Ñöùc Thaùnh cha chuû söï

thaùnh leã kính Ñöùc Maria laø Meï Thieân Chuùa

 

Ñöùc Thaùnh cha chuû söï thaùnh leã kính Ñöùc Maria laø Meï Thieân Chuùa.

G. Traàn Ñöùc Anh, O.P.

Vatican (RVA News 01-01-2024) - Luùc 10 giôø saùng, ngaøy ñaàu naêm môùi 2024, Thöù Hai 01 thaùng Gieâng naêm 2024, Ñaïi leã Ñöùc Meï laø Meï Thieân Chuùa, Ñöùc Thaùnh cha Phanxicoâ ñaõ chuû söï thaùnh leã troïng theå taïi Ñeàn thôø thaùnh Pheâroâ, tröôùc söï tham döï cuûa 8,000 tín höõu ngoài chaät nhaø thôø. Ngoaøi ra, cuõng coù caùc ñaïi dieän ngoaïi giao cuûa nhieàu nöôùc.

Ñoàng teá vôùi Ñöùc Thaùnh cha, coù hôn 20 hoàng y vaø giaùm muïc cuøng vôùi gaàn 130 linh muïc. Ñaëc bieät, Ñöùc Hoàng y Pietro Parolin, Quoác vuï khanh Toøa Thaùnh, ñaõ thay Ñöùc Thaùnh cha chuû söï taïi baøn thôø, vì Ñöùc Thaùnh cha ñi laïi khoù khaên. Treân baøn thaùnh, caïnh Ñöùc Hoàng y Parolin, coù Ñöùc Hoàng y Michael Czerny, ngöôøi Canada, Boä tröôûng Boä Phaùt trieån nhaân baûn toaøn dieän, vaø Ñöùc Toång giaùm muïc Paul Gallagher, ngöôøi Anh, Ngoaïi tröôûng cuûa Toøa Thaùnh.

Ngoài haøng ñaàu nôi caùc giaùo daân cuõng coù phaùi ñoaøn 20 thieáu nhi vaø thieáu nieân ngöôøi Ñöùc, AÙo, Thuïy Só, Hungary vaø Slovenia. Caùc em ñöôïc goïi laø "Caùc ca vieân ngoâi sao", tham gia chieán dòch Leã Ba Vua taïi caùc nöôùc lieân heä. Caùc em maëc y phuïc nhö Ba Ñaïo Só, ñi tôùi caùc gia ñình chuùc möøng laø laïc quyeân ñeå giuùp caùc treû em ngheøo.

Phaàn thaùnh ca trong thaùnh leã, do haøng traêm thieáu nhi thuoäc caùc ca ñoaøn thieáu nhi vaø thieáu nieân töø caùc nöôùc veà Roma tham döï ñaïi hoäi cuûa Lieân ñoaøn quoác teá caùc ca ñoaøn thieáu nhi vaø thieáu nieân hoïp maët taïi Roma trong nhöõng ngaøy qua.

Baøi giaûng cuûa Ñöùc Thaùnh cha

Trong baøi giaûng thaùnh leã, ñi töø thö cuûa thaùnh Phaoloâ göûi tín höõu Galat (Gl 4-6), Ñöùc Thaùnh cha nhaéc ñeán vai troø cuûa Meï Maria trong chöông trình cöùu ñoä cuûa Thieân Chuùa vaø nhaän ñònh raèng "Meï daãn ñöa chuùng ta ñeán khôûi ñaàu vaø troïng taâm cuûa ñöùc tin, ñöùc tin khoâng phaûi laø moät lyù thuyeát hay moät quyeát taâm, nhöng laø moät hoàng aân voâ bieân, laøm cho chuùng ta trôû thaønh nhöõng ngöôøi con ñöôïc yeâu thöông, thaønh nôi ôû cuûa tình thöông Chuùa Cha. Vì theá, ñoùn nhaän Meï vaøo cuoäc soáng chuùng ta, ñoù khoâng phaûi laø moät choïn löïa do loøng suøng moä, nhöng laø moät ñoøi hoûi cuûa ñöùc tin: "Neáu chuùng ta muoán laø nhöõng Kitoâ höõu, chuùng ta phaûi laø nhöõng ngöôøi cuûa Ñöùc Meï Maria", nhö thaùnh Phaoloâ thöù VI ñaõ noùi. (Se vogliamo essere cristiani, dobbbiamo essere mariani" (S. Paolo VI, Omelia a Cagliari, 24-4-1970).

Ñeà cao vai troø phuï nöõ

Töø ñoù, Ñöùc Thaùnh cha khaúng ñònh raèng "Giaùo hoäi caàn Meï Maria ñeå taùi khaùm phaù khuoân maët nöõ giôùi cuûa mình: ñeå trôû neân gioáng Meï hôn, nhö phuï nöõ, nhö Trinh Nöõ vaø Meï, dieãn taû maãu göông vaø hình aûnh hoaøn haûo cuûa Meï (LG 63); ñeå daønh choã cho caùc phuï nöõ vaø sinh saûn qua moät neàn muïc vuï chaêm soùc vaø aân caàn, kieân nhaãn vaø can ñaûm nhö ngöôøi meï. Vaø caû theá giôùi cuõng caàn nhìn ñeán caùc baø meï vaø phuï nöõ ñeå tìm ñöôïc an bình, ñeå ra khoûi caùi voøng baïo löïc vaø oaùn gheùt, vaø ñeå taùi sôû höõu nhöõng caùi nhìn nhaân baûn vaø nhöõng con tim nhìn thaáy. Vaø moãi xaõ hoäi ñeàu caàn ñoùn nhaän moùn quaø cuûa phuï nöõ, moãi phuï nöõ: toân troïng, giöõ gìn, ñeà cao giaù trò phuï nöõ, bieát raèng ai laøm thöông toån, duø moät phuï nöõ maø thoâi, thì xuùc phaïm ñeán Thieân Chuùa, Ñaáng ñaõ sinh ra töø phuï nöõ".

Quan taâm cuûa Meï Maria

Ñöùc Thaùnh cha cuõng noùi ñeán söï quan taâm cuûa Maria ñoái vôùi caùc nhu caàu cuûa con caùi, nhö chuùng ta thaáy qua pheùp laï ñaàu tieân Chuùa Gieâsu thöïc hieän taïi tieäc cöôùi Cana. "Taïi ñoù, chính Meï Maria ñaõ nhaän thaáy söï thieáu röôïu vaø ñaõ ngoû lôøi vôùi Chuùa Gieâsu (Xc Ga 2,3). Chính nhöõng nhu caàu cuûa con caùi ñaõ thuùc ñaåy Meï xin Chuùa Gieâsu can thieäp. Vaø taïi Cana, Chuùa Gieâsu ñaõ noùi vôùi nhöõng ngöôøi giuùp vieäc: "Haõy ñoå ñaày nöôùc vaøo caùc voø; vaø hoï ñoå ñaày ñeán mieäng voø" (Ga 2,7). Meï Maria bieát nhöõng nhu caàu cuûa chuùng ta, vaø mau leï laøm cho chuùng ta ñöôïc traøn ñaày ôn thaùnh, ñöa cuoäc soáng chuùng ta tieán ñeán choã sung maõn."

Ñöùc Thaùnh cha noùi: "Anh chò em, taát caû chuùng ta ñeàu coù nhöõng thieáu thoán, lo aâu, nhöõng troáng roãng caàn laáp ñaày. Ai coù theå laøm ñieàu ñoù neáu khoâng phaûi laø Meï Maria, Meï sung maõn? Khi chuùng ta bò caùm doã muoán kheùp kín vaøo mình, chuùng ta haõy ñeán cuøng Meï; khi chuùng ta khoâng gôõ ñöôïc cho baûn thaân nhöõng khuùc maéc cuûa cuoäc soáng, chuùng ta haõy tìm nôi nöông naùu nôi Meï. Thôøi ñaïi chuùng ta troáng roãng hoøa bình, ñang caàn moät ngöôøi Meï taùi taïo caùc gia ñình. Chuùng ta haõy nhìn leân Meï Maria ñeå trôû thaønh nhöõng ngöôøi xaây döïng hieäp nhaát, chuùng ta haõy laøm ñieàu naøy vôùi tinh thaàn saùng taïo cuûa Meï. Ngöôøi chaêm soùc caùc con caùi: Meï taäp hoïp vaø an uûi hoï, laéng nghe nhöõng cô cöïc vaø lau khoâ nöôùc maét cuûa hoï".

Vaø Ñöùc Thaùnh cha luaän raèng: "Chuùng ta haõy phoù thaùc Naêm Môùi cho Meï Thieân Chuùa. Haõy thaùnh hieán cuoäc soáng chuùng ta cho Meï. Vôùi söï dòu daøng, Meï bieát môû ra söï sung maõn cuûa cuoäc soáng. Vì Meï seõ daãn chuùng ta ñeán cuøng Chuùa Gieâsu vaø Chuùa laø söï sung maõn cuûa thôøi gian, cuûa moïi thôøi ñaïi, cuûa thôøi ñaïi chuùng ta. Thöïc vaäy, nhö ñaõ vieát "khoâng phaûi thôøi gian sung maõn laøm cho Con Thieân Chuùa ñöôïc sai ñeán, traùi laïi, chính vieäc sai Chuùa Con ñaõ laøm ñöa tôùi söï sung maõn cuûa thôøi gian". (Xc M. Luther, Vorlesung ueber den Galatenbrief 1516-1517)".

Lôøi caàu phoå quaùt

Trong phaàn lôøi nguyeän giaùo daân, moïi ngöôøi ñaõ laàn löôït caàu cho Giaùo hoäi ñang löõ haønh trong thôøi gian, caàu cho Ñöùc Thaùnh cha Phanxicoâ, cho caùc muïc töû vaø daân Chuùa, caùc chính quyeàn, cho nhöõng ngöôøi ñang xaây döïng hoøa bình, sau cuøng caàu cho nhöõng ngöôøi ñang chòu ñau khoå trong thaân xaùc vaø tinh thaàn, xin Chuùa ban ôn an uûi vaø phuø trôï cho hoï trong tình lieân ñôùi huynh ñeä cuûa chuùng ta.

 


Back to Vietnamese Missionaries in Asia Home Page