Phuùc-aâm cuõng cho chuùng ta thaáy söï kieän moãi laàn ñeán nhaø naøo, gaëp ai, ñaëc bieät laø nhöõng ngöôøi ñöôïc xaõ hoäi xeáp loaïi khoâng "ñaøng hoaøng", Chuùa Gieâsu laïi thöôøng aên uoáng. Ngaøi môû ñaàu söù maïng rao giaûng coâng khai baèng vieäc döï tieäc cöôùi Cana mieàn Galileâ (Gioan 2, 1), keát thuùc cuoäc gaëp gôõ chung vôùi caùc toâng ñoà tröôùc khi ñi vaøo cuoäc khoå naïn baèng böõa tieäc ôû Gieârusalem goïi laø tieäc ly (Mt. 26, 17 vaø tìeáp theo).
Theá nhöng lòch söû nhieàu toân giaùo vaø taâm thöùc nhieàu neàn vaên hoaù khoâng phaûi ñaõ cho chuùng ta thaáy raèng noùi ñeán thaàn thaùnh, ñaïo ñöùc, toân giaùo thì haún phaûi noùi ñeán aên chay caàu nguyeän hay sao!
Luca thuaät laïi raèng, sau böõa tieäc lôùn taïi nhaø Leâ-vi (töùc thaùnh Matheâu sau naày) nhöõng ngöôøi Pha-ri-sieâu vaø nhöõng ngöôøi thoâng luaät noùi vôùi Chuùa Gieâsu: "Moân ñeä oâng Gioan naêng aên chay caàu nguyeän, moân ñeä ngöôøi Pha-ri-sieâu cuõng theá, coøn moân ñeä oâng thì aên vôùi uoáng" (Lc. 6, 33). Chuùa Gieâsu ñaõ duøng nhöõng böõa aên ñeå cöùu ngöôøi toäi loãi nhö Mañaleâna, Da-keâu...
Caùi môùi cuûa Chuùa Gieâsu laøm cho ngöôøi Pha-ri-sieâu vaø caû chuùng ta khoù hieåu ñoù laø taát caû söù ñieäp cuûa Ngaøi, khoâng coøn phaûi laø aên chay hay aên tieäc, nhöng tieân quyeát laø Yeâu thöông phaùt xuaát töø taän ñaùy loøng mình. Nhö thaùnh Augustinoâ sau naày toùm taét trong caâu: "Haõy yeâu roài laøm gì thì laøm" (Ama et fac quod vis).