101 Caâu Hoûi Vaø Giaûi Ñaùp Veà

Caùi Cheát Vaø Söï Soáng Vónh Haèng

by Rev. Peter Phan Dinh Cho, Warren Blanding Professor

The Catholic University Of America

Prepared for Internet by Vietnamese Missionaries in Taiwan

Chöông VII

Thoûa Nieàm Caäy Troâng

Trôû Veà Traàn Theá

Caâu Hoûi 101: Trong trôøi môùi ñaát môùi aáy, caùi gì seõ xaûy ñeán cho nhöõng thaønh töïu chuùng ta ñaõ ñaït ñöôïc treân traàn theá naøy? Trôøi môùi ñaát môùi aáy coù lieân heä nhö theá naøo vôùi nhöõng ñieàu chuùng ta mong ñôïi cho cuoäc soáng cuûa mình?

Giaûi Ñaùp 101:

Khi traû lôøi phaàn ñaàu cuûa caâu hoûi naøy cuõng nhö nhöõng caâu hoûi khaùc thuoäc loaïi naøy, thaùi ñoä thích hôïp nhaát laø thaùi ñoä khieâm toán trí thöùc, xöng thuù laø mình khoâng bieát. Nhö Vatican II ñaõ noùi: "Chuùng ta khoâng bieát thôøi ñieåm cuøng taän cuûa traùi ñaát vaø cuûa loaøi ngöôøi, cuõng khoâng bieát vuõ truï seõ ñöôïc bieán ñoåi theo caùch naøo... Khi chuùng ta ñaõ baøy ra treân maët ñaát naøy nhöõng hoa traùi cuûa baûn tính vaø söï nghieäp cuûa chuùng ta - phaåm giaù con ngöôøi, tình hieäp thoâng anh chò em moät nhaø, vaø töï do - theo leänh Chuùa daïy vaø trong Thaàn Khí cuûa Ngöôøi, thì chuùng ta seõ tìm laïi ñöôïc noù, maø laàn naøy thì noù ñaõ ñöôïc saïch khoûi veát toäi loãi, saùng ngôøi vaø raïng rôõ, khi Ñöùc Kitoâ daâng leân Cha cuûa Ngöôøi moät vöông quoác vónh haèng goàm caû vuõ truï, vöông quoác cuûa söï thaät vaø söï soáng, vöông quoác cuûa thaùnh thieän vaø aân suûng, cuûa coâng bình, yeâu thöông vaø bình an. Döôùi ñaát naøy ñaây, vöông quoác aáy hieän dieän caùch huyeàn bí; coøn khi Chuùa ñeán, noù seõ ñaït möùc tuyeät haûo cuûa noù" (Vui möøng vaø Hy voïng, soá 39).

Vaäy nieàm caäy troâng cuûa Giaùo Hoäi laø trong soá nhöõng gì laø chôn thaät, toát laønh vaø cao ñeïp maø gia ñình nhaân loaïi ñaõ saûn sinh, khoâng coù gì seõ bò maát ñi; sau khi ñöôïc tinh luyeän heát nhöõng veát baát toaøn cuûa noù, caùc taùc phaåm aáy seõ coù ñöôïc moät vò trí thích hôïp vaø tröôøng toàn trong vöông quoác vónh haèng. Coøn nhöõng thaønh quaû aáy coù theå ra sao, thì hieåu bieát chuùng ta coù giôùi haïn, laø chính giôùi haïn cuûa trí töôûng töôïng con ngöôøi vaäy. Ít nhaát coù moät nhaø thaàn hoïc ñaõ say söa töôûng töôïng ñeå noùi veà nhöõng "Laâu ñaøi Khoa hoïc, Ngheä thuaät, Vaên chöông, Toaùn hoïc, trong ñoù taát caû moïi thaønh töïu cuûa con ngöôøi seõ ñöôïc ghi giöõ... Nhöõng Laâu ñaøi AÂm nhaïc... Laâu ñaøi Taâm lyù... Laâu ñaøi Caän taâm lyù... Vaät lyù hoïc... Vuõ truï hoïc... Trieát hoïc... Du lòch giöõa caùc haønh tinh, Du lòch giöõa caùc vì sao, giöõa caùc thieân haø..." (E. J. Fortman, Eternal Life after Death, 316). Dó nhieân laø danh muïc coøn coù theå daøi ra maõi.

Ngöôøi ta coù theå cöôøi thaàm khi ñoïc danh muïc treân, coi ñoù chæ nhö laø nhöõng öôùc mô cuûa treû con trong ngaøy leã Noel. Vaø neáu danh muïc treân bò hieåu laø moät vaên baûn caên cöù treân thöïc teá ñeå taû vöông quoác vónh haèng laø nhö theá naøo, thì chaéc chaén Feuerbach vaø Marx vaø Freud seõ coù lyù maø noùi raèng thieân ñaøng chaúng qua laø chuyeän suy buïng ta ra maø thoâi. Nhöng ñieàu maø caùc nhaø tö töôûng aáy cuøng vôùi oùc töôûng töôïng cuûa caùc oâng khoâng naém baét ñöôïc, ñoù laø danh muïc treân hoaøn toaøn khoâng phaûi laø baøi taû caûnh, caên cöù treân thöïc teá, veà cuoäc soáng sau caùi cheát, maø laø tieáng noùi cuûa traùi tim ñaày khaùt voïng cuûa con ngöôøi, moät traùi tim ñaõ ñöôïc taïo neân nhö theá naøo maø noù traên trôû khoâng nguoâi cho ñeán khi ñöôïc nghæ yeân trong Thieân Chuùa. Khoâng coù nieàm khaùt khao vaø hy voïng naøy, traùi tim con ngöôøi teo heùo vaø cheát khoâ, vaø con ngöôøi maát heát phaåm giaù cuûa mình. Trong khi möôøng töôïng nhöõng chuyeän dieäu kyø kia, thì noù laïi troâng caäy raèng Thieân Chuùa seõ baûo toaøn, caùch naøo ñoù chuùng ta khoâng bieát, taát caû nhöõng gì laø thaät, laø toát vaø laø ñeïp, maø chuùng ta ñaõ hoaøn thaønh treân coõi ñôøi naøy, bôûi noù khoâng laø gì khaùc ngoaøi nhöõng tia saùng - daãu coù môø nhaït vaø beù nhoû - phaûn chieáu nhöõng Chaân, Thieän vaø Myõ cuûa chính Thieân Chuùa.

Ñeán phaàn thöù hai cuûa caâu hoûi, chuùng ta phaûi nhôù raèng caùnh chung hoïc laø trình thuaät cuûa hy voïng, nieàm hy voïng ñaõ höøng saùng thuôû khai sinh lòch söû loaøi ngöôøi, khi ThieânChuùa höùa seõ cöùu ñoä loaøi ngöôøi sa ngaõ; nieàm hy voïng ñöôïc ñònh höôùng trong lôøi höùa cuûa Thieân Chuùa vôùi oâng Abraham vaø trong giao öôùc cuûa Ngöôøi vôùi daân Híp ri; nieàm hy voïng ñöôïc caùc ngoân söù vaø taùc giaû khaûi huyeàn vun ñaép; ñaõ töøng ñöôïc maõn nguyeän trong Ñöùc Gieâsu Nazareùt; hieän ñöôïc Giaùo Hoäi naâng ñôõ; vaø seõ ñöôïc thöïc hieän caùch döùt khoaùt vaø hoaøn haûo trong Vöông Quoác vónh haèng cuûa Thieân Chuùa.

Troâng caäy nhö theá khoâng phaûi laø ngoài ñoù nhôûn nhô mong chôø. Ngoïn löûa ñöùc caäy luoân chaùy saùng nhôø ñöùc tin naêng ñoäng trong tình meán. Nieàm troâng caäy naøy coù ñöôïc no thoûa nôi baûn thaân baïn vaø toâi hay khoâng, ñieàu naøy khoâng leä thuoäc möùc kieán thöùc cuûa chuùng ta, ngay caû veà khoa caùnh chung hoïc, hoaëc tuøy vaøo vieäc chuùng ta theo thuyeát tieàn, haäu, hay phi thieân nieân. Ñuùng hôn phaûi noùi noù tuøy thuoäc vaøo tình yeâu vöõng beàn maø ThieânChuùa daønh cho chuùng ta vaø chieàu saâu cuûa lôøi ñaùp cuûa chuùng ta, laáy tình yeâu ñoái vôùi nhöõng gì thuoäc veà Ngöôøi - laø nhöõng con caùi vaø traùi ñaát Ngöôøi ñaõ taïo döïng - ñaùp traû tình yeâu cuûa Ngöôøi.

Nhö vaäy, thieân ñaøng ñöa chuùng ta trôû veà traùi ñaát, trôû veà loøng theá giôùi, nôi maø trong töï do vaø tình yeâu, vaø thuaàn bôûi aân suûng cuûa Thieân Chuùa, chuùng ta taïc neân chaân dung vaän maïng ñôøi ñôøi cuûa chuùng ta.

Nguyeân Taùc Anh Ngöõ "Responses to 101 Questions on Death And Eternal Life"

(Paulist Press, New York, 1998) cuûa Linh Muïc Peter Phan Ñình Cho

Baûn Dòch Vieät Ngöõ Cuûa M.A. Nguyeãn Thò Sang, CND

ñaõ ñöôïc xuaát baûn bôûi Nhaø Xuaát Baûn University Press, naêm 2000

(C) Copyright 2000 - Taùc Giaû Giöõ Baûn Quyeàn

Back to Vietnamese Missionaries in Asia Home Page