Söï Caàn Thieát Cuûa Ñôøi Soáng Taâm Linh
Trong Vieäc Chaêm Soùc
Ngöôøi Nghieän Vaø Nhieãm HIV /AIDS
Prepared for Internet by Vietnamese Missionaries in Asia
(Kinh nghieäm Veà Söï Bieán Ñoåi Trong Ñôøi Soáng Taâm Linh)
Töø kinh nghieäm phuïc vuï cuûa mình, toâi xaùc tín: nhöõng gì Chuùa noùi vôùi caùc moân ñeä ngaøy xöa cuõng raát ñuùng cho toâi “khoâng coù Thaày caùc con khoâng theå laøm gì ñöôïc”. Thöïc söï ai cuõng bieát nhöõng ñieàu ñoù, nhöng vôùi toâi noåi khaéc khoaûi raát lôùn lao “taïi sao Chuùa laïi choïn con moät ngöôøi yeáu ñuoái ngoïng nghòu laøm coâng vieäc lôùn lao naøy”. Nhöng hình nhö laàn naøo toâi thaéc maéc hoûi, Ngöôøi nhö cöù traû lôøi cho toâi: “Ôn Ta ñuû cho ngöôi”. Vaø cuõng nhö Phao-loâ xöa, toâi ñaõ phaûi baät keâu laém luùc ngaám leä: “Khoán cho toâi, neáu toâi khoâng rao giaûng tin möøng” roài cöù theá laàm luûi toâi laïi leân ñöôøng, khi ñoâng vui, khi aâm thaàm laëng leõ.
Hoâm nay toâi xin chia seû, cuøng anh chò em tí xíu veà söï caàn thieát cuûa ñôøi soáng taâm linh cho mình vaø cho nhöõng anh chò em beänh nhaân AIDS nhö theá naøo?
Duø vôùi hình thöùc naøo, thì vieäc phuïc vuï cuûa chuùng ta ñeàu nhaèm muïc ñích laø ñem Chuùa ñeán cho ngöôøi mình phuïc vuï, vaø daãn hoï ñeán cuøng Chuùa. Neân toâi phaûi coù Chuùa trong mình, thì môùi coù theå mang Chuùa ñeán cho anh chò em. Vaø chính ñoäng löïc naøy, laø söùc maïnh giuùp toâi vöôït qua khoù khaên vaø ñöùng vöõng khi thaát baïi.
Nhö kinh nghieäm thöôøng ngaøy chuùng ta thaáy, caøng choáng toäi phaïm thì toäi phaïm caøng taêng leân vaäy. Thì toâi cuõng nhaän thöïc raèng: Söùc con ngöôøi khoâng theå choáng laïi ñöôïc söï döõ vaø ma quæ, neáu toâi ñoái ñaàu vôùi noù, toâi coù nguy cô thua. Vaø toâi khoâng coù Chuùa vaø khoâng coù anh chò em baèng höõu caàu nguyeän naâng ñôõ cuõng nhö söï gia taêng caàu nguyeän cuûa mình thì toâi ñaõ phaûi thua cuoäc raát nhieàu laàn. Ñieàu ñoù toâi caøng xaùc tín hôn chæ coù Chuùa môùi mang laïi cho chuùng ta söùc löïc ñeå choáng laïi ma quæ vaø keùo anh chò em mình töøng böôùc veà vôùi Chuùa.
Maët khaùc, khi toâi giuùp ngöôøi beänh hieåu veà hoï trong chieàu saâu taâm linh, thì trong tieán trình töï nhieân toâi cuõng ñi vaøo chieàu saâu cuûa ñôøi mình vaø noù khôi daäy taát caû con ngöôøi cuûa mình. Tieáp xuùc nhöõng ñoå vôõ, lao lung cuûa ngöôøi beänh, thì nhöõng gì giaáu kín vuøi saâu trong toâi, töï nhieân cuõng thöùc daäy heát vaø nhieàu khi hieäp löïc choáng laïi toâi. Coù theå noùi ñoù laø luùc toâi bò ngoaïi coâng (aùp löïc coâng vieäc, dö luaän) noäi kích (söï vôõ vuïn cuûa ñôøi soáng noäi taâm).
Caøng bò keùo ra, toâi caøng trôû veà vôùi loøng mình. Vaø ôû thaâm saâu trong noäi taâm mình, toâi gaëp Chuùa. Nhö treû thô toâi buoâng mình cho Chuùa vaø cho anh chò em mình, vaø vôùi moät noã löïc coäng taùc töøng chuùt, Chuùa vaø anh chò em ñaõ naâng toâi leân vaø pheùp laï ñaõ xaûy ra cho toâi - moät söï hoài sinh vaø lôùn maïnh - trong tình thöông meán cuûa Thieân Chuùa laø Cha nhaân haäu vaø trong tình huynh ñeä.
Cuõng chính nhôø coù Chuùa, vaø gaëp Chuùa laø Cha, toâi ñeán vôùi moïi anh chò em mình troïn tình anh em. Vaø thöïc söï ñaõ giuùp toâi noi theo göông Chuùa laø Cha nhaân töø, khoan dung, tha thöù.
Vaø nhôø gaëp Chuùa laø Cha toâi vöôït qua chính mình, thay ñoåi chính mình vaø caû caùch nhìn caûi thieän vaø phaùt trieån tình lieân ñôùi vôùi coäng ñoaøn vaø gia ñình; vaø hôn theá nöõa, môû ra trong tình lieân ñôùi hôïp taùc vaø yeâu thöông moïi ngöôøi.
Coøn veà phía anh chò em beänh nhaân, thì thöïc söï tình yeâu thöông chaân tình, bao la vaø loøng nhaân aùi bao dung hôn caû cha meï hoï, cuûa quí cha, quí soeurs vaø quí anh chò em (nhö baùc só P.) ñaõ laø nhöõng chöùng nhaân duø raát aâm thaàm nhöng soáng ñoäng veà tình Cha nhaân aùi nhö moät xuaát phaùt raát maïnh ñaåy hoï ñeán vôùi Chuùa laø Cha. Vaø khi ñoù, “Kinh Laïy Cha” laø lôøi kinh toâi daïy hoï vaø cuøng hoï caàu nguyeän baèng troïn trí tueä vaø con tim nhö ñang thaân thöa vôùi Cha mình veà nhöõng öôùc nguyeän vaø nhu caàu vaø nhaát laø noi göông Cha soáng yeâu thöông tha thöù.
Cuoái cuøng ñeå keát thuùc: toâi xin baät mí cuøng anh chò em laø caøng daán thaân phuïc vuï vaø tieán saâu trong soáng ñôøi soáng chieâm nieäm toâi caøng thaáy “toát buïng vaø buïng toát” hôn.
Ts. Leâ Vaên Hoaøng, OFM
(Trích daãn töø Ephata Vieät Nam soá 28, naêm 2001)