Ngaøy
4 thaùng 08 naêm 2002
Chuùa Nhaät 18 Thöôøng Nieân Naêm A
Ñoïc
Tin Möøng Mt
14,13-21
13
Nghe tin oâng Gioan Taày giaû bò cheùm ñaàu, Ñöùc Gieâsu laùnh khoûi
nôi ñoù, ñi thuyeàn ñeán moät choã hoang vaéng rieâng bieät. Nghe
bieát vaäy, ñaùm ñoâng töø caùc thaønh ñi boä maø theo Ngöôøi. 14
Ra khoûi thuyeàn, Ñöùc Gieâsu troâng thaáy moät ñaùm ngöôøi ñoâng
ñuùc thì chaïnh loøng thöông, vaø chöõa laønh caùc beänh nhaân cuûa
hoï.
15 Chieàu ñeán, caùc moân ñeä laïi gaàn thöa vôùi Ngöôøi:
“Nôi ñaây hoang vaéng, vaø ñaõ muoän roài, vaäy xin Thaày giaûi taùn
ñaùm ñoâng, ñeå hoï vaøo caùc laøng maïc mua laáy thöùc aên. 16
Ñöùc Gieâsu baûo: “Hoï khoâng caàn phaûi ñi ñaâu caû, chính anh
em haõy cho hoï aên.” 17 Caùc oâng ñaùp: “ÔÛ ñaây, chuùng
con chæ coù voûn veïn naêm caùi baùnh vaø hai con caù!” 18
Ngöôøi baûo: “Ñem laïi ñaây cho Thaày!” 19 Roài sau ñoù,
Ngöôøi truyeàn cho ñaùm ñoâng ngaû mình treân coû. Ngöôøi caàm
laáy naêm caùi baùnh vaø hai con caù, ngöôùc maét leân trôøi, daâng
lôøi chuùc tuïng, vaø beû ra, trao cho moân ñeä. Vaø moân ñeä trao
cho ñaùm ñoâng. 20 Ai naáy ñeàu aên vaø ñöôïc aên no neâ.
Nhöõng maãu baùnh coøn thöøa, ngöôøi ta thu laïi ñöôïc möôøi
hai gioû ñaày. 21 Soá ngöôøi aên coù tôùi naêm ngaøn ñaøn
oâng, khoâng keå ñaøn baø vaø treû con.
Gôïi
yù ñeå soáng vaø chia seû Tin Möøng
Treân 5,000 ngöôøi ñoù laø ai?
Baøi
Phuùc AÂm hoâm nay ñöa ngöôøi ñoïc lieân töôûng ñeán Thaùnh vònh
23: “Chuùa chaên nuoâi toâi, toâi chaúng thieáu thoán chi; treân ñoàng
coû xanh rì, Ngöôøi thaû toâi naèm nghæ.”
Thaät
vaäy, ñoù laø moät buoåi chieàu eâm aû, maët trôøi ñang khuaát daïng
ôû ñaøng Taây. Treân moät söôøn ñoài xanh thoai thoaûi, treân 5,000
ngöôøi ñang quaây quaàn thaønh nhöõng nhoùm nhoû, quanh nhöõng chieác
roå tre chöùa nhöõng chieác baùnh mì to baèng naém tay vaø nhöõng
con caù khoâ nho nhoû. Böõa aên tuy thanh ñaïm, nhöng moïi ngöôøi aên
ngon mieäng vì ñoùi. Hoï troø chuyeän nhoû to; veû haøi loøng veà nhöõng
gì ñöôïc thaáy, ñöôïc nghe ngaøy hoâm aáy beân Thaày Gieâsu. Vaäy
hoï laø ai, caùi ñaùm ñoâng ñöôïc Ñöùc Gieâsu hoaù baùnh vaø
caù ra nhieàu ñeå nuoâi soáng aáy?
Maáy
ngaøy hoâm tröôùc, Ñöùc Gieâsu veà thaêm laøng queâ Nadareùt. Tieän
dòp, Ngöôøi ñaõ vaøo giaûng daïy trong Hoäi ñöôøng. Daân laøng
ngôõ ngaøng veà söï thoâng thaùi vaø uy quyeàn cuûa Ñöùc Gieâsu,
nhöng hoï töø khöôùc tin vaøo anh thôï moäc con oâng Giuse aáy. Coù
tieân tri naøo ñöôïc raïng rôõ nôi queâ höông mình bao giôø? (Mt
13,53-57). Theâm vaøo ñoù, Heâroâñeâ môùi traûm quyeát Gioan Taåy
Giaû, anh hoï cuûa Ngöôøi. Con ngöôøi can ñaûm aáy ñaõ bò toáng
nguïc laâu nay vì daùm can döï vaøo cuoäc hoân nhaân ngöôïc ngaïo
cuûa vua vôùi ngöôøi em daâu (Mt 14,3-12). Hôn nöõa, ñöôïc bieát
Heâroâñeâ ñang nghi ngôø Ngöôøi laø Gioan soáng laïi, Ñöùc Gieâsu
ñaõ ruùt vaøo hoang ñòa, ñeå xa traùnh theá gian thuø nghòch ñang
khöôùc töø Ngöôøi (c.13a).
Chính
trong luùc Ñöùc Gieâsu bò ngöôøi ñôøi töø khöôùc, thì ñaùm
ñoâng hôn 5,000 ngöôøi naøy laïi töø caùc thaønh tuoán ñeán tìm
Ngöôøi trong hoang ñòa (c.13b). Hoï say meâ Ñöùc Gieâsu ñeán ñoä
queân caû giôø giaác, queân caû chuyeän côm nöôùc. Döôøng nhö Nöôùc
Trôøi ñöôïc daønh rieâng cho töøng taâm hoàn ngheøo khoù, ñôn
thaønh, tìm söï caäy döïa nôi moät mình Thieân Chuùa, nhö ñaùm ñoâng
daân chuùng naøy. Chính vì ñieàu aáy maø Ñöùc Gieâsu ñaõ coù luùc
taï ôn Thieân Chuùa Cha, vì ñaõ giaáu kín khoâng cho baäc khoân
ngoan thoâng thaùi bieát caùc maàu nhieäm Nöôùc Trôøi, nhöng laïi
maïc khaûi cho nhöõng ngöôøi beù moïn. Vaâng vì ñoù laø ñieàu ñeïp
yù Cha (Lc 10,21).
Sau
khi ñeán vaø löu laïi vôùi Ñöùc Gieâsu, ñaùm ñoâng daân chuùng
khoâng nhöõng ñöôïc no say Lôøi Chuùa, ñöôïc chöõa laønh caùc
beänh taät, maø coøn ñöôïc no neâ cuûa aên phaàn xaùc. Pheùp laï
hoaù baùnh vaø caù naøy thaät lôùn lao, nhöng cuõng thaät bình dò:
lôùn lao vì naøo coù ai nuoâi ñöôïc 5,000 ngöôøi no neâ chæ vôùi
5 chieác baùnh vaø 2 con caù; bình dò vì ñoù chaúng phaûi laø yeán
tieäc linh ñình gì caû, chæ coù moãi baùnh mì vaø caù khoâ: hai thöùc
aên cuûa ngöôøi ngheøo, nhöng laïi toái caàn thieát cho söï soáng
coøn cuûa hoï. Pheùp laï ñoù cuõng cho thaáy söï quan taâm cuûa
Ñöùc Gieâsu ñeán nhöõng nhu caàu vaät chaát cuûa ngöôøi ngheøo,
cuõng nhö söï coäng taùc chaët cheõ vaø quí giaù cuûa caùc toâng
ñoà, haàu cho pheùp laï ñöôïc thaønh söï. Thaät vaäy, chính caùc
toâng ñoà ñaõ baùo cho Chuùa bieát nhu caàu cuûa daân chuùng (c.15);
chính caùc oâng ñaõ trao cho Chuùa soá baùnh vaø caù ít oûi maø caùc
oâng coù ñöôïc (c.17); vaø cuõng chính caùc oâng ñaõ phaân phaùt
baùnh cho daân, cuøng thu laïi nhöõng maãu baùnh thöøa (c.19-20). Ñieàu
naøy cho thaáy Thieân Chuùa muoán con ngöôøi coäng taùc vôùi Ngaøi
ñaùp öùng nhu caàu cuûa muoân ngöôøi.
Daân chuùng coù loøng toát hôn ta
töôûng
Haõy
nghe lôøi chia seû sau ñaây cuûa moät ngöôøi suoát ñôøi thi haønh
vieäc ñoù. Linh muïc Uoâng Vaên Phuùc (Weren fried Van Straaten) sinh naêm
1913 taïi Haø Lan. Naêm 1947 cho khôûi söï chieán dòch cöùu ñoùi daân
toäc Ñöùc Quoác baïi chieán, duø quaân Ñöùc ñaõ daøy xeùo ñaát
nöôùc Haø Lan cuûa cha trong chieán tranh. Töø ñoù tôùi nay ñaõ
treân 50 naêm, cha Uoâng Vaên Phuùc thu goùp ñöôïc toång coäng treân
3 tyû ñoâ la ñeå giuùp ngöôøi ngheøo nhieàu nôi treân theá giôùi.
Cha
noùi: “Ñieàu quan troïng nhaát maø toâi khaùm phaù ra qua hôn 50 naêm
nay laø daân chuùng coù loøng toát hôn ta nghó; nhaát laø Thieân Chuùa,
Ngaøi vó ñaïi hôn ta chôø mong. Coâng cuoäc cöùu trôï chuùng toâi
thöïc hieän, döïa treân nieàm tin töôûng ñoù thay vì döïa treân
lyù luaän. Moãi naêm toâi keâu goïi söï ñoùng goùp chöøng 75 trieäu
ñoâ la cho nhöõng nhu caàu Giaùo Hoäi khaép nôi. Khi Chuùa cho toâi
thaáy moät nhu caàu naøo ñoù maø toâi caàn coá coâng ñaùp öùng,
thì toâi cuõng phaûi xin Chuùa khôi daäy loøng öôùc ao nôi nhieàu
ngöôøi thieän chí ñeå hoï ñoùng goùp. Trong coâng cuoäc cöùu trôï
chuùng toâi vaãn haønh xöû nhö vaäy treân 50 naêm nay vaø thaáy hai
coät chi thu cuûa chuùng toâi vaãn caân baèng. Moïi khoå ñau khoâng
laøm toâi thaát voïng hoaëc cay chua, vì ñoàng thôøi toâi coøn thaáy
loøng toát nôi nhieàu ngöôøi. Toâi luoân ôû trong tình traïng thieáu
huït suoát 50 naêm qua, do nhu caàu nhöõng khoaûn cöùu trôï vöôït
quaù soá tieàn toâi coù nôi ngaân haøng. Nhöng cuoái cuøng toâi luoân
nhaän ñöôïc ñuû ñeå ñaùp öùng nhöõng khoaûn toâi ñaõ höùa vôùi
ngöôøi ta. Chaúng haïn, môùi roài coù ngöôøi mang tôùi vaên phoøng
cöùu trôï cuûa chuùng toâi 5 kyù loâ vaøng theû cuøng vôùi moät
soá tieàn maët, toång trò giaù leân tôùi 1 trieäu 7 traêm ñoâ la, vöøa
ñuùng soá tieàn cöùu trôï toâi höùa vôùi moät cô quan töø thieän
noï cho naêm 1997.
Döï
aùn cöùu trôï cuûa chuùng toâi ñöôïc thöïc hieän sau theá chieán
II, nhaèm ñeán 14 trieäu ngöôøi Ñöùc bò löu ñaøy khoûi queâ höông
hoï. Chuùng toâi ñaõ thu gom ñuû thöù maø hoï caàn duøng, nhö quaàn
aùo, giaøy deùp, ñoà aên, v.v..., ngoaøi ra, ñeå ñaùp öùng nhu caàu
muïc vuï cho soá ñoâng quaàn chuùng nhö vaäy, chuùng toâi ñaõ phaûi
huy ñoäng treân 3,000 linh muïc vaø phaûi cung öùng cho caùc vò taát
caû nhöõng gì caùc vò aáy caàn ñeán, chaúng haïn, xe gaén maùy, xe
hôi, vaø caû 35 xe vaän taûi vôùi ñuû tieän nghi ñeå toå chöùc
thaùnh leã ngoaøi trôøi.
Keå
töø naêm 1990 tôùi nay chuùng toâi coøn giuùp Giaùo Hoäi Chính Thoáng
taïi Ñoâng AÂu, vì tin raèng chính chuùng toâi caàn ñöôïc hoaùn
caûi ñeå giuùp nöôùc Nga hoaùn caûi, theo söù ñieäp cuûa Ñöùc
Meï Fatima. Töø hôn 1,000 naêm nay, hai Giaùo Hoäi Coâng Giaùo vaø Chính
Thoáng ñaõ chia reõ nhau. Hai beân caàn ñöôïc hoaø giaûi vôùi nhau.
Baûn thaân toái thaáy mình caàn duøng con ñöôøng cöùu trôï nhö
caùch thöùc ñi ñeán hoaø giaûi vôùi anh em Chính Thoáng.
Naêm
nay toâi ñaõ 85 tuoåi nhöng toâi vaãn töï nhuû mình coøn coù theå
tieáp tuïc coâng vieäc cöùu trôï. Ngaøy naøo Thieân Chuùa coøn ñaùnh
ñoäng ngöôøi ta ñoùng goùp, chaéc Ngaøi coøn cho toâi söùc khoûe
ñeå laøm vieäc ñoù.” (Vieát theo New City, Thaùng 3-1999 p.24-28).
Soáng Bí Tích Thaùnh Theå vaø söï
chia seû
Pheùp
laï hoaù baùnh thöôøng ñöôïc coi laø hình boùng hay “khuùc daïo
ñaàu” cuûa Böõa Tieäc Ly, khi Ñöùc Gieâsu chia seû chính Mình vaø
Maùu cuûa Ngöôøi laøm löông thöïc ñôøi ñôøi cho nhaân loaïi.
Nhö vaäy, Bí Tích Thaùnh Theå (BTTT) ñaõ trôû neân cao ñieåm cuûa
söï chia seû, vì nôi ñoù Ñöùc Gieâsu ñaõ neâu göông cho chuùng
ta qua vieäc trao hieán chính maïng soáng mình.
AÁy
vaäy, khi tham döï BTTT, raát nhieàu khi chuùng ta chæ chuù taâm ñeán
töông quan chieàu doïc, töùc keát hieäp vôùi Chuùa trong BTTT, maø
queân ñi töông quan chieàu ngang ñoái vôùi tha nhaân. Töông quan naøy
heä taïi vieäc chia seû huynh ñeä maø ta baét gaëp thaáy nôi coäng
ñoaøn Kitoâ höõu tieân khôûi: caùc tín höõu chuyeân caàn nghe caùc
toâng ñoà giaûng daïy; sieâng naêng döï leã beû baùnh vaø caàu
nguyeän khoâng ngöøng... Hoï hieäp nhaát vôùi nhau, ñaët moïi söï
laøm cuûa chung. Hoï ñem baùn ñaát ñai cuûa caûi, laáy tieàn chia
cho moãi ngöôøi tuøy theo nhu caàu (Cvtñ 2,42-46). Cuõng trong tinh thaàn
naøy, Thaùnh Giaùm Muïc Ambroâsioâ (theá kyû thöù 4) daïy raèng: caùi
aùo, ñoâi deùp maø toâi khoâng duøng ñeán laø cuûa ngöôøi ngheøo;
chieác baùnh toâi aên khi khoâng ñoùi cuõng laø cuûa ngöôøi ngheøo.
Hôn
theá, chia seû coøn laø daùm hy sinh ñieàu toâi ñang caàn ñeán cho
ai ñoù caàn hôn toâi. Trong pheùp laï hoaù baùnh, caùc toâng ñoà ñaõ
trao cho Ñöùc Gieâsu 5 chieác baùnh vaø 2 con caù maø ai ñoù ñaõ
mang theo laøm phaàn aên cho chính hoï. Theá nhöng chính nhôø chia seû
soá baùnh vaø caù ít oûi ñoù maø treân 5,000 ngöôøi ñaõ ñöôïc
nuoâi aên no neâ. Ñoù laø pheùp laï cuûa söï chia seû. Theá giôùi
ngaøy nay haõy coøn ngheøo ñoùi, cöïc khoå, baát coâng phaûi chaêng
vì con ngöôøi chöa bieát hoaëc chöa daùm soáng chia seû?
Naêm
1976, trong moät baøi tham luaän quan troïng coù nhan ñeà “Côn ñoùi
côm baùnh vaø côn ñoùi Tin Möøng” ñoïc taïi Ñaïi Hoäi Thaùnh
Theå quoác teá nhoùm hoïp taïi Philadenphia (Hoa Kyø), cha Arrupeâ, Beà
Treân Caû Doøng Teân, ñaõ nhaán maïnh raèng khi thoâng döï vaøo
BTTT, chuùng ta döï phaàn vaøo moät thaân theå duy nhaát laø Ñöùc
Kitoâ Thaùnh Theå. Trong moät thaân theå, neáu moät chi theå ñau yeáu
thì toaøn thaân cuõng khoâng ñöôïc khoûe. Vì theá theo cha Arrupeâ,
“neáu naïn ñoùi coøn hoaønh haønh ôû moät nôi naøo ñoù treân
theá giôùi, thì vieäc cöû haønh BTTT ôû khaép moïi nôi ñeàu khoâng
troïn veïn. Trong BTTT, chuùng ta laõnh nhaän moät Ñöùc Kitoâ ñang ñoùi
giöõa nhöõng ngöôøi ñoùi aên (-) Chính qua Ñöùc Kitoâ (laø thaân
theå) maø nhöõng con ngöôøi ñoù (laø chi theå nhö ta) naøi xin chuùng
ta moät söï giuùp ñôõ, moät söï coâng baèng, moät tình yeâu
ñöôïc dieãn taû qua haønh ñoäng. Vì theá chuùng ta seõ khoâng xöùng
ñaùng laõnh nhaän Baùnh Haèng Soáng, neáu chính chuùng ta khoâng bieát
chia seû côm baùnh cho nhöõng ngöôøi ñoùi khaùt, baát keå hoï ôû
ñaâu, baát keå hoï laø haïng ngöôøi naøo.”
Laïy
Chuùa, xin giuùp chuùng con bieát môû maét tröôùc nhöõng nhu caàu
cuûa tha nhaân ñang caàn ñeán chuùng con. Xin giuùp chuùng con daùm
chia seû vôùi hoï “taám baùnh” vaø “con caù” maø chính chuùng
con cuõng caàn ñeán, haàu cho BTTT chuùng con tham döï ñöôïc troïn
veïn hôn. Amen.
Moät
soá caâu hoûi gôïi yù
1.
Khi tham döï BTTT, ñaõ bao giôø baïn bieát ñeå yù xem ngöôøi beân
caïnh toâi laø ai; hoï coù nhu caàu gì veà vaät chaát hay tinh thaàn
maø toâi coù theå hoã trôï hoï; nhö göông Ñöùc Gieâsu vaø caùc
toâng ñoà khoâng?
2.
Theo baïn, ngoaøi côn ñoùi löông thöïc, con ngöôøi coøn nhöõng
“côn ñoùi” naøo khaùc ? (tình baïn, söï thoâng caûm, thieâng lieâng,
v.v...)
3. Baïn xaùc tín nhö theá naøo veà “pheùp laï” maø söï chia seû coù theå ñem laïi? Baïn kinh nghieäm gì veà söï bieán ñoåi nôi chính baïn vaø nôi moâi tröôøng khi baïn soáng tinh thaàn chia seû?