Ngaøy
21 thaùng 07 naêm 2002
Chuùa Nhaät 16 Thöôøng Nieân Naêm A
Ñoïc
Tin Möøng Mt 13,24-43
24
Hoâm aáy, Ñöùc Gieâsu trình baøy cho daân chuùng nghe duï ngoân naøy:
“Nöôùc Trôøi thì ví nhö chuyeän ngöôøi kia gieo gioáng toát
trong ruoäng mình. 25 Khi moïi ngöôøi ñang nguû, thì keû
thuø cuûa oâng ñeán gieo theâm coû luøng vaøo giöõa luùa, roài ñi
maát. 26 Khi luùa moïc leân vaø troå boâng, thì coû luøng
cuõng xuaát hieän. 27 Ñaày tôù môùi ñeán thöa chuû nhaø
raèng: “Thöa oâng, khoâng phaûi oâng ñaõ gieo gioáng toát trong ruoäng
oâng sao? Theá thi coû luøng ôû ñaâu maø ra vaäy?” 28 OÂng
ñaùp: “Keû thuø ñaõ laøm ñoù!” Ñaày tôù noùi: “Vaäy oâng
coù muoán chuùng toâi ra nhaët ñi khoâng?” 29 OÂng ñaùp:
“Ñöøng, sôï raèng khi nhaët coû luøng, caùc anh laøm baät luoân
reã luùa. 30 Cöù ñeå caû hai cuøng lôùn leân cho tôùi muøa
gaët. Ñeán ngaøy muøa, toâi seõ baûo thôï gaët: haõy nhaët coû luøng
tröôùc ñaõ, boù thaønh boù maø ñoát ñi, coøn luùa, thì haõy thu
vaøo kho laãm cho toâi.”
31
Ñöùc Gieâsu coøn trình baøy cho hoï nghe moät duï ngoân khaùc. Ngöôøi
noùi: “Nöôùc Trôøi cuõng gioáng nhö chuyeän haït caûi ngöôøi noï
laáy gieo trong ruoäng mình. 32 Tuy noù laø loaïi nhoû nhaát
trong taát caû caùc haït gioáng, nhöng khi lôùn leân, thì laïi laø
thöù rau lôùn nhaát; noù trôû thaønh caây, ñeán noãi chim trôøi
laøm toå treân caønh ñöôïc.”
33
Ngöôøi coøn keå cho hoï moät duï ngoân khaùc: “Nöôùc Trôøi cuõng
gioáng nhö chuyeän naém men baø kia laáy vuøi vaøo ba ñaáu boät, cho
ñeán khi taát caû boät daäy men.”
Gôïi
yù ñeå soáng vaø chia seû Tin Möøng
Coû luøng vaø luùa
Vaøo
naêm 1994, moät trong nhöõng cuoäc dieät chuûng lôùn nhaát cuûa theá
kyû naøy ñaõ noå ra ôû Ru-an-ña (Trung Phi), laøm cho caû theá giôùi
phaûi söõng sôø. Chæ trong hai thaùng ñaàu cuûa nhöõng vuï taøn saùt,
öôùc tính ñaõ coù ñeán khoaûng 1 trieäu ngöôøi bò saùt haïi baèng
ñuû moïi phöông tieän: töø suùng oáng, ñeán dao, rìu, caøy, cuoác.
Hai
saéc toäc Tuùt-si vaø Hu-tu voán chung soáng treân caû hai laõnh thoå
hai nöôùc Bu-run-ñi vaø Ru-an-ña (Trung Phi) töø nhieàu theá kyû nay,
nhöng hoï chaúng bao giôø chaáp nhaän nhau. Trong quaù khöù ñaõ coù
nhieàu noã löïc hoaø giaûi hai saéc toäc, nhöng chöa bao giôø trieån
voïng ñaït ñeán söï hoaø giaûi laïi maïnh meõ cho baèng thôøi ñieåm
ñaàu naêm 1994, khi toång thoáng cuûa Bu-run-ñi vaø Ru-an-ña ñeán ñaøm
phaùn vôùi nhau haàu chaám döùt tình traïng xung ñoät saéc toäc
trong moãi nöôùc. Caû hai vò naøy ñeàu thuoäc saéc toäc Hu-tu.
Tuy
nhieân caùc phaàn töû cöïc ñoan voán choáng laïi moät söï hoaø
giaûi nhö theá ñaõ nhuùng tay vaøo cuoäc: hoï ñaõ baén rôi chieác
chuyeân cô chôû hai vò ñeán nôi ñaøm phaùn. Phaãn noä tröôùc caùi
cheát cuûa hai vò Toång Thoáng thuoäc saéc toäc cuûa mình, ngöôøi
daân Hu-Tu ôû Ru-an-ña ñaõ ñoå traùch nhieäm cho ngöôøi Tuùt-si vaø
traû ñuõa baèng caùch gieát haïi ngöôøi Tuùt-si thieåu soá sinh soáng
ôû Ru-an-ña. Theá laø maùu ñaõ ñoå trong töøng xoùm laøng vaø
trong töøng khu phoá. Tröôùc hoaøn caûnh ñoù, quaân phieán loaïn Tuùt-si
töø Bu-run-di ñaõ traøn qua bieân giôùi vaø cöôùp ñöôïc chính
quyeàn ôû Ru-an-ña. Moät cuoäc thanh loïc saéc toäc voâ cuøng ñaãm
maùu laïi dieãn ra; nhöng laàn naøy, chính nhöõng ngöôøi Hu-tu laïi
laø naïn nhaân. Caû ñaát nöôùc Ru-an-ña ñaõ bieán thaønh moät
“loø saùt sinh”; sau ñoù chæ coøn soùt laïi “vöôøn khoâng nhaø
troáng”, bò oâ nhieãm bôûi haøng traêm ngaøn töû thi khoâng ai choân
caát; ngoån ngang treân caùc ñöôøng laøng, trong caùc tö gia, treân
caùc gioøng soâng vaø caû nhöõng nhaø thôø, nôi ñaõ dieãn ra nhöõng
cuoäc taøn saùt taäp theå ñeán 3, 4 ngaøn naïn nhaân. Nhöõng keû soáng
soùt thì kinh hoaøng laùnh naïn qua caùc quoác gia laân caän.
Gaàn
ñaây, cuoäc khuûng hoaûng Ru-an-ña ñaõ chaám döùt, khi Lieân Hieäp
Quoác giuùp hoài höông nhöõng ngöôøi laùnh naïn, toå chöùc baàu
cöû moät Taân chính phuû vaø thieát laäp toaø aùn quoác teá xeùt xöû
caùc toäi phaïm dieät chuûng. Tuy nhieân, ñieàu ñaùng buoàn hôn heát
laø thaûm kòch aáy ñaõ dieãn ra treân moät ñaát nöôùc ña soá laø
Coâng Giaùo töø nhieàu theá kyû. Raát nhieàu ngöôøi trong soá caùc
toäi phaïm laø ngöôøi Coâng Giaùo; coù keû haõy coøn ôû ñoä tuoåi
thieáu nieân. Bieán coá aáy cho thaáy nhö theå haït gioáng Tin Möøng
maø caùc thöøa sai ñaõ coá coâng vun xôùi treân ñaát nöôùc naøy
trong nhieàu theá kyû daøi, ñaõ bò boùp cheát chæ trong khoaûnh khaéc
bôûi nhöõng coû luøng cuûa söï thuø oaùn vaø oùc nham hieåm cuûa
con ngöôøi. Caây luùa bao giôø cuõng phaûi chaät vaät bieát bao ñeå
soáng coøn ñöôïc beân caïnh coû daïi; nhöng khoán thay khoâng phaûi
bao giôø noù cuõng thaønh coâng ñeå soáng coøn!
Ngöôøi duøng duï ngoân maø noùi
vôùi hoï
Trong
Phuùc AÂm, Ñöùc Gieâsu thöôøng duøng nhöõng duï ngoân raát phong
phuù ñeå caét nghóa veà caùc maàu nhieäm. Trong baøi Tin Möøng hoâm
nay, chuùng ta ñöôïc nghe ba duï ngoân noùi veà moät soá khía caïnh
cuûa Nöôùc Trôøi: chính yeáu laø duï ngoân coû luøng, roài duï
ngoân haït caûi vaø men trong boät (c. 24-33). Tieáp ñoù laø phaàn giaûi
thích yù nghóa duï ngoân coû luøng (c.36-43).
Duï
ngoân “Luùa vaø coû luøng” laø baûn toùm taét chính xaùc vaø
sinh ñoäng toaøn boä lòch söû cuûa nhaân loaïi, nôi maø keû döõ
baùch haïi ngöôøi laønh, nôi maø söï thieän phaûi chieán ñaáu vaát
vaû ñeå khoâng bò caùi aùc ñeø beïp. Thaûm kòch ôû Ru-an-ña vöøa
keå treân chæ laø moät ví duï nhaõn tieàn veà cuoäc chieán Thieän
AÙc ñang xaûy ra töøng giôø, töøng phuùt trong baát kyø xaõ hoäi
naøo cuûa loaøi ngöôøi. Taïi Vieät Nam trong nhöõng naêm gaàn ñaây
chaúng haïn, ñaõ coù raát nhieàu lôøi caûnh caùo veà teä naïn ma
tuyù ñang taán coâng vaøo giôùi treû, ngay caû taïi caùc giaùo xöù
vaø caùc tröôøng hoïc. Ñaùng baùo ñoäng hôn nöõa laø hieän töôïng
moät soá keû baùn Heâroâin ñaõ cho caùc em hoïc sinh huùt thöû mieãn
phí ñeå roài sau khi bò nghieän, phaûi mua “haøng” cuûa hoï hoaëc
ñi phaân phoái cho hoï (xem CGDT soá 1192, trg.17). Giôùi treû thaät
mong manh bieát bao tröôùc côn loác cuoán huùt cuûa ma tuyù! Ñieàu
naøy gaây lo ngaïi khoâng ít cho nhöõng baäc phuï huynh coù con em
ôû tuoåi môùi lôùn, chöa chín chaén trong nhaän thöùc, laïi coøn
tìm “thöû” caùi môùi, caùi laï, caùi khaùc ngöôøi. Ñoâi luùc
coâng trình giaùo duïc chu ñaùo cuûa phuï huynh cho con em töø tuoåi
nhoû (luùa toát) laïi trôû thaønh “coâng daõ traøng xe caùt” chæ
trong moät phuùt choác, tröôùc söï quyeán ruõ cuûa baïn beø caùc
em (coû luøng). Taát caû caùc ví duï treân cho thaáy söï cam go trong
cuoäc chieán giöõa “luùa” vaø “coû luøng”; giöõa “con caùi
söï saùng” vaø “con caùi ma quæ”. Ñöùng tröôùc nhöõng thaûm
caûnh nhö Ru-an-ña, nhö ma tuyù, laém luùc chuùng ta khoâng theå khoâng
töï hoûi: Thieân Chuùa ôû ñaâu roài? Taïi sao Ngöôøi khoâng can
thieäp ñeå ngaên chaën söï döõ?
Maët
khaùc, cuoäc chieán noùi treân khoâng chæ dieãn ra ôû beân ngoaøi,
nhöng coøn xaûy ra trong noäi taâm con ngöôøi. Ai ai trong chuùng ta cuõng
töøng kinh nghieäm söï giaèng co noäi taâm nhö Thaùnh Phaoloâ dieãn
taû trong thö Roâma 7,19: “Söï thieän toâi muoán thì toâi khoâng laøm;
söï aùc toâi khoâng muoán, toâi laïi laøm.” Trong thöïc teá, cho tôùi
giôø laâm chung, khoâng taâm hoàn ai hoaøn toaøn thaùnh thieän, tröø
nhöõng ngöôøi nhö Ñöùc Maria ñöôïc söï che chôû ñaëc bieät
cuûa Chuùa. Trong moãi taâm hoàn ñeàu coù moät phaàn “con caùi ma
quæ” vaø moät phaàn “con caùi söï saùng” nhö theå Thieân Chuùa
ñaõ muoán nhö theá ñeå moãi ngöôøi töï do yeâu Chuùa, töï do löïa
choïn. Tuy nhieân, söï phaân reõ trong chính taâm hoàn moãi ngöôøi
nhö theá khoâng phaûi laø ñöôøng cuøng, nhö thaùnh Phaoloâ ñaõ noùi
tieáp theo caâu noùi ôû treân: “Khoán thay cho toâi! Ai coù theå cöùu
toâi khoûi thaân xaùc hö ñoán naøy? Taï ôn Thieân Chuùa, nhôø
Ñöùc Gieâsu Kitoâ, Chuùa chuùng ta” (7,24-25).
Thieân Chuùa luoân khoan dung vaø
kieân nhaãn
Thaät
vaäy, Thieân Chuùa ñaõ sai Con cuûa Ngöôøi ñeán khoâng phaûi ñeå
leân aùn theá gian, nhöng ñeå theá gian nhôø tin vaøo Ngöôøi Con aáy
maø ñöôïc cöùu ñoä (Ga 3,17-18). Hôn theá, Ngöôøi coøn luoân toû
ra kieân nhaãn vôùi ngöôøi toäi loãi: “Ta khoâng muoán keû gian aùc
phaûi cheát, nhöng muoán noù aên naên saùm hoái vaø ñöôïc soáng”
(EÂ-deâ-ki-en 33,11). Chính vì tin vaøo thieän chí vaø loøng höôùng
thöôïng cuûa nhöõng keû gian aùc maø vò chuû ruoäng (töùc Thieân
Chuùa) ñaõ trì hoaõn vieäc nhoå coû luøng ngay, vì Ngöôøi chaúng
muoán nhoå laàm nhöõng maàm luùa toát trong taâm hoàn nhöõng keû aùc
(c.29). Ai ai trong chuùng ta cuõng caûm nghieäm söï khoan dung cuûa Thieân
Chuùa ñoái vôùi baûn thaân mình. Giaû söû Thieân Chuùa chaáp toäi
vaø cho toâi cheát trong luùc toâi soáng maát aân nghóa vôùi Chuùa,
thì toâi ñaõ sa vaøo löûa ñôøi ñôøi. Theá nhöng, Ngöôøi ñaõ
dung thöù toâi vì Ngöôøi yeâu toâi; vì Ngöôøi tin vaøo khaû naêng
höôùng thöôïng cuûa toâi; vaø vì vaäy Ngöôøi kieân nhaãn chôø
ñôïi, cho toâi cô hoäi ñeå laøm laïi cuoäc ñôøi, ñeå nhoå bôùt
coû luøng trong toâi tröôùc khi “muøa gaët” (töùc söï phaùn xöû
cuûa Thieân Chuùa) ñeán.
Trong
thöïc teá, söï khoan dung vaø nhaãn naïi cuûa Chuùa ñaõ laøm phaùt
sinh nhieàu vò Thaùnh lôùn töø nhöõng ngöôøi toäi loãi (Maria Mañaleâna,
Maùttheâu, Au-tinh...) Do vaäy, neáu moãi ngöôøi toäi loãi bieát noi
göông caùc vò thaùnh ñoù, taän duïng khoaûng thôøi gian Thieân Chuùa
“gia haïn” cho hoï tröôùc khi muøa gaët ñeán, thì töø moät AÂu-tinh
theo beø roái vaø soáng buoâng thaû luùc coøn trai treû, seõ coù theå
choãi leân moät vò thaùnh Giaùm Muïc vaø Tieán Só cho Hoäi Thaùnh.
Haït caûi vaø men trong boät
Duï
ngoân “coû luøng vaø luùa” khoâng keát thuùc baèng hình aûnh bi
quan cuûa “coû luøng hoaønh haønh” hay cuûa “löûa thieâu vaøo muøa
gaët”. Traùi laïi, hai duï ngoân ngaén goïn veà haït caûi vaø men môû
ra moät caùi nhìn raát laïc quan veà thöïc taïi Nöôùc Trôøi: ñoù
laø tuy nhoû beù vaø ít oûi, nhöng moät khi vöôït qua ñöôïc nhöõng
trôû ngaïi ñeå vöôn leân, haït caûi Nöôùc Trôøi seõ trôû thaønh
moät caây lôùn, laøm choã nöông töïa cho nhieàu ngöôøi; coøn men
Nöôùc Trôøi seõ bieán ñoåi boät moät caùch maõnh lieät, töø ñoù
cho ra nhöõng oå baùnh thôm ngon, soáp vaø meàm.
Khi
chòu pheùp röûa toäi, moãi Kitoâ höõu ñaõ ñöôïc laõnh nhaän haït
gioáng ñöùc tin vaø Men Phuùc AÂm. Hoï cuõng ñöôïc môøi goïi ñeå
laøm cho haït gioáng ñöùc tin ñoù lôùn leân vaø laøm daäy men Phuùc
AÂm trong moâi tröôøng hoï soáng, tuy aâm thaàm, chaäm chaïp, nhöng
maõnh lieät.
Moät
soá caâu hoûi gôïi yù
1.
Baïn kinh nghieäm nhö theá naøo veà cuoäc chieán giöõa “coû luøng”
vaø “luùa” trong moâi tröôøng baïn ñang soáng vaø trong chính noäi
taâm baïn? Baïn coù thaùi ñoä bi quan hay laïc quan tröôùc tình huoáng
ñoù?
2.
Baïn coù theå tin raèng keû aùc noùi rieâng (vaø con ngöôøi noùi
chung) coù ñöôïc khaû naêng höôùng thöôïng, töùc yeâu thích vaø
tìm ñieàu thieän khoâng? Hay laø hoï caàn ôn Chuùa giuùp söùc nöõa?
Baïn kinh nghieäm veà ñieàu naøy nhö theá naøo nôi chính baûn thaân
baïn?
3. Baïn coù taùn ñoàng thaùi ñoä khoan dung vaø kieân nhaãn cuûa Thieân Chuùa (chuû ruoäng) ñoái vôùi keû toäi loãi (coû luøng) khoâng?