2. Tröôùc heát, hy teá cuûa Chuùa Kitoâ hieän dieän nôi Thaùnh Theå. Chuùa Gieâsu thöïc söï hieän dieän döôùi hình baùnh vaø röôïu, nhö chính Ngöôøi ñaõ baûo ñaûm vôùi chuùng ta raèng: “Ñaây laø mình Thaøy... ñaây laø maùu Thaøy” (Mt 26:26, 28). Theá nhöng, Chuùa Kitoâ hieän dieän nôi Thaùnh Theå laø moät Chuùa Kitoâ hieän ñang ñöôïc vinh quang, Ñaáng ñaõ hieán mình treân thaäp giaù vaøo Ngaøy Thöù Saùu Tuaàn Thaùnh. Ñoù laø nhöõng gì ñöôïc nhaán maïnh bôûi nhöõng lôøi Ngöôøi phaùn treân cheùn röôïu: “Ñaây laø maùu giao öôùc ñoå ra cho nhieàu ngöôøi” (Mt 26:28; x Mk 14:24; Lk 22:20). Neáu nhöõng lôøi naøy ñöôïc khaûo saùt theo chieàu höôùng xuaát phaùt töø Thaùnh Kinh thì coù hai lieân quan ñaùng chuù yù. Lieân quan thöù nhaát laø kieåu noùi “maùu ñoå ra”, moät kieåu noùi, nhö ngoân ngöõ Thaùnh Kinh chöùng thöïc, cho thaáy ñoàng nghóa vôùi caùi cheát döõ daèn (x Gen 9:6). Lieân quan thöù hai laø ôû nôi caâu phaùt bieåu ñích xaùc “cho nhieàu ngöôøi”, aùm chæ thaønh phaàn ñöôïc maùu naøy ñoå ra cho. Vieäc giaùn tieáp aùm chæ ôû ñaây ñöa chuùng ta veà vôùi ñoaïn vaên neàn taûng ñoái vôùi vieäc giaûi thích Thaùnh Kinh cuûa Kitoâ Giaùo, ñoù laø baøi ca thöù boán cuûa tieân tri Isaia: baèng hy teá cuûa mình, Ngöôøi Toâi Tôù Chuùa “ñaõ thí maïng soáng mình” vaø “mang laáy toäi loãi cuûa nhieàu ngöôøi” (Is 53:12; x Heb 9:28; 1Pt 2:24).
3. Khía caïnh vöøa hy teá laãn cöùu chuoäc cuûa Thaùnh Theå ñöôïc theå hieän nôi nhöõng lôøi Chuùa Gieâsu phaùn treân baùnh trong Böõa Tieäc Ly, nhöõng lôøi theo truyeàn thoáng ñöôïc Thaùnh Luca vaø Phaoloâ thuaät laïi: “Ñaây laø mình Thaøy seõ bò noäp vì caùc con” (Lk 22:19; x 1Cor 11:24). Caû ôû ñaây nöõa cuõng lieân quan ñeán vieäc töï hy hieán baûn thaân mình cuûa Ngöôøi Toâi Tôù Chuùa, hôïp vôùi ñoaïn saùch tieân tri Isaia vöøa ñöôïc ñeà caäp ñeán (53:12). “Ngöôøi ñaõ thí maïng soáng mình...; Ngöôøi ñaõ mang laáy toäi loãi cuûa nhieàu ngöôøi, vaø ñaõ caàu baàu cho caùc phaïm nhaân”. “Thaùnh Theå khoâng phaûi laø gì khaùc ngoaøi chính hy teá. Chính hy teá Cöùu Chuoäc cuõng laø hy teá Taân Öôùc, nhö chuùng ta tin töôûng vaø Giaùo Hoäi Ñoâng Phöông minh nhieân tuyeân xöng. “Hy teá cuûa ngaøy hoâm nay, Giaùo Hoäi Hy Laïp ñaõ noùi töø nhieàu theá kyû tröôùc ñaây (ôû Coâng Ñoàng Contantinoâpoâli phi baùc Sotericus vaøo naêm 1156-1157), gioáng nhö hy teá ñöôïc hieán daâng moät laàn bôûi Lôøi Nhaäp Theå; hy teá ñoù ñöôïc Ngöôøi daâng hieán (hieän nay cuõng nhö baáy giôø), vì hy teá aáy cuõng laø moät hy teá duy nhaát” (Toâng Thö Dominicae Cenae, 9).
4. Thaùnh Theå, nhö moät hy teá cuûa Taân Öôùc, laø vieäc phaùt trieån vaø hoaøn taát giao öôùc ñöôïc cöû haønh treân nuùi Sinai, khi Moisen ñoå moät nöûa maùu cuûa caùc teá vaät hy sinh treân baøn thôø, bieåu hieäu cho Thieân Chuùa, vaø moät nöûa treân coäng ñoàng con caùi Yeán Duyeân (x Ex 24:5-8). “Maùu giao öôùc” naøy gaén boù Thieân Chuùa vôùi loaøi ngöôøi laïi vôùi nhau moät caùch chaët cheõ baèng moät moái giaây lieân keát. Moái thaân maät trôû neân troïn veïn nôi Thaùnh Theå; vieäc Thieân Chuùa vaø loaøi ngöôøi gaén boù vôùi nhau ñaït ñeán toät ñænh cuûa mình. Ñoù laø vieäc hoaøn taát cuûa “taân öôùc” ñöôïc tieân tri Gieâreâmia tieân baùo (x 31:31-34): moät giao öôùc trong tinh thaàn vaø trong taâm can, moät giao öôùc ñöôïc Thö göûi giaùo ñoaøn Do Thaùi heát söùc ca ngôïi, khi trích laïi lôøi cuûa vò tieân tri naøy maø ñem gheùp noù vôùi hy teá toái haäu duy nhaát cuûa Chuùa Kitoâ (x Heb 10:14-17).
5. Ñeán ñaây, chuùng ta coù theå daãn chöùng moät xaùc nhaän khaùc veà Thaùnh Theå laø moät hy teá chuùc tuïng. Thöïc söï höôùng ñeán vieäc hieäp thoâng troïn veïn giöõa Thieân Chuùa vaø con ngöôøi, “hy teá Thaùnh Theå laø nguoàn maïch vaø laø toät ñænh cho taát caû vieäc phuïng thôø cuûa Giaùo Hoäi cuõng nhö cuûa ñôøi soáng Kitoâ höõu. Tín höõu tham döï troïn veïn hôn vaøo bí tích taï ôn, ñeàn boài, nguyeän xin vaø chuùc tuïng, chaúng nhöõng luùc hoï cuøng vôùi vò linh muïc heát loøng hieán daâng teá vaät linh thaùnh cuõng nhö chính mình vôùi teá vaät naøy leân Chuùa Cha, maø coøn caû luùc hoï laõnh nhaän teá vaät naøy trong bí tích nöõa” (Thaùnh Boä Leã Nghi, Eucharisticum Mysterium, 3e).
Nhö chính nguyeân ngöõ Hy Laïp thì Thaùnh Theå nghóa laø “taï ôn”; nôi Thaùnh Theå Con cuûa Thieân Chuùa lieân keát nhaân loaïi ñöôïc cöùu chuoäc vôùi chính mình trong baûn thaùnh ca taï ôn vaø chuùc tuïng. Chuùng ta haõy nhôù raèng tieáng todah cuûa Do Thaùi, ñöôïc phieân dòch laø “chuùc tuïng”, cuõng coù nghóa laø “taï ôn” nöõa. Hy teá chuùc tuïng laø moät hy teá taï ôn (x Ps 50 [49]: 14, 23). Trong Böõa Tieäc Ly, ñeå thieát laäp bí tích Thaùnh Theå, Chuùa Gieâsu ñaõ taï ôn Cha Ngöôøi (x Mt 26:26-27 vaø nhöõng ñoaïn Phuùc AÂm Nhaát Laõm töông ñöông); ñoù laø nguoàn goác cho teân goïi cuûa bí tích naøy.
6. “Nôi hy teá Thaùnh Theå, toaøn theå taïo vaät Thieân Chuùa yeâu thöông ñöôïc hieán daâng leân Chuùa Cha qua cuoäc töû naïn vaø Phuïc Sinh cuûa Chuùa Kitoâ” (Giaùo Lyù cuûa Giaùo Hoäi Coâng Giaùo, soá 1359). Hieäp nhaát mình vôùi hy teá cuûa Chuùa Kitoâ, Giaùo Hoäi, qua bí tích Thaùnh Theå, vang leân lôøi chuùc tuïng cuûa taát caû moïi taïo vaät. Vieäc moïi tín höõu quyeát taâm hieán daâng cuoäc soáng cuûa mình, “thaân xaùc” cuûa mình, nhö Thaùnh Phaoloâ noùi, nhö moät “hy teá soáng ñoäng, thaùnh haûo, ñaùng Thieân Chuùa chaáp nhaän” (Rm 12:1), trong nieàm hieäp thoâng troïn veïn vôùi Chuùa Kitoâ, phaûi hôïp vôùi ñieàu naøy. Nhö theá, chæ coù moät söï soáng duy nhaát hieäp nhaát Thieân Chuùa vôùi con ngöôøi, ñoù laø Chuùa Kitoâ töû giaù vaø phuïc sinh vì taát caû chuùng ta vôùi ngöôøi moân ñeä ñöôïc keâu goïi hoaøn toaøn hieán mình cho Ngöôøi.
Thi só ngöôøi
Phaùp Paul Claudel ñaõ ca leân baûn haùt
veà moái hieäp thoâng yeâu thöông,
khi ñaët nhöõng lôøi sau ñaây
vaøo moâi mieäng cuûa Chuùa Kitoâ:
“Haõy ñeán vôùi Ta, nôi Ta Hieän
Höõu, ôû trong baûn thaân con,/ vaø
Ta seõ trao cho con chìa khoùa vaøo söï
soáng./ Nôi naøo Ta Hieän Höõu, ôû
nôi ñoù coù bí maät ñôøi
ñôøi veà nguoàn goác cuûa
con.../ ... Ñoâi tay cuûa con ôû ñaâu
maø khoâng phaûi laø cuûa Ta? Vaø
ñoâi chaân cuûa con laïi khoâng bò
ñoùng ñanh vaøo cuøng moät thaäp
giaù vôùi Ta hay sao? Ta ñaõ cheát
vaø soáng laïi moät laàn vónh vieãn!
Chuùng ta raát gaàn guõi vôùi
nhau/... Con laøm sao laïi coù theå taùch
lìa khoûi Ta/ maø khoâng laøm tan naùt
traùi tim Ta?” (La Messe laø-bas).