Ôn cöùu ñoä laø moät aân ban,
khoâng phaûi laø söï ñoåi chaùc
Kinh Truyeàn tin vôùi Ñöùc Thaùnh cha: Ôn cöùu ñoä laø moät aân ban, khoâng phaûi laø söï ñoåi chaùc.
G. Traàn Ñöùc Anh, O.P.
Vatican (RVA News 11-10-2021) - Luùc 12 giôø tröa, Chuùa nhaät 10 thaùng 10 naêm 2021, töø cöûa soå phoøng laøm vieäc ôû laàu ba Dinh Toâng toøa, Ñöùc Thaùnh cha Phanxicoâ ñaõ chuû söï buoåi ñoïc kinh Truyeàn tin vôùi caùc tín höõu tuï taäp taïi Quaûng tröôøng thaùnh Pheâroâ. Hieän dieän trong dòp naøy, coù hôn 6,000 ngöôøi trong noäi vi quaûng tröôøng vaø haøng ngaøn ngöôøi khaùc ôû voøng beân ngoaøi quaûng tröôøng, döôùi baàu trôøi naéng thu.
Huaán duï cuûa Ñöùc Thaùnh cha
Trong baøi huaán duï tröôùc khi ñoïc kinh, Ñöùc Thaùnh cha ñaõ dieãn giaûi yù nghóa baøi Tin möøng theo thaùnh Marco (Mc 10,17-13), ñoïc trong thaùnh leã Chuùa nhaät thöù XXVIII thöôøng nieân naêm B.
Môû ñaàu baøi huaán duï, Ñöùc Thaùnh cha noùi: Anh chò em thaân meán, chaøo anh chò em!
Phuïng vuï Chuùa nhaät hoâm nay trình baøy cho chuùng ta cuoäc gaëp gôõ giöõa Chuùa Gieâsu vaø moät ngöôøi "coù nhieàu cuûa caûi" (Mc 10,22) vaø ñi vaøo lòch söû nhö "chaøng thanh nieân giaøu coù" (Xc Mt 19,20-22). Thöïc vaäy, Tin möøng theo thaùnh Marco noùi veà ñöông söï nhö "moät ngöôøi kia", maø khoâng noùi teân tuoåi, nhö gôïi yù cho chuùng ta raèng nôi ngöôøi aáy taát caû chuùng ta coù theå thaáy chính mình. Cuoäc gaëp gôõ cuûa anh vôùi Chuùa Gieâsu giuùp chuùng ta laøm moät cuoäc traéc nghieäm veà ñöùc tin.
Pheâ bình loøng ñaïo ñöùc "ñoåi chaùc"
Ngöôøi aáy baét ñaàu vôùi moät caâu hoûi: "Con phaûi laøm gì ñeå ñöôïc söï soáng ñôøi ñôøi?" (v.17). Chuùng ta nhaän xeùt caùc ñoäng töø maø ñöông söï söû duïng: Phaûi laøm - ñeå coù. Ñoù laø loøng ñaïo ñöùc cuûa anh: laøm moät nghóa vuï, laøm ñeå coù; "toâi laøm caùi gì ñoù ñeå ñöôïc ñieàu höõu ích cho toâi". Nhöng ñoù laø moät töông quan thöông maïi vôùi Thieân Chuùa, toâi cho ñi ñeå baïn cho laïi, "do ut des". Traùi laïi, ñöùc tin khoâng phaûi laø moät nghi thöùc laïnh luøng vaø maùy moùc, moät "toâi phaûi-toâi laøm -toâi ñöôïc". Ñöùc tin laø vaán ñeà töï do vaø tình thöông.
Ñaây laø traéc nghieäm thöù nhaát: ñoái vôùi toâi ñöùc tin laø gì? Neáu ñöùc tin chuû yeáu laø moät nghóa vuï hoaëc moät ñoàng tieàn ñeå ñoåi chaùc, thì chuùng ta laïc ñöôøng, vì ôn cöùu ñoä laø moät moùn quaø, chöù khoâng phaûi laø moät nghóa vuï, ñöùc tin laø nhöng khoâng vaø ta khoâng theå mua.
Ñieàu ñaàu tieân caàn phaûi laøm laø giaûi thoaùt chuùng ta khoûi moät ñöùc tin thöông maïi vaø maùy moùc, noù haøm chöùa moät hình aûnh sai laàm veà moät Thieân Chuùa tính toaùn vaø kieåm soaùt, chöù khoâng phaûi laø ngöôøi cha.
Toân nhan ñích thöïc cuûa Thieân Chuùa
Trong giai ñoaïn thöù hai, Chuùa Gieâsu giuùp ñôõ ngöôøi aáy baèng caùch chæ cho ñöông söï thaáy khuoân maët ñích thöïc cuûa Thieân Chuùa. Thöïc vaäy, "Ngaøi nhìn ngöôøi aáy" vaø "yeâu meán" (v.21). Ñöùc tin naûy sinh vaø taùi sinh töø ñaâu: khoâng phaûi töø moät nghóa vuï, khoâng phaûi töø moät caùi gì ñoù phaûi laøm, nhöng töø moät caùi nhìn yeâu thöông caàn ñoùn nhaän. Cuõng vaäy, ñôøi soáng Kitoâ trôû neân ñeïp ñeõ, neáu khoâng ñöôïc xaây treân nhöõng khaû naêng vaø döï aùn cuûa chuùng ta, nhöng döïa treân caùi nhìn cuûa Thieân Chuùa. Ñöùc tin cuûa baïn meät moûi vaø baïn coù muoán cho noù ñöôïc taêng cöôøng khoâng? Haõy tìm caùi nhìn cuûa Thieân Chuùa: haõy ñaët mình thôø laïy, haõy ñeå cho mình ñöôïc tha thöù trong bí tích Giaûi toäi, haõy ñöùng tröôùc Chuùa Chòu Ñoùng Ñanh. Toùm laïi laø haõy ñeå cho mình ñöôïc Chuùa yeâu thöông.
Lôøi Chuùa môøi goïi: cho ñi
Trong giai ñoaïn thöù ba vaø cuoái cuøng, sau caâu hoûi vaø caùi nhìn, coù moät lôøi môøi goïi cuûa Chuùa Gieâsu. Ngaøi noùi: "Coù moät ñieàu duy nhaát anh coøn thieáu". Ngöôøi giaøu coù aáy thieáu caùi gì? Anh thieáu söï trao taëng, söï nhöng khoâng: "Haõy ñi vaø baùn nhöõng gì anh coù, taëng ngöôøi ngheøo" (v. 21). Ñoù laø ñieàu coù leõ caû chuùng ta cuõng thieáu. Thöôøng chuùng ta laøm ñieàu toái thieåu caàn thieát, trong khi Chuùa Gieâsu môøi goïi chuùng ta laøm toái ña coù theå. Bao nhieâu laàn chuùng ta haøi loøng vôùi nhöõng nghóa vuï - caùc giôùi luaät vaø vaøi kinh nguyeän - trong khi Thieân Chuùa, Ñaáng ban cho chuùng ta söï soáng, Ngaøi yeâu caàu chuùng ta nhöõng ñaø tieán! Trong Tin möøng hoâm nay, chuùng ta thaáy roõ söï chuyeån tieáp töø nghóa vuï ñeán trao taëng: Chuùa Gieâsu baét ñaàu nhaéc ñeán caùc giôùi raên: Chôù gieát ngöôøi, chôù ngoaïi tình, ñöøng troäm caép..." (v.19) vaø Ngaøi ñi tôùi moät ñeà nghò tích cöïc: "Haõy ñi, baùn, cho ñi, haõy theo toâi!" (Xc v.21). Ñöùc tin khoâng theå giôùi haïn vaøo nhöõng caùi khoâng, vì ñôøi soáng Kitoâ laø moät söï ñoàng thuaän, ñoàng thuaän yeâu thöông.
Kieåm ñieåm ñöùc tin cuûa mình
Vaø Ñöùc Thaùnh cha keát luaän: "Anh chò em thaân meán, moät ñöùc tin khoâng coù söï trao taëng vaø nhöng khoâng thì laø moät ñöùc tin baát toaøn. Chuùng ta coù theå ví ñöùc tin aáy vôùi moät löông thöïc doài daøo vaø boå döôõng, nhöng khoâng coù höông vò, hoaëc moät traän ñaáu boùng khoâng coù baøn thaéng naøo. Moät ñöùc tin khoâng coù trao taëng, khoâng coù söï nhöng khoâng, khoâng coù coâng vieäc baùc aùi, roát cuoäc noù seõ laøm ta trôû neân buoàn thaûm: nhö ngöôøi giaøu aáy, tuy ñöôïc Chuùa Gieâsu ñích thaân nhìn vôùi loøng yeâu meán, anh trôû veà nhaø buoàn saàu vaø neùt maët raàu ró (v.22). Ngaøy hoâm nay chuùng ta coù theå töï hoûi: "Ñöùc tin cuûa toâi ñeán ñoä naøo roài?" Toâi coù soáng ñöùc tin nhö moät caùi gì maùy moùc, nhö moät töông quan nghóa vuï hoaëc lôïi loäc vôùi Thieân Chuùa? Toâi coù nhôù nuoâi döôõng ñöùc tin baèng caùch ñeå cho Chuùa Gieâsu nhìn vaø yeâu thöông khoâng? Vaø ñöôïc Chuùa loâi keùo, toâi coù ñaùp laïi nhöng khoâng hay khoâng?
Xin Ñöùc Trinh Nöõ Maria, Ñaáng ñaõ thöa xin vaâng hoaøn toaøn ñoái vôùi Thieân Chuùa, moät lôøi xin vaâng khoâng do döï, deø daët, laøm cho chuùng ta neám höôûng veû ñeïp cuûa söï bieán ñoåi cuoäc soáng thaønh moät söï trao taëng.
Chaøo thaêm vaø nhaén nhuû
Sau khi ñoïc kinh Truyeàn tin vaø ban pheùp laønh Toøa Thaùnh, Ñöùc Thaùnh cha nhaéc ñeán hai leã phong chaân phöôùc cuoái tuaàn qua vaø noùi:
"Hoâm nay, toâi cuõng vui möøng loan baùo vieäc toân phong chaân phöôùc môùi. Thöù Baûy hoâm qua (09/10/2021), taïi Napoli, coù leã phong chaân phöôùc cho baø Maria Lorenza Longo, moät ngöôøi vôï vaø meï gia ñình soáng vaøo theá kyû thöù XVI. Sau khi choàng qua ñôøi, baø ñaõ thaønh laäp, taïi Napoli, nhaø thöông chöõa nhöõng ngöôøi bò beänh nan y vaø laäp Ñan vieän caùc nöõ tu thaùnh Clara Capuxin. Baø laø moät phuï nöõ coù ñöùc tin maïnh meõ vaø ñôøi soáng caàu nguyeät nhieät thaønh, xaû thaân ñaùp öùng nhu caàu cuûa nhöõng ngöôøi ngheøo vaø nhöõng ngöôøi ñau khoå."
"Chuùa nhaät hoâm nay taïi Tropea, mieàn Calabria, nam Italia, coù leã phong chaân phöôùc cho cha Francesco Mottola, saùng laäp doøng Hieán sinh, nam vaø nöõ, cuûa Thaùnh Taâm Chuùa Gieâsu, qua ñôøi naêm 1969. Cha laø moät muïc töû nhieät thaønh vaø loan baùo Tin möøng khoâng bieát moûi meät. Cha laø nhaân chöùng göông maãu veà moät chöùc linh muïc ñöôïc soáng trong baùc aùi vaø chieâm nieäm. Chuùng ta haõy voã tay möøng caùc chaân phöôùc môùi."
Ñöùc Thaùnh cha cuõng khoâng queân nhaéc nhôù Chuùa nhaät, 10 thaùng 10 naêm 2021 laø Ngaøy Theá giôùi veà söùc khoûe taâm thaàn. Ñöùc Thaùnh cha noùi: "Toâi muoán nhaéc nhôù anh chò em veà nhöõng ngöôøi bò xaùo troän veà taâm trí, vaø caû caùc naïn nhaân cuûa naïn töï töû, raát thöôøng khi laø ngöôøi treû. Chuùng ta haõy caàu nguyeän cho hoï vaø gia ñình hoï, ñeå hoï khoâng bò boû rôi moät mình hay bò kyø thò, nhöng ñöôïc ñoùn tieáp vaø naâng ñôõ."
Sau cuøng, Ñöùc Thaùnh cha chaøo thaêm caùc tín höõu Roma vaø khaùch haønh höông khaép nôi. Ñöùc Thaùnh cha caàu chuùc moïi ngöôøi moät Chuùa nhaät an laønh vaø xin hoï ñöøng queân caàu nguyeän cho ngaøi.