Abba Cha oi

HAØNH TRANG

SINH VIEÂN

THÔØI ÑAÏI

Soá 19 / 07.05.2001

TÌNH YEÂU THA THÖÙ

Coù moät chaøng thanh nieân noï, nghe theo baïn beø xaáu boû nhaø ñi hoang. Sau moät thôøi gian aên chôi traùc taùng, anh ta hoài taâm laïi vaø muoán quay trôû veà, nhöng laïi sôï boá meï khoâng tha thöù. Suy nghó hoài laâu, anh ta quyeát ñònh vieát thö cho boá meï.

Böùc thö coù ñoaïn vieát: “Boá meï ôi ! con voâ cuøng aân haän vì ñaõ boû nhaø ra ñi. con ñaõ töï döùt boû tình caûm thaân thöông maø boá meï daønh cho con; con ñaõ boû ñi cuoäc soáng eâm ñeàm beân caïnh boá meï. Nay con chaân thaønh muoán trôû laïi nhaø vaø soáng nhöõng ngaøy coøn laïi trong tình caûm aám eâm beân caïnh boá meï. Neáu boá meï tha thöù cho con, xin laáy moät mieáng vaûi traéng vaø coät treân caønh taùo tröôùc nhaø ñeå laøm daáu...”

Ngaøy hoâm sau, treân chieác xe khaùch, anh ta ngoài vôùi taâm traïng löûa ñoát. Khi chieác xe ñi gaàn tôùi nhaø anh ta, anh ta cuùi xuoáng vaø khoâng daùm nhìn veà phía tröôùc, vì sôï seõ khoâng coù mieáng vaûi naøo treân caây. Anh ta nhôø ngöôøi baïn ñoàøng haønh beân caïnh “Naøy baïn, khi tôùi khuùc quanh tröôùc maët kia, nhôø baïn xem giuùp ôû caây taùo tröôùc nhaø beân tay phaûi coù mieáng vaûi traéng naøo treo treân caây khoâng”. Ngöôøi baïn traû lôøi trong söï ngaïc nhieân: “Baïn ôi, khoâng phaûi laø moät mieáng, maø taát caû moïi caønh ñeàu coù nhöõng mieáng vaûi, vaø caây taùo trôû thaønh moät boâng hoa raát to ñang khoe saéc röïc rôõ.”

Baïn thaân meán ! Khi yeâu ai, chuùng ta raát deã thoâng caûm vaø boû qua nhöõng loãi laàm cuûa ngöôøi aáy; vaø hôn theá vaïn laàn, Thieân Chuùa seõ tha thöù moïi toäi loãi cuûa chuùng ta, duø toäi ñoù coù lôùn tôùi ñaâu, vì Thieân Chuùa yeâu thöông chuùng ta vôùi tình yeâu voâ bieân cuûa Ngaøi. Thieân Chuùa ñaõ baøy toû troïn veïn tình yeâu voâ bieân aáy nôi Ñöùc Gieâ-su Ki-toâ. Trong duï ngoân “Ngöôøi Cha nhaân haäu” ( x Lc 15, 20b – 24 ), thaùnh Luca ñaõ giôùi thieäu cho ta bieát ñöôïc phaàn naøo veà loøng bao dung cuûa Thieân Chuùa:

Ngöôøi cha, ngaøy ngaøy ñöùng ngoài khoâng yeân, lo laéng khoâng bieát con mình ra sao. Chaéc haún, oâng gaày yeáu ñi veà nhôù thöông. theá roài, moät ngaøy kia, aùnh maét giaø nua cuûa ngöôøi cha boãng thaáy ñöùa con töø ñaøng xa, “oâng chaïnh loøng thöông, chaïy ra oâm coå anh ta vaø hoân laáy hoân ñeå” ( Lc 15, 20 ). Cuõng theá, Thieân Chuùa ñang chôø ñôïi ta trôû veà. Ngöôøi saün saøng tha thöù ñeå ta laïi ñöôïc laøm con caùi Chuùa.

Laïy Cha, vì yeâu thöông loaøi ngöôøi chuùng con, cha ñaõ döïng leân chuùng con gioáng hình aûnh Cha vaø ban cho khaû naêng yeâu thöông. Duø theá, chuùng con ñaõ phuï loøng Cha thöông yeâu, maø cam chòu kieáp noâ leä: laøm toâi tieàn cuûa, danh voïng, caùi toâi cuûa rieâng mình... chuùng con ñaõ kheùp loøng laïi, ñeå cho haän thuø, ích kyû laøm hö haïi traùi tim töôi ñeïp maø Cha ñaõ taëng ban. Thaáy chuùng con xaáu xa nhö theá, Cha laïi sai chính con moät cuûa Cha ñeán chia seû kieáp soáng cuûa chuùng con, ñeàn toäi chuùng con, ñeå chuùng con ñöôïc soáng vaø soáng doài daøo. Tröôùc tình yeâu thöông voâ cuøng cuûa Cha, nhìn laïi söï ñaùp traû cuûa mình, chuùng con voâ cuøng hoå theïn. Xin Cha tha thöù cho chuùng con. Giuùp con bieát laøm laïi cuoäc ñôøi maø ñaùp traû tình yeâu cuûa Cha cho caân xöùng. Amen.

TIEÁN QUANG Haø Noäi

MOÃI KI-TOÂ HÖÕU ÑEÀU ÑÖÔÏC GOÏI TRÔÛ NEÂN CHÖÙNG NHAÂN CUÛA PHUÙC AÂM

BAÈNG CAÙCH TIEÁP CAÄN TRÖÏC TIEÁP, GIÖÕA NGÖÔØI VÔÙI NGÖÔØI

Haún nhieân, boån phaän naøy cuõng coù theå thöïc hieän döôùi nhieàu hình thöùc, kyõ thuaät khaùc nhau, nhaèm canh taân cuoäc soáng xaõ hoäi, coå vuõ coâng baèng vaø hoøa bình treân theá giôùi. Neáu ta cho raèng khoâng phaûi Ki-toâ höõu naøo cuõng coù theå ñoùng noåi moät vai troø höõu hieäu treân bình dieän xaõ hoäi, trong sinh hoaït taäp theå, thì ta cuõng bieát coù moät loái tieáp caän tröïc tieáp vaø thaân maät maø moãi ngöôøi ôû caáp ñoä naøo cuõng coù theå laøm ñöôïc. Ngöôøi ta ñaõ laïm duïng hình aûnh gioït nöôùc rôi xuoáng maët bieån vaø bieán tan maát trong khoái nöôùc meânh moâng ñeå haï thaáp giaù trò cuûa vieäc laøm chöùng tröïc tieáp, cuûa lôøi noùi trao ñoåi giöõa hai con ngöôøi vôùi nhau; phaûi thay hình aûnh naøy vôùi hình aûnh cuûa caây dieâm ñang chaùy vaø tieáp caän vôùi caây dieâm khaùc.

Lacordaire töøng noùi: Ki-toâ höõu laø moät ngöôøi ñaõ ñöôïc Chuùa Gieâ-su Ki-toâ phoù thaùc nhöõng ngöôøi khaùc cho mình. Vaø vì theá toâi phaûi laøm sao ñeå hoï xaùc tín veà nieàm hy voïng aáp uû trong toâi, moãi laàn toâi coù dòp ñeå laøm chöùng. Thaùnh kinh noùi raèng chuùng ta seõ traû lôøi veà moãi lôøi chuùng ta ñaõ noùi. Vaø coù theå chuùng ta cuõng phaûi traû lôøi veà nhöõng lôøi chuùng ta khoâng chòu noùi, khi coù cô hoäi, vì nhöõng lôøi aáy khoâng phaûi laø duïng cuï aân suûng cuûa Thieân Chuùa ñeán cho ngöôøi beân caïnh chuùng ta hay sao !

Khuûng hoaûng trong vieäc rao truyeàn Phuùc AÂm tröôùc tieân khoâng phaûi do thieáu giaùo lyù vieân ( giaùo sö toân giaùo hoaëc giaùo sö thaàn hoïc ), nhöng vì thieáu nhöõng ngöôøi nam, nöõ Ki-toâ höõu caûm nhaän ñöôïc nieàm vui cuûa Chuùa, bieát tha thieát chia seû nieàm vui vaø söï bình an phaùt xuaát töø cuoäc soáng ñaïo, gaàn guõi Chuùa töï ñaùy loøng mình.

Ñöùc Hoàng Y Hume, ngaøy kia, trong moät buoåi thuyeát giaûng veà rao truyeàn Phuùc AÂm, ñaõ noùi raèng muoán cho söù ñieäp ñöôïc laéng nghe, caùc ñöùc tính phaûi coù söï thaønh thaät, thaâm tín, vui töôi. Tieân quyeát ôû ñaây haún khoâng phaûi laø moät giaùo trình, moät giaùo sö, moät loái bieän baùc. Ngöôøi nghe löu taâm tröôùc heát veà loái noùi chaân thaønh cuûa ngöôøi ñoái thoaïi, möùc ñoä thaâm tín boäc loä trong cuoäc soáng cuûa ngöôøi noùi, nieàm vui tuoân traøn töø taän ñaùy loøng vaø mong ñöôïc chia seû vì yeâu thöông.

“Ma-ri-a, phuùc thay cho em, vì em ñaõ tin...”, nhöõng lôøi EÂ-li-da-beùt noùi vôùi Ma-ri-a trong laàn Meï ñeán thaêm töï nhieân boäc phaùt, khi baø thaáy nieàm vui raïng rôõ treân khuoân maët cuûa Meï: baø thaáy tröôùc tieân nieàm vui ñoù, baø hieåu vaø caûm nhaän lieàn; vaø noãi haân hoan kia bieán ñoåi cuoäc “thaêm vieáng” ( Visite ) thaønh maàu nhieäm “gaëp gôõ” ( Visitation ). Khuoân maët raïng rôõ cuûa Meï Ma-ri-a cuõng laø moät cuoäc truyeàn tin. Nieàm vui chia seû ñoù ñaõ laø Phuùc AÂm, Tin Möøng.

Linh muïc Bernard Haering, moät nhaø thaàn hoïc luaân lyù noåi tieáng ñaõ daùm vieát ra nhöõng lôøi nhö sau: “Khuûng hoaûng cuûa coâng cuoäc Phuùc AÂm hoùa phaùt xuaát töø söï kieän naøy: caùc nhaø thaàn hoïc thöôøng quaù deø daët ñoái vôùi Chuùa Thaùnh Thaàn vaø ñoâi khi hoï khoâng coøn noùi ñeán Ngaøi trong caùc taøi lieäu cuûa hoï; theá maø Kinh Tin-kính daïy chuùng ta raèng Chuùa Thaùnh Thaàn laø nguoàn ban söï soáng; do ñoù chuùng ta phaûi luoân nhôù ñeán vai troø cuûa Ngaøi giuùp ta caûm nhaän cuoäc soáng cuûa Chuùa vaø linh hoaït ñôøi soáng ñoù”.

Hoàng Y L.J.SUENENS

GIÔÙI TREÛ TIN YEÂU

( ABBA – Saøi Goøn ): Ngaøy 29.4.2001, khoaûng 50 sinh vieân Coâng Giaùo thuoäc nhoùm Ki-toâ Vua ñaõ tham döï ngaøy traïi heø haèng naêm.

Chuû ñeà cuûa ngaøy traïi xoay quanh caâu hoûi cuûa Chuùa Gieâ-su ñaët ra cho Thaùnh caû Pheâ-roâ: “Con coù yeâu meán Thaày khoâng ?”. Caùc traïi sinh ñaõ thi nhau dieãn taû caâu traû lôøi baèng nhieàu hoaït ñoäng phong phuù nhö “ñöôøng leân ñænh ASEAN” baèng ngoân ngöõ tình yeâu, aâm nhaïc vaø thôøi trang, taøi naêng baûo veä söï soáng, veõ vaø bình caùc hình thöùc caàu nguyeän cuûa caùc toân giaùo… Nhöng cao ñieåm hôn caû laø Thaùnh Leã ñeâm ñöôïc cöû haønh sau löûa traïi.

Ñöôc bieát hieän nay nhoùm sinh vieân Ki-toâ Vua coù khoaûng 200 thaønh vieân, tham döï sinh hoaït thöôøng xuyeân moãi thaùng hai laàn. Dòp traïi naøy laø cô hoäi vöøa mang tính xaõ hoäi vöøa thaét chaët tình thaân aùi truyeàn giaùo trong moâi tröôøng ñaïi hoïc.

J.B NGOÂ MINH TAÂM

Thö töø, vaø baøi coäng taùc xin gôûi veà ñòa chæ: abba_chaoi@yahoo.com .

Nhöõng thaéc maéc veà tin hoïc, baïn coù theå gôûi veà: nhòpcau_tinhoïc@yahoo.com .