Thaùnh Giuse
(Nhöõng Chia Seû Muïc Vuï vaø Nhöõng Caâu Chuyeän Gôïi YÙ
Suy Tö Vaø Caàu Nguyeän haèng ngaøy)
Prepared for Internet by Vietnamese Missionaries in Asia
- 121 -
Khoân Ngoan Söû Duïng Caùc Ôn Laønh Cuûa Chuùa
Khoân Ngoan Söû Duïng Caùc Ôn Laønh Cuûa Chuùa
Duy An
(RVA News 28-08-2021)
Quyù vò vaø caùc baïn thaân meán,
Thaùnh Antonio, Giaùm muïc cuûa vuøng Firenze nöôùc YÙ vaøo khoaûng theá kyû thöù XV, coù keå laïi moät caâu chuyeän maø ngaøi ñaõ taän maét chöùng kieán trong ñôøi muïc vuï toâng ñoà cuûa ngaøi, nhö sau:
Moät hoâm, ñang ñi treân ñöôøng thì Thieân Chuùa cho ngaøi thaáy coù moät vò thieân thaàn cöù bay löôïn beân treân moät ngoâi nhaø ngheøo naøn luïp xuïp. Ngaøi gheù vaøo hoûi thaêm cha sôû vuøng aáy thì ñöôïc bieát gia ñình naøy tuy raát ngheøo nhöng laïi raát ñaïo ñöùc vaø toát buïng, luoân saün saøng giuùp ñôõ moïi ngöôøi. Thaùnh Antonio ñoäng loøng thöông, ngaøi beøn trích quyõ töø thieän, kín ñaùo trôï caáp haøng thaùng moät soá tieàn vöøa ñuû ñeå gia ñình naøy coù voán lieáng maø chí thuù laøm aên haàu sôùm thoaùt caûnh ngheøo khoå.
Baüng ñi moät thôøi gian, ngaøi laïi coù vieäc ñi qua vuøng aáy. Ngaøi chôït giaät mình troâng thaáy moät teân quæ xaáu xa, ñang bay löôïn treân maùi moät ngoâi nhaø khang trang ñeïp ñeõ nhaát vuøng. Ngaøi laïi gheù vaøo cha sôû ñeå hoûi thaêm, thì bieát ñöôïc hoùa ra ñoù chính laø ngoâi nhaø cuûa gia ñình maø ngaøi ñaõ töøng trôï caáp laâu nay. Qua lôøi nhöõng ngöôøi laân caän gia ñình aáy keå laïi, ngaøi ñöôïc bieát laø nhôø soá tieàn maø ngaøi trôï caáp cho ñeán nay, hoï ñaõ coá gaéng aên neân laøm ra, nhöng daàn daàn, vì tham lam, hoï ñaõ hoïc ñoøi nhöõng thuû ñoaïn maùnh khoùe baát löông ñeå laøm giaøu nhanh choùng. Do vaäy maø daàn daàn, hoï trôû neân voâ ñaïo ñöùc, ích kyû vaø ñoäc aùc, khinh bæ xua ñuoåi nhöõng ngöôøi ngheøo khoå laùng gieàng. Hieän taïi hoï laïi coøn theâm thoùi aên chôi truïy laïc. Nghe thaáy vaäy, thaùnh nhaân raát ñau loøng vaø quyeát ñònh caét ñöùt nguoàn trôï caáp, mong cho hoï sôùm hieåu ra maø saùm hoái quay veà ñöôøng ngay neûo chính.
Quyù vò vaø caùc baïn thaân meán,
Taát caû moïi ngöôøi ñeàu ñöôïc Thieân Chuùa ban cho nhöõng ôn laønh khaùc nhau vaø heát söùc rieâng bieät. Chuùng ta nhaän ñöôïc nhöõng ôn laønh ñoù nôi nhöõng ngöôøi thaân thuoäc trong gia ñình, nôi nhöõng ngöôøi quen bieát trong coâng vieäc laøm aên vaø thaäm chí laø töø ai ñoù maø chuùng ta tình côø gaëp ñöôïc treân ñöôøng ñôøi. Ñieàu quan troïng laø chuùng ta coù nhaän ra ñöôïc nhöõng ôn laønh Thieân Chuùa ban cho mình vaø söû duïng nhöõng ôn laønh ñoù ñeå laøm cho cuoäc soáng cuûa mình ñöôïc sung tuùc vaø ñôøi soáng ñöùc tin ñöôïc trieån nôû, theo yù Chuùa muoán hay khoâng. Gia ñình ngheøo trong caâu chuyeän maø chuùng ta vöøa nghe ñaõ nhaän ñöôïc ôn laønh cuûa Chuùa, qua söï trôï caáp cuûa thaùnh Antonio veà kinh teá. Tieác thay, hoï ñaõ thieáu khoân ngoan trong vieäc söû duïng soá tieàn ñoù. Thay vì taän duïng cô hoäi ñoù ñeå thaêng tieán baûn thaân vaø gia ñình moät caùch chaân chính, hoï laïi ñeå soá tieàn ñoù trôû thaønh phöông tieän laøm cho cuoäc soáng cuûa hoï bò tha hoùa vaø suy ñoài.
Ñeå söû duïng caùc ôn laønh cuûa Thieân Chuùa moät caùch ñuùng ñaén, chuùng ta caàn coù söï khoân ngoan. Saùch Chaâm Ngoân chöông 8, 11-16 mieâu taû söï khoân ngoan quyù hôn caû traân chaâu, khoâng coù baùu vaät naøo saùnh noåi. Chính söï khoân ngoan daïy cho con ngöôøi bieát kính sôï Chuùa vaø soáng chính tröïc, coâng minh, traùnh ñöôïc nhöõng ñieàu aùc vaø ñöôøng loái gian taø. Theâm vaøo ñoù, söï khoân ngoan giuùp con ngöôøi tìm ra ñöôïc höôùng ñi ñuùng ñaén cho ñôøi mình vaø trau doài ñöôïc nhöõng kieán thöùc vaø naêng löïc caàn thieát ñeå thöïc hieän nhöõng hoaøi baõo. Ñaëc bieät, söï khoân ngoan giuùp caùc nhaø laõnh ñaïo ñöa ra caùc phaùn quyeát coâng baèng vaø daãn daét ñaát nöôùc moät caùch coâng minh. Chính vì vaäy maø vua Salomon ñaõ khoâng xin cho mình ñöôïc soáng laâu, coù nhieàu cuûa caûi, hay xin chieán thaéng quaân thuø nhöng ñaõ xin Chuùa ban cho mình ñöôïc ôn khoân ngoan. Bôûi vì theo vò vua naøy, coù söï khoân ngoan laø coù taát caû. Ñöùc khoân ngoan seõ mang ñeán taát caû moïi söï toát laønh vaø cuûa caûi nhieàu khoâng ñeám xueå vaø coù ñöôïc ñöùc khoân ngoan laø ñöôïc neân baïn höõu vôùi Thieân Chuùa, vaø ñöôïc Ngöôøi tin caäy (Kn 7, 11-14).
Trong nhöõng phuùt caàu nguyeän naøy, chuùng ta nhìn laïi nhöõng ôn laønh maø Chuùa ñaõ ban cho mình vaø gia ñình cuûa mình. Nhöõng ôn laønh ñoù chính laø söùc khoûe, trí hieåu bieát laønh maïnh, laø ñôøi soáng aám no daàu coù phaûi vaát vaû vôùi coâng vieäc laøm aên haèng ngaøy, laø nhöõng khaû naêng vaø taøi kheùo maø chæ rieâng mình chuùng ta coù ñöôïc... Chuùng ta taï ôn Chuùa veà nhöõng ôn laønh ñoù vaø naøi xin Chuùa ban theâm cho chuùng ta ôn khoân ngoan ñeå söû duïng nhöõng ôn laønh ñoù cho hay, cho toát, vaø cho ñeïp loøng Chuùa. Thaùnh Pheâroâ nhaéc nhôû chuùng ta: "Ôn rieâng Thieân Chuùa ñaõ ban, moãi ngöôøi trong anh em phaûi duøng maø phuïc vuï keû khaùc. Nhö vaäy, anh em môùi laø nhöõng ngöôøi kheùo quaûn lyù aân hueä thieân hình vaïn traïng cuûa Thieân Chuùa" (1Pr 4, 10). Theo ñoù, söï khoân ngoan trong vieäc söû duïng nhöõng ôn laønh cuûa Thieân Chuùa theå hieän ôû vieäc chuùng ta bieát duøng nhöõng ñieàu toát laønh ñoù ñeå phuïc vuï lôïi ích cuûa tha nhaân. Öôùc gì moãi ngöôøi chuùng ta chu toaøn boån phaän cuûa mình nhö ngöôøi ñaày tôù khoân ngoan vaø trung tín, bieát sinh lôøi töø nhöõng neùn baïc maø Chuùa ñaõ tin töôûng trao cho ñeå xöùng ñaùng ñöôïc höôûng phaàn thöôûng maø Chuùa höùa ban cho nhöõng ngöôøi toâi trung cuûa Chuùa.
Laïy Chuùa Gieâsu, Chuùa laø Söï Khoân Ngoan cuûa Thieân Chuùa, vaø laø Ñöùc Khoân Ngoan tuyeät vôøi maø Thieân Chuùa trao taëng cho nhaân loaïi chuùng con. Chuùa ñaõ daïy cho chuùng con bieát söï khoân ngoan ñích thöïc laø ñeå cho taâm hoàn vaø cuoäc soáng cuûa mình ñöôïc thanh thoaùt khoûi nhöõng cuûa caûi traàn gian ñeå tìm kieám Nöôùc Trôøi. Xin cho chuùng con bieát sieâng naêng laéng nghe lôøi Chuùa daïy ñeå khoâng baùm víu vaøo cuûa caûi traàn gian nhöng bieát quaûng ñaïi chia seû vôùi nhöõng anh chò em xung quanh. Amen.
Duy An