Söù ñieäp Ngaøy Giôùi treû Theá giôùi naêm 2024

"Nhöõng ngöôøi caäy troâng Ñöùc Chuùa thì ñöôïc theâm söùc maïnh"

 

Söù ñieäp Ngaøy Giôùi treû Theá giôùi naêm 2024 - "Nhöõng ngöôøi caäy troâng Ñöùc Chuùa thì ñöôïc theâm söùc maïnh. (Is 40,31)

Vatican News

Vatican (Vatican News 18-09-2024) - Ngaøy 17 thaùng 9 naêm 2024, Phoøng baùo chí Toaø thaùnh ñaõ coâng boá Söù ñieäp cuûa Ñöùc Thaùnh Cha Phanxicoâ cho Ngaøy Giôùi treû Theá giôùi laàn thöù 39 vôùi chuû ñeà: "Nhöõng ngöôøi caäy troâng Ñöùc Chuùa thì ñöôïc theâm söùc maïnh (Is 40, 31). Naêm nay, ngaøy Giôùi treû Theá giôùi seõ ñöôïc cöû haønh theo caáp giaùo phaän vaøo Chuùa nhaät ngaøy 24/11/2024, leã Chuùa Kitoâ Vua Vuõ truï. Sau ñaây laø ban dòch Vieät ngöõ noäi dung Söù ñieäp cuûa Ñöùc Thaùnh Cha:

 

Söù ñieäp Ñöùc Thaùnh Cha

cho Ngaøy Giôùi treû Theá giôùi

Laàn thöù 39, ngaøy 24/11/2024

"Nhöõng ngöôøi caäy troâng Ñöùc Chuùa thì ñöôïc theâm söùc maïnh" (Is 40, 31)

 

Caùc baïn treû thaân meán!

Naêm ngoaùi, chuùng ta ñaõ baét ñaàu böôùc ñi treân con ñöôøng hy voïng höôùng tôùi Naêm Thaùnh baèng caùch suy tö veà nhöõng lôøi cuûa Thaùnh Phaoloâ, "Haõy vui möøng vì coù nieàm hy voïng" (Rm 12,12). Ñeå chuaån bò cho cuoäc haønh höông Naêm Thaùnh 2025, naêm nay chuùng ta coù theå laáy caûm höùng töø ngoân söù Isaia, ngoân söù noùi: "Nhöõng ngöôøi caäy troâng Ñöùc Chuùa... chaïy hoaøi maø khoâng meät moûi" (Is 40, 31). Caùch dieãn taû naøy ñöôïc trích töø saùch goïi laø Saùch An uûi (Is 40-55), loan baùo vieäc chaám döùt cuoäc löu ñaøy cuûa Israel ôû Babylon vaø baét ñaàu moät giai ñoaïn môùi cuûa hy voïng vaø taùi sinh cho daân Chuùa, coù theå trôû veà queâ höông nhôø moät "con ñöôøng" môùi trong lòch söû maø Chuùa môû ra cho con caùi Ngöôøi (Is 40,3).

Ngaøy nay, chuùng ta cuõng ñang soáng trong thôøi ñaïi ñöôïc ñaùnh daáu bôûi nhöõng tình huoáng bi thaûm taïo ra söï tuyeät voïng vaø ngaên caûn chuùng ta nhìn veà töông lai vôùi söï thanh thaûn: thaûm kòch chieán tranh, baát coâng xaõ hoäi, baát bình ñaúng, ñoùi ngheøo vaø boùc loät con ngöôøi vaø thuï taïo. Thöôøng thì nhöõng ngöôøi traû giaù cao nhaát laïi laø nhöõng ngöôøi treû, nhöõng ngöôøi caûm thaáy söï khoâng chaéc chaén cuûa töông lai vaø khoâng bieát chaéc öôùc mô cuûa mình seõ ñi ñeán ñaâu. Baèng caùch naøy, caùc con coù theå bò caùm doã soáng maø khoâng coù hy voïng, nhö nhöõng tuø nhaân cuûa söï buoàn chaùn, vaø thaäm chí bò loâi keùo vaøo nhöõng haønh vi maïo hieåm vaø phaù hoaïi (Hy voïng khoâng laøm thaát voïng, 12). Vì lyù do naøy, caùc baïn treû thaân meán, cha muoán gôûi söù ñieäp hy voïng ñeán vôùi caùc con, nhö ñaõ xaûy ra vôùi Israel ôû Babylon. Ngaøy nay cuõng vaäy, Chuùa ñang môû moät con ñöôøng tröôùc maët caùc con, vaø môøi goïi caùc con leân ñöôøng vôùi nieàm vui vaø hy voïng.

1. Haønh höông cuoäc soáng vaø nhöõng thaùch ñoá

Ngoân söù Isaia noùi veà vieäc :böôùc ñi khoâng meät moûi". Vaäy chuùng ta haõy suy ngaãm veà hai khía caïnh naøy: böôùc ñi vaø meät moûi.

Cuoäc soáng chuùng ta laø moät cuoäc haønh höông, moät haønh trình thuùc ñaåy chuùng ta vöôït ra khoûi chính mình, moät haønh trình tìm kieám haïnh phuùc. Ñaëc bieät, ñôøi soáng Kitoâ höõu laø moät cuoäc löõ haønh höôùng veà Thieân Chuùa, ôn cöùu ñoä cuûa chuùng ta vaø söï vieân maõn cuûa moïi ñieàu toát laønh. Muïc tieâu, thaønh töïu vaø thaønh coâng cuûa chuùng ta treân ñöôøng ñi, neáu chuùng chæ laø vaät chaát, sau moät khoaûnh khaéc haøi loøng ban ñaàu, seõ vaãn khieán chuùng ta ñoùi, khao khaùt moät caùi gì ñoù lôùn hôn. Nhöõng ñieàu naøy khoâng theå laøm linh hoàn chuùng ta maõn nguyeän hoaøn toaøn, bôûi vì chuùng ta ñöôïc taïo döïng bôûi Ñaáng voâ haïn; vaø do ñoù, chuùng ta coù moät mong muoán sieâu vieät, moät ñoäng löïc lieân tuïc höôùng tôùi vieäc thöïc hieän nhöõng khaùt voïng cao hôn, höôùng tôùi söï "lôùn hôn". Ñoù laø lyù do taïi sao, nhö cha thöôøng noùi vôùi caùc con, ñoái vôùi nhöõng ngöôøi treû "nhìn cuoäc soáng töø ban coâng" laø khoâng ñuû.

Tuy nhieân, ñieàu bình thöôøng laø, trong khi chuùng ta baét ñaàu cuoäc haønh trình vôùi söï nhieät tình, sôùm hay muoän chuùng ta seõ baét ñaàu caûm thaáy meät moûi. Trong moät soá tröôøng hôïp, söï lo laéng vaø meät moûi beân trong do aùp löïc xaõ hoäi, nhu caàu ñaït ñöôïc möùc ñoä thaønh coâng nhaát ñònh trong nghieân cöùu, coâng vieäc vaø cuoäc soáng caù nhaân cuûa chuùng ta. Ñieàu naøy taïo ra moät söï chaùn naûn, trong khi chuùng ta soáng chaïy heát hôi cho moät hoaït ñoäng troáng roãng khieán chuùng ta laáp ñaày ngaøy soáng baèng haøng ngaøn thöù, vaø maëc duø vaäy, chuùng ta coù caûm töôûng raèng mình khoâng bao giôø laøm ñuû vaø khoâng bao giôø ñaït ñöôïc. Söï meät moûi naøy thöôøng ñi vôùi söï chaùn naûn, söï thôø ô vaø khoâng haøi loøng aûnh höôûng ñeán nhöõng ngöôøi khoâng bao giôø böôùc ra, khoâng löïa choïn, khoâng quyeát ñònh, khoâng maïo hieåm, thích ôû trong vuøng thoaûi maùi cuûa rieâng mình, kheùp kín, nhìn vaø ñaùnh giaù theá giôùi töø phía sau maøn hình, khoâng bao giôø daùm "baån tay" vôùi caùc vaán ñeà, vôùi ngöôøi khaùc, vôùi chính cuoäc soáng. Loaïi meät moûi naøy gioáng nhö xi maêng öôùt vaø ñoâi chaân chuùng ta ôû trong ñoù; cuoái cuøng noù cöùng laïi, ñeø naëng, laøm teâ lieät chuùng ta vaø ngaên caûn chuùng ta tieán veà phía tröôùc. Cha thích söï meät moûi cuûa nhöõng ngöôøi ñang ñi treân ñöôøng, chöù khoâng phaûi laø söï chaùn naûn cuûa nhöõng ngöôøi ñöùng yeân maø khoâng muoán di chuyeån!

Giaûi phaùp cho söï meät moûi, nghòch lyù, laø khoâng ñöùng yeân vaø nghæ ngôi. Nhöng ñuùng hôn laø leân ñöôøng vaø trôû thaønh nhöõng ngöôøi haønh höông hy voïng. Lôøi môøi goïi cuûa cha daønh cho caùc con laø: haõy böôùc ñi trong hy voïng! Hy voïng vöôït qua moïi meät moûi, moïi khuûng hoaûng vaø moïi lo laéng. Hy voïng cho chuùng ta moät ñoäng löïc maïnh meõ ñeå tieán böôùc, vì ñoù laø moät aân ban töø Chuùa. Chuùa laáp ñaày thôøi gian chuùng ta baèng yù nghóa, chieáu saùng treân con ñöôøng chuùng ta vaø chæ cho chuùng ta phöông höôùng vaø muïc tieâu cuoái cuøng cuûa cuoäc soáng. Thaùnh Toâng Ñoà Phaoloâ söû duïng hình aûnh cuûa moät vaän ñoäng vieân trong cuoäc ñua treân thao tröôøng ñeå nhaän phaàn thöôûng chieán thaéng (1Cr 9,24). Nhöõng ngöôøi trong caùc con ñaõ tham gia vaøo moät cuoäc thi theå thao - khoâng chæ vôùi tö caùch laø khaùn giaû nhöng coøn laø vaän ñoäng vieân - bieát roõ caàn söùc maïnh beân trong ñeå veà ñích. Hy voïng chính laø moät söùc maïnh môùi maø Thieân Chuùa thaám nhuaàn trong chuùng ta, giuùp chuùng ta kieân trì trong cuoäc ñua, nhìn xa hôn nhöõng khoù khaên hieän taïi vaø tieán tôùi muïc tieâu hieäp thoâng vôùi Ngöôøi vaø söï vieân maõn cuûa ñôøi soáng vónh cöûu. Neáu coù moät muïc tieâu ñeïp, neáu cuoäc soáng khoâng höôùng veà hö voâ, thì nhöõng noã löïc tieáp tuïc böôùc ñi, vöôït qua nhöõng trôû ngaïi vaø meät moûi, laø ñaùng giaù bôûi vì phaàn thöôûng cuoái cuøng thaät tuyeät vôøi!

2. Nhöõng ngöôøi haønh höông trong sa maïc

Trong haønh höông cuoäc soáng, chaéc chaén seõ coù nhöõng thaùch ñoá phaûi ñoái dieän. Thôøi xöa, trong caùc cuoäc haønh höông daøi ngöôøi ta phaûi ñoái phoù vôùi söï thay ñoåi caùc muøa vaø khí haäu, baêng qua nhöõng ñoàng coû deã chòu vaø nhöõng khu röøng maùt meû, nhöng cuõng coù nhöõng ngoïn nuùi phuû tuyeát vaø sa maïc khoâ caèn. Do ñoù, ngay caû nhöõng ngöôøi tin, haønh höông cuoäc soáng vaø haønh trình ñeán muïc tieâu cuoái cuøng cuûa chuùng ta vaãn coøn meät moûi, nhö haønh trình qua sa maïc ñeán Ñaát Höùa daønh cho daân Israel.

Ñieàu nhö theá cuõng xaûy ra vôùi taát caû caùc con, nhöõng ngöôøi ñaõ laõnh nhaän hoàng aân ñöùc tin, coù nhöõng luùc haïnh phuùc khi caûm nhaän ñöôïc söï hieän dieän vaø gaàn guõi cuûa Thieân Chuùa, nhöng cuõng coù nhöõng khoaûnh khaéc traûi nghieäm sa maïc. Coù theå xaûy ra laø söï nhieät tình ban ñaàu cuûa chuùng ta trong vieäc hoïc hoaëc coâng vieäc, hay theo Chuùa Kitoâ - cho duø trong hoân nhaân, ñôøi soáng linh muïc hay thaùnh hieán - ñöôïc theo sau bôûi nhöõng luùc khuûng hoaûng, khieán cuoäc soáng döôøng nhö laø moät chuyeán ñi khoù khaên trong sa maïc. Tuy nhieân, nhöõng thôøi ñieåm khuûng hoaûng ñoù khoâng laõng phí hay voâ ích: chuùng coù theå trôû thaønh thôøi ñieåm taêng tröôûng quan troïng. Ñoù laø nhöõng khoaûnh khaéc nieàm hy voïng ñöôïc thanh taåy! Trong caùc cuoäc khuûng hoaûng, nhieàu "hy voïng" giaû taïo, hy voïng quaù nhoû beù ñoái vôùi traùi tim chuùng ta bò phôi traàn, vaø chuùng ta caûm thaáy mình ñôn ñoäc khi ñoái dieän vôùi nhöõng caâu hoûi caên baûn cuûa cuoäc soáng, vöôït ra ngoaøi moïi aûo töôûng. Vaø trong nhöõng luùc ñoù, moãi ngöôøi chuùng ta coù theå töï hoûi: loaïi hy voïng naøo toâi ñaët trong cuoäc soáng? Chuùng laø hy voïng thöïc söï hay chæ laø aûo töôûng?

Vaøo nhöõng luùc ñoù, Chuùa khoâng boû rôi chuùng ta. Nhö moät ngöôøi cha, Ngöôøi ñeán gaàn beân vaø luoân ban cho chuùng ta baùnh taêng söùc vaø giuùp chuùng ta tieáp tuïc haønh trình. Chuùng ta haõy nhôù raèng ñoái vôùi daân trong sa maïc, Ngöôøi ñaõ ban manna (Xh 16) vaø cho ngoân söù Elia, meät moûi vaø chaùn naûn, Ngöôøi ñaõ hai laàn cho baùnh vaø nöôùc, ñeå ngoân söù coù theå ñi "boán möôi ngaøy boán möôi ñeâm ñeán Khoâ-reùp, laø nuùi cuûa Thieân Chuùa" (1V 19, 3-8). Trong nhöõng caâu chuyeän Kinh Thaùnh ñoù, ñöùc tin cuûa Giaùo Hoäi ñaõ thaáy tröôùc hoàng aân quyù giaù cuûa Thaùnh Theå, manna ñích thöïc, löông thöïc thaät söï cho haønh trình, maø Thieân Chuùa ban cho chuùng ta ñeå naâng ñôõ chuùng ta treân haønh trình. Nhö Chaân phöôùc Carlo Acutis ñaõ noùi, Thaùnh Theå laø ñöôøng cao toác leân thieân ñaøng. Moät ngöôøi treû ñaõ laøm cho Thaùnh Theå trôû thaønh cuoäc heïn quan troïng nhaát haøng ngaøy cuûa mình! Baèng caùch naøy, trong söï hieäp nhaát vôùi Chuùa, chuùng ta coù theå böôùc ñi maø khoâng meät moûi, vì Ngöôøi ñang böôùc ñi beân caïnh chuùng ta (Mt 28, 20). Toâi môøi taát caû caùc baïn haõy taùi khaùm phaù hoàng aân tuyeät vôøi cuûa Thaùnh Theå!

Trong nhöõng giaây phuùt meät moûi khoâng theå traùnh khoûi trong cuoäc löõ haønh cuûa chuùng ta trong theá giôùi naøy, chuùng ta haõy hoïc caùch nghæ ngôi nhö Chuùa Gieâsu vaø trong Chuùa Gieâsu. Ngöôøi khuyeân caùc moân ñeä nghæ ngôi sau khi hoï trôû veà töø söù vuï (Mc 6, 31); Ngöôøi nhaän ra nhu caàu nghæ ngôi thaân xaùc cuûa caùc con, thôøi gian cho giaûi trí, taän höôûng tình baïn, chôi theå thao vaø nguû. Tuy nhieân, coù moät söï nghæ ngôi saâu saéc hôn, söï nghæ ngôi cuûa linh hoàn, maø nhieàu ngöôøi tìm kieám vaø ít ngöôøi tìm thaáy, vì chæ ñöôïc tìm thaáy trong Chuùa Kitoâ. Caùc con bieát raèng taát caû nhöõng meät moûi noäi taâm cuûa caùc con coù theå tìm thaáy söï nghæ ngôi trong Chuùa, Ñaáng noùi vôùi caùc con: "Taát caû nhöõng ai ñang vaát vaû mang gaùnh naëng neà, haõy ñeán cuøng toâi, toâi seõ cho nghæ ngôi boài döôõng" (Mt 11, 28). Khi söï meät moûi cuûa haønh trình ñeø naëng caùc con, haõy trôû veà vôùi Chuùa Gieâsu, hoïc caùch nghæ ngôi trong Ngöôøi vaø ôû vôùi Ngöôøi, vì "nhöõng ai troâng caäy vaøo Chuùa... böôùc ñi khoâng meät moûi" (Is 40, 31).

3. Töø khaùch du lòch ñeán khaùch haønh höông

Caùc baïn treû thaân meán, cha môøi goïi caùc con haõy baét ñaàu cuoäc haønh trình, ñeå khaùm phaù cuoäc soáng treân con ñöôøng tình yeâu, vaø tìm kieám dung nhan Thieân Chuùa. Lôøi khuyeân cuûa cha daønh cho caùc con laø: ñöøng leân ñöôøng nhö nhöõng khaùch du lòch ñôn thuaàn, nhöng haõy laø nhöõng ngöôøi haønh höông thöïc söï. Ñöøng gioáng nhö nhöõng ngöôøi ngaém caûnh hôøi hôït, khoâng naém baét veû ñeïp xung quanh caùc con, khoâng khaùm phaù yù nghóa cuûa nhöõng con ñöôøng ñi qua, chæ quan taâm ñeán moät vaøi khoaûnh khaéc thoaùng qua ñeå chuïp aûnh töï söôùng. Khaùch du lòch laøm ñieàu naøy. Traùi laïi, nhöõng ngöôøi haønh höông ñaém mình hoaøn toaøn vaøo nhöõng nôi hoï gaëp gôõ, nhöõng nôi laøm hoï leân tieáng, vaø bieán hoï thaønh moät phaàn trong cuoäc tìm kieám haïnh phuùc. Haønh höông Naêm Thaùnh coù yù nghóa laø daáu chæ beân ngoaøi cuûa moät haønh trình höôùng noäi maø taát caû chuùng ta ñöôïc môøi goïi thöïc hieän höôùng tôùi ñích ñeán cuoái cuøng cuûa chuùng ta.

Vôùi nhöõng thaùi ñoä naøy, taát caû chuùng ta haõy chuaån bò cho Naêm Thaùnh. Cha hy voïng nhieàu ngöôøi trong caùc con seõ coù theå ñeán Roma trong cuoäc haønh höông ñeå ñi qua Cöûa Thaùnh. Trong moïi tröôøng hôïp, moïi ngöôøi cuõng coù theå thöïc hieän cuoäc haønh höông naøy trong Giaùo hoäi ñòa phöông cuûa mình, baèng caùch ñeán vieáng caùc nhaø thôø vaø ñeàn thaùnh, nôi baûo toàn ñöùc tin vaø loøng suøng kính cuûa daân thaùnh vaø trung thaønh cuûa Thieân Chuùa. Cha hy voïng cuoäc haønh höông Naêm Thaùnh naøy seõ trôû thaønh cho moãi ngöôøi chuùng ta "moät khoaûnh khaéc gaëp gôõ ñích thöïc vaø caù nhaân vôùi Chuùa Gieâsu, laø Cöûa ôn cöùu ñoä" (Hy voïng khoâng laøm thaát voïng 1). Cha khuyeán khích caùc con soáng ñieàu naøy vôùi ba thaùi ñoä cô baûn. Tröôùc heát, taï ôn, vôùi traùi tim roäng môû ñeå ngôïi khen Thieân Chuùa vì nhieàu hoàng aân cuûa Ngöôøi, ñaëc bieät laø hoàng aân söï soáng. Sau ñoù, moät tinh thaàn tìm kieám, nhö moät bieåu hieän cuûa côn khaùt khoâng theå daäp taét cuûa traùi tim chuùng ta ñeå gaëp gôõ Chuùa. Vaø cuoái cuøng, saùm hoái, giuùp chuùng ta nhìn vaøo beân trong, nhìn nhaän nhöõng con ñöôøng vaø nhöõng löïa choïn sai laàm maø ñoâi khi chuùng ta ñaõ thöïc hieän vaø, baèng caùch naøy, ñeå ñöôïc hoaùn caûi veà vôùi Chuùa vaø aùnh saùng Tin Möøng cuûa Ngöôøi.

4. Nhöõng ngöôøi haønh höông hy voïng cho söù vuï

Cha ñeå laïi cho caùc con moät hình aûnh gôïi nhôù hôn ñeå höôùng daãn haønh trình cuûa caùc con. Nhöõng ngöôøi ñeán kính vieáng Ñeàn thôø Thaùnh Pheâroâ ôû Roma baêng qua quaûng tröôøng lôùn ñöôïc bao quanh bôûi haøng coät ñöôïc xaây döïng bôûi kieán truùc sö vaø ñieâu khaéc gia noåi tieáng Gian Lorenzo Bernini. Toaøn boä haøng coät xuaát hieän nhö hai voøng tay roäng môû, moät hình aûnh cuûa Giaùo hoäi, meï chuùng ta, oâm laáy taát caû con caùi. Trong Naêm Thaùnh Hy Voïng saép tôùi, cha môøi goïi taát caû caùc con caûm nghieäm caùi oâm ñaày loøng thöông xoùt cuûa Thieân Chuùa chuùng ta, ñeå caûm nghieäm söï tha thöù cuûa Ngöôøi vaø söï tha thöù cho taát caû "nhöõng moùn nôï noäi taâm" cuûa chuùng ta, nhö trong truyeàn thoáng Kinh Thaùnh cuûa Naêm Thaùnh. Baèng caùch naøy, ñöôïc Thieân Chuùa ñoùn nhaän vaø taùi sinh trong Ngöôøi, caùc con cuõng coù theå môû roäng voøng tay ñeå oâm laáy nhieàu baïn beø, nhöõng ngöôøi caàn caûm nhaän tình yeâu Chuùa Cha qua söï chaøo ñoùn cuûa caùc con. Mong sao moãi ngöôøi trong caùc con coù theå trao ban "moät nuï cöôøi, moät cöû chæ aám aùp cuûa tình baïn, moät caùi nhìn töû teá, moät ñoâi tai saün saøng, moät haønh ñoäng toát, vì bieát raèng, trong Thaàn Khí Chuùa Gieâsu, nhöõng haït gioáng naøy coù theå trôû thaønh, ñoái vôùi nhöõng ngöôøi ñoùn nhaän chuùng, nhöõng haït gioáng hy voïng phong phuù", vaø do ñoù trôû thaønh nhöõng nhaø truyeàn giaùo khoâng meät moûi cuûa nieàm vui.

Khi böôùc ñi, chuùng ta haõy ngöôùc nhìn, vôùi con maét ñöùc tin, höôùng veà caùc thaùnh ñaõ ñi tröôùc chuùng ta treân haønh trình, nhöõng ngöôøi ñaõ ñaït ñöôïc muïc tieâu vaø baây giôø khuyeán khích chuùng ta baèng chöùng taù cuûa hoï: "Toâi ñaõ ñaáu trong cuoäc thi ñaáu cao ñeïp, ñaõ chaïy heát chaëng ñöôøng, ñaõ giöõ vöõng nieàm tin. Giôø ñaây toâi chæ coøn ñôïi voøng hoa daønh cho ngöôøi coâng chính; Chuùa laø vò Thaåm Phaùn chí coâng seõ trao phaàn thöôûng ñoù cho toâi trong Ngaøy aáy, vaø khoâng phaûi chæ cho toâi, nhöng coøn cho taát caû nhöõng ai heát tình mong ñôïi Ngöôøi xuaát hieän". (2Tm 4,7-8). Maãu göông cuûa raát nhieàu vò thaùnh, nam vaø nöõ, thuùc ñaåy vaø naâng ñôõ chuùng ta.

Haõy can ñaûm! Taát caû caùc con ñeàu coù moät vò trí ñaëc bieät trong traùi tim cha. Cha phoù thaùc haønh trình cuûa caùc con cho Ñöùc Trinh Nöõ Maria, ñeå theo göông cuûa Meï, caùc con coù theå kieân nhaãn vaø tin töôûng tieán veà phía tröôùc ñeå hoaøn thaønh taát caû nhöõng hy voïng cuûa caùc con, ngay caû baây giôø, khi caùc con kieân trì trong haønh trình cuûa mình nhö nhöõng ngöôøi haønh höông cuûa hy voïng vaø tình yeâu.

Roma, Ñeàn thôø Thaùnh Gioan Lateâranoâ, 29/8/2024, Leã Thaùnh Gioan Taåy Giaû bò traûm quyeát

Phanxicoâ

Nguoàn: vaticannews.va/vi

 


Back to Vietnamese Missionaries in Asia Home Page