TIN MÖØNG: Lc 18, 9 – 14
Ñöùc Gieâ-su coøn keå duï ngoân sau ñaây vôùi moät soá ngöôøi töï haøo
cho mình laø coâng chính maø khinh cheâ ngöôøi khaùc:
"Coù hai ngöôøi leân ñeàn thôø caàu nguyeän. Moät ngöôøi thuoäc
nhoùm Pha-ri-seâu, coøn ngöôøi kia laøm ngheà thu thueá. Ngöôøi Pha-ri-seâu
ñöùng rieâng moät mình, caàu nguyeän raèng: "Laïy Thieân Chuùa, xin taï ôn
Chuùa, vì con khoâng nhö bao keû khaùc: tham lam, baát chính, ngoaïi tình,
hoaëc nhö teân thu thueá kia. Con aên chay moãi tuaàn hai laàn, con daâng cho
Chuùa moät phaàn möôøi thu nhaäp cuûa con". Coøn ngöôøi thu thueá thì
ñöùng ñaèng xa, thaäm chí chaúng daùm ngöôùc maét leân trôøi, nhöng vöøa ñaám
ngöïc vöøa thöa raèng: "Laïy Thieân Chuùa, xin thöông xoùt con laø keû
toäi loãi".
Toâi
noùi cho caùc oâng bieát: ngöôøi naøy, khi trôû xuoáng maø veà nhaø, thì ñaõ
ñöôïc neân coâng chính roài; coøn ngöôøi kia thì khoâng. Vì phaøm ai toân mình
leân, seõ bò haï xuoáng; coøn ai haï mình xuoáng seõ ñöôïc toân leân".
SUY NIEÄM 1:
1. Toäi vaø thaân phaän toäi loãi
Coâng bình maø xeùt thì ngöôøi bieät phaùi ít toäi
hôn ngöôøi thu thueá.
Nhöng ñieåm ñaùng chuù yù laø ngöôøi bieät phaùi
laïi noùi veà toäi loãi nhieàu hôn ngöôøi thu thueá: haén ñaõ keå ra nhöõng
toäi tham lam, baát chính, ngoaïi tình v.v. Tuy nhieân taát caû ñeàu laø… toäi
cuûa ngöôøi khaùc ! Coøn ngöôøi thu thueá thì traùi laïi, tuy anh raát
nhieàu toäi, nhöng anh laïi khoâng keå caùc toäi ñoù ra. Ñieàu duy nhaát anh
keå ra laø "Con laø keû toäi loãi. Laïy Chuùa xin thöông xoùt
con". Thöïc ra ngöôøi bieät phaùi cuõng coù toäi: toäi töï maõn, toäi
kieâu caêng, toäi khinh mieät ngöôøi khaùc… Nhöng haén khoâng yù thöùc caùc
toäi ñoù. Haén khoâng nhìn nhaän mình laø ngöôøi toäi loãi. Haén khoâng bieát
thaân phaän toäi loãi cuûa mình.
Chuùa Gieâ-su pheâ phaùn ngöôøi bieät phaùi vì:
a/ Haén chæ nhìn thaáy toäi;
b/ chæ nhìn thaáy toäi cuûa ngöôøi khaùc;
c/ hoaøn toaøn khoâng thaáy thaân phaän toäi loãi
cuûa mình;
d/ hoaøn toaøn khoâng thaáy loøng thöông xoùt cuûa
Chuùa.
Chuùa Gieâ-su ñeà cao ngöôøi thu thueá vì:
a/ Anh khoâng nhöõng thaáy toäi maø coøn thaáy
thaân phaän toäi loãi cuûa mình;
b/ Anh coøn thaáy ñöôïc loøng thöông xoùt cuûa
Chuùa nöõa.
Caû hai ngöôøi treân ñeàu coù theå thaønh baøi
hoïc cho chuùng ta.
Tröôùc heát, chuùng ta cuõng gioáng ngöôøi bieät
phaùi. Chuùng ta raát yù thöùc veà toäi loãi cuûa ngöôøi khaùc nhöng laïi
khoâng yù thöùc veà toäi loãi cuûa chính mình. Chuùng ta noùi veà toäi cuûa
ngöôøi khaùc nhieàu hôn veà toäi cuûa mình. Ñieàu naøy thaät nguy hieåm, vì noù
ngaên caûn khoâng cho chuùng ta nhìn thaáy toäi loãi cuûa mình.
Chuùng ta cuõng coù theå hoïc nôi ngöôøi thu
thueá. Anh daïy chuùng ta can ñaûm xöng thuù nhöõng toäi loãi cuûa mình. Anh
chæ cho chuùng ta thaáy chuùng ta laø keû toäi loãi, keû mang thaân phaän toäi
loãi. Nhieàu ngöôøi ñeán toøa caùo giaûi vôùi moät baûng lieät keâ caùc toäi
ñaõ phaïm. Haàu heát caùc toäi trong baûng lieät keâ aáy ñeàu khoâng khaùc nhau
maáy töø laàn xöng toäi naøy ñeán laàn xöng toäi khaùc. Xöng xong roài ra veà
vaø moïi söï ñeàu trôû laïi y nhö cuõ. Vieäc xöng toäi khoâng giuùp chuùng ta
caûi thieän con ngöôøi bao nhieâu. Taïi sao ? Vì chuùng ta quaù chuù yù
ñeán caùc thöù toäi maø khoâng chuù yù bao nhieâu ñeán thaân phaän toäi loãi
cuûa mình.
Toäi khoâng chæ laø nhöõng vieäc laøm xaáu, maø
chuû yeáu laø tình traïng xaáu ta ñang soáng. Vì theá ñieàu caàn thieát hôn
khoâng phaûi chæ laø xin Chuùa tha toäi cho mình, maø laø xin Chuùa thöông xoùt
cöùu vôùt mình khoûi tình traïng xaáu aáy. "Moät ngöôøi toäi loãi yù
thöùc thaân phaän toäi loãi cuûa mình coøn toát hôn moät vò thaùnh yù thöùc
mình laø thaùnh" ( Yiddish ).
2. Moät taám loøng tan naùt khieâm cung
Trong xaõ hoäi Do-thaùi, ai cuõng coi nhöõng
ngöôøi thu thueá laø nhöõng keû toäi loãi. Trong duï ngoân naøy chính Chuùa
Gieâ-su cuõng coi nhö theá, vaø chính ngöôøi thu thueá cuõng töï coi nhö theá.
Nhöng ngöôøi thu thueá naøy ñaõ leân ñeàn thôø caàu nguyeän, nghóa laø anh coù
thieän chí, anh muoán töø boû toäi loãi, anh muoán ñöôïc tha.
Tuy nhieân khi xeùt laïi quaõng ñôøi toäi loãi ñaõ
qua, anh bieát raèng anh khoâng theå naøo ñöôïc tha: theo luaät, moät ngöôøi
loãi ñöùc coâng bình neáu muoán ñöôïc tha thì phaûi traû heát tieàn, coøn boài
thöôøng theâm 1 / 5 nöõa. Anh laøm sao nhôù heát nhöõng keû maø anh laøm haïi,
coù nhôù cuõng khoâng coù tieàn ñeå traû, huoáng chi laïi thöôøng theâm 1/5...
Loøng anh tan naùt. Nhöng anh khoâng tuyeät voïng: neáu theo luaät, anh khoâng
theå ñöôïc tha thì anh seõ keâu xin ñeán loøng thöông xoùt cuûa Chuùa. Theá laø
anh thoát leân: "Laïy Chuùa, xin thöông xoùt con laø keû toäi
loãi".
Ñieåm ñaùng ta chuù yù laø anh thu thueá naøy ñaõ
trích nhöõng tieáng ñaàu cuûa Thaùnh vònh 50 ( "Laïy Chuùa xin xoùt
thöông con theo loøng nhaân haäu Chuùa" ). Maø trong Thaùnh vònh naøy
cuõng coù caâu "Chuùa gaàn guõi nhöõng taám loøng tan naùt khieâm
cung". Thieân Chuùa ñuùng laø nhö theá. Ngöôøi thu thueá ñaõ keâu ñeán
chính nôi phaûi keâu, chaïm tôùi chính choã phaûi chaïm. Vì vaäy Chuùa ñaõ
thöông xoùt anh, tha thöù taát caû cho anh, nhö lôøi Chuùa Gieâ-su noùi: "Ta
noùi cho caùc oâng bieát: ngöôøi naøy khi trôû veà thì ñaõ neân coâng chính
roài".
3. Loøng trí höôùng veà ai ?
Ngöôøi bieät phaùi vaø ngöôøi thu thueá ñeàu leân
ñeàn thôø vaø ñeàu caàu nguyeän. Nhöng loøng trí cuûa moãi ngöôøi höôùng ñeán
nhöõng höôùng khaùc nhau. Loøng trí cuûa ngöôøi bieät phaùi höôùng veà
ai ?
- Tröôùc heát laø höôùng veà ngöôøi khaùc: "Laïy
Chuùa, con khoâng nhö bao keû khaùc, tham lam, baát chính, ngoaïi tình, hoaëc
nhö teân thu thueá kia"
- Ñoàng thôøi luùc ñoù cuõng höôùng veà baûn thaân
mình: "Con aên chay moãi tuaàn hai laàn, con daâng cho Chuùa moät phaàn
möôøi thu nhaäp cuûa con"
- Nôi quan troïng nhaát phaûi höôùng veà laø
Thieân Chuùa thì haén laïi boû qua !
Coøn loøng trí ngöôøi thu thueá thì höôùng thaúng
veà Thieân Chuùa: "Laïy Thieân Chuùa xin thöông xoùt con laø keû toäi
loãi".
Chuùng ta deã phaïm laïi sai laàm cuûa ngöôøi
bieät phaùi: khi caàu nguyeän, loøng trí chuùng ta höôùng veà nhöõng nhu caàu
ích kyû cuûa baûn thaân vaø than phieàn veà nhöõng ñieàu khoù chòu ngöôøi khaùc
gaây cho mình. Haõy hoïc caàu nguyeän nhö ngöôøi thu thueá laø höôùng veà
Chuùa. Coù nghó veà mình laø ñeå yù thöùc thaân phaän toäi loãi cuûa mình ñeå
roài caøng höôùng veà Chuùa nhieàu hôn.
4. Ai laø ngöôøi coâng chính ?
Ngaøy kia, Khoång töû daãn hoïc troø töø nöôùc Loã
sang nöôùc Teà. Trong ñaùm hoïc troø coù Nhan Hoài vaø Töû Loä laø hai moân
sinh ñöôïc Khoång Töû suûng aùi nhaát. Thôøi Ñoâng Chu, loaïn laïc khaép nôi
khieán daân chuùng laâm caûnh laàm than ñoùi khoå. Thaày troø Khoång Töû cuõng
coù nhieàu ngaøy nhòn ñoùi caàm hôi.
Ngaøy ñaàu tieân khi ñeán ñaát Teà, Khoång Töû vaø
caùc moân sinh ñöôïc moät ngöôøi giaøu coù bieáu cho moät ít gaïo. Khoång Töû
lieàn phaân coâng: Töû Loä vaø moät soá moân sinh khaùc vaøo röøng kieám rau,
coøn Nhan Hoài ñaûm nhaän vieäc naáu côm. Ñang khi naèm ñoïc saùch ôû nhaø
treân, Khoång Töû boãng nghe tieáng ñoäng ôû nhaø beáp, nhìn xuoáng, ngöôøi baét
gaëp Nhan hoài ñang môû vung xôùi côm cho vaøo tay naém laïi töøng naém nhoû
roài töø töø ñöa vaøo mieäng. Thaáy caûnh hoïc troø ñang aên vuïng, Khoång Töû
nhìn leân trôøi than thôû: "Ngöôøi hoïc troø tín caån nhaát cuûa ta
laïi laø keû aên vuïng ?" Khi Töû Loä vaø caùc moân sinh khaùc
trôû veà thì noài côm cuõng vöøa chín.
Khoång Töû cho taäp hoïp taát caû laïi vaø noùi: “Böõa
côm ñaàu tieân naøy treân ñaát Teà laøm cho thaày chaïnh loøng nhôù ñeán queâ
höông. Thaày nhôù ñeán cha meï, cho neân muoán xôùi moät baùt côm ñeå cuùng cha
meï, caùc con nghó coù neân khoâng ? Nhöng lieäu noài côm naøy coù saïch
chaêng ?” Nhan Hoài lieàn chaép tay thöa: “Daï thöa Thaày, noài côm
naøy khoâng ñöôïc saïch. Khi côm vöøa chín, con môû vung ra xem thöû, chaúng
may moät côn gioù traøn vaøo, boà hoùng buïi traàn rôi xuoáng laøm baån caû
noài côm, con ñaõ nhanh tay ñaäy noài côm laïi nhöng khoâng kòp. Sau ñoù, con
ñònh xôùi lôùp côm baån vaát di, nhöng nghó raèng côm ít maø anh em laïi ñoâng,
neân con ñaõ aên phaàn côm aáy. Thöa Thaày, nhö vaäy laø hoâm nay con ñaõ aên
côm roài.” Nghe Nhan Hoài noùi xong, Khoång Töû laïi ngaång maët leân trôøi
maø than raèng: “Chao oâi ! Theá ra treân ñôøi naøy coù nhöõng vieäc
chính maét mình troâng thaáy raønh raønh maø vaãn khoâng hieåu ñöôïc ñuùng söï
thaät. Suyùt nöõa Khoång Töû naøy ñaõ trôû thaønh keû hoà ñoà !”
Cho duø laø baäc hieàn trieát nhö ñöùc Khoång Töû
theá maø suyùt nöõa ñaõ trôû thaønh keû hoà ñoà, suyùt nöõa ñaõ pheâ phaùn
ngöôøi hoïc troø raát möïc chaân thaät vaø khieâm toán, saün saøng chòu thieät
veà phaàn mình ñeå ñöôïc lôïi cho anh em. Ñoù cuõng laø caùm do raát thöôøng
gaëp nôi nhöõng ngöôøi ñöôïc xem laø ñaïo ñöùc thaùnh thieän, nhöõng ngöôøi ñaõ
ñaéc thuû ñöôïc moät soá nhaân ñöùc naøo ñoù, ñaõ laøm ñöôïc nhieàu vieäc lôùn
lao, ñaõ leo leân ñöôïc chöùc vuï cao trong xaõ hoäi, ñaõ ñaït ñöôïc moät soá
thaønh tích trong ñaïo ngoaøi ñôøi. Hoï deã töï maõn vaø khinh reû ngöôøi khaùc
laém, neáu chaúng coâng khai thì cuõng ngaám ngaàm, luùc thì giaáu ñöôïc khi
thì loä ra. Chuyeän aáy thöôøng tình laém neân Ñöùc Gieâ-su môùi nhaéc nhôû
taát caû chuùng ta baèng duï ngoân: "Ngöôøi Pha-ri-seâu coâng chính vaø
ngöôøi thu thueá toäi loãi".
Ngöôøi Pha-ri-seâu leân Ñeàn Thôø caàu nguyeän
nhöng thöïc ra laø ñeå khoe khoang thaønh tích. OÂng thöa chuyeän vôùi Chuùa
nhöng thöïc ra laø oâng ñang ñoäc thoaïi moät mình. OÂng "taï ôn
Chuùa" nhöng thöïc ra laø oâng muoán Chuùa haõy bieát ôn oâng. Quaû
thaät, baûng lieät keâ coâng traïng cuûa oâng khoâng coù gì sai. Nhöõng ñieàu
luaät caám oâng khoâng daùm laøm, nhöõng ñieàu luaät buoäc thì oâng coøn laøm
hôn möùc qui ñònh. OÂng thaät laø con ngöôøi ñuùng möïc, moät con ngöôøi hoaøn
haûo, khoâng coù gì ñeå cheâ traùch, moät tín ñoà trung thaønh vôùi leà luaät,
moät maãu göông tuyeät vôøi.
Chæ tieác coù moät ñieàu laø oâng quaù töï maõn
töï kieâu neân bao vieäc laønh phuùc ñöùc cuûa oâng theo "caùi
toâi" boït beøo cuûa mình maø troâi ra soâng ra bieån heát. Caùi toâi
cuûa oâng quaù to, ñeán noãi oâng chæ nhìn thaáy mình maø khoâng thaáy Chuùa;
coâng traïng cuûa oâng quaù nhieàu ñeán noãi oâng chæ nhìn thaáy noù laø ñöùc
ñoä cuûa oâng chöù khoâng phaûi laø do ôn Chuùa; caùi töï maõn cuûa oâng quaù
lôùn, cho neân oâng thaúng thöøng khinh mieät anh em.
Sai laàm traàm troïng cuûa oâng Pha-ri-seâu baét
ñaàu töø caâu naøy: "Vì con khoâng nhö bao keû khaùc: tham lam, baát
chính, ngoaïi tình hoaëc, nhö teân thu thueá kia" ( Lc 8, 11 ). Giaù
nhö oâng ñöøng so saùnh cuoäc soáng cuûa oâng vôùi ngöôøi khaùc, maø bieát ñem
cuoäc soáng cuûa mình ñoái chieáu vôùi cuoäc soáng thaùnh thieän cuûa Ñöùc
Ki-toâ, thì oâng seõ nhaän ra mình coøn thieáu soùt bieát laø bao nhieâu, mình
coøn baát toaøn bieát laø döôøng naøo. Chính khi ñoù, oâng môùi caàn ñeán loøng
nhaân töø xoùt thöông cuûa Chuùa, caàn ñeán söï tha thöù vaø khoan dung cuûa
Ngöôøi. Chính luùc ñoù, oâng môùi bieát caàu nguyeän baèng nhöõng lôøi leõ
chaân thaønh vaø khieâm toán cuûa ngöôøi thu thueá: "Laïy Thieân Chuùa,
xin thöông xoùt con laø keû toäi loãi" ( Lc 18, 13 ).
Sai laàm caên baûn cuûa ngöôøi Pha-ri-seâu coøn ôû
choã oâng ñaõ khoâng nhaän ra söï coâng chính laø moät aân hueä cuûa Chuùa ban
( Pl 3, 9 ) chöù khoâng phaûi töï oâng maø coù, töï oâng tuaân giöõ hoaøn haûo caùc leà luaät ñöôïc.
Chính khi töï maõn thieáu khieâm toán, vaø nhaän söï coâng chính aáy laø cuûa
rieâng mình thì ngay luùc ñoù oâng ñaõ maát ôn nghóa vôùi Chuùa vaø khoâng coøn
coâng chính nöõa.
Ngöôøi thu thueá nhaän mình laàm roãi, oâng bieát
roõ toäi mình voâ phöông cöùu chöõa, chaúng daùm ngöôùc maét nhìn leân, chæ
bieát ñaám ngöïc aên naên vaø keâu xin loøng thöông xoùt Chuùa. OÂng baát löïc
hoaøn toaøn, chæ phoù thaùc cho loøng Chuùa khoan dung. Ngay luùc ñoù, oâng ñaõ
trôû neân coâng chính beân trong. Chính taâm tình aáy maø Chuùa ñaõ nhìn xuoáng
vaø laøm cho oâng neân coâng chính. Nhö theá, nhöõng keû cho mình laø thaùnh
thieän, laø ñaày ñuû, thì seõ trôû veà con soá khoâng; coøn nhöõng keû nhaän
mình laø khoâng thì seõ ñuû choã cho Ñaáng Voâ Cuøng. Vì phaøm "Ai toân
mình leân seõ bò haï xuoáng, coøn ai haï mình xuoáng seõ ñöôïc toân leân"
( Lc 18, 14 ).
“Laïy Chuùa, chuùng con coù laø gì maø chaúng do
loøng Chuùa thöông ban. Xin cho chuùng con bieát khieâm toán nhaän mình thieáu
soùt loãi laàm, ñeå ñöôïc Chuùa xoùt thöông tha thöù. Xin cho cuoäc soáng
chuùng con luoân bieát raäp theo khuoân maãu thaùnh thieän cuûa Ñöùc Ki toâ laø
Ñaáng Coâng Chính tuyeät ñoái. Amen.” ( Thieân Phuùc, "Nhö Thaày ñaõ yeâu", naêm C )
Neáu ngöôøi bieät phaùi coù quyeàn thì chaéc haún
haén ñaõ khoâng cho ngöôøi thu thueá vaøo ñeàn thôø. Nhieàu ngöôøi trong chuùng
ta cuõng nghó raèng nhöõng keû toäi loãi khoâng ñöôïc ñeán Nhaø Thôø: toäi loãi
maø ñeán Nhaø Thôø laøm chi ? Chæ laø giaû hình ! Nhaø Thôø laø nôi
daønh cho nhöõng ngöôøi ñaïo ñöùc thaùnh thieän. Neáu nhö theá thì Nhaø Thôø
seõ raát nhoû heïp. Töôûng töôïng xem
moät tieäm söûa giaøy maø chæ nhaän nhöõng ñoâi giaøy coøn toát thì coù coøn
laø tieäm söûa giaøy khoâng ! Moät beänh vieän maø chæ nhaän nhöõng ngöôøi
khoeû maïnh thì coù coøn laø beänh vieän khoâng !
“Chuùng ta
ñeán Nhaø Thôø khoâng phaûi vì chuùng ta xöùng ñaùng maø vì chuùng ta caàn.
Chuùng ta caàn ñöôïc loøng thöông xoùt Chuùa chöõa trò, vaø chuùng ta cuõng
caàn söï naâng ñôõ cuûa anh chò em trong coäng ñoaøn.” ( Flor McCarthy )
SUY NIEÄM 2:
LOØNG KHIEÂM NHÖÔØNG
CHAÂN THAØNH
Tin Möøng Chuùa Nhaät hoâm nay nhaán maïnh ñeán giaù trò
tuyeät haûo cuûa ñöùc khieâm nhöôøng. Ñoái vôùi caùc nhaø tu ñöùc, nhaân ñöùc
khieâm nhöôøng ñöôïc coi nhö baøn tay raén chaéc naâng ñôõ maâm ly nhaân ñöùc,
nhaân baûn cuûa con ngöôøi. Rieâng ñoái vôùi Ñöùc Ki-toâ, Ngaøi ñaùnh giaù ñöùc
khieâm nhöôøng ñích thöïc nhö theá naøo ?
Hình aûnh töông phaûn giöõa luaät só vaø thu thueá, ñaõ
noùi leân nguï yù cuûa Ñöùc Ki-toâ: ñoù laø thaùi ñoä töï haï saâu thaúm cuûa
ngöôøi thu thueá. OÂng töï nhaän mình laø keû toäi loãi, ñôùn heøn. “Coøn
ngöôøi thu thueá thì ñöùng ñaøng xa, thaäm chí chaúng daùm ngöôùc maét leân
trôøi, nhöng vöøa ñaám ngöïc vöøa thöa raèng: Laïy Thieân Chuùa, xin thöông
xoùt con laø keû toäi loãi.” ( Lc 18, 13 ). Trong aâm thaàm, oâng ñaõ nhaän
oâng thaät nhö oâng ñaùng laø.
Moät ñieàu chaéc chaén laø Ñöùc Gieâ-su Ki-toâ chaúng
khuyeán khích chuùng ta soáng beâ tha, toäi loãi ñeå coù cô hoäi soáng töï haï.
Töï haï khoâng döøng laïi ôû maët tieâu cöïc: nhìn nhaän nhöõng laàm loãi.
Nhöng ñuùng nghóa hôn, beân trong söï töï haï laø caûm nhaän saâu xa vai troø
thuï taïo cuûa chính mình, vaø xaùc tín vai troø taïo hoaù quyeàn uy cuøng vôùi
loøng xoùt thöông töø aùi cuûa Thieân Chuùa. Caûm nghieäm naøy tuy khoù ñoùn
nhaän, nhöng noù raát hôïp lyù, vì thöû hoûi trong chuùng ta, ai coù khaû naêng
choïn cho mình moät maùi aám gia ñình vöøa yù ñeå mình chaøo ñôøi. Hay töï ñònh
ñoaït taøi naêng, cô hoäi thuaän lôïi cho böôùc ñöôøng coâng danh maø gaït boû
sang beân leà nhöõng giôùi haïn phaän ngöôøi.
Thaät vaäy, ñôøi ngöôøi, phaän ngöôøi chaúng ñôn thuaàn do moät mình toâi
khieán taïo neân. Khoång töû coù daïy “Thieân ñòa nhaân hoøa”. Cuoäc
soáng chòu söï chi phoái cuûa vuõ truï, cuûa ngoaïi vaät.
Do ñoù, chuùng ta coù traùch vuï soáng an hoaø ngay töø
taïi taâm. Nghóa laø chuùng ta tìm haïnh phuùc qua cung caùch soáng nhaõ nhaën
vôùi moâi tröôøng quanh mình, nhö khaùm phaù ra nhöõng hoàng aân cuûa Thieân
Chuùa ban treân ngöôøi thaân caän. Chaúng laáy mình laøm chuaån möïc ñeå bình
phaåm tha nhaân nhö ngöôøi thu thueá. Laø bieát noã löïc taän duïng ôn loäc
Chuùa ban xaây döïng tình huynh ñeä ñaïi ñoàng “Khoâng ai neân thaùnh moät
mình”. Vaâng, chæ khi naøo chuùng ta mang laáy chieàu kích ñích thöïc cuûa
chuùng ta, luùc ñoù chuùng ta môùi böôùc vaøo trong tình huynh ñeä phoå quaùt.
Khi aáy, chuùng ta khoâng xem ai laø thaáp hôn mình, vì ñaõ nhìn ra söï nhoû
beù cuûa baûn thaân vaø trôû neân khieâm nhöôøng hieàn laønh.
Laïy Chuùa, chuùng con laø thuï taïo beù nhoû, khaùc naøo
nhöõng haït caùt beù nhoû ñang aån mình sau nhöõng böùc töôøng huøng vó cuûa
toøa nhaø Giaùo Hoäi. Vaø töï thaâm taâm chuùng con chaúng coù ñieàu chi ñeå
töï haõnh dieän veà mình. Coù chaêng laø taám chaân tình tri aân Thieân Chuùa
haèng ñoaùi thöông chuùng con, cuøng xin Ngaøi tieáp tuïc daïy doã, ñôõ naâng
ñoaøn con thi haønh troïn veïn boån phaän cuûa nhöõng ñöùaa con beù nhoû trong
ñaïi gia ñình Giaùo Hoäi, xaõ hoäi thaân yeâu naøy.
SUY NIEÄM 3:
Cuõng nhö Chuùa
Nhaät tröôùc, Chuùa Nhaät hoâm nay Ñöùc Ki-toâ daïy chuùng ta phaûi bieát caàu
nguyeän nhö theá naøo. Chuùa Nhaät tröôùc, Ngaøi daïy chuùng ta phaûi noi göông
baø goùa ngheøo kia maø caàu nguyeän cho kieân trì. Hoâm nay Ngaøi daïy chuùng
ta phaûi noi göông ngöôøi thu thueá maø caàu nguyeän cho khieâm nhöôïng. Chuùng
ta bieát raèng ngöôøi Do-thaùi caàu nguyeän moät ngaøy 3 laàn: 9 giôø saùng, 12
giôø tröa, vaø 3 giôø chieàu. Lôøi caàu nguyeän ñöôïc coi laø hieäu nghieäm hôn
heát laø lôøi caàu nguyeän daâng trong Ñeàn Thôø.
Hoâm
nay Chuùa daïy döôùi hình thöùc duï ngoân. Coù hai ngöôøi Do-thaùi cuøng leân
Ñeàn Thôø caàu nguyeän. Moät ngöôøi laø bieät phaùi ( maø chuùng ta quen goïi
laø Pha-ri-sieâu. Ngöôøi kia laø ngöôøi thu thueá ( chuùng ta thöôøng goïi laø
Pu-bli-ca-noâ ). Nhoùm Pha-ri-sieâu ñöôïc goïi laø bieät phaùi, vì hoï töï
ñöùng bieät laäp ra thaønh moät phaùi rieâng. Hoï laø haïng ngöôøi ñöôïc coi
laø ñaùng kính, ñaïo ñöùc. Trong daân chuùng, hoï laø lôùp ngöôøi öu tuù. Hoï
giöõ luaät Chuùa raát tæ mæ. Nhöng do choã giöõ luaät tæ mæ, vaø ñöôïc keû
khaùc coi laø thaùnh thieän, maø coù nhöõng ngöôøi trong nhoùm, hoï sinh ra töï
cao töï ñaïi ñoái vôùi nhöõng ngöôøi chung quanh.
Trong
duï ngoân hoâm nay, moät ngöôøi bieät phaùi nhö vaäy leân Ñeàn Thôø caàu
nguyeän cuøng moät traät vôùi moät ngöôøi thu thueá. Haïng ngöôøi sau naày bò
daân chuùng coi nhö ngöôïc laïi vôùi ngöôøi bieät phaùi. Ngöôøi bieät phaùi
ñöôïc coi laø thaùnh thieän, thì ngöôøi thu thueá bò coi laø toäi loãi.
Hoài
ñoù, daân Do-thaùi bò ngöôøi Roâ-ma ñoâ hoä. Chính phuû ñoä hoä khoâng töï toå
chöùc thu thueá laáy, nhö chuùng ta thaáy ôû Hoa kyø chaúng haïn. Nhöng hoï cho
ñaáu thaàu. Ñaõ thaàu thì ai thaàu cao nhöùt, seõ ñöôïc ñoäc quyeàn thu thueá.
Dó nhieân haïng ngöôøi thu thueá naày bò daân chuùng gôùm gheùt vaø coi laø
haïng ngöôøi toäi loãi. Toäi loãi pheùp coâng baèng. Toäi boùc loät, laøm giaøu
treân xöông maùu ñoàng baøo. Toäi laøm tay sai cho chính quyeàn ngoaïi bang
Roâ-ma.
Vaäy
hoâm nay coù hai ngöôøi cuøng leân Ñeàn Thôø caàu nguyeän. Moät laø bieät
phaùi, moät laø thu thueá. Ngöôøi bieät phaùi ñöùng thaúng ngöôøi leân caàu
nguyeän raèng: “Laïy Chuùa con caùm taï Chuùa, vì con khoâng gioáng nhö
nhöõng ngöôøi khaùc, gian tham, baát coâng, ngoaïi tình. Khoâng gioáng nhö teân
thu thueá ñöùng kia. Con aên chay moãi tuaàn hai laàn, vaø daâng cuùng vaøo
Ñeàn Thôø moät phaàn möôøi taát caû caùc hoa lôïi cuûa con.”
Luaät Do-thaùi
chæ buoäc aên chay moät naêm moät laàn trong ngaøy leã ñeàn toäi. Nhöng coù ngöôøi
ñaïo ñöùc aên chay tröôøng, moãi tuaàn hai laàn, trong ngaøy thöù Hai vaø ngaøy
thöù Naêm. Chuùng ta bieát raèng hai ngaøy naày laø hai ngaøy chôï taïi
Gieâ-ru-sa-lem. Nhieàu nôi, nhö taïi caùc vuøng queâ beân Vieät Nam ta, khoâng
coù nhöõng nôi baùn thöùc phaåm thöôøng xuyeân, khoâng coù caùc sieâu thò saün
saøng moãi ngaøy. Daân chuùng chæ nhoùm chôï moät vaøi ngaøy trong tuaàn. Moät
vaøi ngaøy trong tuaàn, hoï mang rau coû, traùi traêng, thòt caù, luùa gaïo...
ra chôï baùn. Vaø ngaøy ñoù môùi ngaøy chôï.
ÔÛ Gieâ-ru-sa-lem, hai ngaøy maø ngöôøi Do-thaùi ñaïo ñöùc quen aên chay cuõng
laø hai ngaøy chôï. Daân chuùng leân nhoùm chôï chung quanh Ñeàn Thôø raát
ñoâng. Nhöõng ngöôøi aên chay leân ñoù, ñi qua giöõa ñaùm ñoâng, maët maøy xanh
xao tieàu tuïy, aùo quaàn leách theách. Ai cuõng phaûi chuù yù ñeán hoï. Vaø
trong soá naày, coù oâng bieät phaùi cuûa duï ngoân hoâm nay.
Ngöôøi
Do-thaùi phaûi daâng vaøo Ñeàn Thôø moät phaàn möôøi hoa lôïi ruoäng ñaát cuûa
mình. ( Ñnl 14, 22 ). OÂng bieät phaùi hoâm nay thì daâng vaøo Ñeàn Thôø moät
phaàn möôøi veà taát caû moïi thöù hoa lôïi, daàu nhöõng thöù hoa lôïi Luaät
khoâng buoäc ñoùng thueá.
OÂng
quaû laø toát laønh, ñaïi löôïng. OÂng chæ coù caùi toäi naày laø töï phuï,
khoe khoang vaø khinh ngöôøi. OÂng leân Ñeàn Thôø noùi laø caàu nguyeän, nhöng
khoâng phaûi caàu nguyeän cuøng Chuùa, maø caàu nguyeän vôùi chính mình. Noùi
caùch khaùc, khoâng phaûi ñeå chuùc tuïng ngôïi khen Chuùa, maø ñeå chuùc tuïng
ngôïi khen mình.
“Laïy Chuùa,
con khoâng tham lam, baát coâng, ngoaïi tình. Con khoâng nhö teân toäi loãi thu
thueá kia ñaâu. Con aên chay moãi tuaàn nhöõng hai laàn. Con daâng vaøo Ñeàn
Thôø moät phaàn möôøi taát caû moïi thöù hoa lôïi cuûa con.”
Roõ raøng oâng khoâng van xin ôn gì cuøng Chuùa caû. OÂng chæ chuùc tuïng mình.
OÂng leân Ñeàn Thôø laø ñeå duøng nhaø Chuùa laøm dieãn ñaøn, töï tuyeân döông
coâng traïng. OÂng töï cho mình laø ngöôøi thaùnh thieän, töï tröng baøy coâng
nghieäp vaø nhaân ñöùc cuûa mình, vôùi muïc ñích laø thoùa maï, phæ baùng, leân
aùn ngöôøi cuøng leân Ñeàn Thôø caàu nguyeän vôùi mình. OÂng bieät phaùi hoâm
nay gioáng heät thaày Rabbi Simeon ben Jocai. Coù laàn thaày ñaõ tuyeân boá:
“Neáu treân theá giôùi coù hai ngöôøi coâng chính, thì ñoù laø toâi vaø con
toâi. Neáu chæ coù moät ngöôøi coâng chính, thì ngöôøi ñoù chính laø toâi.”
Coù ngöôøi bieät phaùi naøo daùm khoe khoang tröôùc baøn thôø Chuùa
nhö oâng bieät phaùi hoâm nay chaêng ? Daãu sao Ñöùc Yeâ-su ñaõ muoán laøm noãi
baät giaùo huaán cuûa Ngaøi ñeå chuùng ta khoù queân deã nhôù. Lôøi caàu
nguyeän chæ daâng leân cho Chuùa, khoâng daâng leân cho ai khaùc. Laïi caøng
khoâng ñöôïc daâng leân cho chính mình, nhö kieåu oâng bieät phaùi hoâm nay.
Ñoù laø toân thôø mình. Keû toân thôø mình thì phaïm toäi kieâu caêng, truøm
cuûa Baûy moái toäi. Ñaõ phaïm toäi kieâu caêng thì lôøi caàu nguyeän aáy
khoâng theå ñeïp loøng Chuùa ñöôïc.
Coøn ngöôøi thu
thueá, nhaân vaät thöù hai trong baøi duï ngoân hoâm nay, thì sao ? Anh ñöùng
cuoái cöûa Ñeàn Thôø, cuùi maët xuoáng, ñaám ngöïc, thöa leân cuøng Chuùa:
“Laïy Chuùa, xin thöông con laø ñöùa toäi loãi.” Anh töï bieát mình laø ngöôøi
toäi loãi, khoán naïn. Nhöng anh cuõng bieát Thieân Chuùa laø Ñaáng nhaân
laønh, ñaày tình thöông xoùt. Vaø anh keâu caàu loøng thöông xoùt Ngaøi thöù
tha cho anh. Anh khoâng duøng ngoân töø quyeàn theá cuûa ngöôøi caäy coù coâng
leânh, nhöng duøng lôøi leõ khieâm nhu cuûa ngöôøi muoán caûi thieän.
Vaø
Ñöùc Gieâ-su ñaõ keát luaän raèng: “Khi veà nhaø, ngöôøi thu thueá trôû neân
coâng chính. Coøn ngöôøi bieät phaùi thì tröôùc sao sau vaäy ?” Hôn nöõa,
oâng maéc theâm toäi. Toäi toân thôø chính mình. Toäi kieâu caêng, khinh mieät
keû khaùc ngay tröôùc maët Thieân Chuùa.
Baøi
duï ngoân hoâm nay daïy chuùng ta nhöõng ñieàu sau ñaây veà söï caàu nguyeän.
Tröôùc
heát, khi caàu nguyeän, ñoái töôïng toâi phaûi so saùnh laø chính Thieân Chuùa,
chöù khoâng phaûi ai khaùc, hoaëc chính mình toâi. Neáu thay vì nhìn vaøo chính
mình, toâi nhìn vaøo Thieân Chuùa laø Ñaáng toát laønh cao caû voâ cuøng, toâi
môùi thaáy mình thaáp keùm, heøn haï, toäi loãi nhö theá naøo. Moät ñaáng
thaùnh vó ñaïi nhö Thaùnh Phao-loâ maø ñaõ töï nhaän mình laø keû thaáp keùm
nhaát ( 1 Cr 15, 9 ), vì “yeáu ñuoái” ( 2 Cr 12, 9 ) ñaõ baét ñaïo vaø
ngaïo ngöôïc( 1 Tim 1, 13; Gl 1, 13 ). Thaùnh Vinh-sôn Phao-loâ, moät ngoâi sao
choùi loïi trong coâng vieäc baùi aùi töø thieän, maø töï goïi mình laø ngöôøi “thaáp
heøn nhöùt treân theá gian.” Caàu nguyeän khoâng phaûi laø daâng kieán nghò
ñoøi hoûi, nhöng laø caäy troâng vaø phuù thc vaøo Chuùa Quang phoøng, ñaïi
löôõng voâ song, khoân ngoan voâ cuøng.
Thöù ñeán, khi caàu nguyeän, toâi khoâng ñöôïc
töï cho mình laø hôn keû khaùc. Toâi phaûi luoân luoân nhôù raèng toâi thuoäc
veà ñoaøn luõ ñoâng ñaûo nhöõng keû coù toäi, ñöôïc Con Thieân Chuùa ñoå maùu
ra treân thaäp giaù ñeå cöùu chuoäc cho. Ngöôøi töï cao töï ñaïi khoâng theå
caàu nguyeän ñöôïc. Cöûa thieân ñaøng heïp vaø thaáp, chæ quyø xuoáng, ñi baèng
ñaàu goái, môùi vaøo ñöôïc.
Taïi
Ñeàn Thôø thaùnh Pheâ-roâ ôû Roâ-ma, coù moät böùc töôïng Chuùa chòu naïn do
Thorvaldsen ( 1770 – 1844 ), nhaø ñieâu khaéc Ñan-maïch noåi tieáng thöïc
hieän. Ngaøy kia, moät du khaùch ñeán vieáng böùc töôïng. OÂng ta nhìn maõi,
roài laéc ñaàu noùi: “Toâi nghe ñoàn böùc töôïng naày noåi tieáng laø ñeïp
laém. Nhöng toâi chaúng thaáy gì laø ñeïp caû.” Moät ngöôøi quyø sau löng
oâng, noùi: “OÂng phaûi quyø goái xuoáng môùi thaáy ñeïp.” OÂng du
khaùch quyø goái xuoáng. Baáy giôø oâng môùi khaùm phaù ra veû ñeïp loâi cuoán
cuûa böùc töôïng Chuùa chòu naïn.
Muoán
ñeán gaàn Chuùa, muoán ñöôïc Chuùa duû tình thöông xoùt, toâi cuõng phaûi quyø
goái xuoáng maø van xin.
SUY NIEÄM 4:
HAI MAÃU NGÖÔØI
Coù moät giaùo
huaán raát quan troïng thöôøng ñöôïc Chuùa Gieâ-su ñeà caäp nhieàu laàn trong
Tin Möøng vaø hoâm nay, giaùo huaán ñoù moät laàn nöõa ñöôïc nhaéc laïi ñeå
raên daïy chuùng ta. Ñoù laø: “Phaøm ai toân mình leân seõ bò haï xuoáng;
coøn ai haï mình xuoáng seõ ñöôïc toân leân”. ( Lc 18, 14. Lc 14, 11. Mt
23, 12 )
Ñeå minh hoaï cho baøi hoïc cuûa mình, Ñöùc Gieâ-su keå laïi caâu
chuyeän: Coù hai ngöôøi leân ñeàn thôø caàu nguyeän: Moät ngöôøi bieät phaùi
laø haïng ngöôøi coù tieáng ñaïo ñöùc, giöõ luaät raát nghieâm vaø moät ngöôøi
thu thueá voán mang tieáng laø ngöôøi toäi loãi.
Ngöôøi
bieät phaùi naøy toû ra raát töï phuï, veânh vang phoâ tröông coâng ñöùc cuûa
mình. OÂng töï cho mình ngon laønh, ñaïo ñöùc quaù ñoãi neân coù caàn gì ñeán
Chuùa nöõa ñaâu ! Oâng ñaâu coù caàu khaån hay caäy nhôø gì Chuùa ! OÂng töï
ñaët mình leân treân nhöõng ngöôøi khaùc: “Xin taï ôn Chuùa vì con khoâng
nhö bao keû khaùc, khoâng tham lam, khoâng baát chính, khoâng ngoaïi tình,
khoâng nhö teân thu thueá kia !”
Roài
oâng phoâ tröông thaønh tích ñaïo ñöùc cuûa mình: “Con aên chay moãi tuaàn
hai laàn, con daâng cho Chuùa moät phaàn möôøi thu nhaäp cuûa con”. Quaû
laø oâng naøy coù nhieàu thaønh tích toát laønh ít ai bì kòp. Theá nhöng Thieân
Chuùa cheâ boû oâng vì thaùi ñoä töï kieâu cuûa oâng. OÂng ta nhö chieác bình
ñaày traøn, ñaày kieâu caêng töï phuï, neân chaúng coøn choã naøo cho Chuùa roùt
theâm.
Trong
khi ñoù, ngöôøi thu thueá voán bieát thaân bieát phaän toäi loãi cuûa mình neân
chæ ñöùng ôû ñaèng xa, thaäm chí khoâng daùm ngöôùc maët leân, chæ bieát ñaám
ngöïc maø nguyeän raèng: “Laïy Thieân Chuùa, xin thöông xoùt con laø keû
toäi loãi”. Anh naøy ñeán vôùi Chuùa nhö moät chieác bình troáng roãng,
nghóa laø vôùi loøng thoáng hoái khieâm cung vaø tha thieát caàu xin Thieân
Chuùa tha loãi… neân anh ñaõ ñöôïc Thieân Chuùa ñoå ñaày. Taám loøng chaân
thaønh vaø khieâm toán cuûa anh ñaõ giuùp anh nhaän ñöôïc ôn tha thöù vaø doài
daøo tình thöông cuûa Thieân Chuùa.
Vôùi
duï ngoân naøy, Chuùa Gieâ-su ghi saâu baøi hoïc ñaùng nhôù naøy vaøo taâm
khaûm chuùng ta: “Phaøm ai toân mình leân seõ bò haï xuoáng; coøn ai haï mình
xuoáng seõ ñöôïc toân leân.”
Veà ñieåm naøy, nhieàu baäc thaùnh hieàn ñoâng phöông cuõng coù
cuøng quan ñieåm vôùi Chuùa Gieâ-su. Moät hoâm Ñöùc Khoång Töû vaøo thaêm mieáu
cuûa vua Hoaøn Coâng, nöôùc Loã, thaáy coù caùi loï ñöùng nghieâng. Ngaøi noùi:
“Ta nghe noùi vua Hoaøn Coâng coù moät vaät quyù ñeå daïy ñôøi. Boû khoâng
thì nghieâng, ñoå nöôùc vaøo vöøa phaûi thì ñöùng; neáu ñoå ñaày traøn thì ñoå
nhaøo. Vaäy vaät aáy coù phaûi laø caùi loï naøy khoâng ? Roài ngaøi sai hoïc
troø ñoå nöôùc vaøo. Quaû nhieân ñoå ñaày quaù thì loï ñoå, boû khoâng thì
nghieâng, ñoå vöøa phaûi thì loï ñöùng.” ( Trích laïi töø Goùp Nhaët A )
Nhö vaäy, ai töï naâng mình leân, töï laøm cho mình ñaày traøn...
thì seõ phaûi suïp ñoå vaäy. Quy luaät cuoäc ñôøi laø nhö theá. “Maët trôøi ñöùng boùng roài
phaûi xeá, traêng troøn roài seõ khuyeát, vaät gì thònh laém roài cuõng phaûi
suy” (
Thaùi Traïch ) Vaø: “Caùi gì ñaày roài seõ phaûi ñoå vaäy” ( Khoång Töû
). Theá neân, Laõo töû khuyeân chuùng ta: “Thoâng minh dueä trí, thuû chi dó
ngu, duõng löïc chaán theá, thuû chi dó khieáp”.
Baäc
thoâng minh dueä trí thì neân laøm cho vôi bôùt baèng khieâm nhöôøng, toû ra
ngu khôø daïi doät… môùi ñöôïc an toaøn; baäc anh haøo coù söùc maïnh chaán
ñoäng theá giôùi thì cuõng ñöøng phoâ tröông maø röôùc hoaï vaøo thaân nhöng
haõy laøm cho vôi ñi baèng caùch soáng haï mình nhö ngöôøi yeáu ñuoái, nhaùt
sôï.
Chuùa
Gieâ-su ñaõ minh chöùng cho lôøi Ngaøi daïy baèng chính ñôøi soáng voâ cuøng
khieâm haï cuûa Ngaøi. Tieán trình haï mình, töï huyû vaø ñöôïc vinh thaêng
cuûa Chuùa Gieâ-su ñaõ ñöôïc thaùnh Phao-loâ toùm goïn trong thö göûi cho
Phi-lip-pheâ: “ Ñöùc
Gieâ-su Ki-toâ voán dó laø Thieân Chuùa maø khoâng nghó phaûi nhaát quyeát duy
trì ñòa vò ngang haøng vôùi Thieân Chuùa, nhöng ñaõ hoaøn toaøn truùt boû vinh
quang maëc laáy thaân noâ leä, trôû neân gioáng phaøm nhaân soáng nhö ngöôøi
traàn theá. Ngöôøi laïi coøn haï mình, vaâng lôøi cho ñeán noãi baèng loøng
chòu cheát, cheát treân caây thaäp töï. Chính vì theá, Thieân Chuùa ñaõ sieâu
toân Ngöôøi... vaø moïi loaøi phaûi môû mieäng tuyeân xöng raèng: "Ñöùc
Gieâ-su Ki-toâ laø Chuùa". ( Pl 2, 6 – 11 )
Ngoaøi
ra, meï Teâ-reâ-xa Calcutta trong thôøi ñaïi chuùng ta, ngöôøi ñaõ töï nguyeän
trôû neân toâi tôù thaáp heøn cuûa raát nhieàu ngöôøi khoán khoå ñau thöông
neân meï trôû thaønh ngöôøi ñöôïc moä meán nhaát treân haønh tinh naøy, laø
moät minh chöùng huøng hoàn nhaát cho lôøi daïy cuûa Chuùa Gieâ-su: “Ai haï
mình xuoáng seõ ñöôïc toân leân”.
Laïy
Chuùa Gieâ-su, Chuùa ñaõ chöùng thöïc nhöõng lôøi Chuùa daïy baèng chính cuoäc
soáng cuûa Ngaøi. Lôøi Chuùa cuõng ñaõ thaønh hieän thöïc nôi meï Teâ-reâ-xa
thaønh Calcutta. Xin cho lôøi Chuùa cuõng ñöôïc theå hieän nôi ñôøi soáng
chuùng con hoâm nay. Amen.
Linh
muïc I-nha-xi-oâ TRAÀN NGAØ
SUY NIEÄM 5:
XIN THA THÖÙ
Ñöùc Giaùo Hoaøng Gio-an Phao-loâ II nhaán maïnh trong
taøi lieäu “Mea culpa”: “Caàn phaûi xin ôn tha thöù – vì moái giaây lieân
heä noái keát chuùng ta taát caû trong Nhieäm Theå – cho duø khoâng coù traùch
nhieäm caù nhaân cuûa chuùng ta trong ñoù, nhöng vì chuùng ta mang gaùnh naëng
cuûa nhöõng laàm loãi cuûa nhöõng ngöôøi ñaõ ñi tröôùc chuùng ta vaø caû chuùng
ta nöõa chuùng ta ñaõ phaïm toäi. Vì theá, trong söï coâng nhaän khieâm toán
caùc loãi laàm rieâng mình vaø cuûa ngöôøi khaùc, caùc tín höõu Kitoâ ñöôïc
môøi goïi laõnh nhaän treân mình, tröôùc maët Thieân Chuùa vaø tröôùc maët
nhöõng ai ñaõ bò xuùc phaïm, veà toäi loãi vaø caùc thieáu soùt maø chính mình
ñaõ vöôùng maéc vaøo. Chuùng ta xin tha thöù vôùi Thieân Chuùa vaø vôùi nhöõng
ngöôøi bò xuùc phaïm bôûi nhöõng caùch aên ôû sai laàm: vaø vieäc xin tha thöù
naøy bao goàm caû "thanh luyeän hoùa kyù öùc”. Trong khi coâng nhaän vaø
xin tha thöù caùc toäi loãi, chuùng ta giaûi thoaùt chính chuùng ta vaø ngöôøi
khaùc khoûi gaùnh naëng vaø nhöõng haäu quaû hieän vaãn coøn laïi cuûa toäi
loãi, duø nhöõng toäi naøy ñaõ phaïm trong quaù khöù, ñeå laøm cho coâng vieäc
ñoái thoaïi vaø hoøa giaûi trôû neân deã daøng hôn.”
Ngöôøi Pha-ri-seâu hoâm nay ñaõ khoâng nhaän ra toäi cuûa
mình maø laïi nhaän ra cuûa ngöôøi khaùc. Caùi sai laàm cuûa ngöôøi Pha-ri-seâu
laø ñaõ töï nhaän mình laø ngöôøi ñaïo ñöùc, caùi ñaïo ñöùc laøm tieâu chuaån
cho ngöôøi khaùc. Raát deã laáy mình laøm maãu, caøng laøm lôùn caøng deã maéc
taät naøy, ngöôøi Pha-ri-seâu thôøi ñöùc Gieâ-su, laø ngöôøi coù nhieàu uy tín
trong daân, hoï ñöôïc troïng voïng vì ñòa vò ñöùng ñaàu trong daân. Tieác thay,
ngöôøi Pha-ri-seâu laàm töôûng laøm ñaàu cuõng laøm maãu cho daân noi theo.
Ñaët mình laøm tieâu chuaån neân khoâng coøn thaáy choã
ñöùng taàm thöôøng cuûa ngöôøi khaùc, ñaët mình laøm tieâu chuaån neân cuõng
töï nhaän mình laø maãu möïc cho daân. Töø choã sai laàm aáy, ngöôøi
Pha-ri-seâu thaáy chung quanh mình chæ toaøn nhöõng keû meâ laàm, toäi loãi,
hoï töï taùch rieâng ra khoûi ñaùm daân taàm thöôøng. Ngöôøi Pha-ri-seâu leân
aùn ngöôøi khaùc ñeå toâ ñieåm coâng lao cuûa mình, theo caùch ñoù laø daãm
leân ngöôøi khaùc ñeå ñi leân, hy sinh tính maïng ngöôøi khaùc ñeå cuûng coá
ñòa vò cuûa mình. Ngöôøi Pha-ri-seâu khoâng döøng laïi ôû vieäc leân aùn maø
coøn töï maõn veà nhöõng gì mình coù, cuûa caûi, vaät chaát, danh voïng, ñòa vò
chæ tieác raèng thieáu töï maõn veà tình thöông.
Ngöôøi thu thueá thì ñôn giaûn hôn bôûi chaúng coù gì ñeå
töï maõn, chæ thaáy mình caàn ñöôïc thöông xoùt. Thaáy mình caàn ñöôïc thöông
xoùt laø thaáy mình caàn hoaùn caûi bôûi nhaän ra thieáu soùt. Ngöôøi nhaän ra
thieáu soùt cuûa mình xöùng ñaùng laø con ngöôøi. Con ngöôøi voán khoâng thaäp
toaøn, neân cuõng caàn saùm hoái.
The missing piece cuûa
Shel Silverstein. Noù keå caâu chuyeän veà moät chieác voøng bò caét ñi moät
maûnh hình tam giaùc. Caùi voøng muoán ñöôïc troïn veïn, khoâng thieáu maåu
nhoû naøo neân lang thang tìm kieám maûnh thaát laïc. Nhöng bôûi vì noù khoâng
hoaøn haûo neân chæ coù theå laên ñi raát chaäm. Noù chieâm ngöôõng nhöõng
boâng hoa treân ñöôøng. Noù taùn gaãu vôùi nhöõng con saâu. Noù taän höôûng
aùnh naéng maët trôøi. Noù ñaõ thaáy raát nhieàu nhöõng maûnh vôõ khaùc nhau
nhöng khoâng coù caùi naøo laø vöøa vôùi noù. Vaø noù ñeå taát caû laïi beân
ñöôøng roài tieáp tuïc cuoäc tìm kieám.
Roài
moät ngaøy kia, chieác voøng tìm thaáy moät maûnh raát vöøa vaën. Thaät laø
haïnh phuùc. Giôø ñaây noù coù theå toaøn veïn, khoâng thieáu chuùt gì. Noù
laép laïi caùi maåu ñaõ maát vaø baét ñaàu laên. Baây giôø, noù ñaõ laø moät
caùi voøng thaät hoaøn haûo, noù coù theå laên raát nhanh, quaù nhanh ñeå coù
theå löu yù tôùi nhöõng boâng hoa vaø noùi chuyeän cuøng luõ saâu. Vaø khi noù
nhaän ra theá giôùi ñoåi khaùc nhö theá naøo khi laên nhanh quaù, noù döøng
laïi, vöùt maûnh vôõ vöøa tìm ñöôïc laïi beân ñöôøng vaø tieáp tuïc laên ñi
chaäm raõi.
Caâu chuyeän mang laïi moät
baøi hoïc khaù kyø laï: chuùng ta caøng trôû neân toaøn veïn hôn khi chuùng ta
maát ñi hay boû lôõ moät caùi gì ñoù. Treân moät phöông dieän naøo ñoù, moät
ngöôøi coù taát caû moïi thöù laø moät ngöôøi ñaùng thöông. Anh ta seõ khoâng
bao giôø coù ñöôïc nieàm thích thuù ñeå khaùt khao, ñeå hy voïng vaø nuoâi
döôõng taâm hoàn mình baèng nhöõng mô öôùc veà moät ñieàu toát ñeïp hôn. Anh ta
cuõng seõ khoâng bao giôø coù ñöôïc caùi caûm giaùc ñöôïc moät ai ñoù yeâu
thöông, cho anh ta nhöõng caùi anh ta luoân luoân mong muoán maø khoâng bao
giôø coù. Moät con ngöôøi muoán neân toaøn veïn laø ngöôøi nhaän thöùc ñöôïc
nhöõng haïn cheá cuûa mình, laø ngöôøi coù ñuû can ñaûm töø boû nhöõng giaác mô
vieãn voâng cuûa mình maø khoâng caûm thaáy ñoù laø moät söï thaát baïi. Moät
con ngöôøi muoán neân toaøn veïn laø ngöôøi bieát raèng hoï coù ñuû söùc maïnh
ñeå vöôït qua nhöõng thaûm kòch vaø toàn taïi, laø ngöôøi coù theå thaát baïi
maø vaãn caûm thaáy bình an. Mình ñaõ thoaùt khoûi ñieàu toài teä nhaát maø
vaãn nguyeân veïn öôùc muoán.
Con ngöôøi haïnh phuùc laø
con ngöôøi nhìn thaáy söï khieám khuyeát cuûa mình, hoï thaáy caàn moät noã
löïc ñeå chinh phuïc, ñeå roài thaønh coâng. Con ngöôøi laø “nhaân voâ thaäp
toaøn”, nhö vaäy laø con ngöôøi haïnh phuùc. Haïnh phuùc naèm trong choã
voâ thaäp toaøn, ñeå hoaøn thieän maõi maõi vaø khoâng ngöøng ñi leân.
Ñieàu
maø cuoäc soáng ñoøi hoûi ôû chuùng ta laø “haõy neân hoaøn haûo, nhö Cha
laø Ñaáng ngöï treân trôøi”, khoâng phaûi laø “ñöøng bao giôø maéc sai
laàm”, maø laø “haõy neân hoaøn haûo”.
Vaø
cuoái cuøng, neáu chuùng ta ñuû duõng caûm ñeå yeâu, ñuû maïnh meõ ñeå tha
thöù, ñuû roäng löôïng ñeå vui möøng vì haïnh phuùc cuûa nhöõng ngöôøi khaùc,
vaø ñuû khoân ngoan ñeå hieåu raèng haïnh phuùc coù cho taát caû moïi ngöôøi,
chuùng ta seõ haïnh phuùc.
CHÖÙNG TÖØ:
CAN
ÑAÛM NHAÄN MÌNH LAØ KEÛ COÙ TOÄI
Mahatma Gandhi, vò laõnh ñaïo chính trò vôùi tinh thaàn ñaáu tranh baát
baïo ñoäng löøng danh cuûa AÁn-ñoä, ñaõ keå laïi maåu chuyeän cuûa ñôøi oâng:
“Toâi phaïm toäi aên caép khi leân
15 tuoåi. Vì maéc nôï, toâi ñaõ laáy troäm chieác voøng baèng vaøng cuûa ba
toâi ñeå traû nôï. Nhöng toâi khoâng theå naøo chòu ñöôïc söï ray röùt trong
taâm hoàn. Duø theá, vì quaù maéc côõ, toâi khoâng theå naøo môû mieäng noùi
söï thaät vôùi ba toâi. Toâi ñaõ vieát lôøi thuù toäi vaøo moät tôø giaáy.
Toaøn thaân toâi run raåy khi toâi trao mieáng giaáy naøy cho ba toâi. OÂng ñaõ
ñoïc, nhaém maét laïi moät luùc vaø sau ñoù xeù mieáng giaáy ñi. OÂng kheõ noùi
vaø choaøng tay oâm toâi: “Toát laém !” Töø ngaøy ñoù, toâi laïi caøng yeâu ba
toâi hôn nöõa.”
CAÂU TRUYEÄN:
TÖÏ MAÕN VÌ ÑAÏO ÑÖÙC
Coù moät ngöôøi giaùo daân raát ñaïo ñöùc, giöõ
chöùc Quaûn Giaùo, thaønh vieân nhieät thaønh trong Ban Haønh Giaùo cuûa moät
Giaùo Xöù noâng thoân mieàn Baéc. Ngaøy naøo cuõng theá, vöøa nghe tieáng
chuoâng Nhaø Thôø luùc tinh mô, oâng ñaõ voäi thöùc daäy söûa soaïn ñi leã ñoïc
kinh thaät soát saéng.
Theá roài moät hoâm, vì trong nhaø coù vieäc gioã chaïp baän roän tíu
tít, vöøa xong xuoâi moïi vieäc, oâng meâ meät quaù neân nguû queân maát. Quyû
Xa-tan beøn hieän ra lay goïi oâng daäy.
Ñang coøn ngaùi nguû, troâng thaáy quyû ñang ñöùng beân giöôøng mình ñeå
ñaùnh thöùc, oâng duïi maét toø moø thaéc maéc ngay: “Ô hay, thaèng quyû ! Maøy maø laïi ñi ñaùnh thöùc tao daäy ñi leã ö ?
Sao maøy laïi toát buïng vaø ñaïo ñöùc theá nhæ ? Chaúng leõ tao laïi phaûi
caùm ôn maøy aø ?” Thaèng quyû oân toàn baûo oâng Quaûn Giaùo: “Toâi laø ai, khoâng quan troïng ! Vieäc
toâi ñaùnh thöùc oâng daäy laø vieäc toát. Ai laøm vieäc toát thì cuõng ñeàu
laø ngöôøi toát caû, oâng khoûi phaûi thaéc maéc baän taâm laøm gì !”
OÂng Quaûn Giaùo nghe vaäy lieàn quaùt hoûi: “Nhaân danh Thieân Chuùa, tao buoäc maøy phaûi noùi, taïi sao maøy laø
quyû maø laïi chòu khoù ñaùnh thöùc tao daäy sôùm ñuùng giôø ñi leã ? Ñuùng lyù
maøy phaûi khoaùi chí thaáy tao beâ treã chuyeän Nhaø Thôø Nhaø Thaùnh môùi
phaûi chöù ?”
Xa-tan ñaønh phaûi giaûi thích: “Söï
tình laø theá naøy, neáu thænh thoaûng oâng laïi nguû queân, boû ñoïc kinh xem
leã Nhaø Thôø, hoaëc phaïm moät toäi naøo ñoù, chaéc chaén moät ngöôøi ñaïo
ñöùc nhö oâng seõ laïi aùy naùy aên naên, khieâm toán nhaän ra mình heøn yeáu.
Töø ñoù oâng seõ coá gaéng söûa chöõa, giöõ Ñaïo vaø soáng Ñaïo toát hôn, vaäy
laø toâi thua ! Nhöng neáu nhö ngaøy naøo oâng cuõng soát saéng ñaïo ñöùc,
chaúng bao giôø phaïm baát cöù moät loãi laàm nhoû naøo, roài seõ coù luùc oâng
ñaâm ra töï maõn kieâu ngaïo, ngôõ mình laø ñaïo ñöùc soá moät, khi aáy thì...
ha ha !”
Noùi ñeán ñaây, thaèng quyû bieán maát, tieáng cöôøi löu manh vaãn coøn
voïng laïi thaät gheâ rôïn. OÂng Quaûn Giaùo giaät mình choaøng tænh, hoùa ra
ñoù chæ laø moät côn aùc moäng, moät côn aùc moäng daønh cho moät ngöôøi ñaïo
ñöùc...
TAØI LIEÄU VEÀ CAÙC NGAØY LEÃ 1.11 VAØ 2.11:
Ñeå goùp phaàn tìm
hieåu yù nghóa Phuïng Vuï trong thaùng 11, ngöôøi vieát döïa vaøo taøi lieäu
giaùo huaán cuûa Giaùo Hoäi Coâng giaùo, xin noùi qua veà Leã Caùc Thaùnh Nam
Nöõ vaø Leã Caùc Ñaúng Linh Hoàn, daãn ñeán moät vaøi suy nghó veà hieäp thoâng
vôùi caùc Thaùnh vaø caùc keû ñaõ qua ñôøi.
Leã Caùc Thaùnh Nam Nöõ ( 1.11 )
ÔÛ Hoa Kyø, ngaøy 31.10 laø Halloween, ngaøy leã
ñaõ bò tuïc hoùa thaønh ngaøy coù tính caùch “ma quaùi bí aån”, maø thaät ra
teân goïi ñuùng laø Hallowe’en, caùch goïi taét goàm nhoùm töø All Hallow Even,
( All Hallow laø Caùc Thaùnh; Even, Leã Voïng ), coù nghóa “Leã Voïng Caùc Thaùnh”.
Theo Francis Mershman, qua Thaùnh Truyeàn, Leã
Caùc Thaùnh Nam Nöõ ñaõ coù töø laâu ñôøi trong Giaùo Hoäi do loøng meán moä
cuûa giaùo höõu ñoái vôùi caùc Thaùnh. Trong hai ba theá kyû ñaàu, ngöôøi
Ki-toâ höõu coù thoùi quen möøng leã kính nhôù moät vò töû ñaïo vaøo chính
ngaøy vò thaùnh aáy hy sinh maïng soáng vì Chuùa, taïi nôi chòu cheát vì ñaïo.
Töø theá kyû thöù 4, khôûi ñaàu coù theå thöùc caùc giaùo phaän laân caän hieäp
thoâng vôùi nhau veà ngaøy leã, röôùc haøi coát caùc thaùnh vaø möøng leã caùc
nhoùm töû ñaïo chung cuøng moät ngaøy vôùi nhau.
Tuy vaäy, Giaùo Hoäi muoán vò thaùnh naøo
bieát roõ ngaøy töû ñaïo thì coù leã rieâng, coøn caùc vò khoâng roõ ngaøy thì
leã chung vaøo moät ngaøy. Ví duï: Coù ngaøy leã rieâng kính Thaùnh Gio-an Taåy
Giaû bò xöû traûm, vaø leã chung kính caùc thaùnh töû ñaïo vaøo Chuùa Nhaät sau
Leã Hieän Xuoáng. Ñeán khi theå thöùc phong thaùnh ñöôïc thieát laäp, soá caùc
thaùnh taêng theâm, vaø trong lòch Phuïng Vuï coù leã Caùc Thaùnh Hieån Tu,
caùc Thaùnh AÅn Tu, v.v..
Chính Ñöùc Gíao Hoaøng Gregorio III ( 731 – 41 )
ñaõ daønh moät nhaø nguyeän taïi Vöông Cung Thaùnh Ñöôøng Thaùnh Pheâ-roâ, ôû
Roâ-ma, ñeå cung hieán kính Caùc Thaùnh Nam Nöõ vaø ñaët ngaøy 1.11 coá ñònh
laø Leã Caùc Thaùnh Nam Nöõ. Veà sau, Ñöùc Gregorio IV ( 827 – 44 ) môû roäng
Leã 1.11 cho caû Giaùo Hoäi hoaøn vuõ, vaø Ñöùc Urbano IV ( 1261 – 64 ) minh
ñònh: “Ngaøy Leã Caùc Thaùnh Nam Nöõ 1.11 ñöôïc Giaùo Hoäi laäp ra ñeå kính
nhôù taát caû caùc thaùnh, duø bieát roõ hay khoâng bieát roõ, haàu boå tuùc
caùc thieáu soùt trong vieäc giaùo höõu möøng kính caùc thaùnh vaøo caùc ngaøy
leã trong naêm phuïng vuï” ( Cat.
Enc., Volume I, by Kevin Knight 1999 ).
Leã Caùc Ñaúng Linh Hoàn ( 2.11 )
Cuõng theo
Francis Mershman, leã töôûng nhôù caùc tín höõu ñaõ qua ñôøi ñöôïc Giaùo Hoäi
möøng vaøo ngaøy 2.11. Caên baûn thaàn hoïc veà leã naøy döïa vaøo nieàm tin
raèng: Nhöõng ai cheát trong aân suûng vaø trong ôn nghóa cuûa Thieân Chuùa,
nhöng chöa ñöôïc thanh taåy caùch troïn veïn, thì tuy ñöôïc baûo ñaûm veà ôn
cöùu ñoä muoân ñôøi cuûa mình, vaãn phaûi chòu moät söï thanh luyeän sau khi
cheát, hoøng ñaït ñöôïc söï thaùnh thieän caàn thieát ñeå böôùc vaøo nieàm vui
thieân ñaøng.
Giaùo Hoäi
goïi luyeän nguïc laø söï thanh luyeän sau cuøng naøy cuûa caùc ngöôøi ñöôïc
choïn, hoaøn toaøn khaùc vôùi hình phaït cuûa nhöõng keû bò aùn phaït. Khi
trình baøy giaùo lyù cuûa ñöùc tin veà Luyeän Nguïc taïi Coâng Ñoàng Florencia
vaø Trento, cuõng nhö döïa vaøo moät soá baûn vaên Thaùnh Kinh ( 1 Cr 3, 15; 1
Pr 1, 7 ), Giaùo Hoäi noùi ñeán moät thöù löûa thanh luyeän nhö sau: “Ñoái
vôùi moät soá loãi laàm nheï, ta phaûi tin coù moät thöù löûa thanh taåy tröôùc
ngaøy Phaùn Xeùt theo nhö nhöõng gì maø Ñaáng laø Chaân Lyù ñaõ daïy ..” (
Giaùo Lyù, 1030-1031 ).
Vaøo thôøi Giaùo Hoäi tieân khôûi, ngöôøi Ki-toâ
höõu coù thoùi quen ghi teân caùc giaùo höõu ñaõ qua ñôøi vaøo “danh saùch nhöõng ngöôøi ñaõ ra ñi” ñeå töôûng nhôù vaø caàu nguyeän cho hoï. Caùc
Doøng Benedicto coù nghi thöùc töôûng nhôù ñeán caùc thaønh vieân tu só ñaõ qua
ñôøi. Taïi Taây-ban-nha, coù ngaøy caàu cho caùc linh hoàn vaøo Chuùa Nhaät 2
Muøa Chay, hoaëc Thöù Baûy tröôùc Leã Hieän Xuoáng. Taïi Ñöùc, töø khoaûng
cuoái theá kyû 10, coù leã caàu hoàn vaøo 1.10. Leã naøy ñöôïc Giaùo Hoäi chaáp
thuaän.
Khôûi ñaàu töø tu vieän Cluny, naêm 1080, caùc tu hoäi Benedicto
moãi naêm daønh moät ngaøy caàu cho Caùc Ñaúng Linh Hoàn. Sau ñoù, leã lan qua
Bæ, Phaùp, YÙ vaøo ngaøy 15.10 vaø chuyeån ñeán ngaøy 2.11. Rieâng taïi Taây-
ban-nha, Boà-ñaøo-nha vaø Myõ La-tinh, ngaøy 2.11, caùc Linh Muïc laøm ba leã.
Giaùo höõu trình thænh nguyeän thö xin toå chöùc leã caàu hoàn trong Giaùo Hoäi
hoaøn vuõ vaø Ñöùc Giaùo Hoaøng Leo XIII ( 1878 – 1903 ) ban chæ thò laøm leã
Caàu Hoàn “Requiem” cho Caùc Ñaúng. Trong caùc Giaùo Hoäi theo nghi leã Hy-laïp
vaø Acmenia cuõng coù ngaøy Leã Caàu Hoàn.
Trong kinh
Tin Kinh caùc Toâng Ñoà, ngöôøi Ki-toâ höõu ñoïc: “Toâi tin coù Hoäi Thaùnh haèng
coù ôû khaép theá naøy caùc Thaùnh thoâng coâng”. YÙ nghóa caâu naøy goàm
hai phaàn:
- “Hoäi
Thaùnh ôû khaép theá naøy” ñeà caäp ñeán Giaùo Hoäi giöõa traàn theá, vöøa
noùi ñeán tình traïng “löõ haønh” hieän nay cuûa chuùng ta soáng giöõa ñôøi,
vöøa nhaéc ñeán ñaïi gia ñình Ki-toâ höõu phaûi “hieäp thoâng” ñoaøn keát vôùi
nhau, trong tình huynh ñeä caùc con caùi cuûa cuøng moät Chuùa.
- “Caùc Thaùnh thoâng coâng” neâu leân söï hieäp thoâng giöõa ba Giaùo Hoäi –
Giaùo Hoäi löõ haønh vôùi Caùc Thaùnh treân trôøi vaø caùc keû ñaõ qua ñôøi
ñang taïm thôøi phaûi thanh luyeän.
“Trong khi chôø ñôïi Chuùa seõ ñeán trong quyeàn
uy vôùi caùc thieân thaàn, vaø trong khi chôø ñôïi moïi söï quy phuïc Ngaøi sau
khi söï cheát bò phaù huûy, moät soá moân ñeä cuûa Chuùa tieáp tuïc cuoäc löõ
haønh treân traùi ñaát naøy; moät soá khaùc ñang ôû trong vinh quang, ñöôïc
chieâm ngöôõng “Thieân Chuùa ñoäc nhaát maø Ba Ngoâi, trong aùnh saùng huy
hoaøng; moät soá khaùc, sau khi qua ñôøi coøn bò thanh luyeän.” ( Coâng
Ñoàng Vaticano II, Hieán Cheá Tín Lyù veà Giaùo Hoäi Lumen
Gentium, LG, 49 )
CHIA SEÛ:
HAI CON TOÂM HUØM VAØ NAÊM GOÙI MÌ TOÂM
Cuõng nhö ñaïi ña soá caùc gia ñình Vieät Nam ñang
soáng treân ñaát Myõ, cuøng vôùi nhöõng ngöôøi daân baûn xöù, chuùng toâi ñaõ
möøng moät Leã Thanksgiving baèng moät böõa tieäc töông ñoái thònh soaïn.
Buoåi toái, sau khi tieäc taøn, toâi tình côø ñoïc baøi
töôøng thuaät: “Ñaø Naüng, nhöõng gì coøn laïi sau côn luõ...” veà
chuyeán vieáng thaêm ñoàng baøo naïn nhaân luõ luït mieàn Trung cuûa phaùi
ñoaøn Ña-minh. Noãi xuùc ñoäng boãng döng traøn veà... Chaéc chaén khoâng phaûi
vì baøi töôøng thuaät ñöôïc vieát raát kheùo vaø cuõng coù veû chuyeân nghieäp
baùo chí nöõa vì toâi ñaõ töøng ñoïc nhieàu baøi nhö theá töø hoâm coù tin veà
traän baõo luït khuûng khieáp ñang xaûy ra taïi mieàn Trung Vieät Nam.
Tuy nhieân, ñieàu gaây cho toâi xuùc ñoäng khoâng ít
chính laø hai hình aûnh voâ cuøng töông phaûn veà nhöõng ñau thöông, khoán khoå
cuûa ñoàng baøo naïn nhaân luõ luït vaø nhöõng sa hoa, thöøa thaõi chung quanh
xaõ hoäi maø toâi ñang soáng ñaây. Ngay ngaøy hoâm nay, treân ñaát nöôùc naøy,
coù bieát bao ngöôøi Vieät ly höông ñang thieâu ñoát nhöõng ñoàng tieàn cuûa
mình vaøo nhöõng cuoäc vui chôi ñaét giaù, nhöõng yeán tieäc linh ñình, thöøa
thaõi. Nhìn hình aûnh moãi gia ñình naïn nhaân luõ luït ñang tieáp nhaän cöùu
trôï töø phaùi ñoaøn Ña-minh, moät moùn quaø maø chính phaùi ñoaøn ñaõ töï haøo
laø khaù chaát löôïng, goàm coù 5 goùi mì toâm vaø 50.000 VND. OÂi ! chæ laø moät
soá tieàn coøm coõi trò giaù hôn 3 dollars ñeå laøm laïi cuoäc ñôøi töø hai
baøn tay traéng ö ?
Toâi khoâng khoûi khoâng nghó ñeán hai con toâm huøm maø
toâi ñaõ roäng tay goïi theâm ôû nhaø haøng chieàu nay ñeå buoåi hoïp maët
möøng Leã Taï Ôn cuûa ñaïi gia ñình toâi taêng theâm phaàn thònh soaïn. Moät
baøi toaùn thoaùng qua trong ñaàu toâi raát nhanh. Mieáng toâm huøm thôm ngaäy
toâi ñaõ aên caùch ñaây maáy tieáng ñoàng hoà, baây giôø sao nghe nhö ñang coøn
ngheøn ngheïn ôû coå. Chæ laø moät moùn aên theâm thoâi nhöng laø trò giaù cuûa
nieàm hy voïng lôùn lao cho 50 gia ñình khoán khoå ñang ngaøy ñeâm ngoùng coå
chôø troâng ñeå coù theå taùi laäp laïi nhöõng gì hoï ñaõ maát sao ? Vaø naêm
goùi mì toâm ñeå nuoâi soáng moät gia ñình trong côn ñoùi khaùt lieäu coù ñaét
giaù baèng moät ly nöôùc cam maø toâi ñaõ uoáng dôû dang roài ñoå ñi khoâng
chuùt gì thöông tieác khoâng ?
Toâi nhôù laïi
moät ngöôøi quen vöøa môùi khoe: Hoï ñaõ mua moät caëp veù ñeå ñi döï Ñaïi
nhaïc hoäi vaøo ñeâm giao thöøa cuûa thieân nieân kyû môùi vôùi giaù 800 USD,
nhöng khi toâi ngoû yù xin tieàn cöùu trôï ñoàng baøo luõ luït thì 20 dollars
cuõng chöa coù saün. Toâi cuõng khoâng queân moät ngöôøi baïn khaùc ñaõ baän
roän ñöa gia ñình ñi nghæ Leã Taï Ôn ôû Las Vegas vaø coá tình phôùt lôø
chuyeän toâi nhaén laø coù phaùi ñoaøn Ña-minh seõ ñi cöùu trôï vaø ñang raát
caàn tieàn. Toâi coù theå nghó ñeán giaù phoøng nguû moät ñeâm maø hoï seõ
phaûi traû vaøo nhöõng dòp leã lôùn naøy laø bao nhieâu…
Beân caïnh ñoù, trong nhöõng ngaøy naøy, coù bieát bao
caù nhaân vaø ñoaøn theå ñang vaän ñoäng, hoâ haøo baèng moïi caùch ñeå quyeân
goùp cho ñoàng baøo baõo luït mieàn Trung vaø seõ coù taát caû bao nhieâu tieàn
baïc vaø taëng phaåm ñeán ñöôïc taän tay nhöõng naïn nhaân nhö phaùi ñoaøn Ña-minh
ñaõ laøm. Coù nhöõng chuyeän beân leà maø baùo chí ñaõ moå xeû raát nhieàu vaø
dö luaän cuõng leân aùn khoâng ít. Toâi khoâng heà coù yù chæ trích hay noùi
xaáu moät ai vì baûn thaân toâi cuõng chöa laøm ñöôïc gì. Ñoù chæ laø nhöõng
thöïc traïng ñau loøng cuûa moät xaõ hoäi ñang ngaøy caøng caûm thaáy nhö chai
lì hôn, döûng döng hôn moät chuùt tröôùc nhöõng ñau thöông cuûa ñoàng loaïi.
Baèng chöùng laø ngöôøi ta vaãn ñang tieáp tuïc toå chöùc vaø höôûng öùng
nhöõng cuoäc vui chôi voâ cuøng ñaét giaù vaø phí phaïm. Ngöôøi ta caøng roäng
tay mua saém, höôûng thuï cho caù nhaân mình bao nhieâu thì caøng ngheøo naøn,
tính toaùn cho nhöõng coâng vieäc baùc aùi baáy nhieâu. Vôùi nhöõng ñoùng goùp
naøo ñoù, neáu coù, chæ laø nhöõng haønh ñoäng thöông haïi, nhöõng cöû chæ boá
thí vaø ban ôn, khoâng hôn khoâng keùm...
Tröôùc khi ñi
nguû, nhö thoâng leä, gia ñình toâi ngoài laïi caàu nguyeän vôùi nhau ít phuùt.
Vôùi nieàm xuùc ñoäng vaø maëc caûm toäi loãi coøn ñang daøy voø taâm trí, toâi
ñem chuyeän hai con toâm huøm vaø naêm goùi mì ra chia xeû vôùi moïi ngöôøi.
Sau khoaûnh khaéc im laëng raát ngaén, thaät baøng hoaøng vaø xuùc ñoäng laøm
sao, ñöùa con trai uùt môùi vöøa 7 tuoåi cuûa toâi, ñaõ leân tieáng caàu
nguyeän baèng moät gioïng raát aáp uùng vôùi tieáng Vieät chaúng thaønh caâu: "Laïy
Chuùa ! Saép coù Giaùng Sinh roài, con seõ coù nhieàu quaø taëng laém, xin
Chuùa cho con bieát thöông maáy baïn ngheøo ôû Vieät Nam..."
OÂi !
Taát caû chuùng con nöõa, ñeàu ñang caàn vaø raát caàn coù moät traùi tim bieát
thöïc söï yeâu thöông... vaø toâi ñaõ ñi vaøo giaác nguû muoän maøng vôùi hình
aûnh cuûa 5 chieác baùnh vaø 2 con caù ñaõ nuoâi soáng ñöôïc 5 ngaøn ngöôøi (
Mt 14, 13 – 21 ).
T. XUAÂN, Leã Taï Ôn 1999, laáy töø chinhnghia.org
THOÂNG TIN:
THOÂNG TIN VEÀ TÌNH HÌNH LUÕ LUÏT ÔÛ MIEÀN TAÂY
Soá naïn nhaân bò thieät maïng vì luït loäi trong vuøng
ñoàng baèng soâng Cöûu Long nay ñaõ leân tôùi 304 ngöôøi. Nhöõng
traän möa nhö truùt vaãn tieáp tuïc ñoå xuoáng trong khi nöôùc trieàu laïi
daâng cao. Chính vì vaäy, ngay caû nhöõng tænh ôû haï nguoàn soâng Cöûu Long
nay cuõng baét ñaàu bò luït loäi.
Keå töø khi luït loäi baét ñaàu vaøo thaùng 7
naêm nay, 320.000 ngoâi nhaø ñaõ bò ngaäp nöôùc, vaø möùc thieät haïi
vaät chaát phaûi leân ñeán 58 trieäu USD. Möïc nöôùc trong caùc phuï löu
soâng Cöûu Long treân thöôïng nguoàn nay ñaõ xuoáng daàn. Theá nhöng tình
traïng möa to gioù lôùn keøm theo möïc nöôùc trieàu cao ñaõ laøm cho ba tænh
nöõa phaûi chòu chung soá phaän. Gaàn 27.000 gia ñình ñaõ ñöôïc di
taûn ñeán nhöõng choã cao hôn. Tuy nhieân, 18.000 ngöôøi khaùc vaãn chöa
ñöôïc dôøi ñi.
Vôï choàng MK Tuøng –
Lam ( Hoa Kyø ) qua baïn MK Huyønh Cuùc :
100 USD
Baïn MK Tröông Nguyeân
Haäu ( Hoa Kyø ) qua baïn MK Huyønh Cuùc :
30 USD
Baïn MK Phan Anh Tuaán (
Canada ) qua baïn MK Huyønh Cuùc :
20 USD
OÂng baø Phaïm Bình
Thuaän ( Hoa Kyø ) qua Lm. MK Quang Uy, DCCT :
30 USD ñaõ nhaän.
Moät ngöôøi baïn cuûa ngöôøi ngheøo ( Hoa Kyø ) qua baïn
MK Huyønh Cuùc : 20 USD
Sô keát veà quyeân goùp cöùu trôï luõ luït mieàn Taây, tính tôùi
24.10.2001 : 950 USD vaø
2.100.000 VND.
Cuõng xin ghi chuù theâm: soá tieàn 300
USD do cha Tieán Loäc chuyeån giuùp veà cho GOSPELNET trong baûng danh
saùch vöøa neâu cuûa ñoâi vôï choàng Töï Thaéng vaø Laâm Nhaïn, vöøa
ñöôïc thanh taåy trong dòp ñaïi leã Phuïc Sinh naêm 2001 taïi coäng ñoaøn Ñöùc
Meï La Vang, Canoga Park, tieåu bang California. Quaû laø nhöõng taám loøng deã
thöông tuyeät vôøi khi ñöôïc bieát ñaây laø moùn quaø ñaùm cöôùi cuûa hai baïn.
Tröôùc khi leân ñöôøng ñi xa sau ñaùm cöôùi hai tuaàn, hai baïn ñaõ mang ñeán
500 USD tieàn möøng ñaùm cöôùi vaø moät hoäp tieàn coins ( quarters, pennies )
ñoå ra ñeám ñöôïc 175 USD maø hai baïn ñaõ chaét boùp daønh duïm töø laâu. Hai
baïn ñaõ ngoû yù muoán trích ra chia seû 300 USD vôùi ñoàng baøo ôû Vieät Nam
ñang chòu caûnh luõ luït vì hai baïn töï nhaän thaáy maëc duø hai baïn cuõng
tuùng thieáu nhöng coøn ñaày ñuû sung söôùng hôn bao nhieâu ngöôøi ñang chòu
thieân tai khoán khoå...
Saùng thöù hai 22.10.2001, Sr. Hoàng Queá, Doøng Ña-minh Tam Hieäp,
hieän ñang phuï traùch Tö Vaán ôû Toång Ñaøi 1088, ñaõ daãn ñeán DCCT giôùi
thieäu moät tröôøng hôïp ( xin giaáu teân ). Ñaây laø moät coâ gaùi ñaõ bò löøa
gaït buoäc phaûi haønh ngheà maõi daâm, bò ñaùnh ñaäp taøn nhaãn, vaø ñaõ coù
thai ñöôïc 4 thaùng... Coâ ñaõ vöôït thoaùt ñöôïc vaø chaïy ñeán caàu cöùu,
töï nguyeän giöõ laïi baøo thai sau khi ñöôïc tieáp ñoùn vaø tham vaán Taâm
Lyù. GOSPELNET xin trôï giuùp ngay soá tieàn 600.000 VND taïm thôøi
trong 2 thaùng, ñeå caùc Soeurs cuûa moät Nhaø Doøng ( xin giaáu teân )
nuoâi döôõng vaø chaêm soùc cho ñeán ngaøy meï troøn con vuoâng.
GOSPELNET
xin göûi soá tieàn 1.400.000 VND ñeán Sr. Nguyeãn Thò AÙnh, Doøng
Ña-minh Rosa Lima ñeå lo cho 14 em hoïc sinh trong danh saùch Hoïc
Boång Xuaân Hieäp trong hai thaùng 9 Vaø 10 Naêm 2001. Hoïc boång naøy do 3
baïn treû vaø 6 ñoâi vôï choàng trong Nhoùm Mai Khoâi ( MK ) ôû Vieät Nam,
nhaän trôï giuùp ñeàu ñaën haèng thaùng cho moãi em hoïc sinh ngheøo ñöôïc
50.000 VND ñaõ baét ñaàu töø thaùng 1 naêm 2001 cho ñeán nay.
THOÂNG TIN VEÀ TAÂN LINH MUÏC CALLISTO BAÙ
NAÊNG LYÙ DAÂN TOÄC XEÂ-ÑAÊNG
Luùc
5g30 saùng thöù naêm 18.10.2001 vöøa qua, ñuùng dòp Leã Kính Thaùnh
Lu-ca, Thaày Phoù Teá CALLISTO BAÙ NAÊNG LYÙ thuoäc Giaùo Phaän
Kontum, ñaõ ñöôïc thuï phong Linh Muïc taïi Nhaø Thôø Chính Toøa Kontum. Theo
lôøi Ñöùc Giaùm Muïc Giaùo Phaän Kontum, ñaây laø vò Linh Muïc ngöôøi Xeâ-ñaêng ñaàu tieân cuûa Giaùo
Phaän. Töø naêm 1932 ñeán nay, Giaùo Phaän Kontum ñaõ coù 6 Linh Muïc ngöôøi
Bahnar.
Döïa
vaøo taøi lieäu cuûa Giaùo Phaän Kontum, GOSPELNET xin sô löôïc vaøi neùt tieåu
söû cuûa cha Baù Naêng Lyùyøc vôùi vieäc giôùi thieäu khaùi quaùt veà vuøng
Truyeàn Giaùo cho ngöôøi anh em daân toäc Xeâ-ñaêng taïi Kontrang.
Cha Callisto Baù Naêng Lyù sinh ngaøy 19.1.1962 taïi laøng
Konñaâu Yoâp, Ñak-toâ, con oâng A. Tei vaø baø Maria Y Hoe, trong moät gia ñình
coù taát caû 6 anh em. Caäu Baù Naêng lyù ñöôïc röûa toäi ngaøy 21.1.1962 do
Linh Muïc thöøa sai Gabriel Brice, chaùnh xöù Kon Hôring. Cuoái naêm 1970, caäu
veà ôû taïi Ngoâ Trang vôùi Yaê Angeøs, ñöôïc hoïc Giaùo Lyù, luùc ñoù cha sôû
laø Si-mon Nguyeãn Dieän ñaûm traùch chaùnh xöù giaùo xöù Ngoâ Trang.
Naêm
1972, muøa heø chieán cuoäc aùc lieät xaûy quanh thò xaõ Kontum, caäu Baù Naêng
Lyù veà soáng ôû Kontum laø nôi caû hai oâng baø seõ phuïc vuï taïi Doøng AÛnh
Pheùp Laï. Töø naêm 1973 – 1975, anh tíeáp tuïc hoïc caáp I taïi tröôøng Bok Kieâm
vaø La San Kim Phöôùc. Thaùng 3.1975, anh cuøng ñoaøn ngöôøi di taûn vaø phaûi
löu laïc taïi Thaønh Phoá Nha Trang vaø ñöôïc Linh Muïc Nghóa Phuï laø Cha
Giu-se Nguyeãn Quang Thaïnh lo laéng moïi maët vaø vun troàng Ôn Goïi Linh
Muïc.
Naêm
1976 – 1984, anh Baù Naêng Lyù tieáp tuïc hoïc caáp II vaø III taïi thaønh phoá
Nha Trang, ñoàng thôøi baét ñaàu tìm hieåu Ôn Goïi Linh Muïc. Naêm 1984 – 1990,
anh thöïc taäp ñôøi soáng ôn goïi vaø soáng ñôøi lao ñoäng.
Naêm 1990 – 1993: mgaøy 29.9.1990, thaày Baù Naêng
Lyù chính thöùc gia nhaäp vaøo Ñaïi Chuûng Sinh. Naêm 1993 – 1999, thaày tu
hoïc taïi Ñaïi Chuûng Vieän Sao Bieån, Nha Trang. Ngaøy 8.9.2000, thaày laõnh
nhaän Phoù Teá taïi Ñaïi Chuûng Vieän Sao Bieån, do Ñöùc Giaùm Muïc Nha Trang
Phao-loâ Nguyeãn Vaên Hoaø. Ngaøy 28.5.2001, thaày Saùu Lyù nhaäp hoä khaåu
thöôøng truù taïi Kontum. Thaày ñöôïc thuï phong Linh Muïc ngaøy 18.10.2001 do
Ñöùc Giaùm Muïc Kontum Pheâ-roâ Traàn Thanh Chung.
Chuaån
bò cho ngaøy thuï phong laø khaâu toå chöùc quan troïng, ñaëc bieät öu tieân
cho anh em ngöôøi daân toäc, vì coäng ñoàng tín höõu Xeâ-ñaêng ñaõ coù ñöôïc
moät ngöôøi con daâng cho Thieân Chuùa vaø Giaùo hoäi.
Kontran
laø vuøng ñaát cöïc baéc cuûa Giaùo Phaän Kontum, soá giaùo daân treân 30.000
ngöôøi, nay khoâng coøn moät ngoâi thaùnh ñöôøng naøo nöõa. Töø ngaøy
21.10.1997, chæ coù moät Linh Muïc ñaûm traùch cho ngöôøi Xeâ-ñaêng laø Cha
Si-mon Phan Vaên Bình, cha laïi khoâng theå thöôøng truù giöõa giaùo daân cuûa
mình. Vì theá, anh em tín höõu ñaõ hy sinh leân taän thò xaõ Kontum ñeå laõnh
nhaän caùc Bí Tích vaø thieáu thoán Baøn Tieäc Thaùnh Theå töø naêm 1972 ñeán
nay. Do ñoù, trong phaàn toå chöùc thieäp môøi ñaõ coù öu tieân cho anh em
ngöôøi Xeâ-ñaêng töø phía Toøa Giaùm Muïc vaø coäng ñoàng Daân Chuùa.
YÙ nghóa
cuûa Bieåu Töôïng vaø lôøi thaùnh Pheâ-roâ thaân thöa vôùi Thaày Chí Thaùnh
taïi bôø Hoà Ti-beâ-ri-a sau khi Chuùa soáng laïi: "Thöa Thaày, Thaày
bieát roõ moïi söï; Thaày bieát con yeâu meán Thaày” ( Ga 21, 17 ) ñöôïc
thaày tieán chöùc ghi laïi trong thieäp môøi, taát caû ñaõ noùi leân phaàn naøo
tình yeâu daâng hieán troïn veïn cho Thieân Chuùa vaø moät taâm tình phuïc vuï
saâu saéc cho anh em ñoàng baøo mình cuûa thaày.
Ñöùc Cha Pheâ-roâ Traàn Thanh Chung, chuû
phong, Ñöùc Cha Alexis Phaïm Vaên Loäc, nguyeân Giaùm Muïc Giaùo Phaän Kontum
ñaõ daãn daét thaày Baù Naêng Lyù töø khi thaày coøn taám beù. Ngoaøi ra coù
ñoâng ñaûo caùc cha, caùc Ñaïi Chuûng Sinh, nöõ tu, thaân nhaân, aân nhaân,
giaùo daân, vaø baïn höõu cuûa thaày trong Giaùo Phaän. Thaày Lyù coøn môøi
moät soá Ñöùc Cha nguyeân laø giaùo sö Ñaïi Chuûng Vieän Sao Bieån, nhö hai
Ñöùc Cha Nha Trang, Ñöùc Cha Quy Nhôn, Ñöùc Cha Buoân Ma Thuaät, caùc cha trong
ban Giaùm ñoác Ñaïi Chuûng Vieän Sao Bieån, Nha Trang, caùc cha baïn cuøng caùc
aân nhaân xa gaàn. Thaùnh Leã ñöôïc cöû haønh tröôùc maët tieàn Nhaø Thôø Chính
Toaø Kontum luùc 5g30 saùng ngaøy 18.10.2001
Theo thoâng leä, anh em tín höõu thuoäc Giaùo Phaän, ñaëc bieät
ngöôøi daân toäc noùi chung, laàn naày cho ngöôøi Xeâ-ñaêng noùi rieâng, ñaõ ñeán
tham döï raát ñoâng, maët khaùc cuõng laø dòp ñöôïc ñeán Kontum ñeå xöng toäi,
döï leã caàu nguyeän cho taân chöùc töø nhöõng ngaøy tröôùc ñoù. Ban toå chöùc
Giaùo Phaän cuõng ñaõ tieân lieäu moïi khía caïnh nhö tieáp ñoùn khaùch cuûa
Giaùo Phaän, ñaëc bieät cuûa thaày ñeå Leã Phong Chöùc Linh Muïc laàn naày mang
nhieàu saéc thaùi daân toäc, saâu saéc, trang troïng, traät töï vaø tieát
kieäm. Ban toå chöùc tieân lieäu khoaûng treân döôùi 10.000 ngöôøi seõ tham döï
Thaùnh Leã, baàu trôøi seõ ñeïp, khoâng möa, vaø thuaän lôïi nhieàu maët. Vaø
quaû thaät, taát caû ñaõ dieãn tieán heát söùc toát ñeïp.
Giaùo
Phaän Ñaõ choïn ngaøy 18.10, nhaèm Leã Thaùnh Lu-ca, taùc giaû Tin Möøng Ñöùc
Gieâ-su Ki-toâ, vôùi höôùng ñi laø cha Baù Naêng Lyù seõ phuïc vuï Lôøi Chuùa
cho anh em ñoàng baøo mình trong söùc maïnh Thaàn Khí, vaø Tình Yeâu thuùc
baùch theå hieän roõ neùt nôi Tin Möøng theo Thaùnh Lu-ca. Döôùi ñaây laø lôøi
daãn nhaäp vaøo tyû leä:
“Kính
thöa quyù oâng baø cuøng toaøn theå coäng ñoaøn thaân meán, saùng hoâm nay, töø
nhieàu phöông trôøi chuùng ta traåy hoäi veà ñaây, ñeå cuøng hieäp thoâng trong
Thaùnh Leã Truyeàn Chöùc Linh Muïc cho Thaày Phoù Teá Callisto Baù Naêng Lyù.
Thaät laø moät Hoàng AÂn caû theå Chuùa ñaõ thöïc hieän giöõa Daân Thaùnh
Ngöôøi, Daân Tö Teá, Ngoân Söù vaø Vöông Ñeá, Daân Rieâng cho moïi ngöôøi vaø
vì moïi ngöôøi, khoâng phaân bieät maøu da hay saéc toäc. Vì theá, tröôùc tieân
chuùng ta ñöôïc môøi goïi hoøa vang leân cuøng Giaùo Hoäi Hoaøn Vuõ lôøi taùn
tuïng ngôïi khen Thieân Chuùa vôùi taát caû taám loøng tri aân vaø caûm taï.
Hôn nöõa,
thaät laø yù nghóa khi Thaùnh Leã Truyeàn Chöùc hoâm nay ñöôïc cöû haønh vaøo
ngaøy Thöù Naêm, ngaøy Linh Muïc, trong dòp leã kính thaùnh Lu-ca taùc giaû
Saùch Tin Möøng. Ñieàu ñoù nhaéc nhôû chuùng ta quan taâm caàu nguyeän cho Ôn
Goïi Linh Muïc vaø cho coâng cuoäc truyeàn giaûng Tin möøng. YÙ nghóa ñoù caøng
ñöôïc cuûng coá trong boái caûnh thaùng 10, thaùng Mai Khoâi maø cuõng laø
thaùng Truyeàn Giaùo, khôûi ñaàu vôùi Leã Thaùnh Tieán Só Teâ-reâ-xa Haøi Ñoàng
Gieâ-su, boån maïng caùc Xöù Truyeàn Giaùo, vaø ñang höôùng ñeán Chuùa Nhaät
21.10 tôùi ñaây laø Ngaøy Theá Giôùi Truyeàn Giaùo. Bôûi theá, trong Thaùnh Leã
hoâm nay, chuùng ta coøn ñöôïc keâu môøi höôùng veà coâng cuoäc Truyeàn Giaùo
vôùi loøng nhieät thaønh vaø yù thöùc vieäc Truyeàn Giaùo vaãn luoân laø vieäc
khaån thieát vaø coù tính thôøi söï, ñoàng thôøi theâm xaùc tín Chuùa khoâng
ngöøng lo lieäu cho vieäc Truyeàn Giaùo ñöôïc ñôm boâng keát traùi.
Theâm vaøo
ñoù, söï haân hoan vui möøng vì coù ñöôïc 1 Linh Muïc ñaàu tieân ngöôøi
Xeâ-ñang cuûa Giaùo Phaän Kontum hoâm nay, laïi caøng ñöôïc nhaân leân gaáp
boäi, khi ñöôïc ñoùn tieáp caùc Giaùm Muïc, Linh Muïc, tu só, Chuûng Sinh vaø
thaân höõu töø nhieàu Giaùo Phaän, Doøng Tu ñeán chia seû vaø hieäp thoâng.
Trong nieàm vui chung ñoù, chuùng ta cuøng caàu nguyeän cho söï hieäp nhaát vaø
thaêng tieán cuûa Giaùo Hoäi cuõng nhö cuûa moïi daân toäc, nhaát laø nôi
nhöõng mieàn xa, mieàn cao vaø ñaëc bieät mieàn Taây Nguyeân naøy...
Giôø ñaây, vôùi nieàm haân hoan cuûa Daân Tö Teá Thaùnh, xin kính môøi
coäng ñoaøn phaán khôûi tieán leân, böôùc vaøo cuoäc cöû haønh Maàu nhieäm cuûa
chuùng ta.”
Caùc baøi Saùch Thaùnh
trong Thaùnh Leã ñeàu ñöôïc ñoïc baèng 3 thöù
tieáng: Kinh, Bahnar vaø Xeâ-ñaêng. Baøi Cöïu Öôùc: Gieâ-reâ-mi-a
1, 4 – 9. Baøi Taân Öôùc: Dt. 5, 1 – 10. Baøi Tin Möøng: Lc 4, 16 – 22a.