Töôøng Thuaät Hoäi Nghò Truyeàn Giaùo AÙ Chaâu
taïi Chiang Mai, Thaùi Lan(18-22/10/2006)
Prepared for Internet by Vietnamese Missionaries in Asia
Truyeàn giaùo taïi AÙ Chaâu: Keå chuyeän Chuùa Gieâsu.
(Ñöùc Cha Luis Antonio G. Taglem Giaùm muïc Imus, Philippines
Baøi dieãn vaên chính trong Ñaïi Hoäi Truyeàn Giaùo AÙ Chaâu taïi Chiang Mai, Thaùi Lan 19 thaùng 10, 2006)
Ñaïi Hoäi Truyeàn Giaùo AÙ Chaâu laø moät dòp ñeå thöïc hieän lôøi keâu goïi truyeàn giaùo cuûa Giaùo Hoäi. Vôùi loøng tri aân, Ñaïi Hoäi nhôù laïi nhöõng ñöôøng loái truyeàn giaùo maø Giaùo Hoäi ñaõ vaän duïng taïi Chaâu AÙ. Ñaïi Hoäi vui möøng vì nhöõng noã löïc khoâng ngöøng daønh cho coâng cuoäc truyeàn giaùo vôùi bieát bao chöùng taù duõng caûm, ñöùc tin soáng ñoäng vaø tình yeâu tha thieát. Ñaïi Hoäi moät laàn nöõa keâu goïi chuùng ta noã löïc daán thaân ñaùp laïi meänh leänh ngaøn ñôøi cuûa Chuùa Gieâsu Kitoâ laø ñem Tin Möøng Nöôùc Thieân Chuùa cho toaøn theå traùi ñaát. Ñaïi Hoäi hoái thuùc chuùng ta tìm ra nhöõng phöông theá môùi ñeå hieåu vaø thöïc haønh truyeàn giaùo, maø vaãn trung thaønh vôùi Truyeàn Thoáng phong phuù cuûa Giaùo Hoäi cuõng nhö ñaùp öùng ñöôïc caùc thöïc taïi tröôùc maét ñoái vôùi caùc daân toäc taïi Chaâu AÙ.
Coù theå cho raèng lòch söû cuûa Giaùo Hoäi cuõng laø lòch söû truyeàn giaùo. Lòch söû ña taàng vaø ña saéc dieän naøy, khôûi ñi töø thôøi Taân Öôùc, chöùng thöïc cho nhieàu phöông caùch Giaùo Hoäi ñaõ hieåu vaø thöïc haønh truyeàn giaùo. Chuùng toâi ñöa ra moät nhaän ñònh naøy laø giöõa loøng Giaùo Hoäi duy nhaát vaø phoå quaùt vaãn hieän höõu caùc Giaùo Hoäi ñòa phöông vôùi nhöõng hoaøn caûnh lòch söû heát söùc ñaêc thuø, vaø bôûi ñoù cuõng toàn taïi raát nhieàu kinh nghieäm vaø quan nieäm rieâng veà truyeàn giaùo. Ñöùc Giaùo Hoaøng Gioan Phaoloâ II taùi khaúng ñònh trong Thoâng Ñieäp Redemptoris Missio (RM) caùi nhìn caên baûn cuûa Saéc Leänh Ad Gentes (AG) [1] raèng truyeàn giaùo laø moät thöïc taïi ñôn nhaát nhöng laïi ña daïng, ñöôïc thöïc hieän baèng nhieàu phöông thöùc khaùc nhau. [2] Saùt caùnh cuøng Giaùo Hoäi tieáp tuïc tìm kieám moät caùch naêng ñoäng nhöõng phöông höôùng truyeàn giaùo thích hôïp cho thôøi ñieåm vaø vò trí ñaëc thuø cuûa chuùng ta, Ñaïi Hoäi ñeà xuaát moät söï tìm hieåu vaø thöïc haønh truyeàn giaùo taäp chuù vaøo Caâu Chuyeän Chuùa Gieâsu taïi Chaâu AÙ.
Moät caâu chuyeän khoâng chæ laø moät caâu chuyeän ñôn thuaàn. Moät caâu chuyeän chæ thaät söï laø moät caâu chuyeän khi ñöôïc truyeàn hoaëc ñöôïc keå, vaø ñöôïc khao khaùt laéng nghe. Ngaøy hoâm nay moät trong nhöõng theå loaïi keå chuyeän laø chia seû. Trong Toâng Huaán Ecclesia in Asia (EAs), Ñöùc Giaùo Hoaøng Gioan Phaoloâ II trình baøy truyeàn giaùo nhö laø söï chia seû aùnh saùng ñöùc tin vaøo Chuùa Gieâsu, moät hoàng aân ñoùn nhaän cuõng laø moät hoàng aân ñeå chia seû cho caùc daân toäc ôû Chaâu AÙ [3]. Söï chia seû aáy coù theå mang hình thöùc keå chuyeän Chuùa Gieâsu. Toâi tin raèng keå chuyeän ñöa ra moät khuoân khoå ñaày saùng taïo ñeå hieåu roõ coâng cuoäc truyeàn giaùo taïi Chaâu AÙ, moät luïc ñòa maø caùc neàn vaên hoaù cuõng nhö caùc toân giaùo ñaõ caém reã saâu vaøo caùc caâu chuyeän tuyeät vôøi hoaëc caùc thieân söû thi. Ñöùc Gioan Phaoloâ II cuõng nhìn nhaän phöông phaùp keå chuyeän, voán gaàn guõi vôùi caùc hình thöùc vaên hoaù AÙ Chaâu laø moät phöông theá thích hôïp ñeå loan tin Chuùa Gieâsu taïi Chaâu AÙ (EAs 20).
Hieåu 'Caâu Chuyeän' vaø Keå Chuyeän
Ñôøi soáng con ngöôøi khoâng theå naøo töôûng töôïng ñöôïc neáu khoâng coù caùc caâu chuyeän. Ñôøi soáng töï noù mang moät cô caáu chuyeän keå. Caâu chuyeän laøm trung gian giöõa ñôøi soáng vaø yù nghóa cuûa noù. Keå chuyeän ñeán vôùi chuùng ta thaät töï nhieân ñeán noãi chuùng ta khoâng ñuû suy tö veà yù nghóa cuûa noù ñoái vôùi ñôøi soáng chuùng ta. Trong nhöõng naêm qua, caùc nhaø chuyeân moân ñaõ taùi khaùm phaù yù nghóa vai troø cuûa keå chuyeän trong nhöõng coâng trình chuyeân bieät. Thaàn hoïc vaø linh ñaïo ñaõ lôïi duïng phöông caùch "chuyeån qua chuyeän keå" naøy [4]. Vieäc truyeàn giaùo cuõng coù theå ñöôïc theâm phong phuù baèng hình thöùc töông töï. Chuùng ta haõy daønh moät ít thôøi gian ñeå suy nghó veà caâu chuyeän vaø söï keå chuyeän. Baøi trình baøy cuûa toâi khoâng nhaèm bao quaùt heát. Noäi dung seõ chæ döïa treân moät soá khía caïnh giuùp suy tö vaø thaûo luaän theâm, nhöõng khía caïnh coù theå giuùp hieåu roõ vieäc truyeàn giaùo nhö laø vieäc keå chuyeän Chuùa Gieâsu.
1. Nhöõng caâu chuyeän hay döïa treân kinh nghieäm. Coù nhöõng caâu chuyeän hay vaø nhöõng caâu chuyeän dôû. Nhöng söï khaùc bieät khoâng luoân luoân tuyø thuoäc vaøo phong caùch cuûa ngöôøi keå chuyeän hoaëc vaøo phaàn keát thuùc caâu chuyeän. Roát cuoäc chuùng ta muoán nghe moät caâu chuyeän ñaùng tin, moät caâu chuyeän khaû tín vì noù laø thöïc. Neàn taûng maïnh meõ nhaát cuûa söï thaät laø kinh nghieäm tröïc tieáp cuûa ngöôøi thuaät chuyeän. Trong khi nhöõng trình thuaät vieân keå laïi kinh nhieäm cuûa ai ñoù coù theå laø nhöõng ngöôøi ñaùng tin, thì chaúng gì coù theå saùnh ñöôïc vôùi caâu chuyeän cuûa moät ngöôøi thaät söï ôû ñoù khi söï kieän xaûy ra, bôûi vì bieán coá ñoù laø moät phaàn cuûa con ngöôøi aáy. Chuùng ta keå nhöõng caâu chuyeän hay nhaát neáu chuùng noùi veà chính kinh nghieäm cuûa chuùng ta. Nhöõng caâu chuyeän hay nhaát laø nhöõng caâu chuyeän keå veà chính mình.
2. Nhöõng caâu chuyeän toû loä caù tính moãi ngöôøi, moãi daân toäc vaø caùc bieán coá hình thaønh caù tính aáy. Caùc caâu chuyeän bieåu toû con ngöôøi chuùng ta, doøng soáng cuøng söï caûm nhaän cuoäc soáng cuõng nhö ñöôøng höôùng chuùng ta ñang ñi. Caâu chuyeän cuûa toâi laø baûn töï thuaät ñôøi toâi, laø caù tính naèm trong moät löôïc ñoà ñan xen bieát bao söï vaät. [5] Khi toâi keå caùc caâu chuyeän ngaén thì caâu chuyeän nguoàn goác cuoäc ñôøi toâi khoâng chæ heù loä cho ngöôøi nghe, nhöng tröôùc tieân laø cho toâi, ngöôøi thuaät chuyeän. Toâi yù thöùc veà chính toâi. Nhöng moät caùch tuaàn töï toâi hieåu raèng caâu chuyeän khoâng chæ laø veà toâi. Noù cuõng luoân höôùng veà ngöôøi khaùc, veà gia ñình vaø baïn beø cuûa toâi, veà xaõ hoäi, vaên hoaù, neàn kinh teá, hoaëc taát caû nhöõng gì maø chuùng ta goïi chung laø "thôøi theá". Caâu chuyeän toâi keå khoâng dieãn tieán trong moät khoaûng khoâng. Toâi laø toâi vì toâi ñöôïc ñaàm mình trong nhöõng caâu chuyeän cuûa nhöõng ngöôøi khaùc cuõng nhö nhöõng caâu chuyeän cuûa thôøi ñaïi toâi. Neáu toâi thôø ô hoaëc baùc boû nhöõng caâu chuyeän ñoù, toâi seõ khoâng coù caâu chuyeän rieâng ñeå keå. Khi keå caâu chuyeän cuûa toâi, toâi yù thöùc veà theá giôùi toâi ñang soáng trong ñoù.
3. Nhöõng caâu chuyeän luoân naêng ñoäng, noù môû ra söï dieãn giaûi laïi vaø keå laïi, noù mang tính bieán ñoåi. Caù tính ñöôïc hình thaønh bôûi söï töông taùc vôùi theá giôùi ñaõ ñi vaøo kí öùc. Khôi gôïi kí öùc laø tích cöïc neáu chuùng ta muoán thaêng tieán veà söï minh trieát. Nhöng chuùng ta töôûng nhôù baèng caùch keå caùc caâu chuyeän. [6] Kí öùc ñöôïc taïo laäp do bôûi caùc caâu chuyeän hôn bôûi caùc moác nieân söû vaø nhöõng caâu chuyeän ñöa kinh nghieäm trôû laïi taâm trí. [7] Khi hoài töôûng chuùng ta nhaän ra raèng quaù khöù khoâng hoaøn toaøn tónh. Noù luoân nhaøo naén chuùng ta. Quaù khöù cuõng coù theå ñöôïc nhaän ra trong nguoàn aùnh saùng môùi töø laêng kính cuûa nhöõng kinh nghieäm môùi. Quaû thaät chuùng ta keå cuøng moät caâu chuyeän baèng nhöõng caùch thöùc khaùc nhau. Nhöõng caâu chuyeän heù loä nhöõng gì laøm neân chuùng ta baây giôø vaø phaân bieät chuùng ta vôùi nhöõng gì tröôùc ñoù, roài môû ra nhöõng khaû naêng cho töông lai. Qua chuyeän keå chuùng ta tieáp xuùc vôùi ñoäng naêng cuûa söï bieán ñoåi caù tính: chuùng ta ñaõ thay ñoåi nhieàu nhö theá naøo vaø chuùng ta coøn phaûi thay ñoåi bao nhieâu nöõa.
4. Caùc caâu chuyeän laøm neàn taûng ñeå hieåu roõ caùc bieåu töôïng thieâng lieâng, tín lí vaø ñaïo ñöùc. Chuyeän keå bieåu toû caù tính baèng caùch laøm troài hieän leân caùc giaù trò, caùc quy taéc luaân lí vaø nhöõng gì moät ngöôøi coi laø öu tieân. Ñôøi soáng thieâng lieâng cuûa moät ngöôøi hieän ra trong caâu chuyeän cuûa hoï. Nhöõng bieåu töôïng ñaïo ñöùc, thieâng lieâng vaø tín lí thieát thaân vôùi moät ngöôøi xuaát phaùt töø nhöõng caâu chuyeän veà ñôøi soáng cuûa ngöôøi aáy. Nhöõng bieåu töôïng soáng ñoäng saâu xa aáy chæ coù theå hieåu ñöôïc khi caâu chuyeän ñöôïc keå vaø ñöôïc nghe. [8] Chuyeän keå laø thieát yeáu cho vieäc taïo ra yù nghóa cuûa nhöõng bieåu töôïng ñöùc tin vaø luaân lí nôi moät ngöôøi.
5. Chuyeän keå hình thaønh coäng ñoaøn. Nhöõng gì chuùng ta ñaõ trình baøy treân ñaây veà caâu chuyeän vaø tính caùch cuûa moät ngöôøi cuõng ñuùng cho caên tính cuûa moät coäng ñoaøn. Kinh nghieäm chung vaø nhöõng kí öùc noái keát caùc caù nhaân ñôn ñoäc laïi thaønh moät khoái chaët cheõ. Nhöõng chuyeän keå rieâng bieät cuûa moät coäng ñoaøn trôû neân coát loõi caùc giaù trò, ñôøi soáng ñaïo ñöùc vaø thieâng lieâng cuûa coäng ñoaøn aáy. [9] Nieàm tin rieâng, caùc nghi leã, vieäc cöû haønh, taäp tuïc vaø caùch soáng cuûa moät coäng ñoaøn chæ coù yù nghóa ñoái vôùi chuùng ta neáu chuùng ta trôû veà vôùi caùc caâu chuyeän maø nhöõng thaønh vieân trong coäng ñoaøn aáy cuøng chung löu giöõ vaø yeâu meán.
6. Chuyeän keå khi ñöôïc ñoùn nhaän coù theå bieán ñoåi ngöôøi laéng nghe. Nhöõng kinh nghieäm vaøng son ñöôïc nhaéc ñeán vaø ñöôïc keå laïi trong caùc caâu chuyeän. [10] Khi chuùng ta traûi qua moät chuyeän buoàn vui ñaùng nhôù, chuùng ta khoâng theå chôø ñôïi môùi keå ra cho moät ai ñoù. Ñoäng löïc naøy nhaéc baûo chuùng ta raèng caâu chuyeän caàn moät ngöôøi ñeå nghe, caàn moät ngöôøi ñeå chia seû. Caâu chuyeän cuûa moät ngöôøi coù theå ñaùnh thöùc hoaøi nieäm veà nhöõng kinh nghieäm töông töï nôi ngöôøi nghe, môû ra nhöõng yù nghóa môùi, taïo ra söï kinh ngaïc vaø lay ñoäng khoûi söï nguû meâ. Söï giao öùng vaø ñaùp traû töø phía ngöôøi nghe baét ñaàu khi ngöôøi keå keát thuùc caâu chuyeän. [11] Caâu chuyeän cuûa ngöôøi keå ñan keát vôùi caâu chuyeän cuûa ngöôøi nghe laøm naûy sinh ra nhöõng caâu chuyeän môùi. Thoâng thöôøng moät ngöôøi bieát laéng nghe cuõng seõ trôû thaønh moät ngöôøi keå chuyeän hay. Moät ngöôøi ñaõ coù kinh nghieäm keát noái caâu chuyeän cuûa ngöôøi khaùc vaøo chuyeän cuûa mình khi nghe chaéc chaén cuõng bieát seû chia caâu chuyeän cuûa mình ñeå keát deät vaøo caâu chuyeän cuûa ngöôøi khaùc.
7. Caùc caâu chuyeän coù theå ñöôïc keå baèng nhieàu caùch khaùc nhau. Moät caâu chuyeän ñöôïc keå nhieàu caùch, daãu xeùt ñuùng nghóa thì coù theå khoâng phaûi laø keå chuyeän. Keå baèng mieäng vaãn coøn laø phoå bieán nhaát. Nhöng chuyeän coøn ñöôïc keå qua chöõ vieát, tieåu thuyeát hoaëc thi ca. Phim, aûnh laø nhöõng phöông thöùc kó thuaät cao ñeå keå chuyeän. Cöû chæ, ñieäu boä cuûa moät ngöôøi, thoùi quen öùng xöû, gioïng noùi, caùch nhaên maët vaø nhöõng tö theá cuûa thaân xaùc ñöôïc hieän thöïc nhö moät nhaân vaät trong moät caâu chuyeän. Söï im laëng cuûa moät ngöôøi coù theå laø caùch theá keå chuyeän höõu hieäu. Baèng söï quaûng dieãn, thaùi ñoä cuûa moät ngöôøi, caùch soáng vaø töông quan cuûa ngöôøi aáy coù theå tham gia vaøo söï keå chuyeän vaø taïo ra nhöõng caâu chuyeän môùi. Vuõ ñieäu, aâm nhaïc, ngheä thuaät, kieán truùc, aåm thöïc cuûa moät coäng ñoàng laø nhöõng yeáu toá then choát deät neân nhöõng caâu chuyeän. Chuyeän keå ñöôïc caáu keát heát söùc phong phuù ñeán noãi chuùng môû ra nhieàu caùch thöùc duøng ñeå keå.
8. Chuyeän keå coù theå bò daáu kín. Duø raèng keå chuyeän ñeán vôùi chuùng ta thaät töï nhieân, nhöng moät vaøi yeáu toá coù theå eùm vieäc keå chuyeän ñi. Ñau khoå do bôûi kí öùc bò thöông toån, xaáu hoå hoaëc toäi loãi coù theå ngaên caûn naïn nhaân aáy keå heát caâu chuyeän cuûa hoï. Ñeå giöõ laïi moät chuùt danh giaù sau nhöõng kinh nghieäm ñau buoàn, moät naïn nhaân coù theå khoâng cho raèng caâu chuyeän aáy laø moät phaàn caù tính vaø kí öùc cuûa hoï. Caùc nhaø ñoäc taøi caám keå nhöõng chuyeän thoái naùt, ñaøn aùp, gieát choùc vaø phaù hoaïi neáu khoâng, cheá ñoä cuûa hoï bò lung lay. Hoï aùp ñaët moät lòch söû chính thöùc cuûa ñaát nöôùc nhaèm xoaù boû kí öùc ñaêt hoï vaøo vuøng toái xaáu xa teä maït. Moât soá caâu chuyeän quaù nguy hieåm ñeán noãi khoâng ñöôïc keå, bôûi vì nhöõng ngöôøi laéng nghe coù theå nghe theo tieáng goïi bieán ñoåi. Nhöõng traän chieán aùc lieät nhaát ñang dieãn ra haèng ngaøy laø veà caùc caâu chuyeän. Nhöng söï chöõa trò laø khaû thi. Khi caùc naïn nhaân aáy ñöôïc cho pheùp keå caùc caâu chuyeän ñôøi hoï vôùi nhöõng ngöôøi baïn ñaày loøng traéc aån, nhöõng nhaø tö vaán, nhöõng chuyeân gia bieát toû loøng caûm thöông vaø caûm thoâng thì loøng töï troïng cuûa hoï daàn daàn ñöôïc phuïc hoài. ÔÛ ñaâu maø caùc coäng ñoàng ñoøi hoûi nhöõng caâu chuyeän thaät veà hoï, ôû ñoù hoï cuõng ñoøi quyeàn thay ñoåi xaõ hoäi.
Chuùng ta vöøa daønh thôøi giôø tìm hieåu yù nghóa caùc caâu chuyeän vaø vieäc keå chuyeän ñeå khaùm phaù caùc khaû naêng cuûa chuyeän keå trong vieäc naém hieåu vaø thöïc haønh truyeàn giaùo.
Truyeàn Giaùo nhö laø Vieäc Keå Chuyeän Chuùa Gieâsu taïi Chaâu AÙ
Tröôùc tieân chuùng ta cuøng khaúng ñònh vôùi Ad Gentes cuûa Coâng Ñoàng Vatican II raèng Giaùo Hoäi löõ haønh töï baûn chaát laø truyeàn giaùo bôûi vì Giaùo Hoäi baét nguoàn töø söù vuï cuûa Chuùa Gieâsu Kitoâ vaø Chuùa Thaùnh Thaàn, hôïp nhaát trong yù muoán cöùu chuoäc cuûa Chuùa Cha (AG 2). Ñeå nhöõng gì Chuùa Gieâsu ñaõ hoaøn taát trong vieäc cöùu chuoäc con ngöôøi ñaït ñöôïc hieäu quaû ñuùng thôøi ñuùng buoåi, Ngöôøi ñaõ sai Chuùa Thaùnh Thaàn ñeán töø Chuùa Cha ñeå thöïc hieän coâng trình cöùu chuoäc cuûa Ngöôøi giöõa loøng Giaùo Hoäi (AG 3- 4). Bôûi vaäy thaät laø thích hôïp ñeå goïi Chuùa Thaùnh Thaàn laø nguyeân lí neàn taûng cuûa Truyeàn Giaùo, nhö Ñöùc Gioan Phaoloâ II ñaõ laøm (x. RM, chöông III). Chính Chuùa Thaùnh Thaàn giuùp Giaùo Hoäi chu toaøn nhieäm vuï truyeàn giaùo ñöôïc trao phoù cho mình (EAs 43).
Töø caùi nhìn naøy, söù vuï cuûa Chuùa Gieâsu Kitoâ vaø cuûa Chuùa Thaùnh Thaàn coù theå ñöôïc coi nhö chính caâu chuyeän cuûa Thieân Chuùa. Thieân Chuùa laø "vò keå chuyeän". [12] Chuùa Thaùnh Thaàn seõ keå chuyeän Chuùa Gieâsu cho Giaùo Hoäi. Chuùa Gieâsu ñaõ höùa: "Ñaáng Baûo trôï laø Thaùnh Thaàn Chuùa Cha seõ sai ñeán nhaân danh Thaày seõ daïy anh em moïi ñieàu vaø seõ laøm cho anh em nhôù laïi moïi ñieàu Thaày ñaõ noùi vôùi anh em" (Ga 14, 26). Ba ngoâi vò trong Ba Ngoâi Thieân Chuùa coøn ñöôïc Chuùa Gieâsu moâ taû nhö laø "keå chuyeän" cho nhau. "Khi naøo Thaàn Khí söï thaät ñeán, Ngöôøi seõ daãn anh em tôùi söï thaät toaøn veïn. Ngöôøi seõ khoâng töï mình noùi ñieàu gì, nhöng taát caû nhöõng gì Ngöôøi nghe, Ngöôøi seõ noùi laïi, vaø loan baùo cho anh em bieát nhöõng ñieàu seõ xaûy ñeán. Ngöôøi seõ toân vinh Thaày, vì Ngöôøi seõ laáy nhöõng gì laø cuûa Thaày maø loan baùo cho anh em. Moïi söï Chuùa Cha coù ñeàu laø cuûa Thaày. Vì theá, Thaày ñaõ noùi: Ngöôøi laáy nhöõng gì laø cuûa Thaày maø loan baùo cho anh em" (Ga 16, 13- 15). Vieäc truyeàn giaùo cuûa Giaùo Hoäi laø keát quaû cuûa Caâu Chuyeän maø Chuùa Thaùnh Thaàn loan baùo cho Giaùo Hoäi töø Chuùa Gieâsu vaø Chuùa Cha. Coäi nguoàn coâng cuoäc truyeàn giaùo cuûa Giaùo Hoäi laø Chuùa Thaùnh Thaàn, Ñaáng Keå Chuyeän Sieâu Phaøm, Ñaáng maø Giaùo Hoäi phaûi laéng nghe ñeå coù theå chia seû nhöõng gì mình ñaõ nghe ñöôïc. Giaùo Hoäi laø Ngöôøi cuûa Thieân Chuùa keå chuyeän veà Chuùa Gieâsu Kitoâ nhö Giaùo Hoäi ñaõ nghe töø Chuùa Thaùnh Thaàn.
Giaùo Hoäi phaûi keå caâu chuyeän Chuùa Gieâsu thì khoâng coù gì phaûi noùi. Vaán ñeà coát yeáu ñoái vôùi Chaâu AÙ laø chia seû caâu chuyeän aáy theá naøo, nhö Ñöùc Giaùo Hoaøng Gioan Phaoloâ II ñaõ chæ ra moät caùch chính xaùc (EAs 19). Khía caïnh "theá naøo" cuûa coâng cuoäc truyeàn giaùo ñaõ thu huùt söï quan taâm cuûa nhieàu nhaø thaàn hoïc AÙ Chaâu, nhö Michael Amaladoss, S.J. [13] Chuùng toâi ñöa ra moät soá suy tö veà caùch hieåu caâu chuyeän ñeå môøi goïi chuùng ta haõy nhìn vaøo truyeàn giaùo nhö keå caâu chuyeän Chuùa Gieâsu döôùi söï höôùng daãn cuûa Chuùa Thaùnh Thaàn.
1. Giaùo Hoäi keå chuyeän Chuùa Gieâsu töø kinh nghieäm cuûa mình veà Chuùa Gieâsu. Keå chuyeän Chuùa Gieâsu taïi Chaâu AÙ seõ taïo ñöôïc hieäu quaû neáu noù xuaát phaùt töø chính kinh nghieäm cuûa ngöôøi keå chuyeän. Lôøi nhaän xeùt cuûa Ñöùc Giaùo Hoaøng Phaoloâ VI trong Thoâng Ñieäp Evangelii Nuntiandi [14] raèng con ngöôøi ngaøy nay tin vaøo caùc chöùng nhaân hôn laø tin vaøo caùc thaày daïy thaät raát chính xaùc, nhöng coøn ñuùng hôn ñoái vôùi Chaâu AÙ, nôi maø caùc neàn vaên hoaù ñaêt naëng tính xaùc thöïc ñöôïc kieåm nghieäm veà caùc chöùng nhaân. Caùc moân ñoà ñaàu tieân, nhöõng ngöôøi Chaâu AÙ, noùi baèng chính kinh nghieäm cuûa mình. Hoï noùi nhöõng gì hoï ñaõ nghe, hoï taän muïc söû thò, hoï nhìn thaáy ñöôïc vaø sôø ñöôïc baèng tay nhöõng gì lieân quan ñeán Ngoâi Lôøi Söï Soáng (1 Ga 1, 1- 4). Khoâng theå coù con ñöôøng naøo khaùc cho Giaùo Hoäi hieän nay taïi Chaâu AÙ. Neáu khoâng coù kinh nghieäm saâu xa veà Chuùa Gieâsu, Ñaáng Cöùu Chuoäc, laøm sao toâi coù theå keå caâu chuyeän cuûa Ngöôøi moät caùch xaùc tín nhö moät phaàn caâu chuyeän cuûa rieâng toâi? Kinh nghieäm cuûa thaùnh Phaoloâ neâu leân ñieåm caên coát cuûa vieäc truyeàn giaùo khi ngaøi noùi: "Toâi soáng, nhöng khoâng coøn phaûi laø toâi, maø laø Ñöùc Kitoâ soáng trong toâi. Hieän nay toâi soáng kieáp phaøm nhaân tong nieàm tin vaøo Con Thieân Chuùa, Ñaáng ñaõ yeâu meán toâi vaø hieán maïng vì toâi" (Gl 2, 20). Keå chuyeän Chuùa Gieâsu taïi Chaâu AÙ ñoøi hoûi Giaùo Hoäi phaûi gaëp gôõ Chuùa Gieâsu moät caùch soáng ñoäng trong söï caàu nguyeän, trong vieäc thôø phöôïng, trong vieäc ñoùn tieáp moïi ngöôøi, nhaát laø nhöõng ngöôøi ngheøo khoå, vaø nhaän ra "daáu chæ thôøi ñaïi" qua caùc bieán coá thöôøng ngaøy.
2. Caâu chuyeän Chuùa Gieâsu bieåu toû caên tính cuûa Giaùo Hoäi nôi nhöõng ngöôøi ngheøo khoå, trong caùc neàn vaên hoaù vaø toân giaùo taïi Chaâu AÙ. Nhö moät caâu chuyeän heù loä caù tính moät ngöôøi thì caâu chuyeän nieàm tin vaøo Chuùa Gieâsu cuõng toû roõ caên tính cuûa ngöôøi keå vôùi tö caùch moät ngöôøi tin. Moät chöùng nhaân keå caâu chuyeän cuûa mình veà vieäc gaëp Chuùa Gieâsu thì khoâng theå che daáu caên tính cuûa mình laø moân ñeä cuûa Ñaáng Cöùu Chuoäc. Gioáng nhö moät maïng löôùi cuûa caùc töông quan vôùi daân chuùng, vôùi neàn vaên hoaù vaø caùc traøo löu xaõ hoäi hình thaønh neân moät caâu chuyeän rieâng tö hoaëc caên tính, thì vieäc keå chuyeän Kitoâ giaùo taïi Chaâu AÙ ñöôïc thöïc hieän trong töông quan vôùi nhöõng ngöôøi khaùc. Caên tính Kitoâ vaø caâu chuyeän taïi Chaâu AÙ luoân hieän höõu vôùi, chöù khoâng taùch khoûi nhöõng ngöôøi thuoäc caùc neàn vaên hoaù vaø toân giaùo khaùc. Caâu chuyeän Chuùa Gieâsu ñöôïc keå bôûi nhöõng Kitoâ höõu AÙ Chaâu, laø nhöõng ngöôøi hieän dieän vôùi vaø giöõa ngöôøi ngheøo, giöõa caùc neàn vaên hoaù vaø caùc toân giaùo ña daïng cuûa Chaâu AÙ, hoï xaùc ñònh moät phaàn caên tính vaø caùc caâu chuyeän cuûa hoï nhö nhöõng ngöôøi Chaâu AÙ. Thöïc taïi cuûa Chaâu AÙ ñaõ thoâi thuùc Jonathan Yun-Ka Tan nhaän ñònh raèng truyeàn giaùo cho caùc daân toäc- missio ad gentes- ngaøy hoâm nay phaûi ñöôïc hieåu theo moät maãu thöùc môùi laø truyeàn giaùo giöõa caùc daân toäc- missio inter gentes. [15] Nhöng toâi cho raèng missio ad gentes khoâng theå bò loaïi boû maø ñuùng hôn ñöôïc thöïc hieän inter gentes. Khoâng theå coù vieäc truyeàn giaùo thaät söï höôùng veà caùc daân toäc maø laïi khoâng ñoàng thôøi ñöôïc thöïc hieän giöõa caùc daân toäc. Truyeàn giaùo giöõa caùc daân toäc khích leä truyeàn giaùo höôùng veà caùc daân toäc. Ñoàng haønh vaø hieän dieän giöõa ngöôøi ngheøo, giöõa caùc neàn vaên hoaù vaø caùc toân giaùo, nhöõng Kitoâ höõu AÙ Chaâu laø ngöôøi Chaâu AÙ. Vôùi ngöôøi ngheøo vaø cho ngöôøi ngheøo, cho caùc neàn vaên hoaù vaø caùc toân giaùo, caùc Kitoâ höõu AÙ Chaâu laø caùc Kitoâ höõu. Toâi tin raèng söï nhaøo troän caùc caâu chuyeän naøy coù theå laøm phong phuù cho raát nhieàu suy tö cuûa Lieân Hoäi Ñoàng Giaùm Muïc AÙ Chaâu (FABC) veà truyeàn giaùo nhö laø ñoái thoaïi vôùi ngöôøi ngheøo, vôùi caùc neàn vaên hoaù vaø vôùi caùc toân giaùo taïi Chaâu AÙ. [16]
3. Giaùo Hoäi löu kí hoài öùc veà Chuùa Gieâsu moät caùch soáng ñoäng. Hieän dieän giöõa vaø cho nhöõng ngöôøi Chaâu AÙ khaùc, Giaùo Hoäi keå chuyeän Chuùa Gieâsu theo caùch laø töôûng nhôù Chuùa Gieâsu ñang soáng. Töôûng nieäm Chuùa Gieâsu khoâng coù nghóa laø khoaù kín hoaøi nieäm aáy trong moät caùch theá hieän höõu baát khaû xaâm phaïm. Kí öùc soáng laïi khi ñöôïc taùi phuïc hoài vaø ñöôïc chia seû. Tin caäy nôi Chuùa Thaùnh Thaàn vaø trung thaønh vôùi kí öùc ñöôïc baûo löu trong Truyeàn Thoáng cuûa Giaùo Hoäi Hoaøn Vuõ, Giaùo Hoäi taïi Chaâu AÙ phaûi laáy can ñaûm maø taùi khaùm phaù nhöõng phöông theá môùi ñeå keå chuyeän Chuùa Gieâsu, tìm laïi söï soáng hoaït cuûa noù vaø môû ra nhöõng naêng löïc ñeå canh taân caùc thöïc taïi AÙ Chaâu.
Caâu chuyeän Chuùa Gieâsu, neáu chæ ñöôïc caát giöõ nhö moät thieân truyeän trong vieän baûo taøng thì khoâng ñem laïi söùc soáng. Trong Ecclesia in Asia (EAs 19- 20, 22), Ñöùc Gioan Phaoloâ II ñaët ra thaùch thöùc cho vieäc tìm kieám moät khoa sö phaïm ñeå coù theå laøm cho caâu chuyeän Chuùa Gieâsu gaàn guõi hôn vôùi caûm thöùc cuûa ngöôøi Chaâu AÙ, nhaát laø ñoái vôùi nhöõng nhaø thaàn hoïc. Ngaøi muoán raèng cuøng moät caâu chuyeän coù theå ñöôïc keå trong nhaõn quan môùi vaø trong aùnh saùng cuûa nhöõng hoaøn caûnh môùi.
4. Caâu chuyeän Chuùa Gieâsu ñem laïi yù nghóa cho caùc tín ñieàu ñöùc tin cuûa Giaùo Hoäi. Toâi cho raèng caùc caâu chuyeän chöùa ñöïng yù nghóa veà ñôøi soáng thieâng lieâng, veà ñaïo lí vaø nhöõng xaùc tín maø moät ngöôøi haèng aáp uû. Ñieàu coù theå xaûy ra laø Giaùo Hoäi coù theå töï ñoàng hoaù quaù chaët cheõ vôùi moät soá tín ñieàu "chuaån möïc" hoaëc kieåu maãu veà tín lí, luaân lí vaø phuïng töï ñeán noãi caâu chuyeän taïo neân söùc baät cho chuùng laïi bò boû qua. Khi ñoù chính caùc tín ñieàu laïi ñaùnh maát naêng löïc tieáp caän quaàn chuùng. Caùc tín ñieàu ñöùc tin phaûi ñöôïc caém reã trôû laïi caâu chuyeän neàn taûng veà Chuùa Gieâsu. Chaúng haïn vieäc beû baùnh trong Bí Tích Thaùnh Theå phaûi ñöôïc nhìn qua nhieàu caâu chuyeän veà söï chia seû, söï chaêm soùc vaø söï hieäp thoâng, maø neáu khoâng coù noù nghi leã seõ bò töôùc maát heát yù nghóa. Chieác nhaãn cuûa giaùm muïc phaûi phaùt xuaát töø moät caâu chuyeän soáng ñoäng veà söï phuïc vuï coäng ñoàng, neáu khoâng, chieác nhaãn chæ ñöôïc coi nhö moät vaät trang söùc. Vai troø bieåu töôïng cuûa linh muïc nhö söï hieän dieän cuûa Chuùa Gieâsu phaûi phaùt xuaát phaùt töø caâu chuyeän soáng ñoäng veà söï saün saøng phuïc vuï daân chuùng, neáu khoâng, chöùc linh muïc seõ trôû neân nhö moät ñòa vò xaõ hoäi hôn laø moät ôn goïi. Caùc tín ñieàu trong ñaïo phaûi coù theå ñöôïc vaïch noái ñeán caâu chuyeän neàn taûng veà Chuùa Gieâsu. Vieäc trôû veà vôùi caâu chuyeän Chuùa Gieâsu haún seõ taïo cho Giaùo Hoäi taïi Chaâu AÙ chænh söûa nhöõng caûm töôûng veà söï ngoaïi lai gaén lieàn vôùi giaùo thuyeát, nghi leã vaø tín ñieàu cuûa Giaùo Hoäi (EAs 20). Taùch bieät khoûi caâu chuyeän nguoàn coäi veà Chuùa Gieâsu, caùc tín ñieàu cuûa Giaùo Hoäi coù theå keå moät caâu chuyeän xa laï vôùi chính Chuùa Gieâsu.
5. Caâu Chuyeän Chuùa Gieâsu taïo sinh Giaùo Hoäi. Caùc caâu chuyeän cuõng hình thaønh moät coäng ñoàng, nhö chuùng ta ñaõ tìm hieåu. Trong kinh nghieäm vaø kí öùc chung, caùc coäng ñoàng tìm ñöôïc söï gaén keát vaø giaù trò chung. Kí öùc chung veà caâu chuyeän Chuùa Gieâsu do Chuùa Thaùnh Thaàn khôûi sinh phaûi laø nguoàn maïch caên baûn cho söï hieäp nhaát vaø söï ñoàng nhaát ñöùc tin cuûa Giaùo Hoäi taïi Chaâu AÙ. Saùch Thaùnh, caùc Bí tích, nhaát laø Bí tích Thaùnh Theå, caùc tín ñieàu, nghi leã vaø Thaùnh Truyeàn laø nhöõng phöông thöùc ñeå lieân tuïc keå caâu chuyeän Chuùa Gieâsu haàu töôûng nieäm veà Ngöôøi nhö coát loõi cuûa coäng ñoàng Kitoâ. Nhöng caûm thöùc naøy cuûa coäng ñoàng khoâng theå mieãn thöù cho vieäc taùch Giaùo Hoäi ra ñeå coäng ñoàng duy trì caên tính cuûa rieâng mình. Caâu chuyeän Chuùa Gieâsu laøm thaønh coäng ñoàng Kitoâ höõu cuõng chính laø caâu chuyeän maø toaøn theå coäng ñoàng phaûi chia seû. Theo khuoân maãu cuûa pheùp keå chuyeän, Giaùo Hoäi seõ ñaùnh maát caên tính cuûa mình neáu Giaùo Hoäi khoâng keå caâu chuyeän laø chính caên tính cuûa mình. Chuùa noùi: "Ai muoán cöùu maïng soáng mình thì seõ maát; coøn ai lieàu maát maïng soáng mình vì toâi vaø vì Tin Möøng, thì seõ cöùu ñöôïc maïng soáng aáy."(Mc 8, 35- 36) FABC xaùc tín raèng toaøn theå Giaùo Hoäi ñöôïc keâu goïi ñeå truyeàn giaùo. [17] Caùc Giaùo Hoäi ñòa phöông caàn bieän phaân vaø phaùt huy nhieàu ôn ban do Chuùa Thaùnh Thaàn khôi daäy ñeå caùc Giaùo Hoäi coù theå ñoùng goùp vaøo vieäc keå chuyeän Chuùa Gieâsu. Toaøn theå Giaùo Hoäi, hoa traùi cuûa caâu chuyeän Chuùa Gieâsu seõ trôû thaønh ngöôøi keå chuyeän cuûa Giaùo Hoäi.
6. Giaùo Hoäi ñang laéng keå Caâu Chuyeän Chuùa Gieâsu. Caùc caâu chuyeän tìm ñöôïc söï toaøn veïn cuûa noù nôi ngöôøi nghe. Nhöng nhöõng caâu chuyeän bò aùp ñaët thì khoâng ñöôïc laéng nghe. Giaùo Hoäi taïi Chaâu AÙ phaûi xaùc tín söï soáng ñoäng cuûa caâu chuyeän mình ñöa ra, khoâng mang theo moät yù ñoà aùp ñaët ngöôøi khaùc. Ñöùc Gioan Phaoloâ II noùi vôùi chuùng ta trong Ecclesia in Asia raèng chuùng ta chia seû hoàng aân cuûa Chuùa Gieâsu khoâng phaûi ñeå caûi ñaïo maø vì vaâng lôøi Chuùa vaø nhö moät haønh vi phuïc vuï caùc daân toäc taïi Chaâu AÙ. Haõy ñeå cho caâu chuyeän leân tieáng vaø tieáp xuùc. Haõy ñeå cho Chuùa Thaùnh Thaàn môû roäng taâm trí ngöôøi nghe vaø môøi goïi hoï bieán ñoåi. Soá ñoâng caùc daân ngheøo taïi Chaâu AÙ coù theå tìm ñöôïc loøng traéc aån vaø nieàm hi voïng trong caâu chuyeän Chuùa Gieâsu. Caùc neàn vaên hoaù AÙ Chaâu seõ naùo ñoäng caát vang lôøi thaùch ñoá ñoøi hoûi töï do ñích thöïc cho hoï trong caâu chuyeän Chuùa Gieâsu. Caùc toân giaùo ña daïng taïi Chaâu AÙ seõ traàm troà caûm phuïc vaø taùn döông nhöõng ngöôøi ñang tìm kieám Thieân Chuùa cuøng söï thaùnh thieän ñích thöïc trong caâu chuyeän Chuùa Gieâsu. Giaùo Hoäi taïi Chaâu AÙ ñöôïc môøi goïi ñeå khieâm toán môû ñöôøng cho Chuùa Thaùnh Thaàn chaïm vaøo nhöõng ngöôøi laéng nghe. Laø moät ngöôøi keå chuyeän cuûa Chuùa Thaùnh Thaàn, Giaùo Hoäi taïi Chaâu AÙ phaûi ñi vaøo theá giôùi vaø ngoân ngöõ cuûa nhöõng ngöôøi laéng nghe töø noäi taâm hoï ñeå keå caâu chuyeän Chuùa Gieâsu ñuùng heät nhö vaøo ngaøy leã Nguõ Tuaàn. [18] Nhöng ñieàu ñoù cuõng coù nghóa laø Giaùo Hoäi taïi Chaâu AÙ phaûi laø moät ngöôøi bieát laéng nghe Chuùa Thaùnh Thaàn vaø nhöõng ngöôøi ngheøo, caùc neàn vaên hoaù vaø caùc toân giaùo neáu Giaùo Hoäi muoán noùi cho thaät coù yù nghóa. Moät Giaùo Hoäi keå chuyeän phaûi laø moät Giaùo Hoäi bieát laéng nghe. [19]
7. Giaùo Hoäi keå Caâu Chuyeän Chuùa Gieâsu theo nhöõng ñöôøng loái ña daïng. Caùc caâu chuyeän coù theå ñöôïc keå baèng nhieàu caùch khaùc nhau. Caâu chuyeän Chuùa Gieâsu cuõng vaäy. Giaùo Hoäi taïi Chaâu AÙ, vôùi gia saûn phong phuù laø keå chuyeän, thuû ñaéc ñöôïc töø caùc gia ñình, laøng xoùm AÙ Chaâu, töø caùc toân giaùo vaø söï minh trieát truyeàn thoáng, coù theå raát saùng taïo trong vieäc keå chuyeän Chuùa Gieâsu. Chöùng taù cho moät ñôøi soáng thaùnh thieän, ñaïo ñöùc, chính tröïc vaãn coøn laø caâu chuyeän haáp daãn nhaát veà Chuùa Gieâsu taïi Chaâu AÙ. [20] Ñôøi soáng thaùnh thieän cuûa nhöõng ngöôøi nam nöõ, cuûa caùc vò töû ñaïo chöùng minh caâu chuyeän Chuùa Gieâsu ñöôïc khaéc hoaï vaøo caùc caù nhaân vaø caùc coäng ñoàng nhö theá naøo. [21] Nhöõng ngöôøi nam nöõ ñaõ hieán thaân phuïc vuï ñoàng loaïi, nhö Chaân phuùc Teâreâxa Calcutta, laø nhöõng caâu chuyeän soáng ñoäng maø caùc daân toäc AÙ Chaâu thích nghe. Baûo veä ngöôøi ngheøo, haønh ñoäng ñoøi coâng lí, thaêng tieán ñôøi soáng, chaêm soùc beänh nhaân, giaùo duïc thieáu nhi vaø giôùi treû, xaây döïng hoaø bình, giaûm mieãn caùc khoaûn nôï nöôùc ngoaøi vaø baûo trôï caùc coâng trình saùng cheá laø nhöõng caùch thöùc keå laïi caâu chuyeän Chuùa Gieâsu hoâm nay taïi Chaâu AÙ. [22] Nhöng Giaùo Hoäi cuõng coøn phaûi saün saøng ñoùn nhaän nhöõng phöông thöùc baát ngôø cuûa Chuùa Thaùnh Thaàn ñeå keå laïi caâu chuyeän Chuùa Gieâsu.
8. Giaùo Hoäi laø tieáng noùi cuûa caùc caâu chuyeän bò cheøn eùp. Thaät laø tai tieáng khi maø vieäc haø hieáp aùp böùc caùc caâu chuyeän vaãn xaûy ra haèng ngaøy taïi nhieàu mieàn taïi Chaâu AÙ. Nhöõng ngöôøi ngheøo, caùc treû em gaùi, caùc phuï nöõ, nhöõng ngöôøi tò naïn, nhöõng di daân, nhöõng ngöôøi daân baûn ñòa, nhöõng naïn nhaân cuûa caùc hình thöùc baïo löïc gia ñình, chính trò vaø saéc toäc cuøng caùc thaûm hoaï moâi tröôøng chæ laø moät soá ít nhöõng caâu chuyeän bò ñaøn aùp neâu treân. Nhieàu ngöôøi sôï nhöõng caâu chuyeän hoï seõ keå. Hay laø hoï sôï nghe söï thaät vaø caùc ñoøi hoûi? Giaùo Hoäi keå caâu chuyeän Chuùa Gieâsu maø nhöõng lôøi leõ thöôøng rôi vaøo nhöõng loã tai ñieác ñaëc, do ñoù Ngöôøi ñaõ bò xöû töû ñeå Ngöôøi khoâng coøn coù theå keå caâu chuyeän cuûa Ngöôøi nöõa. Do ñoù taïi Chaâu AÙ, Giaùo Hoäi mang moät troïng traùch ñoái vôùi Ngöôøi laø phaûi töï taïo cho mình trôû neân ngöôøi keå chuyeän khoâng baèng tieáng noùi, ñeå tieáng noùi cuûa Chuùa Gieâsu coù theå ñöôïc laéng nghe trong nhöõng caâu chuyeän bò ñaøn aùp.
Keát luaän
Truyeàn giaùo nhö laø keå caâu chuyeän Chuùa Gieâsu ñaõ vaø ñang dieãn ra taïi Chaâu AÙ. Chuùng ta toân vinh nhieàu ngöôøi keå chuyeän cuûa Chuùa Thaùnh Thaàn maø nhöõng caâu chuyeän hoï keå, duø bò giaáu kín, ñaõ taïo sinh nhieàu caâu chuyeän môùi trong ñôøi soáng nhieàu anh chò em taïi Chaâu AÙ.
Toâi xin keát thuùc baèng vieäc höôùng nhìn veà Chuùa Gieâsu, laø Logos hoaëc Caâu Chuyeän Thieân Chuùa vaø laø vò Thaày keå chuyeän Nöôùc Thieân Chuùa. Chuùng ta haõy nhìn leân Ngöôøi. Chuùng ta haõy laéng nghe Ngöôøi. Chuùng ta haõy hoïc cuøng Ngöôøi. Chuùng ta haõy môû roäng loøng ñoùn nhaän caâu chuyeän Ngöôøi keå vaø caùch Ngöôøi keå chuyeän. Caâu chuyeän cuûa Ngöôøi laø noùi veà Abba (Chuùa Cha) maø Ngöôøi ñaõ caûm nghieäm vaø veà söï soáng vieân maõn maø Abba ban taëng. Tuy nhieân, bình sinh Ngöôøi ñaõ soáng nhö moät ngöôøi Do Thaùi, moät ngöôøi daân AÙ Chaâu bình thöôøng, vôùi gia ñình, beø baïn, Ngöôøi giao tieáp vôùi caùc ngöôøi phuï nöõ, caùc treû em, nhöõng ngoaïi kieàu, nhöõng thuû laõnh ñeàn thôø, nhöõng thaày thoâng luaät, nhöõng ngöôøi ngheøo, nhöõng ngöôøi ñau oám, nhöõng ngöôøi bò boû rôi, nhöõng ngöôøi toäi loãi vaø nhöõng ñòch thuû. Taát caû hoï laø moät phaàn trong con Ngöôøi cuûa ngaøi. Ngöôøi quy tuï moät coäng ñoàng, moät gia ñình môùi goàm nhöõng ngöôøi laéng nghe vaø thöïc haønh Lôøi Thieân Chuùa. Ngöôøi ñaõ keå cho hoï nghe nhöõng caâu chuyeän veà Abba vaø söï soáng trong Abba. Ngöôøi söû duïng ngoân ngöõ cuûa hoï. Caùc duï ngoân cuûa Ngöôøi thaät giaûn dò nhöng coù söùc hoaù giaûi. Ngöôøi keå cho hoï veà Abba qua caùc böõa aên, qua nhöõng dòp chöõa beänh, qua loøng traéc aån, qua loøng thöông xoùt, qua söï tha thöù, vaø qua söï pheâ phaùn thoùi ñaïo ñöùc giaû. Caâu chuyeän cuûa Ngöôøi daãn Ngöôøi ñeán moät böõa aên, taïi ñoù Ngöôøi ñaõ trôû thaønh cuûa aên vaø Ngöôøi ñaõ röûa chaân cho caùc baïn höõu cuûa Ngöôøi. Khoâng ñieàu gì coù theå caét cuït caâu chuyeän Ngöôi keå, cho daãu laø thaäp giaù. Caùi cheát oâ nhuïc cuûa Ngöôøi haún phaûi laø haäu keát caâu chuyeän cuûa Ngöôøi. Nhöng Abba vaãn coøn ñieàu phaûi noùi, "Con Ta - Ngöôøi Con ñoù ñaõ soáng laïi thaät." Khi ñoå traøn aân suûng Chuùa Thaùnh Thaàn vaøo taâm hoàn chuùng ta, Chuùa Gieâsu kí thaùc caâu chuyeän cuûa Ngöôøi cho chuùng ta. Toâi nghe Ngöôøi ñang noùi: "Haõy laéng nghe caâu chuyeän cuûa toâi. Haõy ñi vaø keå laïi caâu chuyeän cuûa toâi taïi nôi noù ñaõ khôûi ñaàu, hôõi Chaâu AÙ yeâu daáu cuûa toâi!"
Ghi chuù:
1 Coâng Ñoàng Vatican II, Ad Gentes, 6.
2 x. Gioan Phaoloâ II, Redemptoris Missio, 41.
3 x. Gioan Phaoloâ II, Ecclesia in Asia, 10.
4 Moät maãu ñieån hình laø Michael L. Cook, S.J., Christology as Narrative Quest (Collegeville, MN: 1997).
5 x. Richard Woods, O.P., "Good News: The Story Teller as Evangelist", New Blackfriars 81 (2000): 206.
6 Ibid., p. 205.
7 x. Richard Bayuk,C.P.P.S., "Preaching and the Imagination," Bible Today, 38 (2000): 289, 292.
8 x. Cook, p. 31.
9 x. Jose Mario C. Francisco, S.J., "The Mediating Role of Narrative in Inter Religious Dialogue: Implications and Illustrations from the Philippine Context," East Asian Pastoral Review, 41 (2004):164.
10 x. Bayuk, p. 289.
11 Ibid., p. 290.
12 Cook, p. 39.
13 Xin xem theâm caùc coâng trình cuûa Michael Amaladoss, S.J., "Images of Jesus in India," East Asian Pastoral Review 31 (1994): 6-20 and "'Who Do You Say that I Am?' Speaking of Jesus in India Today," East Asian Pastoral Review, 34 (1997): 211-224.
14 Phaoloâ VI, Evangelii Nuntiandi, 41.
15 Jonathan Yun-Ka Tan, Missio Inter Gentes: Towards a New Paradigm in the Mission Theology of the FABC, FABC Papers No. 109.
16 Taøi lieäu caên baûn FABC I (1974), "Evangelization in Modern Day Asia", especially # 12, 14, 20, G. Rosales and C.G. Arevalo, editors, For All the Peoples of Asia, Volume I (Quezon City:Claretian Publications, 1997), pp. 11-25. Nhieàu phieân hoïp toaøn theå vaø caùc nghieân cöùu cuûa caùc hoïc vieän cuûa FABC khai saùng theâm cho caùi nhìn caên baûn cuûa FABC I trong nhöõng hoaøn caûnh ñang bieán chuyeån.
17 x. BIMA III (Third Bishops' Institute for Missionary Apostolate, 1982), # 5, Ibid. p. 104.
18 x. BIRA IV/12, (Twelfth Bishops' Institute for Interreligious Affairs on the Theology of Dialogue, 1991) # 42-47, Ibid., p. 332.
19 x. BIRA I (First Bishops' Institute for Interreligious Affairs, 1979), # 11-14, Ibid., p. 111.
20 x. BIMA III (Third Bishops' Institute for Missionary Apostolate, 1982) # 10, Ibid., p. 105.
21 x. Francisco, p. 167.
22 x. EAs # 33-41.
Linh muïc Giuse Ngoâ Quang Trung (dòch trong Sedos.org)