Giaûi Nghóa Lôøi Chuùa Naêm A
Nhöõng Baøi Suy Nieäm Lôøi Chuùa Chuùa Nhaät
cuûa Ñöùc coá Giaùm Muïc Bartoâloâmeâoâ Nguyeãn Sôn Laâm
Prepared for Internet by Vietnamese Missionaries in Asia
Chuùa Nhaät 22 Thöôøng Nieân Naêm A
Ñaáng Cöùu Theá Chòu Ñoùng Ñinh
(Yr 20,7-9; Rm 12,1-2; Mt 16,21-27)
Phuùc AÂm: Mt 16, 21-27
"Neáu ai muoán theo Thaày, thì haõy töø boû mình".
Khi aáy, Chuùa Gieâsu baét ñaàu toû cho caùc moân ñeä thaáy: Ngöôøi seõ phaûi ñi Gieârusalem, phaûi chòu nhieàu ñau khoå bôûi caùc kyø laõo, luaät só vaø thöôïng teá, seõ bò gieát vaø ngaøy thöù ba thì soáng laïi. Pheâroâ keùo Ngöôøi laïi maø can giaùn Ngöôøi raèng: "Laïy Thaày, khoâng theå theá ñöôïc! Thaày seõ chaúng phaûi nhö vaäy ñaâu". Nhöng Ngöôøi quay laïi baûo Pheâroâ raèng: "Hôõi Satan, haõy lui ra ñaøng sau Thaày, con laøm côù cho Thaày vaáp phaïm, vì con chaúng hieåu bieát nhöõng gì thuoäc veà Thieân Chuùa, maø chæ hieåu bieát nhöõng söï thuoäc veà loaøi ngöôøi".
Baáy giôø Chuùa Gieâsu phaùn cuøng caùc moân ñeä raèng: "Neáu ai muoán theo Thaày, thì haõy töø boû mình ñi, vaø vaùc thaäp giaù mình maø theo Thaày. Vì chöng, ai muoán cöùu maïng soáng mình, thì seõ maát; coøn ai ñaønh maát maïng soáng mình vì Thaày, thì seõ ñöôïc söï soáng. Neáu ai ñöôïc lôïi caû theá gian maø thieät haïi söï soáng mình, thì ñöôïc ích gì? Hoaëc ngöôøi ta seõ laáy gì maø ñoåi ñöôïc söï soáng mình? Bôûi vì Con Ngöôøi seõ ñeán trong vinh quang cuûa Cha Ngöôøi, cuøng vôùi caùc thieân thaàn cuûa Ngöôøi, vaø baáy giôø, Ngöôøi seõ traû coâng cho moãi ngöôøi tuyø theo vieäc hoï laøm".
Suy Nieäm:
Chuùa Nhaät XXII Thöôøng Nieân A
Yr 20,7-9; Rm 12,1-2; Mt 16,21-27
Nhö baøi Tin Möøng vöøa cho chuùng ta bieát: hoâm aáy Chuùa Yeâsu baét ñaàu toû cho moân ñeä thaáy Ngöôøi seõ phaûi chòu nhieàu ñau khoå vaø seõ bò gieát roài ngaøy thöù ba seõ soáng laïi. Ñoù laø moät maïc khaûi kinh khuûng ñoái vôùi caùc Toâng ñoà. Cöù nhìn vaøo phaûn öùng cuûa Pheâroâ thì roõ. Tuy nhieân ñoù chæ laø nhöõng ñau khoå ñoäng tôùi con ngöôøi cuûa Chuùa Yeâsu, chöù chöa phaûi laø nhöõng ñau ñôùn ñoå xuoáng treân thaân xaùc caùc moân ñeä. Hoâm nay, phuïng vuï muoán noùi chính baûn thaân chuùng ta ñaây phaûi saün saøng chòu moïi ñau khoå vì Chuùa. Chuùng ta phaûn öùng theá naøo? Vaø tröôùc heát chuùng ta coù thaâm tín nhö vaäy khoâng? Chuùng ta coù chaéc raèng chuùng ta, moïi keû theo Chuùa ñeàu phaûi khoå vì Chuùa khoâng? Neáu coù, chuùng ta phaûi ñoùn nhaän nhöõng ñau khoå ñoù nhö theá naøo? Thieát töôûng vieäc ñoïc laïi caùc baøi Kinh Thaùnh hoâm nay seõ coù ích nhieàu cho chuùng ta.
A. Nhaø Tieân Tri Ñau Khoå
Baøi saùch Yeâreâmya vaén taét nhöng laâm ly. Nhaø tieân tri than thôû vôùi Chuùa nhöng thöïc ra cuõng muoán cho ngöôøi khaùc nghe. OÂng toùm taét cuoäc ñôøi cuûa mình trong nhöõng lôøi raát bi quan vaø ñau xoùt. Luùc naøo oâng cuõng phaûi la loái: “haønh hung vaø böùc hieáp”, bôûi vì oâng ñöôïc Chuùa choïn ñeå sai ñi noùi vôùi daân: khuûng khieáp saép ñoå xuoáng daân boäi baïc, baát tín vaø daâm ñaõng naøy. Ñaàu tieân ngöôøi ta cuõng giaät mình, nhöng roài bò thoùi quen loâi ñi, phuø vaân haáp daãn vaø ñöôïc caùc tieân tri giaû luoân luoân phænh nònh, ngöôøi ta ñaâm chaùn, ñaâm gheùt vaø muoán xoùa boû con ngöôøi cöù lieân tieáp ñe doïa nhöõng tai öông, hình phaït. Coù laàn ngöôøi ta ñaõ baét oâng, toáng giam vaø suyùt nöõa ñaäp cheát oâng.
Bò kyø thò traùnh neù, hieåu laàm, gheùt boû, Yeâreâmya suy nghó veà cuoäc ñôøi cuûa mình. Vì sao laïi ñaâm ñaàu vaøo caùi ngheà tieân tri naøy? Vaø sao khoâng baét chöôùc loaïi tieân tri kia cöù noùi hay, noùi toát cho ngöôøi ta ñeå ñöôïc yeâu, ñöôïc thích, ñöôïc nhieàu tieàn nhieàu cuûa? Côù sao cöù noùi maõi nhöõng ñieàm döõ vaø tuyeân boá kinh khuûng saép ñoå xuoáng treân moïi ngöôøi, ñeå ngöôøi ta phaûi traùnh, phaûi sôï mình nhö sôï dòch?
Caøng suy nghó, Yeâreâmya caøng hieåu roõ baûn chaát vaø ôn goïi cuûa mình. Con ngöôøi xaùc thòt cuûa oâng chaéc chaén khoâng muoán soáng nhö xöa nay oâng vaãn soáng. Neáu cöù phaûi laø tieân tri, chaéc chaén noù muoán laøm nhö boïn tieân tri giaû, cöù phænh nònh ngöôøi ta laø ñöôïc chieàu chuoäng vaø sung söôùng. Laøm tieân tri thaät, bieát noùi leân caùi hay nhöng cuõng khoâng caâm mieäng tröôùc caùi dôû cuûa ngöôøi ta, keå cuõng ñaõ khoù... huoáng nöõa laø chæ raët keâu la: “haønh hung vaø böùc hieáp!”. Laïi nöõa coù chaéc gì seõ xaûy ra nhö vaäy? Yoâna cuõng coù laàn bò caùm doã nhö theá. OÂng ñöôïc Chuùa sai ñi ñeå caûnh caùo daân toäi loãi. OÂng khoâng muoán ñi vì oâng nghó Chuùa nhaân töø voâ bôø, chæ caàn ngöôøi ta quay ñaàu laïi moät tyù laø Ngöôøi ñaõ tha thöù vaø ruùt caùnh tay ñe phaït veà. Nhöng taïi sao Yeâreâmya cöù coá chaáp vaø coøn nhieät thaønh nöõa trong vieäc rao truyeàn nhöõng hình phaït khuûng khieáp saép ñoå xuoáng treân con caùi Israel?
Cuoái cuøng Yeâreâmya phaûi thoát ra nhöõng lôøi hoâm nay chuùng ta vöøa nghe ñoïc. Khoâng phaûi oâng töï choïn cho mình ôn goïi naøy; khoâng phaûi oâng thích thuù khi tuyeân saám bi quan khuûng khieáp nhö vaäy; khoâng phaûi oâng khoâng bieát nhöõng eâ cheà, ñau khoå vaø nguy hieåm cho baûn thaân khi noùi ngöôïc vôùi nhöõng söï chôø mong cuûa ngöôøi ta. Cöïc chaúng ñaõ oâng phaûi laøm tieân tri. Khoâng phaûi ñeå duø sao cuõng phaûi soáng vaø phaûi coù moät ngheà; nhöng naøo ai hieåu ñöôïc, chæ ñeå tuaân leänh Yaveâ!
Ngöôøi ta baûo oâng bò meâ hoaëc, löøa doái. Phaûi, noùi cho cuøng, oâng thaáy mình bò duï doã thaät söï. Nhöng khoâng phaûi laø buøa thieâng hay ma quyû naøo löøa ñaûo ñöôïc oâng; nhöng laø chính söùc maïnh cuûa Thieân Chuùa. Thaàn khí Ngöôøi aäp xuoáng. OÂng bò uy hieáp vaø bò khaéc phuïc, khoâng phaûi moät caùch mieãn cöôõng vaø khoù chòu, nhöng eâm aùi vaø bình an. Thieân Chuùa uy duõng ñaõ chieám ñoaït laáy oâng. OÂng naèm trong tay Ngöôøi nhö ñöùa con treân tay ngöôøi meï: khoan khoaùi vaø tin töôûng laøm sao! Gaëp Thieân Chuùa roài, caûm tình yeâu cuûa Ngöôøi roài, Yeâreâmya phoù thaùc hoaøn toaøn taám thaân vaø ñôøi soáng nhoû beù vaø moûng manh cuûa mình trong tay Ngöôøi. Töø nay, Yeâreâmya chæ coøn laø khí cuï trong tay Ñaáng ñieàu khieån taát caû trôøi ñaát “vöøa cöông vöøa nhu” (fortiter et suaviter). OÂng khoâng laøm chuû ñôøi mình nöõa. OÂng thaáy thích thuù saâu xa laï luøng khi ñöôïc söû duïng vaøo coâng vieäc cuûa Thieân Chuùa, cho duø xaùc thòt töï nhieân caûm thaáy ngöôïc laïi.
Theá neân noùi cho cuøng nhöõng eâ cheà, ñau ñôùn, khoå sôû maø ngöôøi ngoaøi nhìn thaáy ôû nôi oâng vaø chính xaùc thòt oâng cuõng thaám thía thaät söï, taát caû nhöõng söï aáy vaãn khoâng ñoäng ñeán ñöôïc yù chí vaø quan ñieåm cuûa oâng vì “nôi loøng oâng nhö löûa böøng böøng, bò doàn eùp trong xöông coát oâng; oâng heát söùc neùn laïi, nhöng khoâng taøi naøo neùn ñöôïc” bôûi vì Thieân Chuùa ñaõ duï doã vaø ñang thaéng oâng.
Yeâreâmya ñuùng laø “Ngöôøi cuûa Thieân Chuùa”. OÂng moâ taû tröôùc con ngöôøi cuûa Ñöùc Kitoâ. OÂng nhaéc nhôû taát caû chuùng ta veà ôn goïi tieân tri cuûa mình. Chuùng ta ñaõ laõnh nhaän ôn goïi naøy khi chòu pheùp Röûa. Moãi ngöôøi chuùng ta ñaõ ñöôïc Chuùa ñaët laøm tieân tri ñeå coâng boá ñöôøng loái chaân thaät cuûa Ngöôøi. Chuùng ta khoâng thaáy vaát vaû vì ôn goïi ñoù sao? Hay laø chuùng ta khoâng thi haønh ôn goïi ñoù? Hoaëc laø chuùng ta ñang phaøn naøn ta thaùn veà soá phaän khoù khaên cuûa ôn goïi laø Kitoâ höõu? Chuùng ta chæ tìm ñöôïc bình an chaân chính vaø saâu xa neáu chuùng ta bieát suy nghó vaø tìm ra söï thaät nhö Yeâreâmya trong baøi Kinh Thaùnh hoâm nay. VAØ baây giôø chuùng ta ñöôïc trang bò ñaày ñuû ñeå ñi vaøo hai baøi Kinh Thaùnh khaùc.
B. Ñaáng Cöùu Theá Chòu Ñoùng Ñinh
Saùch Tin Möøng Mattheâoâ keå: töø baáy giôø Ñöùc Yeâsu baét ñaàu toû cho moân ñeä hay “Ngaøi phaûi ñi Yeârusalem vaø chòu nhieàu ñau khoå...”. Ñoù laø caâu vaên raát quan troïng. Noù ñaùnh daáu moät giai ñoaïn môùi trong cuoäc ñôøi Chuùa Cöùu theá. Cho ñeán hoâm aáy, Ngöôøi chöa bao giôø baûo moân ñeä bieát nhöõng ñau khoå ñang chôø Ngöôøi. Noùi ñuùng hôn, cho ñeán baáy giôø Ngöôøi thöôøng ñi giöõa quaàn chuùng vaø daïy doã hoï. Töø nay Ngöôøi saép ñi Yeârusalem vôùi Nhoùm moân ñeä cuûa Ngöôøi. Nhö vaäy hoaït ñoäng cuûa Ngöôøi nhö muoán thu nhoû laïi hôn, ñeå coù giôø ñaøo taïo, huaán luyeän, saùt caùc moân ñeä hôn. Laøm cho hoï hieåu Ngöôøi vaø gioáng nhö Ngöôøi hôn. Vaø vì theá Ngöôøi baét ñaàu toû cho hoï thaáy söù maïng vaø vinh quang ñích thöïc cuûa Ngöôøi: Ngöôøi seõ ñi Yeârusalem, bò baét, bò xöû, bò gieát vaø soáng laïi ngaøy thöù ba.
Ñoù laø chöông trình ñaøo taïo cuûa Ngöôøi keå töø hoâm nay. Khoâng phaûi chæ laø moät baøi hoïc chæ caàn caét nghóa laø moân ñeä hieåu ñöôïc. Nhöng laø caû moät neáp soáng maø Ngöôøi seõ laàn laàn “toû” ra cho hoï thaáy, maëc duø chöa chaéc hoï ñaõ hieåu. Nhöng duø sao cuõng phaûi duøng lôøi noùi ñeå moâ taû neáp soáng aáy. Hoâm nay Chuùa Yeâsu ñaõ laøm coâng vieäc naøy. Chaúng may Ngöôøi gaëp phaûi moät phaûn öùng töùc thôøi, phaûn öùng cuûa Pheâroâ, keû maø Ngöôøi môùi ñaët laøm Ñaù ñeå xaây leân Hoäi Thaùnh.
Pheâroâ keùo Ngaøi laïi vôùi mình vaø leân tieáng traùch Ngaøi: “Thieân Chuùa thöông! Chöù seõ coù ñaâu nhö theá!”. Keå ra oâng cuõng raát teá nhò. OÂng khoâng daùm thaúng thaén phaûn ñoái Ngaøi. OÂng keùo Ngaøi ra ñeå noùi rieâng, khoâng muoán cho ñoàng baïn nghe thaáy. OÂng coøn naïi ñeán Thieân Chuùa: Ngöôøi toát laønh khoâng theå ñeå xaûy ra nhö lôøi Ñöùc Yeâsu ñaõ noùi.
Theá thì vì sao Ñöùc Yeâsu laïi nhö phaãn noä ñoái vôùi Pheâroâ. Ngöôøi noùi to khoâng neå maët: “Xeùo ñi sau Ta! Hôõi Satan! Ngöôi laø côù vaáp phaïm cho Ta...”. Coù leõ caâu tieáp theo laøm cho ngöôøi ta hieåu yù cuûa Ngöôøi hôn, Ngöôøi baûo: “Vì yù töôûng cuûa ngöôi khoâng phaûi laø yù töôûng cuûa Thieân Chuùa, maø laø cuûa loaøi ngöôøi”.
Phaûi, hoâm aáy Ñöùc Yeâsu baét ñaàu toû cho moân ñeä thaáy töông lai cuûa Ngöôøi; maø töông lai aáy ñaâu phaûi Ngöôøi xaây döïng, maø laø chính Thieân Chuùa vì Ngöôøi ñaõ noùi roõ: “Ta ñeán khoâng phaûi ñeå laøm theo yù muoán cuûa mình, maø laø yù cuûa Ñaáng ñaõ sai Ta”. Nhö vaäy, cuoäc Töû naïn Phuïc sinh cuûa Ngöôøi laø keá hoaïch cuûa Thieân Chuùa. Pheâroâ chöa nhaän ra ñieàu aáy. OÂng töôûng ñoù laø yù rieâng cuûa Ñöùc Yeâsu. Theá neân oâng töôûng coù theå goùp yù vôùi Ngöôøi. Vaø yù cuûa oâng cuõng laø yù cuûa caùc moân ñeä, laø yù cuûa quaàn chuùng, cuûa con caùi Israel... vaø noùi chung, cuûa taát caû loaøi ngöôøi. Ai ai cuõng ñang troâng chôø moät vò cöùu tinh vinh quang, moät Ñaáng Cöùu theá uy huøng, moät Ñöùc Yeâsu quyeàn pheùp saép xaây döïng Nöôùc Trôøi trong huy hoaøng, röïc rôõ. Hoï khoâng bieát, hoaëc chöa bieát “Con Ngöôøi seõ phaûi chòu ñau khoå... Caùc lôøi tieân tri phaûi neân troïn... Ngöôøi phaûi laø Con Chieân Thieân Chuùa gaùnh toäi thieân haï... Vaø ngöôøi Toâi Tôù cuûa Thieân Chuùa keå trong saùch Isaia chính laø Ngöôøi”. Phaùt bieåu cuûa Pheâroâ laø tieáng noùi cuûa loaøi ngöôøi. Hôn nöõa phaù keá hoaïch cuûa Thieân Chuùa laø yù muoán cuûa Satan. Ñöùc Yeâsu thaúng thaén vaïch traàn nhöõng boä maët aáy ñeå töø nay ngöôøi ta soáng chaân thaät vaø toân thôø Thieân Chuùa trong chaân lyù.
Taùc giaû saùch Tin Möøng Mattheâoâ coù leõ ñaõ hieåu roõ yù Ñöùc Yeâsu Kitoâ. OÂng ñính ngay vaøo ñoaïn vaên treân nhöõng lôøi Chuùa daïy doã moân ñeä: “Neáu ai muoán ñi sau Ta, thì haõy choái boû chính mình, haõy vaùc laáy khoå giaù cuûa mình vaø haõy theo Ta”. Ñoù laø baøi hoïc cuï theå phaûi ruùt ra sau khi ñaõ thaáy maàu nhieäm Thaùnh giaù cuûa Chuùa. Laø ñieàu chuùng ta phaûi ngaãm nghó khi muoán ñi theo Ngöôøi vaø laøm moân ñeä cuûa Ngöôøi. Pheâroâ vaø caùc Toâng ñoà khi ñi theo Chuùa cuõng muoán tham döï vaøo coâng cuoäc cöùu theá cuûa Ngöôøi. Chuùng ta coøn hôn nöõa, vì khi chòu pheùp Röûa toäi, chuùng ta ñöôïc saùt nhaäp vaøo Thaân Theå cuûa Ngöôøi. Chuùng ta trôû neân Kitoâ höõu. Chuùng ta maëc laáy thaân phaän cuûa Ñöùc Kitoâ. Ngöôøi tuy laø Cöùu theá vaø hôn nöõa chính ñeå cöùu theá, ñaõ chaáp nhaän chöông trình cuûa Thieân Chuùa laø ñi leân Yeârusalem ñeå bò baét, bò xöû, bò ñoùng ñanh vaø bò gieát. Ñoù laø con ñöôøng cöùu theá, con ñöôøng cuûa Vua Kitoâ, con ñöôøng cuûa nhöõng ai ñöôïc xöùc daàu Vöông giaû cuûa Ngöôøi.
Hoâm nay chuùng ta khoâng theå khoâng suy nghó nhöõng ñieàu aáy, ñeå thaáy khoâng nhöõng ôn goïi tieân tri maø caû ôn gôïi vöông ñeá trong Bí tích Röûa toäi ñeàu thuùc ñaåy chuùng ta phaûi ñi vaøo con ñöôøng cuûa maàu nhieäm thaùnh giaù. Neáu muoán soáng laøm chöùng nhaân cho ñöôøng loái cuûa Chuùa, chuùng ta ñaõ phaûi saün saøng can ñaûm, thì muoán tham döï vaø tieáp noái söù maïng cöùu theá cuûa Ngöôøi, chuùng ta khoâng theå khoâng muoán chaáp nhaän laáy thaân phaän cuûa ngöôøi Toâi Tôù Thieân Chuùa. Luùc aáy chuùng ta môùi thaám thía lôøi Chuùa daïy: ai muoán laøm lôùn haõy trôû neân roát beùt... Heát thaûy haõy hoïc vôùi Ta vì Ta coù loøng khieâm nhöôøng hieàn laønh... Ai muoán cöùu maïng soáng mình thì seõ maát; coøn ai ñaønh maát maïng soáng mình vì Thaày thì seõ ñöôïc söï soáng. Chæ khi thaâm tín nhöõng chaân lyù naøy, vieäc laøm daáu Thaùnh giaù vaø ñeo aûnh Thaùnh giaù treân mình môùi coù yù nghóa. Ñoù khoâng phaûi chæ laø daáu hieäu noùi raèng chuùng ta ñaõ thuoäc veà Chuùa Yeâsu Kitoâ Cöùu theá chòu ñoùng ñinh, nhöng coøn laø cöû chæ muoán ñoùng ñinh xaùc thòt vaø ñôøi soáng cuûa mình ñeå cöùu theá vôùi Ñöùc Yeâsu Kitoâ. Soáng ôn goïi vöông ñeá cuõng phaûi vaùc thaäp giaù vaø cheát treân thaäp giaù nhö khi soáng ôn goïi tieân tri. Coøn muoán soáng ôn goïi tö teá trong Bí tích Röûa toäi coù nhö vaäy khoâng?
C. Anh Em Haõy Hieán Daâng Thaân Mình Laø Leã Teá Soáng
Ñoaïn thö Phaoloâ hoâm nay môû ñaàu phaàn khuyeân baûo trong thö Roâma. Thaùnh Toâng ñoà thoâi giaûng veà giaùo lyù vaø baét ñaàu daïy doã tín höõu veà caùch aên ôû. Chuùng ta phaûi thôø phöôïng Thieân Chuùa. Nhöng söï toân thôø chaân thaät maø Ngöôøi muoán, khoâng phaûi laø kinh keä hay leã daâng beà ngoaøi, nhöng laø leã teá thieâng lieâng.
Chuùng ta hay hieåu laàm yù nghóa cuûa hai chöõ thieâng lieâng naøy. Chuùng ta töôûng thieâng lieâng laø khoâng höõu hình, khoâng nhìn thaáy. Vaø chuùng ta nghó toân thôø thieâng lieâng khoâng caàn ñeán nhaø thôø, baøn thôø, kinh keä, nghi leã, maø chæ caàn taâm hoàn. Theá laø voâ tình chuùng ta coù theå rôi vaøo “duy taâm”.
Nhöng khoâng coù taâm hoàn ôû ngoaøi thaân xaùc. Vaø khoâng phaûi taâm hoàn hay thaân xaùch chuùng ta phaûi thôø phöôïng Thieân Chuùa, maø laø chính chuùng ta laø nhöõng con ngöôøi coù caû taâm thaàn vaø xaùc thòt. Thaùnh Phaoloâ noùi chuùng ta phaûi daâng thaân mình laøm leã teá soáng, töùc laø phaûi daâng chính chuùng ta vaø taát caû chuùng ta vôùi nhöõng söï thuoäc veà chuùng ta laøm leã teá soáng thaùnh thieän ñeïp loøng Thieân Chuùa. Khoâng phaûi chuùng ta seõ troùi mình laïi nhö Abraham baét troùi Isaac neùm leân ñoáng cuûi... Kieåu teá soáng ñoù Thieân Chuùa khoâng muoán. Ngöôøi khoâng cho Abraham laøm. Nhöng Ngöôøi ñaõ ban Con Moät Ngöôøi ñi chòu cheát. Vaø leã teá soáng thaùnh thieän, ñeïp loøng Thieân Chuùa, chính laø leã hy sinh cuûa Ñöùc Yeâsu Kitoâ trong maàu nhieäm Thaäp giaù. Leã hy sinh naøy, Ñöùc Yeâsu Kitoâ ñaõ khôûi söï hoâm nay khi Ngöôøi baét ñaàu toû cho moân ñeä thaáy Ngöôøi seõ ñi leân Yeârusalem ñeå chòu cheát. Noùi ñuùng hôn, Ngöôøi ñaõ baét ñaàu teá leã soáng chính mình khi böôùc vaøo theá gian nhö thö Hipri noùi: “Naøy Con xin ñeán ñeå laøm theo Thaùnh YÙ Cha”.
Maø yù cuûa Thieân Chuùa khoâng phaûi yù cuûa theá gian vaøloaøi ngöôøi. Theá neân thaùnh Phaoloâ dieãn taû tö töôûng ôû treân raèng: “Ñöøng raäp theo ñôøi naøy, traùi laïi haõy canh taân löông tri, maø bieán hình ñoåi daïng, laøm sao anh em thaåm ñònh ñöôïc YÙ Thieân Chuùa laø gì, thaät laø toát laønh, thuù vò, troïn haûo”.
Moïi chöõ ñeàu yù nghóa. Chính ñôøi soáng khoâng raäp theo ñôøi naøy, nhöng canh taân löông tri, bieán hình ñoåi daïng, aên ôû theo giaùo huaán cuûa Thieân Chuùa, laø leã teá soáng, thaùnh thieän ñeïp loøng Ngöôøi. Nhö vaäy ñôøi soáng tö teá cuûa ngöôøi tín höõu chaúng thuaàn tuùy thieâng lieâng theo nghóa voâ hình vaø hoaøn toaøn noäi taâm; bôûi vì canh taân bieán ñoåi ñôøi soáng cho phuø hôïp vôùi YÙ Chuùa phaûi taùc ñoäng ñeán thaân xaùc vaø neáp soáng höõu hình. Nhöng taát caû nhöõng kinh keä vaø leã daâng chæ trôû thaønh leã teá thieâng lieâng khi ñoù laø nhöõng lôøi kinh vaø leã daâng cuûa con ngöôøi ñang keát hieäp vôùi Ñöùc Yeâsu Kitoâ trong maàu nhieäm thaùnh giaù, laø maàu nhieäm hieán daâng vaø trao ban caû thaân mình cho Thieân Chuùa vaø cho haïnh phuùc cuûa loaøi ngöôøi.
Giôø ñaây chuùng ta saép cöû haønh maàu nhieäm aáy nôi baøn thôø. Öôùc gì vieäc tham döï thaùnh leã hoâm nay ñöa chuùng ta vaøo saâu hôn ôn goïi cuûa Bí tích Röûa toäi, laø bí tích bieán chuùng ta neân Kitoâ höõu, moân ñeä cuûa Ñöùc Kitoâ. Bí tích aáy xöùc daàu chuùng ta neân ngoân söù, vöông ñeá vaø tö teá trong Ñöùc Yeâsu. Ngöôøi ñaõ laø Vò Ngoân söù ñau khoå hôn heát. Ngöôøi ñaõ laøm Vua treân Thaùnh giaù. Ngöôøi ñaõ teá leã khi hieán daâng söï soáng mình. Ngöôøi ñang keâu goïi vaø ñoøi hoûi chuùng ta: neáu muoán ñi theo Ngöôøi haõy vaùc laáy thaäp giaù cuûa mình maø ñi theo Ngöôøi.
Quan ñieåm naøy phaûi canh taân löông tri vaø bieán ñoåi ñôøi soáng chuùng ta neân leã teá soáng, thaùnh thieän, ñeïp loøng Thieân Chuùa vaø höõu ích cho moïi ngöôøi hôn.
(Trích daãn töø taäp saùch Giaûi Nghóa Lôøi Chuùa
cuûa Ñöùc coá Giaùm Muïc Bartoâloâmeâoâ Nguyeãn Sôn Laâm)