CHUÙA NHAÄT 28 C THÖÔØNG
NIEÂN
TIN MÖØNG: Lc 17, 11 – 19
PHEÙP LAÏ CHO
MÖÔØI NGÖÔØI PHONG HUÛI
Treân
ñöôøng leân Gieâ-ru-sa-lem, Ñöùc Gieâ-su ñi qua bieân giôùi giöõa hai mieàn
Sa-ma-ri vaø Ga-li-leâ. Luùc Ngöôøi vaøo moät laøng kia, thì coù möôøi ngöôøi
phong huûi ñoùn gaëp Ngöôøi. Hoï döøng laïi ñaèng xa vaø keâu lôùn tieáng: "Laïy
Thaày Gieâ-su, xin duû loøng thöông chuùng toâi !"
Thaáy vaäy, Ñöùc Gieâ-su baûo hoï: "Haõy ñi trình dieän vôùi caùc tö teá". Ñang khi ñi thì hoï ñöôïc saïch. Moät ngöôøi trong boïn, thaáy mình ñöôïc khoûi, lieàn quay trôû laïi vaø lôùn tieáng toân vinh Thieân Chuùa. Anh ta saáp mình döôùi chaân Ñöùc Gieâ-su maø taï ôn. Anh ta laïi laø ngöôøi Sa-ma-ri. Ñöùc Gieâ-su môùi noùi: "Khoâng phaûi caû möôøi ngöôøi ñeàu ñöôïc saïch sao ? Theá thì chín ngöôøi kia ñaâu ? Sao khoâng thaáy hoï trôû laïi toân vinh Thieân Chuùa, maø chæ coù ngöôøi ngoaïi bang naøy ?" Roài Ngöôøi noùi vôùi anh ta: "Ñöùng daäy veà ñi ! Loøng tin cuûa anh ñaõ cöùu chöõa anh".
SUY NIEÄM 1:
LOØNG TIN CHÖÕA
LAØNH
Tieáng
caùm ôn vaãn laø lôøi quan troïng cuûa con ngöôøi ñoái xöû vôùi nhau. Coøn gì
aám eâm, an uûi, phaán khích cho baèng moät tieáng caùm ôn khi ngöôøi khaùc teá
nhò noùi vôùi ta. Cuoäc ñôøi laém phieàn toaùi hôn gaëp nhöõng söï höng phaán,
thoaûi maùi, voã veà, an uûi. Ta laøm ôn cho keû khaùc, khoâng mong ñöôïc ñaùp
traû baùo ñeàn. Nhöng moät tieáng caùm ôn vaãn laø söï khích leä lôùn laøm ta
queân ñi nhöõng söï nhoïc nhaèn ñaõ giaêng ñaày choàng chaát treân ñôøi ta.
Lôøi Chuùa hoâm nay noùi leân taám loøng bieát ôn cuûa moät ngöôøi Sa-ma-ri
ngoaïi ñaïo ñaõ trôû laïi gaëp Chuùa ñeå caûm taï tri aân Ngöôøi vì anh ta ñaõ
ñöôïc chöõa khoûi beänh phong cuøi .
I. YÙ NGHÓA LÔØI CHUÙA:
Tin
Möøng Lu-ca trích ñoaïn 17, 11 – 19 dieãn taû cuoäc haønh trình cuûa Chuùa
Gieâ-su ñi Gieâ-ru-sa-lem. Pheùp laï Chuùa laøm hoâm nay xaûy ra trong cuoäc
ñôøi rao giaûng cuûa Ngöôøi taïi bieân giôùi Sa-ma-ri vaø Ga-lil-eâ. Chuùa gaëp
möôøi ngöôøi maéc beänh phong cuøi. Theo tuïc leä cuûa ngöôøi Do-thaùi luùc
ñoù, ngöôøi maéc beänh phong cuøi laø ngöôøi bò xaõ hoäi loaïi tröø, ngöôøi bò
oâ ueá phaûi soáng caùch xa moïi ngöôøi. Leà luaät caám hoï khoâng ñöôïc laïi
gaàn baát cöù moät ai. Neân, khi thaáy Chuùa Gieâ-su, hoï chæ daùm ñöùng xa xa
maø van xin Ngöôøi chaïnh loøng thöông xoùt.Chuùa Gieâ-su ñaõ ñaùp öùng lôøi
van xin cuûa hoï vaø daïy hoï haõy ñi trình dieän caùc tö teá. Leà luaät
Do-thaùi daønh cho caùc tö teá quyeàn xem xeùt vaø tuyeân boá beänh nhaân ñaõ
khoûi beänh thaät chöa. Ñöôïc caùc tö teá xaùc nhaän khoûi beänh, hoï môùi coù
quyeàn trôû laïi cuoäc soáng bình thöôøng vaø hoøa nhaäp vôùi xaõ hoäi ñöông
thôøi .
Vaâng,
caû möôøi ngöôøi ñeán trình dieän vôùi caùc tö teá ñaõ ñöôïc xaùc nhaän hoaøn
toaøn khoûi beänh.Chín ngöôøi Do-thaùi ñöôïc chöõa laønh ñaõ khoâng nhaän ra
nguyeân nhaân naøo vaø ai ñaõ chöõa hoï khoûi beänh cuøi. Hoï ñaõ quaù neâ vaøo
leà luaät vaø töôûng raèng hoï ñaõ laøm theo leà luaät daïy neân hoï ñöôïc
laønh beänh. Hoï chæ döøng laïi ôû vieäc hoï ñaõ ñöôïc khoûi beänh. Coøn ngöôøi
ngoaïi giaùo Sa-ma-ri: moät ngöôøi ñaùng gheùt vaø bò lieät vaøo haïng toäi
loãi tröôùc maët ngöôøi Do-thaùi laïi laø ngöôøi bieát ôn, ñaõ quay trôû laïi
ñeå caùm ôn Chuùa Gieâ-su khi anh ta ñöôïc tuyeân boá khoûi beänh. Anh caûm
nghieäm ñöôïc tình thöông cuûa ngöôøi ñaõ chöõa laønh anh ta laø Chuùa Gieâ-su.
Anh ñaõ quyø döôùi chaân Chuùa Gieâ-su, caùm ôn vaø ngôïi khen loøng thöông
xoùt cuûa Ngöôøi, Ñaáng ñaõ cöùu chöõa anh ta khoâng chæ côn beänh hieåm nguy
thaân xaùc maø coøn chöõa anh ta caû taâm hoàn. Anh ñaõ khoâng döøng laïi ôû
söï soáng thaân xaùc, nhöng ñaõ ñi tôùi loøng tin. Tin vaøo Chuùa Gieâ-su,
Ñaáng nhaân laønh, thöông xoùt, hieàn haäu.
II. CAÙI TRÔÙ TREÂU VAÃN LAØ CAÙI
NGHÒCH LYÙ CUÛA TIN MÖØNG:
NGÖÔØI ÔÛ TRONG LAÏI PHAÛI ÔÛ NGOAØI VAØ NGÖÔØI ÔÛ NGOAØI LAÏI ÑÖÔÏC ÔÛ
TRONG:
Söï
ñôøi vaãn thöôøng xaûy ra nhöõng ñieàu ta khoâng hay tröôùc, nhöõng söï baát
ngôø. Tin Möøng ñaõ nhieàu laàn nhaéc laïi nghòch lyù naøy. Chuùa Gieâ-su ñaõ
maëc khaûi Ñaïo Tình Thöông vaø xaây döïng Giaùo Hoäi cuûa Ngöôøi treân coát
loõi Tin Möøng Tình Thöông. Chuùa Gieâ-su daïy moïi ngöôøi haõy soáng tình
thöông vaø thöïc thi tình thöông baùc aùi ñoái vôùi ngöôøi khaùc.
Chuùa
Gieâ-su ñaõ quaû quyeát vieân só quan baùch quaûn, ngöôøi ngoaïi ñaõ coù loøng
tin maïnh meõ hôn baát cöù ngöôøi Ít-ra-en naøo. ”Toâi noùi cho caùc oâng
hay:ngay caû trong daân Ít-ra-en, Toâi cuõng chöa thaáy moät ngöôøi naøo coù
loøng tin maïnh nhö theá“ ( Lc 7, 9 ). Hay noùi veà ngöôøi ñaøn baø ”ngoaïi“
Hy-laïp, goác Pheâ-ni-xi thuoäc xöù Xy-ri-a, Chuùa khen baø: ”Vì baø noùi
theá, neân baø cöù veà ñi, quyû ñaõ xuaát khoûi con gaùi baø roài“ ( Mc 7,
29 ). Hoaëc beân bôø gieáng Gia-coùp, Chuùa Gieâ-su ñaõ bieát roõ ngöôøi ñaøn
baø ñang noùi vôùi mình laø ai, Ngöôøi thaáy heát caû coõi loøng cuûa ngöôøi
ñaøn baø, ñeán noãi ngöôøi ñaøn baø ñaõ chaïy vaøo thaønh vaø noùi vôùi ngöôøi
ta: ”Ñeán maø xem:coù moät ngöôøi ñaõ noùi vôùi toâi taát caû nhöõng gì toâi
ñaõ laøm. OÂng aáy khoâng phaûi laø Ñöùc Ki-toâ sao ?“ ( Ga 4, 29 ). Coøn
ñoái vôùi ngöôøi Sa-ma-ri nhaân haäu, Chuùa ñaõ quaû quyeát: chính oâng ta laø
ngöôøi ñaõ chaïnh loøng thöông vaø baùc aùi vôùi ngöôøi ñoàng loaïi chöù khoâng
phaûi laø vò tö teá, thaày Leâ-vi hay baát cöù ngöôøi Do-thaùi naøo khaùc. ( Lc
10, 29 – 37 ).
Ñôøi
luùc naøo cuõng laãn loän vaøng thau. Caùi thaät vaø caùi giaû. AÙnh saùng vaø
boùng toái. Caùi trôù treâu maø Chuùa Gieâ-su ñaõ neâu leân ôû ñoaïn Tin Möøng
hoâm nay vaø nhieàu ñoaïn Tin Möøng khaùc ñeå daïy caùc moân ñeä vaø moïi
ngöôøi ôû muoân thôøi vaãn laø ngöôøi coù ñaïo chöa chaéc ñaõ thöïc thi baùc
aùi toát, chöa chaéc ñaõ coù loøng tin maïnh neáu hoï chæ mang nhaõn hieäu laø
Ki-toâ höõu, laø Coâng giaùo. Ngöôøi ngoaïi ñaïo xem ra bò coi laø toäi loãi
laø xaáu xa tröôùc maét ngöôøi Do-thaùi, ñoái vôùi Chuùa Gieâ-su hoï laïi laø nhöõng
ngöôøi thöïc thi ñaïo. Hoï chöa ñöôïc nghe rao giaûng, nhöng loøng hoï ñaõ raát
gaàn Chuùa, Ñaáng hoï tin chaéc chaén seõ giuùp hoï. Neân, Chuùa noùi: ”Keû
sau heát seõ trôû neân tröôùc vaø ngöôïc laïi“ quaû thöïc raát chí lyù,
ñaùng cho muoân ñôøi suy nghó !
III. AÙP DUÏNG THÖÏC TEÁ:
Trong ñôøi soáng, chuùng ta ñaõ nhaän ñöôïc bieát bao ôn
hueä nhöng khoâng cuûa Chuùa. Chuùng ta coù bieát ñaùp traû laïi tình thöông
voâ bieân daït daøo cuûa Chuùa hay khoâng ? Thaùnh Leã, Kinh Nguyeän vaø caùc
Bí Tích ( hoïp thaønh Phuïng Vuï ) coù giuùp ta ñaët moái töông quan maät
thieát giöõa ta vaø Chuùa Gieâ-su, Ñaáng nuoâi soáng ta ?
Coù bao
giôø chuùng ta nghi ngôø loøng nhaân töø cuûa Chuùa khoâng ? Chính Chuùa
Gieâ-su cöùu ñoä chuùng ta.Leà luaät chæ giuùp ta. Söï thaät môùi giaûi phoùng
ta. Chính Chuùa Gieâ-su daïy ta thöïc thi nhöõng ñieàu thieän haûo: ”Haõy
hoïc cuøng Ta vì Ta hieàn laønh vaø khieâm nhöôïng“ ( Mt 12, 29 ).
Lm. Giu-se NGUYEÃN HÖNG LÔÏI, DCCT, Giaùo Xöù Phuù
Sôn ( Fyan )
SUY NIEÄM 2:
LOØNG TRI AÂN ÑOÁI
VÔÙI THIEÂN CHUÙA
Laøm
ngöôøi, ai trong chuùng ta chaúng thích soáng vôùi nhöõng ngöôøi coù nhaân coù
nghóa. Theá nhöng, khoâng phaûi luoân luoân chuùng ta ñöôïc nhö yù muoán.
Ngöôøi xöa coù nhöõng caâu chuyeän veà thoùi voâ ôn baïc nghóa cuûa con ngöôøi.
Chaúng haïn nhö chuyeän moät ngöôøi vôï caû moät ñôøi hy sinh, lam luõ, thöùc
khuya daäy sôùm lo cho choàng ñeøn saùch, gaùnh heát traùch nhieäm cuûa choàng
laø nuoâi daïy con caùi, nhöõng mong sau naøy: “Baûng vaøng choùi loïi kia
ñeà teân anh...”
AÁy
theá maø, ñoã ñaït roài, anh choàng nhanh choùng queân aân tình phu phuï, voäi
se duyeân môùi vôùi con chaùu quan quyeàn, coá xua nhanh quaù khöù ngheøo naøn,
goác gaùc baàn daân cuûa mình.
Ngöôøi
thôøi nay cuõng coù nhöõng caâu chuyeän töông töï. Nghe noùi ôû moät giaùo xöù
noï, coù moät gia ñình ñoàng loøng chöûi cha xöù, chöûi Hoäi Ñoàng Giaùo Xöù,
boû Ñaïo, boû Chuùa vì bò yeâu caàu dôøi nhaø ra khoûi khuoân vieân nhaø thôø.
Tröôùc ñaây, hai vôï choàng naøy ngheøo khoå, khoâng coù maûnh ñaát caém duøi.
Thöông hoaøn caûnh ngheøo naøn, khoù khaên, cha xöù vaø Hoäi Ñoàng Giaùo Xöù
cho möôïn moät mieáng ñaát caát taïm caên choøi, coù choã chui vaøo chui ra,
vôùi giao keøo mieäng: luùc naøo giaùo xöù caàn hoaëc gia ñình laøm aên ñöôïc,
coù ñieàu kieän mua ñaát thì traû. Hoaøn caûnh thay ñoåi, gia ñình ñaõ khaù
giaû leân, nhöng thay vì mua ñaát, hoï laáy tieàn ñoù xaây nhaø. Hoäi Ñoàng
Giaùo Xöù ñeán trao ñoåi, baøn baïc, nhaát ñònh khoâng nghe. Caõi chaày caõi
coái. Cha xöù ñeán, cuõng khoâng aên thua. Theá laø ruøm beng.
Lôøi
Chuùa trong Chuùa Nhaät 28 Thöôøng Nieân naêm C hoâm nay môøi goïi chuùng ta
quay laïi vôùi tình nghóa, khoâng chæ ñoái vôùi anh chò em, nhöng nhaát laø
ñoái vôùi Thieân Chuùa.
Baøi
ñoïc I trích trong Saùch Caùc Vua quyeån thöù hai ( 5, 14 – 17 ) töôøng thuaät
caâu chuyeän veà vò töôùng chæ huy quaân ñoäi Na-a-man cuûa nöôùc A-ram. Töôùng
Na-a-man chæ laø moät ngöôøi daân ngoaïi, trong khi ñoù, daân Ít-ra-en laïi laø
Daân rieâng, Daân tuyeån choïn cuûa Ñöùc Chuùa. OÂng bò maéc beänh phung cuøi,
laø chöùng beänh baát trò vaøo thôøi ñoù. Cheát thì khoâng cheát, maø soáng
cuõng khoâng ra soáng. Chaúng thaø cheát coøn hôn, vì ngöôøi thì cöù lôû loeùt,
hoâi thoái; nay ruïng maát ngoùn tay, mai khuyeát maát caùi muõi. Duø vinh
quang phuù quyù, boång loäc voâ vaøn, nhöng cuoäc soáng ñoái vôùi oâng baây
giôø laø voâ nghóa.
Theá
roài, cöù nhö moät chuyeän phim maø ñaïo dieãn laø Thieân Chuùa, oâng ñöôïc
tieáp xuùc vôùi ngoân söù EÂ-li-sa vaø ñöôïc chöõa laønh sau khi ñaõ vaâng lôøi
ngöôøi cuûa Thieân Chuùa ñi taém baûy laàn trong soâng Gio-ñan. Nhö moät ngöôøi
bình thöôøng, oâng ñaõ laøm vieäc phaûi laøm laø quay trôû laïi gaëp ngoân söù
EÂ-li-sa ñeå taï ôn. Laøm sao khoâng quay trôû laïi ñöôïc khi loøng oâng ñang
raïo röïc haân hoan vì ôn hueä mình vöøa nhaän ñöôïc; vaø ngöôøi caàn ñöôïc
thoâng tin tröôùc nhaát laø vò söù giaû cuûa Ñöùc Chuùa, ngöôøi ñaõ chæ cho
oâng con ñöôøng soáng.
Nhöõng
chi tieát kyø dieäu trong caâu chuyeän naøy laø: thöù nhaát, oâng töôùng naøy
bieát roõ raèng khoâng phaûi gioøng nöôùc soâng Gio-ñan coù söùc chöõa beänh.
OÂng ñaõ töøng noùi: “Nöôùc caùc soâng A-va-na vaø Paùc-pa ôû Ña-maùt chaúng
toát hôn taát caû nöôùc soâng ôû Ít-ra-en sao ? Ta laïi khoâng theå taém ôû
caùc soâng aáy ñeå ñöôïc saïch sao ?”. OÂng hieåu vaø oâng tin ñaây chính
laø quyeàn naêng cuûa Vò Thaàn cuûa ngöôøi Ít-ra-en ñaõ laøm cho oâng khoûi
beänh, nhö lôøi oâng tuyeân xöng: “Nay toâi bieát raèng: treân khaép maët
ñaát, khoâng ñaâu coù Thieân Chuùa, ngoaïi tröø ôû Ít-ra-en.”
Ñieàu
kyø dieäu thöù hai laø sau khi ñaõ nhaän bieát Ñöùc Chuùa cuûa Ít-ra-en laø
Thieân Chuùa thaät qua daáu laï chöõa laønh, oâng töôùng naøy ñaõ xin moät ít
ñaát cuûa queâ höông naøy mang veà nhaø cuûa oâng ôû xöù A-ram, ñeå töø nay
oâng chæ thôø laïy vaø daâng leã teá cho moät mình Ngöôøi treân “maûnh ñaát”
cuûa daân rieâng Ngöôøi thoâi. Nhö theá laø loøng bieát ôn cuûa vò töôùng
ngoaïi giaùo naøy ñaõ “ñeán nôi ñeán choán”, nghóa laø loøng bieát ôn coù söùc
xoay chuyeån cuoäc ñôøi; hay neáu chuùng ta coù theå noùi, trong tröôøng hôïp
naøy, loøng bieát ôn ñoàng nghóa vôùi loøng tin, vôùi Ñöùc Tin.
Trong
baøi Tin Möøng theo thaùnh Lu-ca, chuùng ta gaëp laïi cuõng chính keát caáu
cuûa caâu chuyeän oâng Na-a-man vôùi moät vaøi chi tieát khaùc bieät. Möôøi
ngöôøi bò beänh phong cuøi cuõng keâu xin Ñöùc Gieâ-su chöõa laønh. Ngöôøi baûo
hoï ñi trình dieän vôùi caùc tö teá. Ñaây laø vieäc hoï chæ phaûi laøm sau khi
laønh beänh, theo Luaät Moâ-seâ daïy ( x. Lv 14, 2 – 3 ). Hoï ñaõ vaâng lôøi;
vaø luùc ñi ñöôøng, hoï nhaän ra mình ñöôïc laønh saïch. Moät ngöôøi ñaõ quay
trôû laïi ñeå taï ôn vaø toân vinh Thieân Chuùa. Vaø ngöôøi aáy laø moät ngöôøi
Sa-ma-ri-a, nghóa laø moät ngöôøi ngoaïi.
Chuùng
ta coù theå nhaän ra deã daøng nhöõng ñieåm töông ñoàng giöõa hai caâu chuyeän
nhö quyeàn naêng chöõa laønh thuoäc veà Thieân Chuùa, söï vaâng lôøi dieãn taû
loøng tin laø ñieàu kieän ñeå ñöôïc chöõa laønh vaø loøng bieát ôn ñoøi ngöôøi
thuï ôn phaûi quay trôû laïi taï ôn vaø tuyeân xöng Ñöùc Tinvaøo Ñöùc Chuùa laø
Thieân Chuùa thaät. Neáu chæ döøng laïi ôû ñoù, chuùng ta ñaõ coù theå ruùt ra
nhieàu baøi hoïc cho ñôøi soáng Ñöùc Tincuûa mình.
Tuy
nhieân, taùc giaû Tin Möøng coøn muoán daãn chuùng ta ñi xa hôn: ngoaøi ngöôøi
Sa-ma-ri-a ñöôïc chöõa laønh, coøn coù chín ngöôøi khaùc nöõa cuõng ñöôïc chöõa
laønh, nhöng hoï ñaõ khoâng quay trôû laïi ñeå taï ôn. Ñöùc Gieâ-su ñaõ than
thôû: “Khoâng phaûi caû möôøi ngöôøi ñeàu ñöôïc saïch caû sao ? Theá thì
chín ngöôøi kia ñaâu ? Sao khoâng thaáy hoï trôû laïi toân vinh Thieân Chuùa,
maø chæ coù ngöôøi ngoaïi bang naøy ?”
Theo
lôøi ñoù cuûa Ñöùc Gieâ-su, thì chuùng ta coù theå hieåu, chín ngöôøi kia laø
ngöôøi Do-thaùi. Caû möôøi ngöôøi ñeàu vaâng lôøi Ñöùc Gieâ-su ñeå ñi trình
dieän vôùi tö teá, coù nghóa laø taát caû hoï ñeàu tin Ñöùc Gieâ-su chöõa laønh
cho hoï, neân hoï môùi ra ñi laøm caùi coâng vieäc cuûa moät ngöôøi ñaõ ñöôïc
laønh beänh theo Luaät daïy. Chuùng ta caøng coù lyù ñeå khaúng ñònh loøng tin
ñoù cuûa caû möôøi ngöôøi, khi nghe lôøi cuoái cuøng Ñöùc Gieâ-su noùi vôùi
ngöôøi Sa-ma-ri quay trôû laïi: “Ñöùng daäy veà ñi ! Loøng tin cuûa anh ñaõ
cöùu chöõa anh.” Loøng tin ñaõ cöùu chöõa anh sa-ma-ri cuõng nhö chín
ngöôøi Do-thaùi, duø hoï coù quay trôû laïi hay khoâng.
Tin Ñöùc Gieâ-su
chöõa laønh; vaø khi loøng tin ñaõ ñöôïc thoûa maõn thì ñaùng lyù coâng vieäc
phaûi laøm ( theo leõ bình thöôøng ) laø quay trôû laïi taï ôn vaø toân vinh
Thieân Chuùa. Vaäy maø chæ coù ngöôøi ngoaïi laø laøm coâng vieäc ñaùng laøm;
coøn chín ngöôøi Do-thaùi, voán töï haøo mình laø Daân rieâng Thieân Chuùa, laïi
boû qua. Ñoù chính laø vaán ñeà taùc giaû Tin Möøng Lu-ca muoán ñaët ra. Moät
phaàn ñeå ñeà cao loøng tin cuûa ngöôøi daân ngoaïi, moät phaàn ñeå caûnh giaùc
oùc töï haøo quaù ñaùng ñoái vôùi nhöõng keû töï cho mình, toân giaùo mình,
daân toäc mình laø cao troïng hôn keû khaùc.
Ngöôøi
Sa-ma-ri ngoaïi bang ñaõ tin vaøo Ñöùc Gieâ-su, neân ñaõ ñöôïc chöõa laønh.
Ñieàu ñoù chuùng ta khoûi nhaéc laïi. Anh ñaõ quay trôû laïi ñeå “saáp mình
xuoáng döôùi chaân Ñöùc Gieâ-su maø taï ôn”. Ngöôøi Sa-ma-ri voán chaúng thieän
caûm gì vôùi ngöôøi Do-thaùi vì hoï bò khinh mieät ra maët. Theá nhöng sau khi
loøng tin ñaõ ñöôïc kieåm nghieäm laø söï chöõa laønh, moái aùc caûm vaø maëc
caûm do hoaøn caûnh xaõ hoäi, toân giaùo tröôùc kia ñaõ bò xua tan, nhöôøng
choã cho taâm tình bieát ôn saâu xa vaø loøng tin töôûng chaân thaønh. Khoâng
thay ñoåi sao ñöôïc khi anh töï nhaän thaáy mình chæ laø ngoaïi bang, khoâng
thuoäc veà coäng ñoaøn con caùi Ít-ra-en, neân khoâng coù quyeàn keâu xin
Thieân Chuùa moät ñieàu gì. Vì theá maø aân hueä anh vöøa nhaän ñöôïc thöïc söï
laø ôn ñöôïc ban khoâng, hoaøn toaøn do loøng xoùt thöông voâ ñieàu kieän cuûa
Thieân Chuùa.
Hôn
nöõa, aân hueä anh vöøa nhaän ñöôïc laïi quaù lôùn lao, töïa nhö ôn cöùu soáng,
“ñaõ cheát nay soáng laïi”. Ôn aáy ñöôïc ban cho anh qua “Thaày
Gieâ-su”, vì theá anh quay trôû laïi saáp mình taï ôn Ngaøi, sau khi ñaõ
lôùn tieáng “toân vinh Thieân Chuùa”. Taát caû muoán noùi leân: ñoái
vôùi anh, Ñöùc Chuùa laø Thieân Chuùa thaät vaø Ñöùc Gieâ-su laø Ngöôøi cuûa
Thieân Chuùa, laø Söù Giaû cuûa Thieân Chuùa. Qua ôn chöõa laønh theå xaùc, anh
ñaõ ñöôïc Ôn Cöùu Ñoä, ñöôïc söï soáng ñôøi ñôøi: nhaän bieát Ñöùc Chuùa,
Thieân Chuùa duy nhaát vaø chaân thaät, vaø nhaän bieát Ñöùc Gieâ-su laø Ñaáng
Thieân Sai ( x. Ga 17, 3 ).
Coøn chín ngöôøi Do-thaùi thì khoâng quay trôû
laïi ñeå toân vinh Thieân Chuùa ( taùc giaû Lu-ca khoâng noùi: ñeå taï ôn “Thaày
Gieâ-su” ). Taïi sao vaäy ? Phaûi chaêng hoï tieáp tuïc vaâng lôøi Ñöùc
Gieâ-su, ñi tìm gaëp caùc tö teá ñeå ñöôïc chöùng thöïc mình ñaõ khoûi beänh.
Dó nhieân ñoù laø vieäc hoï phaûi laøm roài. Nhöng vieäc tröôùc tieân ñaùng
phaûi laøm, theo leõ thöôøng tình, ñoù laø baøy toû loøng bieát ôn ñoái vôùi
ngöôøi vöøa cöùu chöõa mình, laøm cho mình nhö soáng laïi töø coõi cheát.
ÔÛ ñaây, chín ngöôøi Do-thaùi kia ñaõ khoâng laøm
theo leõ thöôøng tình, bôûi hoï nghó raèng mình thuoäc gioáng noøi ñöôïc tuyeån
choïn neân coù quyeàn ñoøi hoûi Ñöùc Chuùa cuûa hoï thi aân vaø ñaùng höôûng
aân hueä cuûa Ñöùc Chuùa. Ñoái vôùi hoï, Ñöùc Gieâ-su chæ laø moät toâi tôù
cuûa Ñöùc Chuùa, laøm vieäc cuûa Ñöùc Chuùa sai baûo, neân chaúng caàn phaûi
caùm ôn, cuõng töïa nhö ñaày tôù hay ngöôøi giuùp vieäc ôû nhaø ngöôøi baïn
cuûa ta thoâi. Y coù vaâng lôøi chuû nhaân maø giuùp ta ñieàu gì, thì haø taát
ta phaûi mang ôn y ? Chính thaùi ñoä töï haøo, töï toân ñoù ñaõ ngaên caûn
nhieàu ngöôøi Do-thaùi tin nhaän Ñöùc Gieâ-su laø Ñaáng Cöùu Theá, vaø vì theá
maø khoâng nhaän ñöôïc Ôn Cöùu Ñoä.
Loøng
bieát ôn, ñaïo nghóa thöôøng tình, töôûng chöøng nhö chæ lieân quan ñeán ñôøi
soáng nhaân baûn, theá nhöng laïi laø con ñöôøng daãn ñeán ñöùc tin; ñoâi khi
laïi ñoàng nhaát vôùi ñöùc tin. Ñaõ laø ngöôøi voâ ôn thì ñöøng noùi ñeán
chuyeän tin Chuùa, tin Trôøi. Ngöôøi coù loøng bieát ôn luoân coù moät caûm
nhaän saâu xa veà nhöõng gì ngöôøi khaùc laøm cho mình, vaø tìm moïi cô hoäi
coù theå ñeå dieãn taû loøng bieát ôn. Ngöôøi ñoù seõ caøng nhaïy caûm vôùi bao
aân hueä muoân hình vaïn traïng cuûa Thieân Chuùa: ôn laøm ngöôøi, hoàng aân
söï soáng, ôn nhaän bieát Chuùa, ñöôïc Chuùa tín nhieäm trao cho troïng traùch
naøy noï, ñöôïc Chuùa Quan Phoøng cho gaëp ngöôøi baïn ñôøi tuyeät vôøi...
Moãi
moät ngaøy qua ñi, ngöôøi aáy caøng theâm xaùc tín mình ñöôïc thöông yeâu, mình
maéc nôï Thieân Chuùa quaù nhieàu, neân tìm moïi caùch, moïi dòp ñeå taï ôn.
Taï ôn khi vui, taï ôn khi buoàn, taï ôn khi gaëp may maén vaø cuõng taï ôn khi
gaëp ruûi ro, bôûi caùch laøm vui loøng Chuùa nhaát laø ñoùn nhaän moïi söï
Ngöôøi göûi ñeán trong tin töôûng, phoù thaùc theo tinh thaàn thô beù thieâng
lieâng.
Ngöôïc laïi, keû voâ ôn chaúng bao giôø nghó ñeán vieäc ñeàn ôn. Trong
ñaàu haén chaúng coù chöõ taï ôn, maø chæ luoân suy tính möu lôïi. Haén xem
vieäc ngöôøi khaùc giuùp mình laø “chuyeän nhoû”, chuyeän bình thöôøng, chaúng
ñaùng ñeå taâm. Teä hôn, coù luùc coøn nghó xaáu cho hoï: noù muoán lôïi duïng
mình chuyeän gì ñaây ? Suy buïng ta ra buïng ngöôøi maø ! Ñoái vôùi nhöõng keû
aáy thì laøm gì coù Ñöùc Tin. Taâm trí ñaâu maø nghó ñeán Chuùa cô chöù ! Vì
theá khi quyeàn lôïi vaät chaát bò ñuïng chaïm thì chöûi cha xöù, chöûi Hoäi
Ñoàng Giaùo Xöù, boû Ñaïo, boû Chuùa. Chuùa Gieâ-su ñaõ töøng noùi: Khoâng ai
coù theå laøm toâi hai chuû ! Roõ raøng laø nhö theá !
Taï ôn
Thieân Chuùa – Ñaáng Taïo Hoùa ñaõ döïng neân con ngöôøi laø moät theå thoáng
nhaát: cuoäc soáng traàn theá khoâng taùch rôøi cuoäc soáng Ñöùc Tin. Nhôø ñoù
Ôn Cöùu Ñoä laø cho toaøn theå con ngöôøi, chöù khoâng phaûi chæ coù phaàn theå
xaùc maø thoâi.
Xin
Chuùa cho chuùng con bieát xeùt mình nghieâm tuùc veà thaùi ñoä bieát ôn cuûa
chuùng con ñoái vôùi Chuùa vaø ñoái vôùi boá meï, anh chò em vaø moïi ngöôøi.
Xin
Chuùa cho chuùng con ôn caûm nhaän bao aân hueä chuùng con ñaõ nhaän ñöôïc, duø
chuùng con chaúng xöùng ñaùng, ñeå nhôø ñoù chuùng con saùm hoái thaät vì ñaõ
phuï ôn boäi nghóa cuøng Chuùa suoát bao ngaøy thaùng qua, ñeå chuùng con coù
quyeát taâm cuï theå ñoåi môùi ñôøi soáng, laøm ñeïp loøng Chuùa hôn moãi
ngaøy. Amen.
Lm. Giu-se HOÀ ÑAÉC TAÂM, DCCT Nha Trang
SUY NIEÄM 3:
SOÁNG TAÂM TÌNH BIEÁT ÔN
Moät
ngaøy noï coù moät gia ñình giaøu coù, quyù toäc thuoäc nöôùc Anh ñi veà mieàn
queâ chôi vaøo ngaøy nghó cuoái tuaàn. Töø thaønh phoá veà thoân queâ vôùi
bieát bao phong caûnh ñeïp vaø caùc troø chôi daân giaõ. Trong khi noâ ñuøa
thoaû thích thì tai naïn xaûy ñeán, caäu con trai nhoû cuûa gia ñình hoï ñaõ
tröôït chaân ngaõ xuoáng doøng nöôùc chaûy xieát. Moät chuù beù, con cuûa
ngöôøi laøm vöôøn ngheøo ôû gaàn ñoù nghe tieáng keâu cöùu ñaõ chaïy ñeán nhaûy
xuoáng nöôùc kòp thôøi cöùu ñöùa beù kia leân.
Moät
ñöùa beù nhaø giaøu vôùi ñoâi baøn tay ñieâu luyeän treân phím ñaøn, nhöng laïi
khoâng bieát bôi. Moät ñöùa beù ngheøo queâ muøa vôùi ñoâi baøn tay chai cöùng
saïm naéng vì cuoác ñaát, nhöng hoâm nay ñaõ cöùu ñöôïc ngöôøi. Söï gaëp gôõ
cuûa hai caäu beù ñaõ taïo neân ñieàu kyø dieäu sau naøy cho lòch söû nhaân
loaïi.
Cha
cuûa caäu beù giaøu coù bieát ôn caäu beù ngheøo. Thay vì caùm ôn, khen ngôïi,
oâng ta khoâng muoán nhìn öôùc mô tuoåi thô cuûa caäu beù cöù luaån quaån trong
ruoäng vöôøn. OÂng muoán ñaåy öôùc mô cuûa caäu beù leân trôøi cao. OÂng hoûi
caäu beù: “Khi lôùn leân con muoán laøm gì ?” Caäu traû lôøi: “Chaéc
laø con tieáp tuïc ngheà laøm vöôøn cuûa cha con.” OÂng laïi hoûi: “Con
khoâng coøn öôùc mô naøo lôùn hôn sao ?” Caäu beù cuùi ñaàu: “Daï, nhaø
con ngheøo theá naøy thì con coøn öôùc mô gì !” OÂng gaïn hoûi theâm: “Nhöng
neáu con coù öôùc mô thì con öôùc mô gì ?” AÙnh maét caäu beù nhö nhìn xa
xaêm veà cuoái chaân trôøi öôùc mô: “Thöa Ngaøi, con muoán ñi hoïc, muoán
laøm baùc só.”
Naêm
thaùng qua ñi, hai caäu beù cuøng ñöôïc ñi hoïc. Caäu beù khoâng bieát bôi ñaõ
trôû thaønh vó nhaân cuûa theá giôùi, ñoù laø thuû töôùng Winston Churchill
cuûa nöôùc Anh, ngöôøi ñaõ giöõ vai troø quan troïng trong vieäc thay ñoåi cuïc
dieän cuûa ñeä nhò theá chieán vaø ñaõ laøm cho nöôùc Anh töï haøo vì taøi ba
chính trò loãi laïc.
Coøn
caäu beù nhaø ngheøo, nhôø tình thöông vaø loøng bieát ôn cuûa cha caäu beù
Churchill, caäu ñaõ khoâng coøn ñaët öôùc mô cuûa ñôøi mình ôû bôø ñeâ, vöôøn
töôïc. Caäu ñaõ trôû thaønh baùc só löøng danh cuûa theá giôùi vaø laø aân
nhaân cuûa nhaân loaïi cho ñeán ngaøn ñôøi. Vò baùc só naøy laø Fleming, ngöôøi
ñaõ tìm ra thuoác khaùng sinh Penicillin. Sau naøy khi thuû töôùng Churchill
laâm troïng beänh, vöông quoác Anh ñaõ tìm nhöõng danh y laãy löøng ñeå cöùu soáng
thuû töôùng cuûa hoï. Cuoái cuøng chæ coù vò danh y taøi ba môùi cöùu ñöôïc
Churchill, ñoù laø baùc só Fleming, ngöôøi ñaõ cöùu oâng naêm xöa.
Cha
caäu beù Churchill toû loøng bieát ôn ngöôøi cöùu con trai mình baèng söï giuùp
ñôõ hoïc haønh. Fleming bieát ôn ngöôøi lo laéng cho mình neân ñaõ hoïc thaønh
taøi, ñem söï hieåu bieát phuïc vuï cho nhaân loaïi.
Soáng
treân ñôøi naøy moïi ngöôøi caàn bieát ôn nhau. Bieát ôn laø thaùi ñoä caàn
thieát caàn phaûi coù ñoái vôùi ngöôøi ban ôn. Trong cuoäc soáng, tieáng “caùm
ôn”, ”xin loãi” luoân coù saün treân moâi mieäng nhöõng ngöôøi coù giaùo
duïc, lòch söï, leã ñoä. Loøng bieát ôn, tieáng caùm ôn phaùt xuaát töø taám
loøng chaân thaønh luoân laøm vui loøng moïi ngöôøi. Chính loøng bieát ôn
Thieân Chuùa, bieát ôn cha meï laø neàn taûng cho moïi thöù bieát ôn khaùc.
Khi
ñoïc baøi Phuùc AÂm hoâm nay, toâi thaáy thaät buoàn cho chín ngöôøi voâ ôn.
Trong soá 10 ngöôøi phong huûi ñöôïc Chuùa Gieâ-su chöõa laønh thì chæ coù moät
ngöôøi bieát taï ôn Chuùa thoâi, maø ngöôøi naøy laïi laø ngöôøi ngoaïi giaùo,
coøn chín ngöôøi thuoäc Daân Rieâng cuûa Thieân Chuùa thì laïi ñeàu phuï ôn.
Chuùa
Gieâ-su hoûi ngöôøi ngoaïi giaùo: “Khoâng phaûi taát caû moïi ngöôøi ñeàu
ñöôïc laønh saïch caû sao ? Coøn chín ngöôøi kia ñaâu ?” Khoâng thaáy hoï
trôû laïi toân vinh Thieân Chuùa, maø chæ coù ngöôøi ngoaïi bang naøy ? Chuùa
Gieâ-su buoàn khoâng phaûi vì bò phuï ôn maø vì trong soá möôøi ngöôøi chæ coù
moät ngöôøi hieåu bieát tình traïng thieâng lieâng cuûa mình tröôùc maët Thieân
Chuùa. Chuùa xem troïng loøng bieát ôn cuõng laø vì ích lôïi cuûa keû ñöôïc ôn
maø thoâi. Ngöôøi Samari trôû laïi taï ôn Thieân Chuùa ñaõ ban cho anh phaàn
xaùc, thì Chuùa laïi ban theâm cho anh ôn phaàn hoàn laø cuõng coá nieàm tin: “Ñöùng
daäy veà ñi ! Loøng tin cuûa anh ñaõ cöùu chöõa anh”. Nhö theá, caùm ôn
laïi laø cô hoäi ñeå nhaän ñöôïc theâm ôn.
Coù hai
thöù chòu ôn, vaät chaát vaø tinh thaàn. Vaät chaát thì coù theå tính baèng con
soá, ño löôøng baèng möùc ñoä nhö moät caây vaøng, moät ngaøn ñoàng, moät saøo
ñaát... Taát caû nhöõng thöù aáy ñeàu coù theå traû ñöôïc. Chòu ôn veà tinh
thaàn thì khoù ñònh nghóa roõ raøng ñeå traû ôn. Khi moät ngöôøi thaát voïng,
chaùn chöôøng, coâ ñôn, ñau khoå, beänh taät... neáu coù ñöôïc moät chuùt löûa
aám tình thöông naâng ñôõ xeû chia giuùp cho ngöôøi ñoù ra khoûi ñeâm toái, tìm
laïi aùnh saùng, nieàm vui, bình an, hy voïng, thì loøng bieát ôn ñoù laø maõi
maõi. Keû nghó raèng traû ôn laø xong, khoâng caàn bieát ôn nöõa, ñoù laø moät
taâm hoàn ngheøo naøn. Voâ ôn chaúng laøm cho ngöôøi ban ôn thieät thoøi maø
chæ laøm cho taâm hoàn keû chòu ôn ra chaät heïp. “Soáng voâ ôn laø moät
cuoäc ñôøi troáng vaéng tình yeâu vaø khoâng caûm xuùc. Coù hy voïng maø khoâng
coù tri aân laø söï thieáu huït cuûa moät nhaän thöùc tinh teá. Loøng tin maø
thieáu nieàm tri aân laø moät loøng tin khoâng coù nghò löïc. Taát caû nhöõng
nhaân ñöùc bò taùch bieät khoûi loøng bieát ôn ñeàu trôû neân taøn taät khaäp
khieãng treân con ñöôøng thieâng lieâng” ( John Hery Jowett ).
Vaäy
toâi phaûi mang ôn nhöõng ai ?
Baét
ñaàu maàm soáng trong loøng meï, nôi ngoâi nhaø aám cuùng, thaàm kín ñaàu tieân
ñoù, toâi ñöôïc meï laáy maùu thòt nuoâi döôõng lôùn daàn töøng ngaøy, ngaøy
ñoù toâi ñaõ chòu ôn roài. Toâi vaøo ñôøi vôùi tieáng khoùc nhö bieåu töôïng
söï yeáu ñuôùi vaø caàn ñeán moïi ngöôøi. Roài toâi lôùn leân nhôø gioøng söõa,
nhôø hôi aám, nhôø nhöõng baøn tay nuoâi naáng daãn daét. Coâng cha, nghóa meï,
thaày coâ giaùo duïc. Vaøo ñôøi, toâi caàn tình yeâu, caàn tình baïn, caàn
thoâng caûm. Cuoäc ñôøi ñöôïc deät neân baèng nhöõng ôn nghóa noái tieáp nhau.
Söï soáng laø aân ban cao caû nhaát, thieâng lieâng nhaát maø toâi ñöôïc ñoùn
nhaän töø Thieân Chuùa. Ngaøi taïo thaønh toâi vaø coøn ban Con Moät cuûa Ngaøi
chòu cheát thaäp giaù ñeå cöùu chuoäc vaø ban cho toâi Söï Soáng Môùi.
Noùi
ñeán traû ôn, chæ coù theå traû ôn ngöôøi, chöù khoâng bao giôø traû ôn Chuùa
ñöôïc. Hoâm nay toâi ngheøo, coù ngöôøi giuùp toâi. Thôøi gian sau, coù theå
khaù hôn toâi coù dòp traû ôn. Nhöng vôùi Chuùa thì bao giôø toâi cuõng ngheøo,
cuõng tuùng thieáu. Chuùa chaúng caàn gì ñeå toâi coù theå traû ôn, vì moïi söï
ñeàu ñeán töø Chuùa. Toâi chæ coù theå bieát ôn Ngaøi baèng thaùi ñoä yeâu quyù
nhöõng gì Ngaøi ban taëng. Taëng vaät lôùn nhaát laø söï soáng vaø lôøi môøi
goïi laøm con cuûa Ngaøi. Bôûi ñoù phaûi yeâu quyù söï soáng cuûa mình, yeâu
baûn thaân mình, yeâu con ngöôøi vaø yeâu cuoäc ñôøi. Gheùt boû chính mình,
khoâng yeâu ngöôøi laø söï voâ ôn ñoái vôùi ngöôøi ban taëng.
Moïi
söï ñeàu ñeán töø Thieân Chuùa. Ngaøi saép xeáp hoaø ñieäu ñeå con ngöôøi tham
gia vaøo chöông trình ñoùn nhaän aân suûng Ngaøi trao taëng. Nhöõng gì toâi
ñoùn nhaän töø tha nhaân cuõng laø ôn Chuùa, neân loøng bieát ôn ñoái vôùi tha
nhaân cuõng chính laø loøng bieát ôn ñoái vôùi Chuùa.
Moãi
saùng khi vöøa thöùa daäy, taâm tình ñaàu tieân laø Taï Ôn Chuùa, daâng moät
ngaøy môùi cho Chuùa. Cuøng coäng ñoaøn hieäp daâng Thaùnh Leã chung lôøi Taï
Ôn Chuùa, moät ngaøy môùi traøn ñaày bình an vaø ôn thaùnh.
Taï ôn
ñeå ñoùn nhaän theâm ôn laønh cho cuoäc soáng nhö lôøi Kinh Tieàn Tuïng soá IV
trong Saùch Leã Roâ-ma: “Thaät ra, Cha khoâng caàn chuùng con ca tuïng,
nhöng ñöôïc taï ôn Cha laïi laø moät hoàng aân cao caû, vì nhöõng lôøi ca tuïng
cuûa chuùng con chaúng theâm gì cho Cha, nhöng ñem laïi cho chuùng con ôn cöùu
ñoä muoân ñôøi”.
Laïy Chuùa, xin cho chuùng con luoân soáng taâm tình bieát ôn, bieát ôn Chuùa, bieát ôn ngöôøi, ñeå cuoäc ñôøi chuùng con laø baøi ca tri aân tình thöông cuûa Chuùa.
Lm. HÖÕU AN, Giaùo Phaän Phan Thieát
CAÛM NHAÄN:
TRAÙI TIM BIEÁT ÔN
Neáu coù ai ñöa cho toâi moät chieác ñóa ñaày caùt vaø
baûo toâi haõy thöû tìm nhöõng maûnh saét beù nhoû naèm laãn loän treân caùt,
thì vôùi ñoâi maét vaø nhöõng ngoùn tay bình thöôøng cuûa mình, toâi khoù loøng
maø thaønh coâng. Theá nhöng, vôùi moät thoûi nam chaâm, toâi laïi coù theå deã
daøng vaø nhanh choùng huùt ra nhöõng vuïn saét li ti troän laãn trong caùt.
Moät traùi tim voâ ôn coù theå so saùnh vôùi ñoâi maét
traàn vaø nhöõng ngoùn tay vuïng veà cuûa toâi moø maãm treân ñoáng caùt,
khoâng taøi naøo khaùm phaù ñöôïc nhöõng ôn laønh Thieân Chuùa ñaõ ban cho ñôøi
toâi. Nhöng vôùi moät traùi tim bieát ôn, gioáng nhö moät thoûi nam chaâm huùt
ñöôïc saét, toâi coù theå löôùt nhanh qua moãi giaây phuùt cuûa moät ngaøy
soáng vaø vui möøng ñoïc ra ñöôïc bieát bao nhieâu laø hoàng aân Chuùa, chæ
khaùc moät ñieàu laø nhöõng maûnh saét nhoû laãn trong ñoáng caùt cuûa Thieân
Chuùa laïi laø nhöõng vaät quyù giaù hôn vaøng !
Nhieàu
ngöôøi soáng quaù hôøi hôït neân thaáy cuoäc ñôøi, nhöõng bieán coá xaûy ra
haèng ngaøy, vaø nhöõng caûnh vaät chung quanh mang toaøn moät maàu ñen toái
vaø voâ giaù trò, nhö theå ñaát caùt tro buïi taàm thöôøng. Theá nhöng ñoái
vôùi nhöõng ngöôøi soáng coù chieàu saâu noäi taâm, töøng bieán coá, töøng söï
vaät chung quanh, daàu taàm thöôøng nhoû beù ñeán ñaâu cuõng laø dòp ñeå hoï
suy nieäm vaø daâng lôøi caûm taï. Ñoù coù theå laø moät nuï hoàng vöøa haøm
tieáu, nhöõng tia naéng tinh nguyeân cuûa moät buoåi saùng ñeïp trôøi, moät
caùi xieát tay caûm thoâng, moät cöû chæ tha thöù, moät söï giuùp ñôõ nho
nhoû...
Trích töø LEÕ SOÁNG, 27.3.2000
CAÀU NGUYEÄN:
CHÆ CAÀN CAÙM ÔN CHUÙA !
Moät
hoâm, moät ngöôøi baïn toâi cuøng vôùi ñöùa con 3 tuoåi ôû treân xe vôùi anh,
ñang treân ñöôøng ngang qua moät ngaõ tö. Boãng, caùnh cöûa xe baät tung ra vaø
ñöùa beù rôi xuoáng khoûi xe ngay giöõa ñöôøng xe coä taáp naäp caû boán höôùng
! Ñieàu cuoái cuøng maø anh kòp nhìn thaáy laø moät chieác xe hôi ñang lao raát
nhanh veà phía ñöùa con beù boûng cuûa anh ! Anh chæ coøn bieát keâu leân:
“Gieâ-su !” Ngay khi döøng ñöôïc xe laïi, anh phoùng ra vaø chaïy ñeán
caïnh con mình, noù hoaøn toaøn bình yeân voâ söï. Khoâng ngôø, chính ngöôøi
laùi chieác xe suyùt caùn ñöùa beù thì laïi ôû trong tình traïng kinh hoaøng,
gaàn nhö laø ñoäng kinh. Baïn toâi ñeán caïnh oâng vaø coá gaéng traán an...
Anh
baûo: “Xin oâng ñöøng lo ! Con toâi
khoâng sao caû, noù bình an voâ söï... Ñöøng nghó ngôïi gì nöõa. Chæ caàn caùm
ôn Chuùa vì oâng ñaõ döøng kòp thôøi !” Ngöôøi kia aáp uùng traû lôøi: “OÂng khoâng hieåu ñaâu ! Chính toâi ñang
taï ôn voâ cuøng, vì luùc naõy... chaân toâi ñaâu coù kòp chaïm ñeán baøn ñaïp
thaéng !”
Laïy Chuùa, xin cho loøng con luoân höôùng veà Chuùa ñeå bieát thoát
leân nhöõng lôøi tri aân trong moïi bieán coá vui buoàn, lôùn nhoû trong cuoäc
soáng...
Baûn dòch cuûa TRAÀN DUY
NHIEÂN, trích Noái Löûa Cho Ñôøi soá 6
CHÖÙNG TÖØ:
CAÛM TAÏ THIEÂN
CHUÙA
Moät ngaøy cuoái naêm 1965, treân moät chuyeán bay töø YÙ
veà Hoa Kyø mang theo moät soá vò Giaùm Muïc Myõ môùi ñi döï Coâng Ñoàng Vatican
2 veà, coù moät nöõ chieâu ñaõi vieân haøng khoâng raát xinh ñeïp, taän tình
vaø nhaõ nhaën phuïc vuï caùc haønh khaùch. Theá nhöng ñaëc bieät trong caû
chuyeán bay, coâ vaãn caûm thaáy böïc boäi trong loøng vaø maát töï nhieân
tröôùc moät ñoâi maét cöù nhìn chaêm chuù maõi vaøo khuoân maët vaø voùc daùng
cuûa coâ moãi khi thaáy coâ xuaát hieän. Laïi caøng ñaùng baát bình hôn nöõa
khi coâ tìm caùch kín ñaùo hoûi thaêm moät haønh khaùch ngoài gaàn ñoù, thì
hoùa ra ñoù laïi laø ñoâi maét cuûa moät giaùo só, Ñöùc Cha Fulton Sheen, vò
Giaùm Muïc Toâng Ñoà löøng danh nöôùc Myõ.
Khi phi
cô haï caùnh, ñôïi caùc haønh khaùch xuoáng heát, Ñöùc Cha môùi tieán ñeán
tröôùc maët coâ gaùi, ngoû yù moät caùch ñöùng ñaén trang troïng nhöng khoâng
keùm phaàn trìu meán dòu daøng: “Hôõi coâ
beù, coâ xinh laém ! Coâ haõy caûm taï Thieân Chuùa thaät nhieàu, vì Ngöôøi ñaõ
ban taëng cho coâ moät saéc ñeïp tuyeät vôøi...”
Theá
roài chæ vaøi ngaøy sau, coù tieáng goõ cöûa vaên phoøng laøm vieäc cuûa Ñöùc
Cha Fulton Sheen ôû Toøa Toång Giaùm Muïc New York. Coâ chieâu ñaõi vieân haøng
khoâng hoâm noï vaøo ñeà ngay khi vöøa ngoài xuoáng gheá: “Thöa Ñöùc Cha, caâu noùi cuûa Ñöùc Cha ñaõ laøm cho con phaûi baên
khoaên suy nghó maõi.
Vaäy thöa Ñöùc Cha, con bieát phaûi caûm taï Thieân Chuùa nhö theá naøo cho
xöùng ñaùng vôùi nhöõng gì Ngöôøi ñaõ ban cho con ?”
Ñöùc
Cha ñieàm ñaïm ñaët laïi cho coâ moät caâu hoûi thay vì traû lôøi: “Theá con coù bao giôø nghe noùi ñeán moät
traïi phong cuøi mang teân Di Linh ôû Vieät Nam chöù ?” Coâ gaùi ngöôùc
ñoâi maét xanh nhö doï hoûi: “Thöa Ñöùc
Cha, coù laàn con ñaõ ñoïc ñöôïc treân baùo vaø cuõng ñaõ ñöôïc nghe ai ñoù keå
veà traïi Di Linh.”
Ñöùc
Cha doõi nhìn xa xaêm qua khuoân cöûa soå: “Coù
theå hieåu theo moät caùch naøo ñoù thì Thieân Chuùa ñaõ daønh taát caû nhöõng
neùt ñeïp cuûa nhöõng ngöôøi cuøi ôû Di Linh maø ban rieâng cho con. Neáu con
thaønh taâm muoán caûm taï Thieân Chuùa, con haõy xin sang Vieät Nam vaø tìm
caùch an uûi hoï baèng ñôøi soáng phuïc vuï...”
Chæ chöøng aáy thoâi, coâ chieâu ñaõi vieân haøng khoâng sau ñoù ñaõ
truùt boû taát caû töông lai ñeå töï nguyeän khoaùc aùo nöõ tu. Sau moät thôøi
gian taäp tu vaø hoïc hoûi, chò ñaõ xin Nhaø Doøng cho ñöôïc sang Vieät Nam
phuïc vuï ngay giöõa nhöõng con ngöôøi baát haïnh ôû Di Linh...
Theo lôøi keå
cuûa Lm. TIEÁN LOÄC, trích Noái Löûa Cho Ñôøi taäp 2
CAÂU TRUYEÄN:
ÑEÅ TOÛ LOØNG BIEÁT ÔN
Tuaàn
tröôùc, vaøo moät buoåi chieàu ñeïp trôøi, toâi ñi taxi. Cöù nhìn caùi caùch
anh taøi xeá sang soá xe moät caùch noùng naåy, toâi hieåu ngay laø anh ta ñang
coù ñieàu gì khoâng oån trong taâm trí. Löïa lôøi hoûi han, toâi ñöôïc anh cho
bieát lyù do: “Böïc
mình quaù anh aï ! Saùng nay, coù moät ngöôøi khaùch boû queân ví tieàn treân
xe cuûa toâi. Toâi môû ví ñeå tìm ñòa chæ môùi bieát trong ví coù 1.500 quan
tieàn Phaùp. Toâi boû hôn 1 giôø ñeå tìm cho ra khaùch saïn oâng aáy troï. Anh
coù tin laø oâng ta chaúng theøm noùi moät lôøi vôùi toâi khoâng ? OÂng ta môû
ví ñeám laïi tieàn, nhìn toâi chaèm chaèm y nhö toâi ñaõ moùc tuùi oâng ta vaäy
!”
Toâi teá
nhò hoûi theâm anh taøi xeá: “Theá oâng
aáy khoâng bieáu anh moät chuùt sao ?” Anh ta ngoaùi laïi baêng gheá sau
nhìn toâi phaân bua: “Khoâng moät xu ! Toâi hoaøn toaøn thaát voïng, maát bao
nhieâu thì giôø, laïi toán xaêng nöõa chöù ! Thaät ra, toâi khoâng nghó ñeán
chuyeän ñöôïc thöôûng tieàn. Giaù nhö oâng ta chæ caàn noùi vôùi toâi moät lôøi
caûm ôn...”
Moïi ngöôøi
chuùng ta ñeàu caàn moät söï bieát ôn töông xöùng vôùi haønh ñoäng cuûa mình.
Loøng voâ ôn deã boùp cheát thieän yù. Vaø chuùng ta nhôù raèng söï bieát ôn
laø moät ñöùc tính maø chuùng ta khoâng bao giôø thöïc haønh cho ñaày ñuû.
Trong chieán
tranh theá giôùi laàn hai, baø meï cuûa moät ngöôøi lính nhaûy duø Myõ nhaän
ñöôïc thö con töø beân Phaùp. Anh keå raèng anh bò thöông, bò ñoùi khaùt, nhöng
laïi ñöôïc moät phuï nöõ ôû laøng Avranches nuoâi döôõng vaø che giaáu khoûi
quaân Ñöùc ñang chieám ñoùng. Ruûi thay, vaøi thaùng sau, ngöôøi lính töû traän
trong khi taán coâng vuøng Ardennes.
Ñeå caùm ôn
ngöôøi phuï nöõ chöa bieát teân kia, trong suoát 2 naêm, baø meï ñaõ ñeå daønh
tieàn, vöôït Ñaïi Taây döông, ñeán thaønh phoá ñöôïc nhaéc ñeán trong thö con.
Baø tìm ñöôïc ngöôøi phuï nöõ ñaõ saên soùc con baø vaø taëng moät goùi quaø
nhoû. Ñoù laø chieác ñoàng hoà maø con baø ñaõ lónh thöôûng trong kyø thi tuù
taøi, moät kyû vaät voâ giaù ñoái vôùi baø. Vieäc baø meï toû loøng bieát ôn
ñaõ gaây xuùc ñoäng cho ngöôøi daân mieàn Normandie nöôùc Phaùp, ñeán noãi cöû
chæ aáy trôû neân moät huyeàn thoaïi taïi Avranches vaø toaøn vuøng...
Loøng bieát ôn laø moät ngheä thuaät chöùng toû mình nhaïy caûm vôùi
moïi thieän yù cuûa ngöôøi khaùc, duø ñieàu aáy lôùn hay nhoû. Ña soá chuùng ta
ñeàu caûm thaáy vui thích khi ñöôïc ngöôøi khaùc ñoái ñaõi töû teá, taëng quaø
hoaëc giuùp ñôõ khi cô nhôõ. Nhöng chuùng ta cuõng caàn hoaøn thieän vieäc toû
loøng bieát ôn baèng caùch laøm cho noù trôû neân caøng chaân thaønh vaø caøng
rieâng tö caøng toát. Quaû thaät, khoâng coù gì xuùc phaïm ngöôøi khaùc baèng
moät lôøi caûm ôn qua loa, noùi cho laáy coù nôi ñaàu moâi choùt löôõi !
Nhaø vieát kòch noåi tieáng cuûa Hoa-kyø laø oâng James Barrie keå laïi
moät caâu chuyeän nhö sau: “Moät chieàu noï, toâi vaø moät ngöôøi baïn
Toâ-caùch-lan ñang baøn chuyeän laøm aên. Ñöùa con gaùi 9 tuoåi cuûa oâng aáy
ñem ñeán moät ñóa baùnh ngoït do beù môùi laøm xong. OÂng boá böïc mình vì caâu
chuyeän bò ngaét ngang, lieàn caàm moät chieác baùnh caén moät chuùt, noùi voäi
moät lôøi caûm ôn con cho xong ñeå tieáp tuïc noùi chuyeän vôùi toâi. Coâ beù
laëng leõ rôøi caên phoøng. Vaøi tuaàn sau. meï coâ hoûi sao beù khoâng coøn hí
höûng laøm baùnh ngoït nhö moïi khi thì beù oøa khoùc: “Con seõ khoâng
bao giôø laøm baùnh nöõa ñaâu !”
Loøng bieát ôn ñoâi khi cuõng vöôït quaù
khuoân khoå chuyeän rieâng tö. Con trai toâi, moät sinh vieân y khoa keå raèng,
moät beänh nhaân ñaõ ñöôïc cöùu soáng nhôø truyeàn maùu. Sau khi laønh beänh,
oâng ta hoûi caùc baùc só lieäu coù caùch naøo bieát ñöôïc teân ngöôøi ñaõ
hieán maùu cho oâng. Ngöôøi ta traû lôøi laø khoâng. Vaøi tuaàn sau, oâng ta
trôû laïi beänh vieän vaø xin hieán maùu. Vaø oâng ñaõ hieán khaù nhieàu laàn.
Moät baùc só ngaïc nhieân veà nghóa cöû cuûa oâng thì oâng ñôn giaûn ñaùp: “Coù moät
ngöôøi voâ danh ñaõ hieán maùu cho toâi. Nay toâi cuõng xin hieán maùu ñeå toû
loøng bieát ôn !”
Cuõng caàn phaûi nghó raèng loøng bieát ôn
coù theå khoâng ñôn thuaàn laø moät tình caûm choùng qua, nhöng laïi laø moät
nguoàn maïch laøm troãi daäy söùc soáng trong moät soá tröôøng hôïp. Nhaø vaïn
vaät hoïc Hudson keå laïi caâu chuyeän sau ñaây: “Moät toái noï, toâi daãn moät
ngöôøi baïn thaân veà nhaø chôi, coù gì aên naáy. Sau böõa aên, oâng baïn aáy
baûo toâi: “Baïn
may maén coù ngöôøi vôï lo laéng söûa soaïn nhöõng böõa aên thaät tuyeät vôøi,
maëc duø toâi thaáy chò coù veû yeáu vaø naëng gaùnh con caùi.” Chính lôøi khen naøy ñaõ môû
maét cho toâi. Lôøi khen aáy giuùp toâi nhìn thaáy söï anh huøng trong ñôøi
thöôøng cuûa vôï toâi maø voán dó tröôùc ñoù, toâi cöù xem laø chuyeän thöôøng
tình !”
Loøng bieát ôn caàn ñöôïc bieåu loä caû trong
töøng chi tieát nöõa. Ngöôøi ñöa thö, anh thôï hôùt toùc, coâ thôï may, ngöôøi
phuïc vuï khaùch saïn... hoï ñeàu giuùp ñôõ moät caùch naøo ñoù cho chuùng ta
luùc naøy luùc khaùc. Khi caûm ôn hoï, chuùng ta bieán caùc quan heä maùy moùc
thaønh ra nhaân baûn hôn, vaø bieán caùc coâng vieäc nhaøm chaùn ñeàu ñaën
thaønh ra heát söùc deã chòu.
Moät beänh nhaân cuûa toâi, voán laø nhaân
vieân baùn veù xe buyùt ôû Luaân-ñoân keå vôùi toâi:
“Ñoâi khi toâi chaùn ngaáy coâng vieäc. Ngöôøi ta cöï
nöï, quaáy raày toâi hoaëc keâu ca laø khoâng ñuû tieàn neân khoâng chòu mua
veù. Theá nhöng, coù moät baø cuï giaø ñi chuyeán xe buoåi saùng vaø buoåi toái
ñaõ luoân caûm ôn toâi raát lòch söï khi toâi trao veù cho baø. Toâi töôûng
töôïng nhö theå baø ñang nhaân danh taát caû moïi haønh khaùch ñeå caûm ôn
toâi, vaø ñieàu ñoù laøm cho toâi thaáy phaán chaán hôn trong coâng vieäc...”
Moät soá ngöôøi raát ngaïi vieäc dieãn taû
söï bieát ôn, sôï raèng seõ quaáy raày keû khaùc. Moät beänh nhaân cuûa toâi,
vaøi tuaàn sau khi rôøi beänh vieän, ñaõ trôû laïi ñeå caûm ôn coâ y taù. OÂng
noùi: “Toâi
khoâng ñeán sôùm hôn ñöôïc, vì toâi cöù ngaàn ngaïi, nghó raèng chò khoâng
thích nhöõng ngöôøi ñeán caùm ôn...” Coâ
y taù ñaùp: “Traùi laïi
chöù aï ! Toâi raát möøng vì oâng ñaõ trôû laïi ñaây thaêm toâi. Raát ít ngöôøi
hieåu raèng chuùng toâi caàn ñeán nhöõng lôøi khuyeán khích ñoäng vieân ñeå
chuùng toâi coù theå laøm toát hôn nöõa coâng vieäc cuûa mình...”
Chuùng ta ñöøng sôï laø mình bieåu loä söï bieát ôn quaù nhieàu. Chuùng
ta ñöøng queân raèng nuï cöôøi, lôøi caûm ôn, lôøi noùi tri aân cuûa chuùng ta
seõ ñem laïi bao lôïi ích cho nhieàu ngöôøi trong cuoäc soáng cuûa hoï...
Dòch töø
Seùlection, baùo TTCN 6.1997, trích Noái Löûa Cho Ñôøi taäp 2
CAÀU XIN VAØ TAÏ ÔN
Coù 2 thieân thaàn ñöôïc sai xuoáng traàn gian, moãi vò
mang theo moät chieác tuùi lôùn. Hoï chia nhau ñeå ñi khaép hang cuøng ngoõ
heûm, ñeán vôùi nhöõng ngöôøi giaøu coù cuõng nhö nhöõng keû ngheøo khoå, thaêm
caùc treû em vaø ngöôøi giaø laõo, ñuùng vaøo nhöõng luùc hoï ñang caàu nguyeän
taïi nhaø rieâng hay ôû Nhaø Thôø.
Sau moät thôøi gian, 2 thieân thaàn gaëp laïi nhau ñuùng
thôøi ñieåm ñaõ heïn tröôùc ñeå trôû veà Nöôùc Trôøi. Chieác tuùi cuûa moät
thieân thaàn thì naëng nhö chì, coøn chieác tuùi cuûa thieân thaàn kia thì laïi
coù veû nheï nhö boâng.
Thieân thaàn coù chieác tuùi nheï môùi thaéc maéc hoûi: “Ngaøi mang caùi gì maø naëng theá ?” Vò
kia vöøa thôû hoån heån, vöøa lau moà hoâi, traû lôøi: “Ngaøi queân raèng toâi ñöôïc sai xuoáng traàn gian ñeå thu nhaän taát
caû nhöõng lôøi caàu xin cuûa nhaân loaïi hay sao ? Coøn ngaøi, caùi gioû cuûa
ngaøi xem ra nheï nhaøng quaù nhæ ?”. Vò naøy buoàn raàu traû lôøi: “AØ, toâi ñöôïc sai xuoáng ñeå goùp nhaët
taát caû nhöõng lôøi thieân haï caùm ôn Thieân Chuùa vì nhöõng ôn laønh Ngöôøi
ñaõ luoân ban cho hoï ! Vaø tieác thay, toâi chæ tìm ñöôïc quaù ít !”
Söï thaät veà hai caùn caân naëng nheï cuûa
nhöõng lôøi caàu xin vaø nhöõng lôøi caûm taï Thieân Chuùa noùi treân cuõng
ñöôïc baøi Tin Möøng veà 10 ngöôøi phong cuøi ñaõ ñöôïc Ñöùc Gieâ-su chöõa
laønh. Chæ coù moãi moät ngöôøi trong boïn hoï, khi thaáy mình ñaõ ñöôïc laønh
beänh, beøn quay trôû laïi, xaáp mình döôùi chaân Ñöùc Gieâ-su ñeå taï ôn
Ngöôøi, maø ngöôøi aáy laïi laø ngöôøi xöù Sa-ma-ri voán bò coi laø daân laïc
ñaïo trong ñaát nöôùc xöù Pa-leùt-tin. Ñöùc Gieâ-su thaéc maéc hoûi anh: “Chaúng leõ 9 ngöôøi phong cuøi coøn laïi
khoâng ñöôïc toâi chöõa laønh caû hay sao maø chæ coù moãi ngöôøi ngoaïi bang
naøy ?” ( x. Lc 17, 11 – 19 ).
Trích töø LEÕ SOÁNG, 3.2000
THOÂNG TIN:
THOÂNG TIN VEÀ CAÙC KHOAÛN TIEÀN AÂN NHAÂN MÔÙI TAËNG
5.10.2001:
Baø ngoaïi cuûa MK Duyeân Chaâu: 500.000
VND giuùp treû em ngheøo.
6.10.2001: MK
Leâ Xuaân Phong ( Hoa Kyø ): 50
USD giuùp caùc tröôøng hôïp ngaët ngheøo.
6.10.2001: MK
Nguyeân Haäu ( Hoa Kyø ): 30
USD giuùp caùc tröôøng hôïp ngaët ngheøo.
6.10.2001: MK
Huyønh Cuùc ( Hoa Kyø ): 20
USD giuùp Quyõ Moå Tim cuûa beù Xuaân Mai.
8.10.2001: MK
Phaïm Dzuõng ( Hoa Kyø ): 50
USD giuùp ngöôøi ngheøo.
9.10.2001:
Baø Traàn Thò Ñaøo ôû Quaän 3: 200.000
VND giuùp ngöôøi ngheøo.
9.10.2001:
Moät Linh Muïc DCCT: 700.000
VND giuùp ngöôøi ngheøo.
9.10.2001:
Baùc só Mai Taán Phuùc: 500.000
VND giuùp caùc tröôøng hôïp beänh taät.
