù trong theá giôùi ngaøy nay.

 Moät luoàng gioù cuûa nieàm hy voïng ñöôïc canh taân nhö ñaõ phuû laáy toaøn daân kitoâ. Trong thôøi gian Naêm Toaøn Xaù vaø caû trong nhöõng ngaøy naày nöõa, ñöôïc vang leân caùch maïnh meõ lôøi môøi goïi haõy nhìn leân töông lai. Giaùo Hoäi nhìn leân phía tröôùc vaø muoán “ra khôi”, vôùi söùc naêng ñoäng thieâng lieâng ñöôïc kinh nghieäm soáng Naêm Thaùnh khôi daäy giöõa loøng giaùo hoäi. Söùc naêng ñoäng naày khoâng theå naøo khoâng cuõng coá vaø laøm phong phuù nhöõng yeáu toá thuoäc veà baûn chaát cuûa coäng ñoaøn giaùo hoäi: töùc söï hieäp nhaát cuûa giaùo hoäi, söï thaùnh thieän, tính caùch coâng giaùo vaø tính caùch toâng ñoà cuûa giaùo hoäi. Söï gia taêng con soá thaønh vieân Hoàng Y Ñoaøn, vöøa laøm noåi baäc söï hieäp nhaát cuûa Nhieäm Theå Giaùo Hoäi quanh ñaáng keá vò thaùnh Pheâroâ, vöøa nhaán maïnh ñeán chieàu kích coâng giaùo cuûa giaùoi hoäi, moät chieàu kích ñöôïc phaûn chieáu nôi xuaát xöù cuûa caùc vò Hoàng Y töø khaép nôi treân theá giôùi.

 Ngöôøi ta coù theå thaéc maéc: laøm sao Giaùo Hoäi coù theå duy trì söï trung thaønh ñoái vôùi ôn goïi cuûa mình, trong moät thôøi maø neàn vaên hoùa thaéng theá xem ra nhö thöôøng ñi ngöôïc laïi vôùi chieàu höôùngï ñoøi hoûi cuûa Tin Möøng? Maøu ñoû cuûa phaåm phuïc caùc Hoàng Y, traû lôøi cho caâu hoûi treân moät caùch töôïng tröng. Nhö moïi ngöôøi bieát, Maøu AÙo Ñoû gôïi nhôù maùu cuûa caùc vò töû ñaïo, nhöõng chöùng nhaân cho Chuùa Kitoâ cho ñeán möùc hy sinh cuoái cuøng. Baèng chính ñôøi soáng mình, caùc vò Hoàng Y phaûi laøm cho con ngöôøi nhìn thaáy ñöôïc tình yeâu ñoái vôùi Chuùa Kitoâ, moät tình yeâu khoâng döøng laïi tröôùc baát cöù hy sinh naøo. Maàu göông soáng cuûa caùc ngaøi khuyeán khích taát caû moïi ngöôøi kitoâ haõy phuïc vuï Chuùa, laø Thaày chuùng ta, moät caùch quaûng ñaïi, vöøa caûm thaáy mình thaønh phaàn soáng ñoäng cuûa moät Nhieäm Theå Duy Nhaát laø Giaùo Hoäi.

 Ñieàu kieän caàn thieát ñeå thöïc hieän traùch vuï raát ñoøi hoûi naày laø söï say meâ chieâm nieäm dung maïo cuûa Chuùa. Cha ñaõ vieát ñieàu naày trong toâng thö “Khôûi ñaàu ngaøn naêm môùi”, vaø nhieàu laàn cha ñaõ coù dòp nhaéc laïi ñieàu naày. Thaät vaäy, neáu vieäc laéngnghe Lôøi Chuùa bò thieáu ñi, neáu ñôøi soáng caàu nguyeän vaø söï gaëp gôõ noäi taâm vôùi Chuùa bò yeáu ñi, thì ngöôøi ta deã daøng rôi vaøo trong thaùi ñoä soáng chæ lo hoaït ñoäng maø khoâng ñaït ñöôïc keát quaû gì; ñaây laø moät caùm doã khaù thöôøng xaûy ra, nhaát laø trong thôøi ñaïi chuùng ta.

 Chuùng ta haõy khaån caàu söï trôï giuùp ñaëc bieät cuûa Ñöùc Maria, Meï cuûa Giaùo Hoäi, cho quyù vò Taân Hoàng Y. Khi cuøng nhau nguyeän kinh Truyeàn Tin, chuùng ta haõy khaån caàu Meï xin cuøng Chuùa ban cho taát caû moïi tín höõu moät söùc quaûng ñaïi ñeå laøm chöùng cho Phuùc AÂm moät caùch xaùc tín hôn vaø trung thaønh.

 Sau nhöõng lôøi treân, ÑTC ñoïc kinh Truyeàn Tin vaø ban pheùp laønh cho moïi ngöôøi.
 
 

Back to Radio Veritas Asia Home Page