Thôøi Ñieåm Hoàng AÂn

Loaït Baøi Giaùo Lyù Naêm Thaùnh 2000
cuûa Ñöùc Thaùnh Cha Gioan Phaoloâ II
Ñaminh Maria Cao Taán Tónh, BVL, chuyeån ngöõ

Prepared for internet by Vietnamese Missionaries in Taiwan


Baøi 56 (Thöù Tö ngaøy 19-5-1999)

Vieäc Ñoái Thoaïi vôùi
caùc Ñaïi Toân Giaùo treân Theá Giôùi

Vieäc Saùch Toâng Vuï thuaät laïi baøi dieãn töø cuûa Thaùnh Phaoloâ ngoû cuøng daân thaønh Nhaõ Ñieån hình nhö raát thích hôïp cho coâng hoäi ña giaùo ôû vaøo thôøi cuûa chuùng ta ñaây. Ñeå trình baøy cho thaáy vò Thieân Chuùa cuûa Ñöùc Gieâsu Kitoâ, Thaùnh Phaoloâ ñaõ môû maøn baèng vieäc soáng ñaïo cuûa thính giaû, khi noùi leân caûm nhaän cuûa mình raèng: "Thöa quùi vò thaønh Nhaõ Ñieån, toâi thaáy quùi vò thaät laø moä ñaïo heát söùc. Vì khi toâi ñi ngang qua thaønh, nhìn kyõ caùc vaät thôø phöôïng cuûa quùi vò, toâi thaáy coù moät baøn thôø ñöôïc ghi raèng 'kính thaàn voâ danh'. Bôûi theá, ñieàu quùi vò toân thôø maø khoâng bieát thì toâi xin ñöôïc loan baùo cho quùi vò hay" (Acts 17:22-23).

Trong cuoäc vieáng thaêm veà tinh thaàn vaø veà muïc vuï cuûa Toâi khaép theá giôùi hieän nay, Toâi vaãn noùi leân vieäc Giaùo Hoäi caûm nhaän veà "nhöõng gì chaân thaät vaø thaùnh haûo" nôi caùc toân giaùo thuoäc nhieàu daân toäc khaùc nhau. Theo chieàu höôùng cuûa Coâng Ñoàng Chung Vaticanoâ II, toâi coøn noùi ñeán söï kieän laø chaân lyù Kitoâ Giaùo goùp phaàn vaøo vieäc "khích leä thieän ích veà tinh thaàn vaø luaân lyù nôi caùc toân giaùo, cuõng nhö khích leä caùc giaù trò veà xaõ hoäi vaø vaên hoùa cuûa hoï" (Tuyeân Ngoân Nostra Aetate, ñoaïn 2). Vai troø phuï thaân ñaïi ñoàng cuûa Thieân Chuùa, ñöôïc maïc khaûi nôi Ñöùc Gieâsu Kitoâ, cuõng thoâi thuùc chuùng ta ñoái thoaïi vôùi caùc toân giaùo khoâng thuoäc gioøng doõi Abraham. Cuoäc ñoái thoaïi naøy cho thaáy coù ñaày nhöõng vaán ñeà vaø thaùch ñoá, chaúng haïn nhö chuùng ta nghó tôùi caùc vaên hoùa AÙ Chaâu coù tính caùch saâu xa veà tinh thaàn ñaïo giaùo, hay caùc toân giaùo coå truyeàn Phi Chaâu laø nguoàn maïch khoân ngoan vaø söï soáng cho raát nhieàu ngöôøi.

2- Coát loõi cuûa cuoäc Giaùo Hoäi gaëp gôõ caùc toân giaùo treân theá giôùi naøy laø vieäc nhaän thöùc veà nhöõng ñaëc ñieåm cuûa caùc toân giaùo aáy, töùc laø nhaän thöùc veà ñöôøng loái hoï höôùng tôùi maàu nhieäm Thieân Chuùa Ñaáng Cöùu Tinh, Thöïc Taïi toái thöôïng cuûa ñôøi soáng con ngöôøi. Thaät vaäy, moïi toân giaùo ñeàu toû ra cho thaáy mình nhö laø moät cuoäc tìm kieám ôn cöùu ñoä vaø chæ cho thaáy con ñöôøng ñeå ñaït tôùi cöùu ñoä (xem Saùch Giaùo Lyù Giaùo Hoäi Coâng Giaùo, soá 843). Cuoäc ñoái thoaïi caàn phaûi xaùc tín raèng, con ngöôøi ñöôïc döïng neân theo hình aûnh Thieân Chuùa cuõng laø "nôi" öu aùi cho vieäc hieän dieän cöùu ñoä cuûa Ngaøi.

Caàu nguyeän, moät vieäc nhaän bieát kính toân Thieân Chuùa, moät vieäc tri aân veà caùc taëng aân cuûa Ngaøi, moät vieäc keâu caàu Ngaøi trôï giuùp, laø moät hình thöùc gaëp gôõ ñaëc bieät, nhaát laø ñoái vôùi caùc toân giaùo, cho duø chöa nhaän ra maàu nhieäm phuï thaân cuûa Thieân Chuùa, cuõng bieát "thöïc söï giang tay höôùng veà trôøi" (Ñöùc Phaoloâ VI, toâng huaán Evangelii Nuntiandi, ñoaïn 53). Tuy nhieân, cuoäc ñoái thoaïi trôû neân khoù khaên hôn ñoái vôùi moät soá hình thöùc tin töôûng veà ñaïo giaùo hieän nay thöôøng laáy vieäc caàu nguyeän nhö laø moät boài döôõng cho khaû naêng soáng coøn cuûa con ngöôøi ñeå ñaùnh ñoåi laáy ôn cöùu ñoä.

3- Cuoäc ñoái thoaïi cuûa Kitoâ Giaùo vôùi caùc toân giaùo khaùc maëc nhieàu hình thöùc khaùc nhau vaø ñöôïc thöïc hieän ôû caùc möùc ñoä khaùc nhau, khôûi ñaàu laø möùc ñoä ñoái thoaïi baèng ñôøi soáng, laø möùc ñoä "ngöôøi ta noã löïc soáng baèng moät tinh thaàn côûi môû vaø caän thaân, chia seû nieàm vui noãi buoàn cuûa mình, chia seû caùc vaán ñeà vaø baän taâm nhaân baûn cuûa mình" (Hoäi Ñoàng Toøa Thaùnh veà Ñoái Thoaïi Lieân Toân vaø Thaùnh Boä veà Truyeàn Baù Phuùc AÂm cho Caùc Daân Toäc, Baûn Höôùng Daãn veà Vieäc Ñoái Thoaïi vaø Loan Baùo: Caùc Suy Tö vaø Chæ Daãn, 19-5-1991, soá 42). Vieäc ñoái thoaïi baèng haønh ñoäng naøy quan troïng ñaëc bieät. Trong soá caùc vieäc ñoái thoaïi baèng haønh ñoäng aáy, chuùng ta phaûi noùi ñeán vieäc giaùo duïc veà hoøa bình vaø vieäc toân troïng moâi sinh, vieäc gaén boù vôùi thaønh phaàn khoå ñau, vieäc coå voõ coâng bình xaõ hoäi vaø vieäc phaùt trieån toaøn veïn caùc daân toäc. Ñöùc aùi voâ haïn cuûa Kitoâ Giaùo hoan hæ hôïp löïc vôùi vieäc chöùng toû chung nôi nhöõng phaàn töû cuûa caùc toân giaùo khaùc, khi vui möøng veà thieän ích hoï ñaït ñöôïc.

Theá roài tôùi vieäc ñoái thoaïi veà thaàn hoïc laø vieäc caùc chuyeân gia coá gaéng ñaøo saâu kieán thöùc cuûa mình vaøo caùc gia saûn toân giaùo khaû kính cuûa hoï cuõng nhö ghi nhaän laáy caùc giaù trò linh thieâng cuûa hoï. Tuy nhieân, nhöõng cuoäc hoäi hoïp giöõa chuyeân gia cuûa caùc toân giaùo khaùc nhau khoâng theå thu heïp vaøo vieäc tìm kieám moät maãu soá chung toái thieåu. Muïc ñích cuûa hoï laø daán thaân can ñaûm phuïc vuï cho chaân lyù, baèng caùch ñeà cao nhöõng phöông dieän töông hôïp cuõng nhö nhöõng khaùc bieät chuû yeáu, vôùi moät noã löïc chaân thaønh ñeå thaéng vöôït vieäc laøm toån thöông nhau vaø hieåu laàm nhau.

4- Cuoäc ñoái thoaïi veà caûm nghieäm ñaïo giaùo cuõng caøng ngaøy caøng trôû neân quan troïng. Thöïc haønh chieâm nieäm laø vieäc ñaùp öùng noãi khaùt voïng saâu xa veà ñôøi soáng noäi taâm cuûa nhöõng ngöôøi ñi tìm kieám taâm linh, vaø giuùp cho taát caû moïi tín ñoà vaøo saâu hôn trong maàu nhieäm Thieân Chuùa. Moät soá thöïc haønh chieâm nieäm baét nguoàn töø caùc toân giaùo Ñoâng phöông, moät caùch naøo ñoù, ñaõ thu huùt ñöôïc con ngöôøi ngaøy nay. Kitoâ höõu phaûi thöïc haønh vieäc caûm thöùc taâm linh theo chieàu höôùng cuûa mình ñeå khoûi laøm maát ñi yù nieäm veà caàu nguyeän nhö ñöôïc Thaùnh Kinh toû baày doïc suoát lòch söû cöùu ñoä (xem Thaùnh Boä veà Tín Lyù Ñöùc Tin, Böùc Thö Orationis Formas veà Moät Vaøi Khía Caïnh cuûa Vieäc Suy Nieäm Kitoâ Giaùo, 15-10-1989: AAS82 [1990], II, trang 362-379).

Vieäc nhaän thöùc thieát yeáu naøy khoâng laøm caûn trôû cuoäc ñoái thoaïi lieân toân. Thaät vaäy, qua nhieàu naêm, caùc cuoäc hoäi hoïp vôùi nhöõng coäng ñoàng tu trì khaùc nhau cuûa caùc toân giaùo ñaày tình thaân höõu laø nhöõng môû ñöôøng cho vieäc chia seû hoã töông veà caùc nguoàn phong phuù thieâng lieâng cuûa nhau, "lieân quan ñeán vieäc caàu nguyeän vaø chieâm nieäm, ñeán nieàm tin vaø ñöôøng loái ñeå tìm kieám Thieân Chuùa hay Tuyeät Ñoái Theå" (Ñoái Thoaïi vaø Loan baùo, ñoaïn 42). Tuy nhieân, khoâng bao giôø ñöôïc naïi ñeán khoa thaàn bí ñeå bieän hoä cho khuynh höôùng töông ñoái veà toân giaùo, nhaân danh moät thöù caûm nghieäm laøm giaûm thieåu giaù trò maïc khaûi cuûa Thieân Chuùa nôi lòch söû. Laø moân ñeä cuûa Chuùa Kitoâ, chuùng ta caûm thaáy nhu caàu khaån tröông vaø nieàm vui trong vieäc laøm chöùng cho söï kieän laø Thieân Chuùa ñaõ thöïc söï toû mình ra nôi Ngöôøi, nhö Phuùc AÂm Thaùnh Gioan noùi cho chuùng ta bieát: "Khoâng ai ñaõ töøng ñöôïc thaáy Thieân Chuùa; Ngöôøi Con duy nhaát ôû nôi Cha môùi laø Ñaáng toû Cha ra" (Jn.1:18). Phaûi hoaøn toaøn bieåu loä cho thaáy ñöôïc chöùng töø naøy, song cuõng nhaän thöùc raèng, Chuùa Kitoâ vaø Thaàn Linh cuûa Ngöôøi vaãn nhieäm maàu taùc ñoäng nôi taát caû nhöõng ai soáng chaân thaønh theo nieàm xaùc tín thuoäc ñaïo giaùo cuûa hoï. Cuøng vôùi taát caû moïi tín ñoà chaân chính, Giaùo Hoäi tieáp tuïc cuoäc löõ haønh cuûa mình qua gioøng lòch söû, höôùng veà cuoäc ñôøi ñôøi chieâm ngöôõng Thieân Chuùa trong aùnh vinh quang cuûa Ngaøi.


Back to Vietnamese Missionaries in Taiwan Home Page