Gia Ñình Ki-toâ Vaø Maàu Nhieäm Vöôït Qua
Ñoái Thoaïi Vaø Tinh Thaàn Cuûa Thaäp Giaù
Prepared for Internet by Vietnamese Missionaries in Asia
(Ephata Vieät Nam vöøa nhaän ñöôïc baøi giaûng cuûa Ñöùc Cha Luis Antonio G. Tagle, Giaùm Muïc Imus, Philippines, trong Ñaïi Hoäi Quoác Teá caùc Gia Ñình laàn thöù 4 toå chöùc taïi Philippines nhöõng ngaøy ñaàu naêm 2003 naøy, baûn dòch cuûa ñoäc giaû Hoaøng Thieân AÂn. Ñöôïc bieát ñaõ coù khoaûng 1.000 caùc vò Hoàng Y, Giaùm Muïc, Linh Muïc vaø haøng traêm ngaøn Giaùo Daân veà tham döï. Rieâng ñoaøn Vieät Nam goàm 30 ngöôøi, goàm 6 vò Giaùm Muïc (caùc Ñöùc Cha Phaïm Minh Maãn, Nguyeãn Nhö Theå, Buøi Vaên Ñoïc, Nguyeãn Vaên Nhôn, Nguyeãn Vaên Hoøa vaø Ngoâ Quang Kieät. Ñoaøn Giaùo Phaän Saøi-goøn coù 22 anh chò em vaø Giaùo Phaän Kontum coù 2 Giaùo Daân ñaïi dieän...)
Chieàu hoâm nay, chuùng ta seõ suy tö veà chuû ñeà Gia Ñình Ki-toâ Vaø Maàu Nhieäm Vöôït Qua. Döïa theo chöông trình chính thöùc cuûa Ñaïi Hoäi, moät tieâu ñeà phuï ñöôïc theâm vaø toâi cho raèng noù cuõng quan troïng khoâng keùm, vì noù chæ ra caùch thöùc maø chuùng ta seõ trieån khai chuû ñeà naøy. Tieâu ñeà phuï laø Ñoái Thoaïi Vaø Tinh Thaàn Cuûa Thaäp Giaù. Do ñoù chuùng ta seõ suy tö veà gia ñình Ki-toâ nhö moät coäng ñoàng ñöôïc hình thaønh trong ñoái thoaïi vaø laøm theá naøo maø Maàu Nhieäm Vöôït Qua laïi trôû thaønh söùc maïnh tinh thaàn thuùc ñaåy cho vieäc ñoái thoïai chaân thaønh.
Maàu Nhieäm Vöôït Qua Laø Gì? Ñoái Thoaïi Laø Gì?
Thaùnh Phaoloâ noùi vôùi chuùng ta raèng moãi ngöôøi Ki-toâ hay moân ñeä cuûa Ñöùc Gieâ-su “phaûi mang trong thaân xaùc mình caùi cheát cuûa Ñöùc Gieâ-su ngoõ haàu söï soáng cuûa Ngaøi ñöôïc toû hieän” (2 Cr 4, 10). Moät ngöôøi Ki-toâ laø moät ngöôøi mang trong con ngöôøi vaø cuoäc ñôøi mình daáu aán cuûa Maàu Nhieäm Vöôït Qua, söï cheát cuûa Ñöùc Gieâ-su vaø söï Phuïc Sinh vaøo ñôøi soáng môùi. Ñaây khoâng phaûi laø moät daáu aán theå lyù nhöng laø moät ñöôøng höôùng tinh thaàn xaùc ñònh roõ loái soáng cuûa ta treân theá gian. Neáu quaû thaät moät ngöôøi Ki-toâ soáng nhôø söùc maïnh cuûa Maàu Nhieäm Vöôït Qua, toâi nghó chuùng ta cuõng coù theå noùi raèng ñieàu naøy cuõng aùp duïng cho moät coäng ñoaøn töï xöng mình laø Ki-toâ, bao goàm luoân gia ñình. Moät gia ñình Ki-toâ phaûi soáng bôûi Maàu Nhieäm Vöôït Qua.
Nhöng chuùng ta phaûi hoûi moät caùch chính xaùc Maàu Nhieäm Vöôït Qua laø gì? Caùc nhaø thaàn hoïc, caùc muïc töû vaø caùc nhaø tröôùc taùc thieâng lieâng qua caùc thôøi ñaïi ñaõ cho chuùng ta nhöõng taàm nhìn saâu xa vaøo trong Maàu Nhieäm Vöôït Qua. Ñeå phuø hôïp vôùi muïc ñích cuûa chuùng ta, toâi muoán trình baày Maàu Nhieäm Vöôït Qua nhö laø moät öôùc muoán cuûa Thieân Chuùa, phaùt xuaát töø tình yeâu tinh roøng, ñeå trao ban cho theá gian söï soáng doài daøo. Moùn quaø söï soáng naøy ñöôïc daâng hieán qua Ñaáng chòu ñoùng ñinh vaø ñaõ Phuïc Sinh. Söï soáng ñöôïc yeâu meán trao ban nhöng khoâng trong caùi cheát cuûa Ngaøi ñaõ laøm naåy sinh cuoäc soáng môùi doài daøo cho theá giôùi. Toâi cho raèng ñaây laø moät caùi nhìn chaáp nhaän ñöôïc veà Maàu Nhieäm Vöôït Qua. Chuùng ta seõ duøng caùi nhìn naøy ñeå suy tö veà cuoäc ñoái thoaïi trong gia ñình Ki-toâ.
Chuùng ta cuõng phaûi tìm hieåu veà ñoái thoaïi. Caùc trieát gia, taâm lyù gia vaø caùc nhaø linh höôùng ñaõ khaûo saùt thöïc chaát cuûa ñoái thoaïi. Trong hoäi nghò naøy, toâi ñònh nghóa ñoái thoaïi laø moät töông giao giöõa caùc noäi taâm, laø caùi saâu kín nhaát coù theå ñöôïc trao ñoåi giöõa hai hay nhieàu ngöôøi. Ñoái thoaïi xaåy ñeán khi moùn quaø cuûa chính baûn theå ta ñöôïc trao ban vaø nhaän laõnh moät caùch nhöng khoâng. Toâi seõ coá gaéng minh hoïa laøm theá naøo trong Maàu Nhieäm Vöôït Qua, “bi kòch” cuûa Thaäp Giaù Ñöùc Gieâ-su vaø Phuïc Sinh cuûa Ngaøi, chuùng ta tìm thaáy moät hình thöùc ñoái thoaïi toái thöôïng.
Maàu Nhieäm Vöôït Qua: Maàu Nhieäm Toái Thöôïng
Toâi xin ñeà caäp ñeán vaøi khía caïnh cuûa Maàu Nhieäm Vöôït Qua, ñaëc bieät veà ba ñieåm ñöôïc dieãn giaûi qua khía caïnh cuûa ñoái thoaïi.
Thöù nhaát, Maàu Nhieäm Vöôït Qua noùi veà tình yeâu ñôøi ñôøi cuûa Ñöùc Gieâ-su daønh cho Ñöùc Chuùa Cha, moät tình yeâu ñöa Ngaøi vaøo trong cuoäc ñoái thoaïi lieân læ vôùi Cha vaø mang ñaäm neùt saün saøng. Ñöùc Chuùa Cha coù moät hoaøi baõo cho theá gian. Ñoù laø hoaøi baõo cuûa Ñaáng yeâu meán. Noù laø moät keá hoaïch mang söï soáng vaø tình yeâu ñeán cho moïi thuï taïo ngoõ haàu moïi thuï taïo ñöôïc neân moät vôùi Thieân Chuùa vaø vôùi nhau. Chuùng ta coù theå töôûng töôïng hoaøi baõo thaàn linh naøy nhö laø tình yeâu tuoân chaûy ra töø con tim Thieân Chuùa ñeán moïi taïo vaät ôû moïi ngoùc ngaùch cuûa theá gian, tôùi töøng khoaûng khaéc cuûa lòch söû, vaø tôùi töøng thaân phaän con ngöôøi. Vì tình yeâu theá gian, Thieân Chuùa “khoâng buoâng tha Con Moät nhöng ban Ngaøi cho heát thaûy chuùng ta” (Rm 8, 32).
Khoâng phaûi Thieân Chuùa eùp buoäc Con nhö keû maïnh baét naït keû yeáu. Khoâng phaûi nhö theá, Ñöùc Gieâ-su ñaõ laøm cho chính mình trôû thaønh saün saøng ñoái vôùi Abba ñeå hoaøn thaønh hoaøi baõo naøy. Ngaøi noùi raèng khoâng ai laáy ñi ñöôïc maïng soáng cuûa Ngaøi nhöng Ngaøi töï nguyeän daâng hieán noù ñi moät caùch nhöng khoâng (Ga 10, 18).
Ñaây laø söï vaâng phuïc cuûa Ñöùc Gieâ-su phaùt xuaát töø con tim thöïc söï yeâu meán Cha, do bôûi loøng ngöôõng moä Cha vaø keá hoaïch cuûa Cha. Vì theá, Ñöùc Gieâ-su laøm cho chính mình ñöôïc töï do voâ ñieàu kieän vaø saün saøng vôùi söù maïng Cha trao phoù. Töø khi nhaäp theå cho tôùi luùc Phuïc Sinh, Ñöùc Gieâ-su ñaõ hoaøn toaøn hieán mình cho yeâu caàu, söï chæ ñaïo, vaø thoâi thuùc cuûa Chuùa Thaùnh Thaàn cho söù maïng, ngoõ haàu Ngöôøi Con coù theå trôû neân moät vôùi doøng chaûy tình yeâu maø Cha daønh cho theá gian vaø nhaân loaïi. Cuoäc “ñoái thoaïi saün saøng naøy”, söï hieán mình ñeå hoaøn thaønh yù cuûa Cha ñöôïc kieân trì nôi Ñöùc Gieâ-su ngay caû khi Ngaøi khoù beà hieåu ñöôïc yù nghóa cuûa söù maïng cuûa Ngaøi.
Chuùng ta haõy nhôù laïi côn thoáng khoå cuûa Ngaøi trong vöôøn Caây Daàu (Mc 14, 32 - 42). ÔÛ ñoù yù nghóa cuûa söù maïng cuûa Ngaøi trôû neân môø mòt. Noù vöôït xa khoûi taàm hieåu bieát cuûa Ngöôøi. Ngöôøi bò neùm vaøo trong hoang mang, coâ ñôn vaø ñôn ñoäc. Theâ thaûm hôn, Ngöôøi van naøi caùc moân ñeä ôû laïi vôùi Ngaøi ñeå traán aùp coõi loøng hoang mang cuûa mình baèng söï hieän dieän cuûa hoï. Ñoù laø lôøi môøi ñoái thoaïi cuûa Ngöôøi daønh cho hoï, nhöng hoï khoâng ñaùp öùng. Tuy nhieân vaøo luùc ñoù khi taát caû yù nghóa xem ra u toái, caùi laøm cho Ñöùc Gieâ-su tieáp tuïc ñi tôùi chính laø löïa choïn cuûa Ngaøi quyeát taâm hoaøn thaønh hoaøi baõo cuûa Cha. Chæ coù tình yeâu môùi thuùc baùch Ngöôøi kieân trì duø cho söù maïng ñaõ trôû neân voâ nghóa vaø haõo huyeàn.
Vaø treân Thaäp Giaù, khi Ñöùc Chuùa Cha coù veû nhö ñaõ boû rôi Ngöôøi, Ñöùc Gieâ-su ñaõ phoù thaùc linh hoàn cuûa Ngöôøi cho Cha (Lc 23, 46). Ngay caû giöõa söï thinh laëng cuûa Cha, Ñöùc Gieâ-su vaãn tieáp tuïc ñoái thoaïi vôùi taát caû söï saün saøng hoaøn toaøn - taát caû cho tình yeâu, taát caû cho söù maïng. Ta coù theå goïi ñaây laø ñoäc thoaïi khoâng? Ñoái vôùi Ñöùc Gieâ-su, Thaäp Giaù khoâng phaûi laø ñoäc thoaïi nhöng laø moät cuoäc ñoái thoaïi chôø ñôïi söï thaønh toaøn. Ñoái thoaïi khoâng bao giôø bò caét ngang ôû nôi vaãn coù tình yeâu.
Thöù hai, Maàu Nhieäm Vöôït Qua chieáu saùng tình yeâu cuûa Ñöùc Gieâ-su daønh cho nhaân loaïi, noù mang hình thöùc moät cuoäc ñoái thoaïi lieân ñôùi vaø xoùt thöông daønh cho caùc toäi nhaân laàm laïc. Moät ñaøng, Maàu Nhieäm Vöôït Qua noùi veà söï vaâng phuïc yeâu meán cuûa Ñöùc Gieâ-su ñoái vôùi Cha. Ñaøng khaùc, noù cuõng laø moùn quaø söï soáng naêng ñoäng cuûa Ñöùc Gieâ-su daønh cho nhaân loaïi toäi loãi chuùng ta. “Ngöôøi vaãn yeâu thöông nhöõng keû thuoäc veà mình coøn ôû theá gian, vaø Ngöôøi yeâu thöông hoï cho ñeán cuøng” (Ga 13, 1).
Tình yeâu daønh cho chuùng ta cuõng daït daøo nhö söï vaâng phuïc Cha cuûa Ñöùc Gieâ-su ñaõ thoâi thuùc Ngaøi chòu ñau khoå vaø chòu cheát treân Thaäp Giaù. Tình yeâu daønh cho nhaân loaïi naøy, moät tình yeâu chaân thaät, bao haøm moät löïa choïn töï nguyeän bôûi Con Thieân Chuùa, khöôùc töø vinh quang vaø huy hoaøng cuûa Thaàn tính ñeå chia seû thaân phaän heøn haï cuûa nhaân loaïi (Pl 2, 5 - 11). Nhö theå trôû neân con ngöôøi thoâi cuõng chöa ñuû, Con Thieân Chuùa coøn ñi xa hôn baèng caùch töï haï chòu cheát voán laø toät ñænh cuûa noãi coâ ñôn cuûa con ngöôøi. Hôn nöõa, nhö theå cho raèng haønh vi khieâm haï naøy coøn chöa ñuû, Con Thieân Chuùa coøn choïn moät caùi cheát oâ nhuïc treân thaäp giaù.
Qua taát caû vieäc töï haï, coù moät haøm yù raèng caùi yeáu ñuoái ñoù chính laø moät caùch thöùc thieát laäp neân moät ñoái thoaïi lieân ñôùi vôùi nhaân loaïi. Ngöôøi hoaøn toaøn töï huûy ra hö khoâng ñeå hoaøn toaøn hieán daâng chính mình cho caùc toäi nhaân. Qua cuoäc ñoái thoaïi naøy, Ñöùc Gieâ-su ñaõ huûy dieät moïi khoaûng caùch taùch bieät phaåm giaù vaø vaän meänh cuûa Ngöôøi vôùi caùc toäi nhaân. Ngöôøi töï nguyeän ñoùn chòu noãi sôï haõi, coâ ñoäc vaø khoù ngheøo maø ñaày traøn nôi nhaân loaïi chuùng ta bôûi vì toäi loãi cuûa chuùng ta, nhöng Ngöôøi khoâng phaïm toäi. “Ñaáng chaúng bieát toäi laø gì, thì Thieân Chuùa ñaõ bieán Ngöôøi thaønh hieän thaân cuûa toäi loãi vì chuùng ta” (2 Cr 5, 21).
Ñaây laø moät khía caïnh khaùc cuûa cuoäc ñoái thoaïi lieân ñôùi, coøn goïi laø loøng thöông xoùt. Qua lieân ñôùi, Ñaáng khoâng phaïm toäi trôû neân ngöôøi cuøng chòu ñau khoå vôùi caùc toäi nhaân, nhöõng ngöôøi phaûi chòu ñau khoå vì phaïm toäi. Loøng thöông xoùt xoâ ñaåy Ngöôøi ñi vaøo coõi cheát nhö moät ngöôøi cuøng chung soá phaän phaûi cheát nhö baïn höõu mình. Maàu Nhieäm Vöôït Qua noùi neân Ñöùc Gieâ-su ñaõ yeâu thöông chuùng ta bieát bao qua vieäc töï nguyeän oâm aáp laáy ñau khoå maø chuùng ta ñaùng phaûi chòu do phaïm toäi. Toäi loãi ñaõ chaén ñöôøng khoâng cho ta ñoái thoaïi vôùi Ñöùc Gieâ-su. Nhöng Ngöôøi theo ñuoåi cuoäc ñoái thoaïi baèng caùch ñau khoå caùi ñau khoå cuûa ta vaø cheát caùi cheát cuûa ta. Ñoái vôùi Ngöôøi, Thaäp Giaù khoâng phaûi laø moät cuoäc ñoäc thoaïi nhöng laø moät cuoäc ñoái thoaïi trong chôø ñôïi maø traøn ñaày hi voïng. Ñoái thoaïi khoâng bao giôø bò caét ñöùt nhôø coù thöông xoùt vaø lieân ñôùi.
Cuoái cuøng, Maàu Nhieäm Vöôït Qua ñöôïc hoaøn taát trong cuoäc Phuïc Sinh cuûa Ñaáng chòu ñoùng ñinh. Chuùa Cha ñoùn nhaän söï soáng cuûa Chuùa Gieâ-su daâng hieán treân Thaäp Giaù, haäu quûa laø Cha thoâng ban söï soáng ñoù cho nhaân loaïi nhö laø moät sung maõn toät cuøng cuûa söï soáng. Nôi cuoäc Phuïc Sinh, Cha vaø Con ñaõ ñi vaøo moät cuoäc ñoái thoaïi maø hai beân cuøng ñoùn chòu laáy nhau, ñieàu naøy daãn tôùi moät cuoäc ñoái thoaïi chia seû söï soáng vôùi theá gian baèng caùch tuoân traøn xuoáng Thaàn Khí cuûa Ñöùc Gieâ-su. Caùi cheát cuûa Ñöùc Gieâ-su khoâng keát thuùc treân Thaäp Giaù nhöng laø cuoäc trôû veà vôùi Cha ñeå soáng voâ bieân vaø voâ cuøng trong söï hieän dieän vaø yeâu thöông cuûa Cha. Vinh quang cuûa Ñöùc Gieâ-su nghóa laø Cha ñaõ chaáp nhaän söï soáng maø con ñaõ phuù noäp bôûi Con treân Thaäp Giaù. Trong cuoäc Phuïc Sinh, sau cuøng Cha ñaõ coâng boá cho theá gian “Ñaây laø Con cuûa ta!”
Phuïc Sinh laø, nhö ñaõ laø, moät boái caûnh maø Cha long troïng tuyeân boá cho theá gian Ñöùc Gieâ-su laø Con Moät cuûa Cha. Phuïc Sinh laø Cha ban cho Con Moät danh xöng vöôït treân moïi danh xöng, ñeå cho khi nghe teân Gieâ-su moïi ñaàu goái phaûi quøy laïy (Pl 2, 9 - 10). Phuïc Sinh maïc khaûi ra khuoân maët cuûa Thieân Chuùa nhö laø Cha ñaáng luoân trung tín vôùi con mình.
Cuoäc ñoái thoaïi saün saøng cuûa Con treân Thaäp Giaù sau cuøng ñaõ nhaän ñöôïc moät ñaùp traû töø Cha trong cuoäc ñoái thoaïi chaáp nhaän. Cuoäc ñoái thoaïi ñöôïc leân ñeán toät ñænh nôi Phuïc Sinh, laø “taùi hôïp” giöõa Cha vaø Con, khoâng keát thuùc kheùp kín giöõa hai ñaáng nhöng laïi tuoân traøn Thaàn Khí cho theá gian. Thaàn Khí ñaõ daãn ñöa Ñöùc Gieâ-su töø nhaäp theå ñeán Thaäp Giaù cuõng chính laø Thaàn Khí cuûa cuoäc ñoái thoaïi giöõa Thieân Chuùa vaø theá gian.
Qua haønh ñoäng vaø quyeàn naêng cuûa Thaàn Khí, nhieàu ngöôøi seõ ñöôïc daãn daét ñeå ñoùn nhaän Ñöùc Gieâ-su, ñeå ñoái thoaïi vôùi Ñöùc Gieâ-su nhö caùc moân ñeä ngaøy tröôùc, vaø nhö theá ñöôïc trôû neân moät vôùi Cha. Thaàn Khí laøm cho ta coù theå ñoái thoaïi vôùi Thieân Chuùa vaø keâu leân “Abba” nhö Ñöùc Gieâ-su ñaõ laøm (Rm 8, 15). Cha ban cho chuùng ta, qua Thaàn Khí, söï soáng cuûa Ñöùc Gieâ-su, Con cuûa Cha. Vaø chuùng ta ñöôïc thay hình ñoåi daïng töø caùc toäi nhaän trôû neân con caùi. Vôùi söï soáng cuûa Ñöùc Gieâ-su san seû cho chuùng ta, chuùng ta coù theå hoaøn taát cuoäc ñoái thoaïi vôùi Cha maø ñaõ bò toäi loãi cuûa ta laøm cho ñöùt quaõng. Thaäp Giaù Ñöùc Gieâ-su keát thuùc nôi cuoäc ñoái thoaïi hai beân cuøng ñoùn chòu nhau giöõa Cha vaø Con, ñöa ñeán toät ñænh laø cuoäc ñoái thoaïi voâ taän trong Thaàn Khí giöõa Thieân Chuùa vaø nhaân loaïi, moät cuoäc ñoái thoaïi cuûa söï soáng ñöôïc chia seû.
Gia Ñình Ki-toâ Vaø Maàu Nhieäm Vöôït Qua
Caû ba goùc caïnh cuûa Maàu Nhieäm Vöôït Qua nhö laø moät cuoäc ñoái thoaïi coù theå laø neàn taûng cuûa gia ñình Ki-toâ.
Tröôùc nhaát, moät gia ñình Ki-toâ phaûi mang daáu aán cuûa cuoäc ñoái thoaïi saün saøng cuûa Ñöùc Gieâ-su. Trong thôøi ñaïi naøy, ngöôøi ta coù khuynh höôùng chæ quan taâm ñeán baûn thaân mình. Chao ñaûo giöõa nhöõng bon chen, lo aâu, thaønh coâng vaø lôïi loäc, chuùng ta deã daøng hi sinh tinh thaàn ñoái thoaïi vaø saün saøng, ngay caû trong phaïm vi gia ñình. Chuùng ta thaáy söï phaùt trieån moät neàn vaên hoùa toaøn caàu ñaõ mang laïi raát nhieàu loaïi hình giaûi trí, mua saém vaø dòch vuï maø ñaõ cöôùp maát ñi nhöõng khoaûnh khaéc quyù baùu maø gia ñình coù theå töông taùc vaø hieän dieän beân nhau. Ñoäc thoaïi ñaõ trôû thaønh moät caùch soáng.
Caùc gia ñình Ki-toâ vaø xaõ hoäi noùi chung coù theå höôûng lôïi raát nhieàu baèng caùch taùi hoïc hoûi töø söï saün saøng tuyeät ñoái cuûa Ñöùc Gieâ-su ñoái vôùi Thieân Chuùa vaø söù maïng. Chuùng ta muoán thaáy caùc ngöôøi cha, ngöôøi meï, con caùi vaø ngay caû caùc anh chò em hoï haøng coù maët beân nhau luùc thònh vöôïng cuõng nhö khoù khaên. Chuùng ta khao khaùt thaáy caùc thaønh vieân gia ñình luoân saün saøng phuïc vuï nhau vì lôïi ích chung maø khoâng quaûn ngaïi hi sinh. Chuùng ta muoán thaáy caùc gia ñình haân hoan theå hieän yù Chuùa trong theá gian. Chuùng ta haõy taùi khaùm phaù söï saün saøng cuûa Ñöùc Gieâ-su treân Thaäp Giaù.
Thöù nhì, moät gia ñình Ki-toâ phaûi mang daáu aán cuûa cuoäc ñoái thoaïi lieân ñôùi vaø thöông xoùt cuûa Ñöùc Gieâ-su ñöôïc toû baày treân Thaäp Giaù. Theá giôùi naøy coù quaù nhieàu ñau khoå ñeán noãi chuùng ta chæ muoán ngoaûnh maët ñi. Ñang khi chuùng ta hoâ haøo: “Haõy toaøn caàu hoùa! Haõy lieân ñôùi! Haõy caûm thoâng!” chuùng ta laïi thaáy toaøn phaân cöïc, baát khoan dung vaø chia reõ chung quanh ta, ngay caû trong phaïm vi gia ñình. Coù raát nhieàu hieåu laàm bôûi vì chuùng ta khoâng theå thoâng caûm vôùi nhau vaø cho nhau.
Trong moät gia ñình, töøng ngöôøi neân ñoùng vai troø hình thaønh moät coäng ñoàng thöông caûm nhau, chòu laáy caùc khieám khuyeát vaø noãi ñau cuûa nhau vì taát caû ñeàu yeáu ñuoái vaø ñau khoå. Khoâng coù nieàm vui hay noãi buoàn cuûa ngöôøi naøo maø laïi trôû neân voâ can vôùi ngöôøi khaùc. Töøng ngöôøi phaûi noùi ñöôïc raèng: “Lo aâu cuûa baïn cuõng laø cuûa toâi. Ñau ñôùn cuûa baïn laø cuûa toâi. Vaø thaønh coâng cuûa baïn cuõng laø cuûa toâi.”
Khi söï lieân ñôùi vaø thöông caûm trôû neân môø nhaït, gia ñình khoâng coøn ñoái thoaïi vaø ñang ñöùng treân bôø vöïc tan vôõ. Caùc gia ñình Ki-toâ haõy taùi khaúng ñònh söï lieân ñôùi vaø loøng thöông xoùt cuûa Ñöùc Gieâ-su treân Thaäp Giaù.
Vaø sau cuøng, moät gia ñình Ki-toâ phaûi mang daáu aán cuûa cuoäc ñoái thoaïi cuøng ñoùn chòu vaø chia seû nhö ñöôïc maïc khaûi ra qua Phuïc Sinh. Trong moät theá giôùi caïnh tranh, ca tuïng vaø khaúng ñònh trôû thaønh tai hoïa. Chia seû ñöôïc hieåu moät caùch taàm thöôøng laø taëng quaø cho nhau, vì ñoù laø moät hình thöùc chia seû an toaøn nhaát. Caùc gia ñình coøn trôû neân ngheøo naøn vaø mong manh hôn vì thieáu söï ñoàng traân troïng vaø chia seû cuoäc soáng vôùi nhau. Moät gia ñình Ki-toâ thöïc söï nuoâi döôõng söï soáng nôi töøng ngöôøi qua vieäc khaúng ñònh moãi ngöôøi ñeàu laø moät moùn quaø cuûa Chuùa daønh cho nhau. Nhöng söï ñoàng traân troïng nhau naøy phaûi thuùc baùch hoï chia seû söï soáng cuûa hoï nhö moùn quaø cuûa Thieân Chuùa daønh cho söï soáng cuûa theá gian.
Ñaây chính laø khía caïnh ñöôïc sai ñi hay laø loan baùo Tin Möøng cuûa Maàu Nhieäm Vöôït Qua vaø moãi gia ñình phaûi soáng noù. Chia seû söï soáng beân trong gia ñình phaûi sinh ra hoa traùi trong vieäc chia seû cuøng moät söï soáng ñoù cho ngöôøi ngheøo, ngöôøi ñau khoå, ngöôøi soáng beân leà, nhöõng ngöôøi ñöôïc Ñöùc Gieâ-su öu aùi. Moät gia ñình Ki-toâ phaûi coù taàm nhìn vöôït qua nhu caàu cuûa mình, thaáy ñöôïc nhu caàu cuûa xaõ hoäi vaø theá giôùi. Khoâng phaûi laø khoe khoang khi toûa lan ra beân ngoaøi söï soáng maø ta ñaõ khaùm phaù, ñeå cho ngöôøi khaùc coù theå nhìn thaáy. Caùc gia ñình Ki-toâ haõy taùi laäp söï cuøng ñoùn nhaän nhau vaø chia seû söï soáng cuûa moät daân toäc Phuïc Sinh.
Saün saøng, lieân ñôùi vaø thöông xoùt, cuøng ñoùn nhaän nhau vaø chia seû - ba daáu hieäu cuûa Thaäp Giaù vaø söï soáng Phuïc Sinh cuûa Ñöùc Gieâ-su. Moãi ngöôøi moân ñeä soáng nhôø chuùng, vaø moãi gia ñình Ki-toâ cuõng vaäy. Chuùng ta caàu xin cho vieäc tham gia vaøo cuoäc ñoái thoaïi saün saøng, ñoái thoaïi lieân ñôùi vaø thöông xoùt, ñoái thoaïi cuøng ñoùn nhaän nhau vaø chia seû, gia ñình Ki-toâ coù theå, gioáng nhö Ñöùc Gieâ-su, laø moät moùn quaø chaân thaät cuûa söï soáng vaø tình yeâu daønh cho theá giôùi trong thieân nieân kyû thöù ba.
Ñöùc Cha LUIS ANTONIO G. TAGLE, Giaùm Muïc Imus, Philippines
Hoaøng Thieân AÂn dòch
(Trích daãn töø Ephata Vieät Nam soá 99, naêm2003)