Dieãn töø cuûa Ñöùc Phanxicoâ vôùi caùc sinh vieân ôû Lisbon:
Khoâng coù töông lai trong moät theá giôùi khoâng coù Thieân Chuùa
Dieãn töø cuûa Ñöùc Phanxicoâ vôùi caùc sinh vieân ôû Lisbon: Khoâng coù töông lai trong moät theá giôùi khoâng coù Thieân Chuùa.
Vuõ Vaên An
Lisbon (VietCatholic News 03-08-2023) - Khôûi ñaàu ngaøy thöù hai ôû Lisbon, Ñöùc Giaùo Hoaøng Phanxicoâ ñaõ tôùi Universidade Catoùlica Portugesa [Ñaïi Hoïc Coâng Giaùo Boà Ñaøo Nha] ñeå gaëp gôõ caùc sinh vieân. ÔÛ ñaây, ngaøi nhaén nhuû caùc sinh vieân: "khoâng coù töông lai trong moät theá giôùi khoâng coù Thieân Chuùa" môøi hoï laøm cho ñöùc tin cuûa hoï trôû neân ñaùng tin caäy thoâng qua caùc löïa choïn cuûa hoï.
Sau ñaây laø baûn dòch Vieät ngöõ toaøn vaên dieãn töø cuûa ngaøi vôùi caùc sinh vieân, döïa vaøo baûn tieáng Anh do Toøa Thaùnh cung caáp:
Anh chò em thaân meán, bom dia [Chaøo anh chò em]!
Xin caûm ôn baø vieän tröôûng vì nhöõng lôøi toát ñeïp cuûa baø. Caûm ôn baø! Baø noùi raèng taát caû chuùng ta ñeàu caûm thaáy nhö "nhöõng ngöôøi haønh höông". Ñoù laø nhöõng lôøi leõ ñeïp ñeõ, vaø raát ñaùng suy gaãm. Trôû thaønh moät ngöôøi haønh höông theo nghóa ñen coù nghóa laø gaùc laïi nhöõng thoùi quen haøng ngaøy cuûa chuùng ta vaø quyeát ñònh baét ñaàu moät neûo ñöôøng khaùc, rôøi xa vuøng an toaøn cuûa chuùng ta ñeå höôùng tôùi moät chaân trôøi yù nghóa môùi. Khaùi nieäm "haønh höông" moâ taû moät caùch ñoäc ñaùo tình traïng con ngöôøi cuûa chuùng ta, gioáng nhö nhöõng ngöôøi haønh höông, chuùng ta thaáy mình phaûi ñoái dieän vôùi nhöõng caâu hoûi lôùn khoâng coù caâu traû lôøi ñôn giaûn hoaëc ngay laäp töùc, nhöng thaùch thöùc chuùng ta tieáp tuïc cuoäc haønh trình, vöôït leân treân chính mình vaø vöôït ra khoûi ñaây vaø baây giôø. Ñaây laø moät quaù trình quen thuoäc vôùi moïi sinh vieân ñaïi hoïc, bôûi vì ñoù laø caùch kieán thöùc ñöôïc phaùt sinh. Ñoù cuõng laø caùch haønh trình taâm linh baét ñaàu. Ñi haønh höông laø höôùng tôùi moät ñieåm ñeán hoaëc tìm kieám moät muïc tieâu. Tuy nhieân, luoân coù nguy cô ñi vaøo moät meâ cung, khoâng coù muïc tieâu trong taàm nhìn vaø khoâng coù loái thoaùt! Chuùng ta ñuùng khi caûnh giaùc tröôùc nhöõng caâu traû lôøi nhanh choùng vaø deã daõi, coù theå daãn chuùng ta vaøo moät meâ cung; chuùng ta haõy caûnh giaùc vôùi caùc giaûi phaùp deã daõi, giaûi quyeát goïn gaøng moïi vaán ñeà maø khoâng ñeå laïi choã cho nhöõng caâu hoûi saâu xa hôn. Chuùng ta haõy caûnh giaùc! Thaät vaäy, söï caûnh giaùc cuûa chuùng ta laø moät coâng cuï giuùp chuùng ta tieán veà phía tröôùc thay vì ñi loøng voøng. Moät trong nhöõng duï ngoân cuûa Chuùa Gieâsu söû duïng thí duï veà vieân ngoïc quyù giaù, chæ nhöõng ngöôøi khoân ngoan vaø thaùo vaùt môùi tìm kieám vaø tìm thaáy, bôûi nhöõng ngöôøi saün saøng cho ñi taát caû vaø maïo hieåm moïi thöù hoï coù ñeå coù ñöôïc noù (x. Mt 13: 45-46). Tìm kieám vaø maïo hieåm: ñoù laø hai haïn töø dieãn taû haønh trình cuûa nhöõng ngöôøi haønh höông. Tìm kieám vaø maïo hieåm.
Nhö Pessoa ñaõ töøng löu yù, moät caùch buoàn baõ nhöng ñuùng ñaén: "laøm ngöôøi laø khoâng haøi loøng" (Mensagem, "O Quinto Impeùrio"). Chuùng ta khoâng neân sôï caûm thaáy phaàn naøo khoù chòu khi nghó raèng nhöõng gì chuùng ta ñang laøm laø khoâng ñuû. Caûm thaáy khoâng thoaûi maùi, theo nghóa naøy vaø ôû möùc ñoä phuø hôïp, laø lieàu thuoác giaûi ñoäc toát cho tính töï phuï vaø tính töï cao töï ñaïi. Thaân phaän cuûa chuùng ta laø nhöõng ngöôøi tìm kieám vaø haønh höông coù nghóa laø chuùng ta seõ luoân coù phaàn naøo thao thöùc, vì nhö Chuùa Gieâsu noùi vôùi chuùng ta, chuùng ta ôû trong theá gian, nhöng khoâng thuoäc veà theá gian (x. Ga 17:15-16). Chuùng ta luoân haønh trình "höôùng tôùi". Chuùng ta ñöôïc keâu goïi ñeán moät ñieàu gì ñoù cao caû hôn, vaø chuùng ta seõ khoâng bao giôø coù theå bay boång tröø phi chuùng ta thöïc hieän chuyeán bay ñaàu tieân. Vì vaäy, chuùng ta khoâng neân hoaûng hoát, neáu chuùng ta caûm nhaän ñöôïc moät côn khaùt beân trong, moät khao khaùt khoâng ngöøng nghæ, khoâng ñöôïc thoûa maõn veà yù nghóa vaø moät töông lai, com saudades do futuro! [Nhìn veà töông lai]. Vaø ôû ñaây, ngoaøi nhöõng ñieàu saudades do futuro, ñöøng queân löu giöõ kyù öùc veà töông lai. Chuùng ta khoâng neân hoân meâ, nhöng haõy soáng ñoäng! Thaät vaäy, chuùng ta chæ neân lo laéng khi bò caùm doã töø boû con ñöôøng phía tröôùc ñeå ñeán moät nôi nghæ ngôi mang laïi aûo giaùc thoaûi maùi, hoaëc khi chuùng ta thaáy mình thay theá caùc khuoân maët baèng caùc maøn hình, thöïc baèng aûo hoaëc noäi dung baát sinh löïc vôùi nhöõng caâu traû lôøi deã daõi gaây meâ chuùng ta tröôùc nhöõng caâu hoûi ñau ñôùn vaø gaây lo ngaïi. Nhöõng caâu traû lôøi nhö vaäy coù theå ñöôïc tìm thaáy trong baát cöù saùch giaùo khoa naøo veà caùch giao tieáp xaõ hoäi, veà caùch cö xöû toát; nhöng caùc caâu traû lôøi deã daõi gaây meâ chuùng ta.
Vì vaäy, toâi khuyeán khích caùc baïn tieáp tuïc tìm kieám vaø saün saøng chaáp nhaän ruûi ro. Taïi thôøi ñieåm naøy, chuùng ta ñang phaûi ñoái dieän vôùi nhöõng thaùch thöùc to lôùn; chuùng ta nghe thaáy lôøi van væ ñau ñôùn cuûa raát nhieàu ngöôøi. Thaät vaäy, chuùng ta ñang traûi qua moät cuoäc chieán tranh theá giôùi thöù ba dieãn ra töøng phaàn. Tuy nhieân, chuùng ta haõy can ñaûm ñeå nhìn theá giôùi cuûa chuùng ta khoâng phaûi trong côn haáp hoái, maø laø trong moät quaù trình sinh nôû, khoâng phaûi ôû giai ñoaïn cuoái, maø laø ôû giai ñoaïn ñaàu cuûa moät chöông môùi tuyeät vôøi cuûa lòch söû. Chuùng ta caàn can ñaûm ñeå nghó nhö vaäy. Vì vaäy, haõy laøm vieäc ñeå taïo ra moät "vuõ ñaïo" môùi, moät vuõ ñaïo toân troïng "vuõ ñieäu" cuûa cuoäc soáng baèng caùch ñaët con ngöôøi vaøo trung taâm. Nhöõng lôøi cuûa Vieän tröôûng cuûa caùc baïn ñaõ gaây aán töôïng vôùi toâi, ñaëc bieät khi baø noùi raèng "tröôøng ñaïi hoïc khoâng hieän höõu ñeå töï baûo veä mình nhö moät ñònh cheá, maø ñeå phaûn öùng moät caùch can ñaûm tröôùc nhöõng thaùch thöùc cuûa hieän taïi vaø töông lai". Töï baûo toàn luoân laø moät côn caùm doã, moät phaûn öùng töùc thôøi tröôùc nhöõng noãi sôï haõi laøm sai leäch quan ñieåm cuûa chuùng ta veà thöïc taïi. Neáu haït gioáng töï baûo veä mình, chuùng seõ phaù huûy hoaøn toaøn khaû naêng sinh saûn cuûa chuùng vaø khieán taát caû chuùng ta cheát ñoùi. Neáu muøa ñoâng keùo daøi, chuùng ta khoâng theå ngaïc nhieân tröôùc muøa xuaân. Vì vaäy, caùc baïn haõy can ñaûm thay theá nhöõng nghi ngôø cuûa caùc baïn baèng nhöõng giaác mô. Thay theá nhöõng nghi ngôø cuûa caùc baïn baèng nhöõng giaác mô: ñöøng laøm con tin cho noãi sôï haõi cuûa caùc baïn, maø haõy baét tay vaøo thöïc hieän muïc tieâu cuûa caùc baïn!
Moät tröôøng ñaïi hoïc seõ chaúng coù ích lôïi gì neáu noù chæ ñôn giaûn ñaøo taïo theá heä tieáp theo ñeå duy trì heä thoáng duy öu tuù vaø baát bình ñaúng hoaøn caàu hieän nay, trong ñoù giaùo duïc ñaïi hoïc laø ñaëc quyeàn cuûa moät soá ít ngöôøi dieãm phuùc. Tröø khi kieán thöùc ñöôïc chaáp nhaän nhö moät traùch nhieäm, noù seõ mang laïi raát ít keát quaû. Neáu ai ñoù ñöôïc höôûng lôïi töø giaùo duïc ñaïi hoïc - maø ngaøy nay ôû Boà Ñaøo Nha, cuõng nhö treân theá giôùi roäng lôùn hôn, vaãn laø moät ñaëc aân - khoâng caàn noã löïc ñeå coáng hieán ñieàu gì ñoù trôû laïi, hoï chöa caûm nhaän heát giaù trò cuûa moùn quaø maø hoï nhaän ñöôïc. Toâi muoán nhaéc laïi raèng, trong saùch Saùng Theá, caâu ñaàu tieân Thieân Chuùa hoûi laø: "Ngöôi ôû ñaâu?" (St 3:9) vaø "Em ngöôi ôû ñaâu?" (St 4:9). Chuùng ta neân töï hoûi: Toâi ñang ôû ñaâu? Toâi ñang bò maéc keït trong bong boùng cuûa chính mình, hay toâi saün saøng chaáp nhaän ruûi ro boû laïi söï an toaøn cuûa mình vaø trôû thaønh moät Kitoâ höõu trung thaønh, laøm vieäc ñeå hình thaønh moät theá giôùi coâng baèng vaø töôi ñeïp? Hoaëc moät laàn nöõa: Anh chò em cuûa toâi ôû ñaâu? Kinh nghieäm phuïc vuï huynh ñeä chaúng haïn nhö Missaõo País vaø nhieàu hoaït ñoäng khaùc phaùt sinh trong caùc coäng ñoàng hoïc thuaät neân ñöôïc coi laø caàn thieát ñoái vôùi nhöõng ngöôøi theo hoïc ñaïi hoïc. Baèng caáp hoïc thuaät khoâng chæ ñöôïc coi laø giaáy pheùp ñeå theo ñuoåi haïnh phuùc baûn thaân, maø coøn laø nhieäm vuï phaûi laøm vieäc cho moät xaõ hoäi coâng baèng vaø toaøn dieän hôn, moät xaõ hoäi thöïc söï tieán boä. Toâi ñöôïc bieát raèng moät trong nhöõng nhaø thô vó ñaïi cuûa caùc baïn, Sophia de Mello Breyner Andresen, ñaõ ñöôïc hoûi trong moät cuoäc phoûng vaán, ñieàu naøy ñöôïc duøng nhö moät loaïi di chuùc: "Baïn muoán thaáy Boà Ñaøo Nha ñaït ñöôïc ñieàu gì trong theá kyû môùi naøy?" Coâ aáy traû lôøi khoâng do döï: "Toâi muoán thaáy vieäc ñaït ñöôïc coâng baèng xaõ hoäi, vieäc giaûm bôùt khoaûng caùch giaøu ngheøo" (Phoûng vaán Joaci Oliveira, trong Cidade Nova, soá 3/2001). Toâi cuõng ñaët caâu hoûi naøy cho caùc baïn, caùc sinh vieân thaân meán, trong tö caùch "nhöõng ngöôøi haønh höông tri thöùc": Caùc baïn muoán ñaït ñöôïc ñieàu gì ôû Boà Ñaøo Nha vaø treân theá giôùi? Thay ñoåi gì, bieán ñoåi gì? Vaø laøm theá naøo caùc tröôøng ñaïi hoïc, ñaëc bieät laø tröôøng ñaïi hoïc Coâng Giaùo, coù theå ñoùng goùp vaøo vieäc naøy?
Beatriz, Mahoor, Mariana vaø Tomaùs, toâi caûm ôn vì nhöõng lôøi chöùng cuûa caùc baïn. Taát caû chuùng ñeàu doùng leân moät noát ñaày hy voïng, traøn ñaày nhieät huyeát vaø chuû nghóa hieän thöïc; caùc baïn ñaõ khoâng phaøn naøn hay chaïy troán vaøo nhöõng chuyeán bay cuûa chuû nghóa duy taâm. Caùc baïn muoán trôû thaønh nhaân vaät chính, "nhaân vaät chính cuûa söï thay ñoåi", nhö Mariana ñaõ noùi vôùi chuùng ta. Khi laéng nghe caùc baïn noùi, toâi nghó ñeán moät caâu cuûa nhaø vaên Joseù de Almada Negreiros maø haún caùc baïn bieát: "Toâi ñaõ mô veà moät ñaát nöôùc nôi moïi ngöôøi ñeàu coù theå trôû thaønh giaùo vieân" (A Invencaõo do Dia Claro). OÂng giaø naøy ñang noùi chuyeän vôùi caùc baïn - vì toâi laø moät oâng giaø! - cuõng öôùc mô caùc baïn seõ trôû thaønh moät theá heä giaùo vieân! Giaùo vieân cuûa nhaân loaïi. Nhöõng ngöôøi thaày giaøu loøng nhaân aùi. Giaùo vieân veà nhöõng cô hoäi môùi cho haønh tinh cuûa chuùng ta vaø cö daân cuûa noù. Giaùo vieân cuûa hy voïng. Vaø nhöõng giaùo vieân baûo veä söï soáng cuûa haønh tinh chuùng ta, ngaøy nay ñang bò ñe doïa bôûi nhöõng thieät haïi sinh thaùi nghieâm troïng.
Nhö moät soá baïn ñaõ chæ ra, chuùng ta phaûi nhaän ra nhu caàu thieát yeáu vaø caáp baùch ñeå chaêm soùc cho ngoâi nhaø chung cuûa chuùng ta. Tuy nhieân, ñieàu naøy khoâng theå thöïc hieän ñöôïc neáu khoâng coù söï thay ñoåi thöïc söï trong taâm hoàn vaø cuûa caùc phöông phaùp tieáp caän nhaân hoïc laøm neàn taûng cho ñôøi soáng kinh teá vaø chính trò. Chuùng ta khoâng theå haøi loøng vôùi caùc bieän phaùp "xoa ñau" ñôn thuaàn hoaëc caùc thoûa hieäp ruït reø vaø mô hoà, vì "caùc bieän phaùp nöûa vôøi chæ laøm trì hoaõn thaûm hoïa khoâng theå traùnh khoûi" (Laudato Si', 194). Ñöøng queân ñieàu naøy! Caùc bieän phaùp nöûa vôøi chæ ñôn giaûn laø trì hoaõn thaûm hoïa khoâng theå traùnh khoûi. Ñuùng hôn, ñoù laø vaán ñeà ñöông ñaàu tröïc dieän vôùi ñieàu ñaùng buoàn laø vaãn tieáp tuïc bò trì hoaõn: cuï theå laø nhu caàu xaùc ñònh laïi yù nghóa cuûa tieán boä vaø phaùt trieån. Nhaân danh söï tieán boä, chuùng ta thöôøng thuït luøi. Haõy nghieân cöùu kyõ ñieàu naøy: nhaân danh tieán boä, chuùng ta thöôøng thuït luøi. Caùc baïn coù theå laø theá heä ñaûm nhaän thaùch thöùc lôùn naøy. Caùc baïn coù nhöõng coâng cuï khoa hoïc vaø kyõ thuaät tieân tieán nhaát, nhöng laøm ôn traùnh rôi vaøo caïm baãy cuûa nhöõng caùch tieáp caän thieån caän vaø phieán dieän. Caùc baïn haõy nhôù raèng chuùng ta caàn moät heä sinh thaùi toaøn dieän, quan taâm ñeán nhöõng ñau khoå cuûa haønh tinh vaø cuûa ngöôøi ngheøo. Chuùng ta caàn lieân keát thaûm kòch cuûa sa maïc hoùa vôùi thaûm kòch cuûa ngöôøi tò naïn, vaán ñeà gia taêng di cö vôùi vaán ñeà tyû leä sinh giaûm, vaø nhìn nhaän khía caïnh vaät chaát cuûa cuoäc soáng trong phaïm vi roäng lôùn hôn cuûa taâm linh. Thay vì caùc caùch tieáp caän phaân cöïc, chuùng ta caàn moät taàm nhìn thoáng nhaát, moät taàm nhìn coù khaû naêng bao truøm toaøn boä.
Caûm ôn Tomaùs vì ñaõ nhaéc nhôû chuùng ta raèng "khoâng theå coù moät heä sinh thaùi toaøn dieän ñích thöïc neáu khoâng coù Thieân Chuùa, khoâng theå coù töông lai trong moät theá giôùi khoâng coù Thieân Chuùa". Ñaùp laïi, toâi muoán noùi: haõy laøm cho ñöùc tin cuûa caùc baïn trôû neân ñaùng tin caäy thoâng qua caùc quyeát ñònh cuûa caùc baïn. Vì neáu ñöùc tin khoâng laøm naûy sinh nhöõng loái soáng coù söùc thuyeát phuïc, thì noù seõ khoâng phaûi laø "men" treân theá giôùi. Tin chaéc nhö vaäy laø chöa ñuû ñoái vôùi caùc Kitoâ höõu chuùng ta; chuùng ta cuõng phaûi thuyeát phuïc. Caùc haønh ñoäng cuûa chuùng ta ñöôïc môøi goïi ñeå phaûn aûnh veû ñeïp cuûa Tin Möøng moät caùch vui töôi vaø trieät ñeå. Hôn nöõa, Kitoâ giaùo khoâng theå soáng nhö moät phaùo ñaøi ñöôïc bao quanh bôûi nhöõng böùc töôøng cao, moät thaønh luõy choáng laïi theá giôùi. Ñoù laø lyù do taïi sao toâi caûm ñoäng tröôùc chöùng töø cuûa Beatriz. Sô noùi raèng chính "trong laõnh vöïc vaên hoùa" maø sô caûm thaáy ñöôïc môøi goïi soáng caùc Moái Phuùc Thaät. Trong moïi thôøi ñaïi, moät trong nhöõng nhieäm vuï quan troïng nhaát ñoái vôùi Kitoâ höõu laø phuïc hoài yù nghóa cuûa söï nhaäp theå. Neáu khoâng coù söï nhaäp theå, Kitoâ giaùo trôû thaønh moät heä tö töôûng - vaø hieän taïi coù söï caùm doã ñoái vôùi "caùc heä tö töôûng Kitoâ giaùo". Trong khi ñoù, vieäc nhaäp theå laøm cho chuùng ta kinh ngaïc tröôùc veû ñeïp cuûa Chuùa Kitoâ ñöôïc toû loä qua moãi anh chò em, moãi ngöôøi nam vaø nöõ.
Trong khía caïnh naøy, ñieàu quan troïng laø caùc baïn ñaõ theâm nhaân vaät Thaùnh Clare vaøo chieác gheá hoïc thuaät môùi cuûa caùc baïn, daønh rieâng cho "Neàn kinh teá cuûa Francesco". Thaät vaäy, söï ñoùng goùp cuûa phuï nöõ laø raát caàn thieát. Trong voâ thöùc taäp theå, ngöôøi ta thöôøng nghó raèng phuï nöõ laø nhöõng ngöôøi gioûi thöù hai, chæ laø nhöõng ngöôøi döï bò, khoâng xuaát hieän trong ñoäi hình tieân phong? Ñieàu naøy xaûy ra trong voâ thöùc taäp theå. Tuy nhieân, söï ñoùng goùp cuûa phuï nöõ laø khoâng theå thieáu. Trong Kinh thaùnh, chuùng ta thaáy kinh teá gia ñình ñöôïc giao phoù phaàn lôùn cho phuï nöõ nhö theá naøo. Hoï laø nhöõng ngöôøi chuû gia ñình thöïc söï, sôû höõu trí tueä khoâng chæ nhaém ñeán lôïi nhuaän maø coøn tôùi vieäc chaêm soùc, chung soáng vaø phuùc lôïi vaät chaát vaø tinh thaàn cuûa taát caû moïi ngöôøi, keå caû ngöôøi ngheøo vaø ngöôøi laï. Ñieàu gaây haøo höùng laø tieáp caän nghieân cöùu kinh teá hoïc töø quan ñieåm naøy, vì muïc ñích khoâi phuïc phaåm giaù ñuùng ñaén cuûa neàn kinh teá, keûo noù trôû thaønh con moài cuûa ñaàu cô thò tröôøng khoâng kieåm soaùt.
Hieäp öôùc Hoaøn caàu veà Giaùo duïc, vôùi baûy nguyeân taéc bao truøm, bao goàm nhieàu vaán ñeà trong soá naøy, töø vieäc chaêm soùc ngoâi nhaø chung cuûa chuùng ta ñeán söï tham gia ñaày ñuû cuûa phuï nöõ vaø nhu caàu veà nhöõng caùch hieåu ñoåi môùi veà kinh teá, chính trò, taêng tröôûng vaø tieán boä. Toâi khuyeán khích caùc baïn nghieân cöùu Hieäp öôùc Hoaøn caàu vaø trôû neân nhieät tình vôùi noäi dung cuûa noù. Moät trong nhöõng ñieåm noù giaûi quyeát laø nhu caàu giaùo duïc veà söï chaáp nhaän vaø hoøa nhaäp. Chuùng ta khoâng theå giaû vôø cho raèng chuùng ta chöa nghe nhöõng lôøi cuûa Chuùa Gieâsu trong Chöông 25 cuûa Tin Möøng Maùttheâu: "Ta laø khaùch laï, caùc ngöôi ñaõ tieáp ñoùn Ta" (c. 35). Toâi raát xuùc ñoäng khi laéng nghe lôøi chöùng cuûa Mahoor, khi coâ moâ taû caûm giaùc soáng "thöôøng xuyeân caûm thaáy thieáu vaéng loø söôûi, nhaø cöûa vaø baïn beø..., khoâng nhaø cöûa, khoâng tröôøng ñaïi hoïc, hay tieàn baïc..., meät moûi, moøn moûi vaø guïc ngaõ vì ñau buoàn vaø maát maùt". Coâ noùi vôùi chuùng ta raèng coâ ñaõ tìm laïi ñöôïc nieàm hy voïng vì coâ ñaõ gaëp ñöôïc moät ai ñoù bieát tin vaøo söùc maïnh bieán ñoåi cuûa neàn vaên hoùa gaëp gôõ. Moãi khi ai ñoù ñöa ra moät cöû chæ hieáu khaùch, noù seõ thuùc ñaåy moät söï thay ñoåi.
Caùc baïn thaân meán, toâi raát vui khi thaáy caùc baïn laø moät coäng ñoàng hoïc thuaät soáng ñoäng, côûi môû vôùi thöïc taïi hieän thôøi, nôi Tin Möøng khoâng chæ laø vaät trang trí maø coøn laø nguoàn caûm höùng cho nhöõng noã löïc caù nhaân vaø taäp theå cuûa caùc baïn. Toâi bieát raèng cuoäc soáng cuûa caùc baïn raát baän roän, giöõa hoïc taäp, baïn beø, phuïc vuï coäng ñoàng, traùch nhieäm daân söï vaø chính trò, chaêm soùc ngoâi nhaø chung cuûa chuùng ta, hoaït ñoäng ngheä thuaät, v.v. Ñoù laø yù nghóa cuûa vieäc trôû thaønh moät tröôøng ñaïi hoïc Coâng Giaùo: moãi boä phaän ñeàu lieân quan ñeán toång theå, trong khi toång theå ñöôïc tìm thaáy trong moãi boä phaän cuûa noù. Khi caùc baïn coù ñöôïc kieán thöùc vaø chuyeân moân hoïc thuaät, caùc baïn seõ tröôûng thaønh nhö moät con ngöôøi, hieåu bieát veà baûn thaân vaø khaû naêng phaân bieät con ñöôøng töông lai cuûa caùc baïn. Neûo ñöôøng: coù. Meâ cung: khoâng. Vì vaäy, caùc baïn haõy tieáp tuïc! Moät truyeàn thoáng thôøi trung coå keå raèng khi nhöõng ngöôøi haønh höông treân Camino de Santiago [ñöôøng haønh höông Thaùnh Giacoâbeâ] gaëp nhau, hoï chaøo nhau baèng caùch keâu leân "Ultreia" [haõy ñi xa hôn] vaø ñaùp laïi "et Suseia" [vaø haõy leân cao hôn]. Nhöõng caùch dieãn taû naøy khuyeán khích chuùng ta kieân trì tìm kieám vaø chaáp nhaän ruûi ro cuûa cuoäc haønh trình, noùi vôùi nhau: "Haõy can ñaûm leân, haõy tieáp tuïc ñi!" Ñoù cuõng laø lôøi chuùc chaân thaønh cuûa toâi daønh cho taát caû caùc baïn. Caûm ôn caùc baïn!