Kitoâ höõu vaø Phaät töû
cuøng nhau hôïp taùc xaây döïng hoøa bình
baèng hoøa giaûi vaø loøng kieân cöôøng
Söù ñieäp göûi quyù Phaät töû nhaân dòp Ñaïi leã Vesak 2024: Kitoâ höõu vaø Phaät töû cuøng nhau hôïp taùc xaây döïng hoøa bình baèng hoøa giaûi vaø loøng kieân cöôøng.
Vaên phoøng Ñoái thoaïi Ñaïi keát vaø Lieân toân
Vatican (WHÑ 06-05-2024) - Nhaân dòp Ñaïi leã Vesak 2024 - Phaät lòch 2568, Boä Ñoái thoaïi Lieân toân göûi ñeán quyù Phaät töû söù ñieäp vôùi chuû ñeà: "Kitoâ höõu vaø Phaät töû: Cuøng nhau hôïp taùc xaây döïng hoøa bình baèng hoøa giaûi vaø loøng kieân cöôøng".
Sau ñaây laø baûn dòch Vieät ngöõ toaøn vaên Söù ñieäp do Vaên phoøng Ñoái thoaïi Ñaïi keát vaø Lieân toân tröïc thuoäc Hoäi ñoàng Giaùm muïc Vieät Nam thöïc hieän.
Boä Ñoái Thoaïi Lieân Toân
Söù ñieäp göûi quyù Phaät töû nhaân dòp Ñaïi leã Vesak 2024
Naêm 2024 - Phaät lòch 2568
Kitoâ höõu vaø Phaät töû:
Cuøng nhau hôïp taùc xaây döïng hoøa bình
baèng hoøa giaûi vaø loøng kieân cöôøng
Quyù baïn Phaät töû thaân meán,
Ñaïi leã Vesak, moät thôøi gian thieâng lieâng ñeå kính nhôù vieäc ñaûn sanh, thaønh ñaïo vaø nhaäp dieät cuûa Ñöùc Phaät, laø cô hoäi thích hôïp ñeå chuùng toâi göûi ñeán caùc baïn lôøi chaøo noàng nhieät nhaát vaø cuøng vôùi caùc baïn suy tö veà traùch nhieäm chung cuûa chuùng ta, laø nhöõng Kitoâ höõu vaø Phaät töû, veà vieäc thaêng tieán hoøa bình, tinh thaàn hoøa giaûi vaø loøng kieân cöôøng, nhöõng giaù trò baét nguoàn saâu xa nôi moãi truyeàn thoáng toân giaùo cuûa chuùng ta.
"Ñöøng bao giôø gaây chieán tranh nöõa, ñöøng bao giôø gaây chieán tranh nöõa! Hoøa bình, chính hoøa bình phaûi höôùng daãn vaän meänh cuûa caùc daân toäc vaø cuûa toaøn theå nhaân loaïi!" Lôøi keâu goïi vang doäi naøy, do Ñöùc giaùo hoaøng Phaoloâ VI ñöa ra trong baøi phaùt bieåu tröôùc Lieân Hôïp Quoác vaøo ngaøy 4 thaùng 10 naêm 1965, ñaõ ñöôïc laëp laïi trong nhöõng naêm gaàn ñaây taïi nhieàu hoäi nghò lieân toân ñeå leân aùn nhöõng taøn phaù do chieán tranh gaây ra treân khaép theá giôùi. Chuùng ta ñaõ noùi veà chuû ñeà naøy nhieàu laàn, nhöng söï leo thang lieân tuïc cuûa caùc cuoäc xung ñoät treân khaép theá giôùi ñoøi hoûi phaûi chuù taâm hôn nöõa ñeán vaán ñeà coát loõi laø hoøa bình vaø suy ngaãm saâu saéc hôn veà vai troø cuûa chính chuùng ta trong vieäc vöôït qua nhöõng trôû ngaïi ngaên caûn con ñöôøng phaùt trieån cuûa hoøa bình. Tình hình hieän taïi ñoøi hoûi chuùng ta phaûi noã löïc maïnh meõ, ngoaøi vieäc khoâng ngöøng caàu nguyeän vaø hy voïng. Ñeå goùp phaàn chaám döùt haän thuø vaø mong muoán baùo thuø daãn ñeán chieán tranh, ñoàng thôøi chöõa laønh nhöõng veát thöông maø chieán tranh ñaõ gaây ra cho nhaân loaïi vaø traùi ñaát, ngoâi nhaø chung cuûa chuùng ta, chuùng ta phaûi daán thaân hôn nöõa trong noã löïc hoøa giaûi vaø kieân cöôøng.
Neáu nhöõng nguyeân nhaân saâu xa gaây ra xung ñoät vaø baïo löïc khoâng ñöôïc giaûi quyeát thoûa ñaùng thì bình minh cuûa hoøa bình laâu daøi vaãn chæ laø aûo töôûng, vì khoâng theå coù hoøa bình vaø hoøa giaûi neáu khoâng coù coâng baèng vaø coâng lyù trong ñôøi soáng chính trò, kinh teá vaø vaên hoùa. "Tha thöù vaø hoøa giaûi khoâng phaûi laø giaû vôø raèng moïi thöù khaùc vôùi baûn chaát cuûa noù. Ñoù khoâng phaûi laø taâng boác nhau vaø laøm ngô tröôùc caùi aùc. Hoøa giaûi thöïc söï vaïch traàn noãi kinh hoaøng, söï laïm duïng, noãi ñau, söï suy thoaùi vaø söï thaät" (Desmond Tutu, No Future Without Forgiveness, 218).
Nhöõng giaùo huaán cao quyù trong caùc truyeàn thoáng cuûa chuùng ta vaø cuoäc soáng göông maãu cuûa nhöõng ngöôøi maø chuùng ta toân kính ñaõ chöùng minh raèng söï hoøa giaûi vaø loøng kieân cöôøng ñem laïi nhieàu lôïi ích. Khi tìm kieám söï tha thöù vaø haøn gaén nhöõng moái töông quan ñoå vôõ, nhöõng ngöôøi bò xa laùnh seõ laïi ñöôïc hoøa giaûi vaø söï hoøa hôïp ñöôïc khoâi phuïc. Tính kieân cöôøng giuùp caùc caù nhaân vaø coäng ñoàng phuïc hoài sau nghòch caûnh vaø toån thöông. Nhaân ñöùc naøy nuoâi döôõng loøng can ñaûm vaø hy voïng veà moät töông lai toát ñeïp hôn khi noù bieán ñoåi caû naïn nhaân laãn thuû phaïm vaø daãn ñeán moät cuoäc soáng môùi. Söï hoøa giaûi vaø kieân cöôøng hôïp nhaát vôùi nhau taïo neân söùc maïnh toång hôïp vöõng chaéc, giuùp chöõa laønh nhöõng veát thöông trong quaù khöù, taïo neân nhöõng moái lieân keát beàn chaët vaø giuùp con ngöôøi ñöông ñaàu vôùi nhöõng thöû thaùch trong cuoäc soáng baèng loøng duõng caûm vaø tính laïc quan.
Nhö caùc nghi leã vaø vieäc phöôïng töï cuûa moãi truyeàn thoáng toân giaùo rieâng cuûa chuùng ta ñaõ daïy, hoøa giaûi vaø kieân cöôøng laø nhöõng phöông thuoác caàn thieát cho moät neàn vaên hoùa baïo löïc voán thöôøng ñöôïc coi laø moät ñaùp traû tuy ñaùng tieác nhöng caàn thieát ñoái vôùi caùc haønh ñoäng quaân söï hung haõn hoaëc khuûng boá. Hoøa giaûi vaø kieân cöôøng cho pheùp chuùng ta tha thöù vaø tìm kieám söï tha thöù, yeâu thöông vaø bình an vôùi chính mình vaø vôùi ngöôøi khaùc, caû vôùi nhöõng ngöôøi ñaõ ñoái xöû teä vôùi chuùng ta.
Ñöùc Phaät ñaõ ñeå laïi trí hueä vöôït thôøi gian sau ñaây: "ÔÛ theá gian naøy, chaúng phaûi haän thuø tröø ñöôïc haän thuø, chæ coù töø bi tröø ñöôïc haän thuø. Ñoù laø ñònh luaät ngaøn thu." (Kinh Phaùp Cuù, v. 5), coøn Thaùnh Phaoloâ thì laëp laïi lôøi keâu goïi tha thöù khoâng giôùi haïn cuûa Chuùa Gieâsu (Phuùc aâm Mattheâu 6,14) ñeå khuyeán khích caùc Kitoâ höõu haõy ñoùn nhaän söù vuï hoøa giaûi do Thieân Chuùa khôûi xöôùng trong Chuùa Kitoâ (Thö 2 Coârintoâ 5, 11-21).
Cuøng vôùi lôøi chaøo thaân aùi göûi ñeán caùc baïn nhaân dòp ñaïi leã Vesak, chuùng toâi maïn pheùp khaån naøi trí hueä vöôït thôøi gian cuûa Ñaïi Tröôûng laõo Ghosananda, chöùng nhaân cuûa cuoäc dieät chuûng kinh hoaøng ôû Campuchia vaø laø nguoàn caûm höùng cho cuoäc haønh höông hoøa bình Dharma Yatra. Ngaøi laø ngöôøi khích leä chuùng ta "gôõ boû khoûi traùi tim mình nhöõng quaû mìn thuø haän" (x. Lôøi kinh caàu cho hoøa bình). Töông töï nhö vaäy, Ñöùc giaùo hoaøng Phanxicoâ ñoan chaéc vôùi chuùng ta raèng "Söï hoøa giaûi chöõa laønh seõ hoài sinh vaø giaûi thoaùt chuùng ta cuõng nhö nhöõng ngöôøi khaùc khoûi noãi sôï haõi" (Fratelli tutti, 78). Ngaøi môøi goïi nhöõng ngöôøi töøng haän thuø nhau quyeát lieät haõy "hoïc caùch nuoâi döôõng kyù öùc saùm hoái, moät kyù öùc coù khaû naêng chaáp nhaän quaù khöù ñeå töông lai khoâng bò lu môø vì nhöõng hoái tieác, nhöõng vaán ñeà vaø keá hoaïch cuûa rieâng mình" (Fratelli tutti, 226). Taát caû chuùng ta ñeàu ñöôïc môøi goïi taùi khaùm phaù vaø traân troïng nhöõng giaù trò coù trong caùc truyeàn thoáng cuûa chuùng ta, laøm cho nhöõng khuoân maët taâm linh theå hieän nhöõng giaù trò aáy ñöôïc bieát ñeán nhieàu hôn vaø cuøng nhau böôùc ñi vì hoøa bình.
Vôùi nhöõng suy tö cuøng taâm tình caàu nguyeän naøy, chuùng toâi chuùc caùc baïn moät ñaïi leã Vesak toát ñeïp!
Vatican, ngaøy 6 thaùng 5 naêm 2024
Hoàng y Miguel Angel Ayuso Guixot, MCCJ
Boä tröôûng
Ñöùc oâng Indunil J. Kodithuwakku K.
Thö kyù
Chuyeån ngöõ: Vaên phoøng Ñoái thoaïi Ñaïi keát vaø Lieân toân
tröïc thuoäc Hoäi ñoàng Giaùm muïc Vieät Nam
(Nguoàn: Hoäi Ñoàng Giaùm Muïc Vieät Nam)