101 Caâu Hoûi Vaø Giaûi Ñaùp Veà

Caùi Cheát Vaø Söï Soáng Vónh Haèng

by Rev. Peter Phan Dinh Cho, Warren Blanding Professor

The Catholic University Of America

Prepared for Internet by Vietnamese Missionaries in Taiwan

Chöông VII

Thoûa Nieàm Caäy Troâng

Trôû Veà Traàn Theá

Caâu Hoûi 100: Chuùng ta phaûi nghó gì veà "trôøi môùi ñaát môùi"?

Giaûi Ñaùp 100:

Ngöôøi ñöôïc thò kieán trong saùch Khaûi huyeàn môû ra cho chuùng ta thaáy caûnh töôïng veà nhöõng gì seõ xaûy ra vaøo ngaøy sau heát: "Baáy giôø toâi thaáy trôøi môùi ñaát môùi, vì trôøi cuõ ñaõ bieán maát, vaø bieån cuõng khoâng coøn nöõa. Vaø toâi thaáy Thaønh Thaùnh laø Gieârusalem môùi, töø trôøi, töø nôi Thieân Chuùa maø xuoáng, saün saøng nhö taân nöông trang ñieåm ñeå ñoùn taân lang. Roài toâi nghe töø phía ngai coù tieáng hoâ to: Ñaây laø nhaø taïm Thieân Chuùa ôû cuøng nhaân loaïi, Ngöôøi seõ cö nguï cuøng vôùi hoï. Hoï seõ laø daân cuûa Ngöôøi, coøn chính Ngöôøi seõ laø Thieân Chuùa ôû cuøng hoï. Thieân Chuùa seõ lau saïch nöôùc maét hoï. Seõ khoâng coøn söï cheát; cuõng chaúng coøn tang toùc, keâu than vaø ñau khoå nöõa, vì nhöõng ñieàu cuõ ñaõ bieán maát" (Kh 21,1-4).

Coù leõ trong vaên chöông caùc loaïi, khoâng coù moät aùng vaên naøo noùi leân thaám thía hôn boán caâu naøy nhöõng khaùt voïng saâu thaúm nhaát cuûa loøng ngöôøi tìm ñaït tôùi haïnh phuùc vaø caùi tuyeät haûo. Khoâng nhöõng caùi aùc ("bieån") vaø ñau khoå ("nöôùc maét", "söï cheát", "tang toùc", "keâu than" vaø "ñau khoå") seõ maõi maõi bieán maát, maø coøn coù moät tình hieäp thoâng maät thieát giöõa con ngöôøi vaø Thieân Chuùa nöõa ("nhaø taïm Thieân Chuùa ôû cuøng nhaân loaïi"), vaø toaøn theå vuõ truï vaät chaát kia cuõng ñöôïc ñi vaøo tình hieäp thoâng aáy giöõa Thieân Chuùa vaø nhaân loaïi ("moät trôøi môùi vaø moät ñaát môùi").

Thaät chuùng ta seõ heát söùc baát coâng vôùi khuùc thi ca sieâu thoaùt treân ñaây cuûa nhaø thò kieán saùch Khaûi huyeàn, neáu coi ñoù laø moät baøi vieát veà vuõ truï hoïc vaø vaät lyù hoïc thieân theå hieän ñaïi. OÙc khoa hoïc cuûa chuùng ta, naëng vôùi nhöõng caân ño vaø quan saùt thöïc nghieäm, phaûi ñöôïc nhaác cao treân ñoâi caùnh cuûa trí töôûng töôïng, ñeå chieâm ngaém vôùi nieàm hy voïng trong loøng, khoâng phaûi nhöõng gì maø loaøi thoï taïo beù boûng chuùng ta coù theå taïo laáy cho mình, maø nhöõng gì Thieân Chuùa coù theå vaø muoán taïo ra cho chuùng ta ("töø trôøi, töø nôi Thieân Chuùa maø xuoáng"). Baáy giôø, chuùng ta seõ hieåu ñöôïc raèng duy coù theå loaïi töôûng töôïng khaûi huyeàn, chôù khoâng phaûi ngoân ngöõ taû chaân, môùi thoaùng nghieäm thaáy ñöôïc mieàn cöïc laïc chung keát maø Thieân Chuùa daønh saün cho loaøi ngöôøi vaø vuõ truï.

Nguyeân Taùc Anh Ngöõ "Responses to 101 Questions on Death And Eternal Life"

(Paulist Press, New York, 1998) cuûa Linh Muïc Peter Phan Ñình Cho

Baûn Dòch Vieät Ngöõ Cuûa M.A. Nguyeãn Thò Sang, CND

ñaõ ñöôïc xuaát baûn bôûi Nhaø Xuaát Baûn University Press, naêm 2000

(C) Copyright 2000 - Taùc Giaû Giöõ Baûn Quyeàn

Back to Vietnamese Missionaries in Asia Home Page