Ñöùc Thaùnh cha chuû söï

thaùnh leã laøm pheùp Daàu

 

Ñöùc Thaùnh cha chuû söï thaùnh leã laøm pheùp Daàu.

G. Traàn Ñöùc Anh, O.P.

Vatican (RVA News 29-03-2024) - Ñöùc Thaùnh cha Phanxicoâ môøi goïi caùc vò tö teá cuûa Giaùo hoäi, giaùm muïc cuõng nhö linh muïc, thöïc haønh söï thoáng hoái toäi loãi, theo göông thaùnh Pheâroâ.

Ngaøi ñöa ra lôøi nhaén nhuû naøy, trong baøi giaûng thaùnh leã laøm pheùp daàu luùc gaàn 9 giôø 30, saùng Thöù Naêm Tuaàn thaùnh, ngaøy 28 thaùng Ba naêm 2024, taïi Ñeàn thôø thaùnh Pheâroâ.

Vì ñau ñaàu goái, neân Ñöùc Thaùnh cha ngoài chuû toïa thaùnh leã. Caùc phaàn ôû baøn thôø do Ñöùc Hoàng y Angelo de Donatis, Giaùm quaûn Giaùo phaän Roma, chuû söï.

Ñoàng teá vôùi Ñöùc Thaùnh cha, coù 45 hoàng y, 40 giaùm muïc vaø khoaûng 2,000 linh muïc, tröôùc söï hieän dieän cuûa 2,500 giaùo daân tín höõu ngoài ñaày thaùnh ñöôøng.

Tröôùc khi thaùnh leã baét ñaàu, caùc vò tö teá ñaõ cuøng vôùi caùc tín höõu hieän dieän ñaõ haùt Kinh Giôø Ba.

Baøi giaûng cuûa Ñöùc Thaùnh cha

Trong baøi giaûng, trong boái caûnh naêm caàu nguyeän ñeå chuaån bò Naêm Thaùnh 2025, Ñöùc Thaùnh cha ñaëc bieät nhaéc ñeán göông thoáng hoái cuûa thaùnh Pheâroâ sau khi choái Thaày vaø noùi raèng:

"Anh em tö teá thaân meán, söï chöõa laønh taâm hoàn cuûa Pheâroâ, cuûa thaùnh toâng ñoà, cuûa vò muïc töû dieãn ra khi bò thöông vaø thoáng hoái, chuùng ta ñeå cho mình ñöôïc Chuùa Gieâsu tha thöù: [söï thoáng hoái vaø chöõa laønh aáy] tieán qua nöôùc maét, khoùc loùc cay ñaéng, noãi ñau ñôùn giuùp taùi khaùm phaù tình thöông".

Söï thoáng hoái Ñöùc Thaùnh cha noùi ñeán ôû ñaây laø "khoùc loùc veà chính mình, laø thaønh thöïc thoáng hoái vì ñaõ laøm buoàn Thieân Chuùa khi phaïm toäi, laø nhìn nhaän mình luoân maéc nôï vaø khoâng bao giôø laø chuû nôï; laø nhìn nhaän mình ñaõ laïc maát con ñöôøng thaùnh thieän, khoâng tin töôûng nôi tình yeâu cuûa Ñaáng ñaõ hieán mình vì ta. Ñoù laø nhìn vaøo noäi taâm vaø ñau ñôùn, vì söï voâ ôn vaø thaát thöôøng cuûa mình; laø ñau buoàn suy nieäm veà loái soáng nöôùc ñoâi vaø giaû doái cuûa mình; vaø ñi vaøo nhöõng ngoùc ngaùch söï giaû hình cuûa mình. Vaø roài töø ñoù, höôùng caùi nhìn leân Chuùa chòu ñoùng ñinh, ñeå cho mình ñöôïc tình thöông cuûa Chuùa ñaùnh ñoäng, tình thöông luoân tha thöù vaø naâng daäy, khoâng bao giôø ñeå cho nhöõng mong ñôïi cuûa nhöõng ngöôøi tín thaùc nôi Ngaøi bò thaát voïng. Nhö theá, nhöõng gioït leä tieáp tuïc chaûy xuoáng vaø thanh taåy taâm hoàn".

Ñöùc Thaùnh cha noùi theâm raèng: "Thoáng hoái ñoøi nhöõng coá gaéng vaát vaû nhöng taùi laäp an bình; noù khoâng taïo neân lo aâu, nhöng laøm cho taâm hoàn nheï nhoõm, vì taùc ñoäng vaøo veát thöông toäi loãi, laøm cho chuùng ta saün saøng ñoùn nhaän söï vuoát ve cuûa vò y só thieân quoác, bieán ñoåi con tim khi noù "saàu muoän vaø tan naùt" (Tv 51,19)...

Ñöùc Thaùnh cha cuõng nhaéc ñeán göông thaùnh Bieån Ñöùc môøi goïi haèng ngaøy: "Haõy xöng thuù vôùi Thieân Chuùa trong nöôùc maét vaø reân xieát nhöõng toäi loãi quaù khöù cuûa mình" (Tu luaät IV, 57), vaø thaùnh Gioan Kim Khaåu ñaõ daïy raèng: moät gioït nöôùc maét daäp taét ñöôïc moät loø than hoàng toäi loãi (De paenitentia, VII, 5).

Vôùi nhöõng yù höôùng treân ñaây, Ñöùc Thaùnh cha môøi goïi moïi ngöôøi haõy xeùt mình xem vaø töï hoûi xem vôùi thôøi gian nhöõng gioït leä thoáng hoái coù gia taêng hay khoâng. "Ai thoáng hoái trong taâm hoàn thì ngaøy caøng caûm thaáy mình laø anh em cuûa taát caû nhöõng ngöôøi toäi loãi treân theá giôùi, khoâng toû ra mình cao troïng hoaëc gay gaét trong phaùn ñoaùn, nhöng vôùi öôùc muoán yeâu thöông vaø ñeàn buø". Ñaây chính laø moät ñaëc tính khaùc nöõa cuûa söï thoáng hoái, coù laø tinh thaàn lieân ñôùi. "Moät taâm hoàn ngoan ngoaõn, theo tinh thaàn Caùc Moái Phuùc, töï nhieân coù khuynh höôùng thoáng hoái ñoái vôùi nhöõng ngöôøi khaùc: thay vì giaän döõ vaø laáy laøm göông muø göông xaáu ñieàu aùc maø nhöõng ngöôøi anh em laøm, thì khoùc thöông vì toäi loãi cuûa hoï"... Anh em thaân meán, Chuùa yeâu caàu chuùng ta laø nhöõng muïc töû cuûa Ngaøi ñöøng coù nhöõng phaùn ñoaùn khinh reû ñoái vôùi ngöôøi khoâng tin, nhöng Chuùa yeâu caàu tình thöông vaø nöôùc maét ñoái vôùi nhöõng ngöôøi ôû xa. Nhöõng tình caûnh khoù khaên maø chuùng ta thaáy vaø soáng, söï thieáu ñöùc tin, nhöõng ñau khoå maø chuùng ta ñoäng chaïm ñeán, vaø tieáp xuùc vôùi moät con tim thoáng hoái khoâng khôi leân thaùi ñoä quyeát lieät trong cuoäc tranh luaän, nhöng kieân trì trong loøng thöông xoùt. Chuùng ta raát caàn ñöôïc giaûi thoaùt khoûi nhöõng thaùi ñoä khaéc nghieät vaø traùch moùc, khoûi nhöõng ích kyû vaø tham voïng, cöùng nhaéc vaø baát maõn, ñeå tin töôûng vaø phoù thaùc baûn thaân cho Thieân Chuùa, tìm thaáy nôi Ngaøi moät an bình cöùu thoaùt khoûi moïi baõo toá! Chuùng ta haõy thôø laïy, chuyeån caàu vaø khoùc loùc cho nhöõng ngöôøi khaùc!"

Sau baøi giaûng cuûa Ñöùc Thaùnh cha, caùc hoàng y, giaùm muïc vaø caùc linh muïc hieän dieän ñaõ cöû haønh nghi thöùc laäp laïi nhöõng lôøi ñaõ höùa khi chòu chöùc linh muïc. Tieáp ñeán, Ñöùc Thaùnh cha laøm pheùp daàu döï toøng, daàu beänh nhaân vaø daàu thaùnh hieán (Crisma).

(Rei 28-3-2024)

 


Back to Vietnamese Missionaries in Asia Home Page