Baøi Giaûng Muøa Chay thöù hai
cuûa Ñöùc Hoàng Y Raniero Cantalamessa
tröôùc Giaùo trieàu Roâma
Baøi Giaûng Muøa Chay thöù hai cuûa Ñöùc Hoàng Y Raniero Cantalamessa tröôùc Giaùo trieàu Roâma ngaøy 5/3/2021.
Baûn dòch Vieät Ngöõ cuûa J.B. Ñaëng Minh An
Vatican (VietCatholic News 07-03-2021) - Luùc 9g saùng ngaøy thöù Saùu 5 thaùng Ba naêm 2021, Ñöùc Hoàng Y Raniero Cantalamessa, ngöôøi vöøa ñöôïc Ñöùc Thaùnh Cha Phanxicoâ taán phong Hoàng Y hoâm 28 thaùng 11 naêm 2020, ñaõ coù baøi thuyeát giaûng Muøa Chay thöù hai taïi Ñaïi Thính Ñöôøng Phaoloâ Ñeä Luïc ôû Vatican. Trong baøi giaûng naøy, Ñöùc Hoàng Y Giaûng Thuyeát Vieân Phuû Giaùo Hoaøng ñaõ taäp trung vaøo chuû ñeà "Ai trong caùc oâng chöùng minh ñöôïc laø toâi coù toäi?" - Chuùa Gieâsu Kitoâ laø ngöôøi thaät.
Döôùi ñaây laø baûn dòch toaøn vaên sang Vieät Ngöõ:
Môû ñaàu baøi giaûng, ngaøi noùi:
Söï troãi daäy cuûa tö töôûng hieän ñaïi baét nguoàn töø thôøi Khai saùng vaø ñöôïc moâ taû tieâu bieåu qua chaâm ngoân veà caùch soáng "etsi Deus non daùmtur", nghóa laø soáng nhö theå Chuùa khoâng toàn taïi. Muïc sö Dietrich Bonhoeffer ñaõ tieáp thu caâu chaâm ngoân naøy ñeå coá gaéng taïo cho noù moät haøm yù Kitoâ giaùo tích cöïc. Trong yù ñònh cuûa oâng, ñoù khoâng phaûi laø söï nhöôïng boä chuû nghóa voâ thaàn, maø laø moät keá hoaïch cho ñôøi soáng taâm linh: haõy laøm nhieäm vuï cuûa mình ngay caû khi Chuùa coù veû nhö xa xaêm; noùi caùch khaùc, chuùng ta khoâng bieán Thieân Chuùa thaønh moät Thaàn söûa chöõa - Ñaáng luoân saün saøng ñeán giaûi cöùu baát cöù nôi naøo con ngöôøi gaëp thaát baïi.
Ngay caû trong phieân baûn naøy, caâu chaâm ngoân vaãn coøn gaây tranh caõi vaø ñaõ bò chæ trích moät caùch ñuùng ñaén. Tuy nhieân, trong boái caûnh hieän taïi, chuùng ta quan taâm ñeán noù vì moät lyù do hoaøn toaøn khaùc. Giaùo hoäi coù nguy cô dieät vong khi soáng nhö "etsi Christus non daùmtur", nghóa laø nhö theå Chuùa Kitoâ khoâng toàn taïi. Ñoù laø giaû ñònh maø theá giôùi vaø caùc phöông tieän truyeàn thoâng noùi veà Giaùo hoäi moïi luùc. Moái quan taâm cuûa hoï taäp trung vaøo lòch söû cuûa Giaùo Hoäi (treân heát laø moät lòch söû tieâu cöïc, khoâng phaûi laø moät lòch söû thaùnh thieän), toå chöùc cuûa Giaùo Hoäi, quan ñieåm cuûa Giaùo Hoäi veà caùc vaán ñeà hieän taïi, caùc söï kieän noäi boä vaø nhöõng caâu chuyeän phieám veà Giaùo Hoäi. Chuùa Gieâsu, neáu coù ñöôïc nhaéc ñeán ñi nöõa, thì thænh thoaûng môùi ñöôïc ñeà caäp ñeán. Moät ñeà xuaát ñaõ ñöôïc ñöa ra ôû YÙ caùch ñaây nhieàu naêm - vaø vaãn ñang ñöôïc aùp duïng ôû moät soá quoác gia - ñoù laø veà moät lieân minh coù theå coù giöõa nhöõng ngöôøi tin vaø nhöõng ngöôøi voâ thaàn döïa treân caùc quyeàn daân söï vaø ñaïo ñöùc chung, döïa treân caên coäi Kitoâ Giaùo cuûa neàn vaên hoùa cuûa chuùng ta, v.v. Noùi caùch khaùc, moät thoûa thuaän nhö vaäy khoâng döïa treân nhöõng gì ñaõ xaûy ra treân theá giôùi khi Chuùa Kitoâ ñeán, nhöng döïa treân nhöõng gì xaûy ra sau ñoù, sau Ngaøi.
Moät muïc tieâu khaùc - vaø ñaùng tieác laø khoâng theå traùnh khoûi - laø söï kieän Chuùa Kitoâ khoâng ñoùng vai troø naøo trong ba cuoäc ñoái thoaïi soáng ñoäng nhaát ñöôïc thöïc hieän giöõa Giaùo hoäi vaø theá giôùi. Ngaøi khoâng ñöôïc ñeà caäp ñeán trong cuoäc ñoái thoaïi giöõa ñöùc tin vaø trieát hoïc, bôûi vì ñoái töôïng cuûa trieát hoïc laø caùc khaùi nieäm sieâu hình, chöù khoâng phaûi laø caùc thöïc theå lòch söû, nhö con ngöôøi cuûa Ñöùc Gieâsu thaønh Nazareth; Ngaøi cuõng khoâng tham gia vaøo cuoäc ñoái thoaïi vôùi khoa hoïc, nôi maø ngöôøi ta chæ coù theå thaûo luaän veà söï toàn taïi cuûa moät Ñaáng Taïo Hoùa vaø moät "thieát keá thoâng minh" beân döôùi söï tieán hoùa; cuoái cuøng, Ngaøi cuõng khoâng tham gia vaøo cuoäc ñoái thoaïi giöõa caùc toân giaùo, nôi maø ngöôøi ta ñaët troïng taâm laø nhöõng gì caùc toân giaùo coù theå laøm cuøng nhau, nhaân danh Chuùa, vì lôïi ích cuûa nhaân loaïi.
Ngay caû trong caùc moái quan taâm coâng baèng nhaát veà vieäc ñaùp öùng caùc nhu caàu vaø thaùch thöùc khieâu khích cuûa lòch söû vaø vaên hoùa, taát caû chuùng ta, bao goàm caû chuùng ta laø nhöõng ngöôøi tin Chuùa, phaûi ñoái maët vôùi nguy cô dieät vong khi haønh xöû "etsi Christus non daùmtur", nghóa laø nhö coù theå noùi veà Giaùo hoäi trong khi loaïi tröø Chuùa Kitoâ vaø Tin Möøng cuûa Ngöôøi. Toâi ñaõ bò aán töôïng saâu saéc bôûi nhöõng lôøi cuûa Ñöùc Thaùnh Cha trong buoåi tieáp kieán chung vaøo ngaøy 25 thaùng 11 naêm ngoaùi. Ngaøi noùi - vaø qua nhòp ñieäu trong gioïng noùi cuûa ngaøi, baïn coù theå noùi raèng chuû ñeà naøy ñaõ khieán ngaøi voâ cuøng xuùc ñoäng:
Chuùng ta tìm thaáy ôû ñaây [trong Toâng ñoà Coâng vuï 2:42] boán ñaëc ñieåm thieát yeáu cuûa ñôøi soáng Giaùo Hoäi: tröôùc heát laø laéng nghe giaùo huaán cuûa caùc Toâng ñoà; thöù hai laø vieäc baûo veä söï hieäp thoâng laãn nhau; thöù ba, laø vieäc beû baùnh; vaø thöù tö, laø lôøi caàu nguyeän. Nhöõng ñaëc ñieåm naøy nhaéc nhôû chuùng ta raèng söï toàn taïi cuûa Giaùo hoäi coù yù nghóa neáu Giaùo Hoäi vaãn ñöôïc keát hôïp vöõng chaéc vôùi Chuùa Kitoâ, nghóa laø trong coäng ñoaøn, trong Lôøi cuûa Ngöôøi, trong Bí tích Thaùnh Theå vaø trong lôøi caàu nguyeän. Ñoù laø caùch chuùng ta keát hôïp mình vôùi Chuùa Kitoâ. Vieäc rao giaûng vaø daïy giaùo lyù laøm chöùng cho nhöõng lôøi noùi vaø haønh ñoäng cuûa Thaày chuùng ta; söï tìm kieám lieân tuïc cho tình hieäp thoâng huynh ñeä che chaén chuùng ta khoûi söï ích kyû giöõa chuùng ta vôùi nhau. Chuùa seõ khoâng bao giôø vaéng maët; ñoù thöïc söï laø Ngöôøi trong Bí tích Thaùnh Theå. Ngöôøi soáng vaø böôùc ñi vôùi caùc chi tieát cuï theå; vieäc beû baùnh laøm vieân maõn bí tích veà söï hieän dieän cuûa Chuùa Gieâsu. Vaø cuoái cuøng, caàu nguyeän, laø khoâng gian ñoái thoaïi vôùi Chuùa Cha, nhôø Chuùa Kitoâ trong Chuùa Thaùnh Thaàn. Moïi thöù trong Giaùo hoäi phaùt trieån beân ngoaøi "toïa ñoä" naøy ñeàu thieáu neàn taûng.
Nhö coù theå thaáy, theo lôøi cuûa Ñöùc Giaùo Hoaøng, boán toïa ñoä cuûa Giaùo hoäi ñöôïc giaûn löôïc chæ coøn moät: ñoù laø neo vaøo Chuùa Kitoâ. Taát caû nhöõng ñieàu naøy ñaõ khieán toâi muoán daønh nhöõng suy nieäm Muøa Chay naøy cho con ngöôøi cuûa Chuùa Gieâsu Kitoâ. Chính caù nhaân toâi laø ngöôøi ñaàu tieân phaûi vöôït qua moät söï phaûn ñoái coù theå xaûy ra. Nhìn löôùt qua muïc luïc caùc taøi lieäu cuûa Coâng ñoàng Vatican II, döôùi muïc 'Chuùa Gieâsu Kitoâ', hoaëc löôùt nhanh qua caùc taøi lieäu cuûa Ñöùc Giaùo Hoaøng trong vaøi naêm qua cho chuùng ta bieát nhieàu ñieàu hôn nhöõng gì chuùng ta coù theå noùi trong nhöõng baøi suy nieäm Muøa Chay ngaén nguûi naøy. Vaäy thì vieäc choïn ñeà taøi naøy coù ích gì? Vaán ñeà laø ôû ñaây chuùng ta seõ noùi veà moät mình Chuùa Gieâsu Kitoâ, nhö theå chæ coù moät mình Ngaøi toàn taïi vaø chæ ñaùng ñeå ñeà caäp ñeán moät mình Ngaøi maø thoâi (maø suy cho cuøng, ñoù laø chaân lyù!).
Chuùng ta coù theå laøm ñieàu ñoù vì chuùng ta khoâng bò eùp buoäc, nhö trong tröôøng hôïp Huaán quyeàn laø phaûi giaûi quyeát caùc vaán ñeà khaùc nhö caùc vaán ñeà muïc vuï, luaân lyù, xaõ hoäi, moâi tröôøng, cuõng nhö nhöõng thaùch thöùc do ñaïi dòch gaây ra ngaøy nay. Seõ laø hoaøn toaøn sai neáu chuùng ta chæ laøm nhöõng gì chuùng ta laøm ôû ñaây, nhöng cuõng sai khoâng keùm neáu chuùng ta khoâng bao giôø laøm ñieàu naøy. Töø kinh nghieäm cuûa toâi vôùi truyeàn hình, toâi ñaõ hoïc ñöôïc moät ñieàu. Coù nhieàu caùch khaùc nhau ñeå taïo khung hình cho moät ñoái töôïng: moät 'caûnh quay roäng', khi ngöôøi noùi ñöôïc ñoùng khung vôùi moïi thöù khaùc xung quanh anh ta vaø 'caän caûnh', khi chæ ngöôøi noùi ñöôïc nhìn thaáy vaø cuoái cuøng, caùi goïi laø 'caän caûnh cöïc ñoä', khi chæ khuoân maët cuûa ngöôøi noùi hoaëc thaäm chí ñoâi maét cuûa hoï ñöôïc ñöa leân phim. Trong nhöõng baøi suy nieäm naøy, chuùng toâi ñeà xuaát, vôùi söï giuùp ñôõ cuûa Chuùa, haõy quay 'caän caûnh cöïc ñoä' ñeå taäp chuù vaøo con ngöôøi cuûa Chuùa Gieâsu Kitoâ.
Muïc ñích cuûa chuùng ta khoâng phaûi laø hoä giaùo, nhöng laø linh ñaïo. Noùi caùch khaùc, chuùng ta khoâng noùi ñeå thuyeát phuïc nhöõng ngöôøi khaùc, nhöõng ngöôøi khoâng tin raèng Chuùa Gieâsu Kitoâ laø Chuùa, nhöng ñeå laøm cho Ngaøi coù theå trôû neân ngaøy caøng thöïc söï laø Chuùa cuûa cuoäc ñôøi chuùng ta, laø ñieåm quy chieáu toaøn dieän cuûa chuùng ta, ñeán ñoä caûm nhaän ñöôïc, gioáng nhö ngöôøi Toâng ñoà, 'ñöôïc Chuùa Kitoâ chieám höõu' (Pl 3:12) vaø coù theå noùi vôùi Ngöôøi - ít nhaát laø nhö moät öôùc muoán - 'ñoái vôùi toâi söï soáng laø Ñöùc Kitoâ' (Pl 1:21). Vì vaäy, caâu hoûi ñi keøm vôùi chuùng ta seõ khoâng phaûi laø: 'Chuùa Gieâsu coù vò trí naøo trong theá giôùi vaø trong Giaùo hoäi?', maø laø: 'Chuùa Gieâsu coù vò trí naøo trong cuoäc ñôøi toâi?' Hôn nöõa, ñaây seõ laø caùch toát nhaát ñeå khôi daäy söï quan taâm cuûa ngöôøi khaùc ñoái vôùi Chuùa Kitoâ, ñoù laø caùch truyeàn giaùo hieäu quaû nhaát.
Tuy nhieân, chuùng ta caàn laøm roõ moät ñieàu. Chuùng ta muoán noùi ñeán Chuùa Kitoâ naøo? Thöïc söï coù nhieàu 'Chuùa Kitoâ' khaùc nhau: coù Chuùa Kitoâ cuûa caùc söû gia, cuûa caùc nhaø thaàn hoïc, cuûa caùc nhaø thô, vaø thaäm chí laø Chuùa Kitoâ cuûa nhöõng ngöôøi voâ thaàn. Chuùng ta muoán noùi veà Chuùa Kitoâ cuûa caùc Phuùc aâm vaø cuûa Giaùo hoäi, chính xaùc hôn laø veà Chuùa Kitoâ cuûa tín ñieàu Coâng Giaùo ñöôïc xaùc ñònh bôûi Coâng ñoàng Chalcedon naêm 451. Thænh thoaûng chuùng ta neân nghe laïi ñònh nghóa ñoù, ít nhaát laø trong moät phaàn cuûa vaên baûn goác:
Theo göông caùc Giaùo phuï thaùnh, chuùng ta ñoàng taâm nhaát trí daïy baûo vaø tuyeân xöng moät vaø cuøng moät Chuùa Con: Chuùa Gieâsu Kitoâ, Chuùa chuùng ta, hoaøn haûo trong thaàn tính vaø cuõng hoaøn haûo trong nhaân tính, laø Thieân Chuùa thaät vaø cuõng laø con ngöôøi thaät keát hôïp bôûi linh hoàn vaø thaân xaùc coù lyù trí, ñoàng nhaát vôùi Chuùa Cha trong caùch thöùc hieän höõu cuûa thieân tính vaø ñoàng nhaát vôùi chuùng ta trong caùch thöùc hieän höõu cuûa nhaân tính, gioáng nhö chuùng ta trong moïi söï ngoaïi tröø toäi loãi... Chuùng toâi tuyeân xöng raèng Ñaáng aáy, cuøng moät Chuùa Gieâsu Kitoâ, Ngöôøi Con duy nhaát ñöôïc sinh ra, phaûi ñöôïc coâng nhaän coù hai baûn tính, khoâng laãn loän hay hoaùn ñoåi, khoâng phaân chia hay taùch rôøi nhau... moïi ñaëc tính rieâng lieân quan ñeán moãi baûn tính ñeàu ñöôïc baûo toaøn vaø chuùng cuøng toàn taïi trong moät con ngöôøi vaø moät ngoâi vò duy nhaát
Chuùng ta coù theå söû duïng hình aûnh cuûa moät tam giaùc tín lyù veà Chuùa Kitoâ: hai caïnh laø nhaân tính vaø thaàn tính cuûa Chuùa Kitoâ vaø ñænh laø söï hôïp nhaát cuûa chính baûn theå cuûa Ngaøi.
Ñaïo lyù Kitoâ hoïc khoâng coù yù ñònh laø moät baûn toùm taét taát caû caùc döõ lieäu Kinh thaùnh, nhö moät daïng saûn phaåm chöng caát chöùa voâ soá caùc tuyeân boá veà Chuùa Kitoâ coù theå ñöôïc ñoïc trong Taân Öôùc, baèng caùch ruùt goïn chuùng thaønh nhöõng coâng thöùc ñôn giaûn vaø khoâ khan: 'hai baûn tính, moät höõu theå'. Laøm nhö vaäy, thì tín lyù aáy seõ bò giaûn löôïc moät caùch khuûng khieáp vaø thaäm chí laø nguy hieåm. Tuy nhieân, tröôøng hôïp naøy khoâng phaûi nhö theá. Hoäi thaùnh tin vaø rao giaûng veà Chuùa Gieâsu Kitoâ taát caû nhöõng gì Taân öôùc noùi veà Ngaøi, khoâng coù baát kyø söï thieáu soùt naøo. Qua caùc tín ñieàu, Giaùo hoäi chæ coá gaéng phaùc thaûo moät khung tham chieáu, ñeå soaïn thaûo moät loaïi 'luaät cô baûn' maø baát kyø tuyeân boá naøo veà Chuùa Kitoâ ñeàu phaûi tuaân theo. Taát caû nhöõng gì ñöôïc noùi veà Chuùa Kitoâ baây giôø phaûi toân troïng söï thaät chaéc chaén vaø khoâng theå choái caõi ñoù: söï thaät raèng Ngaøi ñoàng thôøi laø Thieân Chuùa vaø laø con ngöôøi; hay noùi roõ hôn, laø trong cuøng moät höõu theå.
Caùc tín lyù laø 'caáu truùc môû' (Bernhard Lonergan), saün saøng chaáp nhaän taát caû nhöõng ñieàu môùi laï vaø nhöõng thöïc taïi chaân chính maø moãi thôøi ñaïi khaùm phaù ra trong Lôøi Chuùa. Caùc tín lyù saün saøng phaùt trieån töø beân trong, vôùi ñieàu kieän laø chuùng luoân tieán haønh 'theo cuøng moät yù nghóa vaø theo cuøng moät höôùng'. Coù nghóa laø caùch giaûi thích ñöôïc ñöa ra trong moät thôøi ñaïi khoâng ñöôïc maâu thuaãn vôùi caùch giaûi thích cuûa thôøi ñaïi tröôùc ñoù. Do ñoù, tieáp caän Chuùa Kitoâ baèng con ñöôøng tín lyù khoâng coù nghóa laø laëp ñi laëp laïi nhöõng ñieàu töông töï moät caùch meät moûi, hay chæ thay ñoåi caùch dieãn ñaït. Noù coù nghóa laø ñoïc Kinh thaùnh trong Truyeàn thoáng, vôùi con maét cuûa Giaùo hoäi, töùc laø ñoïc Kinh thaùnh theo moät caùch thöùc coå xöa vaø luoân môùi meû.
Chuùa Kitoâ, moät nhaân tính hoaøn haûo
Chuùng ta haõy xem taát caû nhöõng ñieàu naøy coù yù nghóa gì, neáu chuùng ta aùp duïng ñieàu ñoù vaøo tín ñieàu veà nhaân tính hoaøn haûo cuûa Chuùa Kitoâ, ñoù laø 'caän caûnh cöïc ñoä' maø chuùng ta muoán söû duïng ñeå trình baøy Chuùa Gieâsu trong baøi suy nieäm hoâm nay.
Trong suoát cuoäc ñôøi cuûa Chuùa Gieâsu treân döông theá, khoâng ai nghó ñeán vieäc ñaët caâu hoûi veà thöïc taïi nhaân tính cuûa Chuùa Kitoâ, Ngaøi thöïc söï laø moät ngöôøi nhö nhöõng ngöôøi khaùc. Khi Taân Öôùc ñeà caäp ñeán nhaân tính cuûa Chuùa Kitoâ, moái quan taâm cuûa Taân Öôùc taäp trung nhieàu hôn vaøo söï thaùnh khieát cuûa nhaân tính naøy hôn laø söï thaät hay thöïc taïi cuûa nhaân tính aáy, nghóa laø söï hoaøn haûo hôn laø söï hoaøn chænh veà phöông dieän baûn theå hoïc.
Vaøo thôøi cuûa Coâng ñoàng Chalcedon, khaùi nieäm naøy veà Chuùa Kitoâ khoâng thay ñoåi, nhöng troïng taâm khoâng coøn nhö cuõ. Ñeå choáng laïi laïc thuyeát Huyeãn AÛnh [Doceism - xuaát hieän vaøo cuoái theá kyû thöù 1 ñeán ñaàu theá kyû thöù 2, chuû tröông ñôøi soáng nhaân tính cuûa Chuùa Gieâsu taïi traàn gian, nhaát laø ñau khoå vaø söï cheát cuûa ngaøi chæ laø huyeãn aûnh maø thoâi, khoâng coù thaät - chuù thích cuûa ngöôøi dòch], Giaùo hoäi phaûi xaùc nhaän raèng Chuùa Kitoâ ñaõ coù moät thaân xaùc con ngöôøi thaät; cuõng nhö choáng laïi laïc giaùo Apollinarian cho raèng Chuùa Kitoâ cuõng coù linh hoàn con ngöôøi nhö chuùng ta, vaø sau ñoù, vaøo theá kyû thöù baûy, Giaùo hoäi seõ phaûi chieán ñaáu choáng laïi laïc thuyeát Nhaát Chí (Monothelite), vaø khaúng ñònh raèng Chuùa Kitoâ cuõng coù yù chí, vaø do ñoù laø moät con ngöôøi töï do thöïc söï. Do nhöõng dò giaùo maø chuùng ta vöøa ñeà caäp ñeán, taát caû söï quan taâm ñeán Chuùa Kitoâ vôùi tö caùch laø moät 'con ngöôøi' ñaõ chuyeån töø vaán ñeà veà tính môùi meû vaø söï thaùnh thieän cuûa nhaân tính naøy, sang vaán ñeà veà söï hoaøn thieän hay söï vieân maõn veà baûn theå hoïc.
Nhö toâi ñaõ noùi, Taân Öôùc khoâng quan taâm nhieàu ñeán vieäc tuyeân boá raèng Chuùa Gieâsu laø moät ngöôøi 'ñích thöïc', cho baèng vieäc Ngaøi laø moät nhaân loaïi 'môùi'. Thaùnh Phaoloâ ñònh nghóa Chuùa Gieâsu laø 'Adong cuoái cuøng' (eschatos), töùc laø 'con ngöôøi toái thöôïng' (xem 1 Cor 15: 45ss; Rm 5:14). Chuùa Kitoâ ñaõ maëc khaûi cho chuùng ta nhaân loaïi môùi, nhaân loaïi 'ñöôïc taïo döïng theo ñöôøng loái Thieân Chuùa trong söï coâng chính vaø thaùnh thieän cuûa chaân lyù' (Ep 4; 24; x. Cl 3,10). Chuùa Gieâsu Kitoâ laø 'Ñaáng Thaùnh cuûa Thieân Chuùa': ñaây laø Ñaáng maø Ngöôøi ñöôïc long troïng tuyeân xöng trong hai thôøi khaéc cuûa cuoäc ñôøi traàn theá (Lc 4:34; Ga 6:69). Chuùa Gieâsu khoâng phaûi laø con ngöôøi gioáng nhö nhöõng con ngöôøi khaùc, gioáng nhö con ngöôøi maø taát caû nhöõng con ngöôøi khaùc phaûi gioáng. Ngaøi laø ngöôøi duy nhaát trong soá nhöõng ngöôøi maø caùc nhaø trieát hoïc Hy Laïp thöôøng noùi moät caùch toång quaùt veà nhaân loaïi: Ngaøi laø 'thöôùc ño cuûa vaïn vaät'!
Moät khi thöïc teá veà tín lyù vaø baûn theå hoïc veà nhaân tính hoaøn haûo cuûa Chuùa Kitoâ ñaõ ñöôïc baûo ñaûm, ngaøy nay chuùng ta coù theå moät laàn nöõa ñeà cao yù nieäm cô baûn naøy trong Kinh thaùnh. Chuùng ta cuõng phaûi laøm nhö vaäy vì moät lyù do khaùc. Ngaøy nay, khoâng ai phuû nhaän raèng Chuùa Gieâsu laø moät con ngöôøi, nhö nhöõng ngöôøi uûng hoä thuyeát Huyeãn AÛnh vaø nhöõng ngöôøi khaùc laø nhöõng keû ñaõ phuû nhaän nhaân tính ñaày ñuû cuûa Chuùa Kitoâ. Treân thöïc teá, chuùng ta ñang chöùng kieán moät hieän töôïng laï luøng vaø ñaùng kinh ngaïc: nhaân tính 'thaät' cuûa Chuùa Kitoâ ñang ñöôïc aâm thaàm khaúng ñònh nhö moät söï thay theá cho thaàn tính cuûa Ngaøi, nhö moät kieåu phaûn coâng. Ñaây laø moät cuoäc thi chung ñeå xaùc ñònh ai ñi xa nhaát trong vieäc khaúng ñònh nhaân tính 'troïn veïn' cuûa Chuùa Gieâsu thaønh Nagiareùt, baèng caùch ñi xa ñeán möùc khaúng ñònh raèng ngaøi khoâng chæ ñau khoå, thoáng khoå vaø bò caùm doã, maø coøn coù caû nhöõng hoaøi nghi vaø thaäm chí caû khaû naêng phaïm sai laàm.
Vì vaäy, tín ñieàu veà Chuùa Gieâsu laø 'ngöôøi thaät' ñaõ trôû thaønh moät chaân lyù bò coi thöôøng ñeán möùc khoâng laøm ai baän taâm hay khoù chòu, hoaëc thaäm chí coøn teä hôn, ñieàu ñoù ñaõ trôû thaønh moät chaân lyù nguy hieåm ñöôïc duøng ñeå bieän minh thay vì pheâ phaùn tö töôûng theá tuïc. Khaúng ñònh nhaân tính troïn veïn cuûa Chuùa Kitoâ ngaøy nay gioáng nhö baén caù trong thuøng.
Söï thaùnh khieát cuûa Chuùa Kitoâ
Do ñoù, chuùng ta haõy daønh thôøi gian coøn laïi ñeå chieâm ngöôõng (ñaây laø moät töø ngöõ raát ñuùng) söï thaùnh khieát cuûa Chuùa Kitoâ vaø ñeå mình bò loùa maét bôûi ñieàu ñoù, tröôùc khi ruùt ra baát kyø haäu quaû thöïc teá naøo. Ñaây laø 'caän caûnh cöïc ñoä' ñaàu tieân veà Chuùa Gieâsu maø chuùng ta muoán söû duïng trong baøi suy nieäm naøy: ñeå baûn thaân mình bò meâ hoaëc bôûi veû ñeïp voâ haïn cuûa Chuùa Kitoâ, laø 'ngöôøi ñeïp trai nhaát trong soá caùc chaøng trai cuûa nhaân loaïi'.
Quan saùt caùc saùch Tin Möøng cho chuùng ta thaáy raèng söï thaùnh thieän cuûa Chuùa Gieâsu khoâng chæ laø moät nguyeân taéc tröøu töôïng, hay moät suy dieãn sieâu hình, nhöng ñoù laø söï thaùnh thieän ñích thöïc, ñöôïc soáng qua töøng khoaûnh khaéc vaø trong nhöõng tình huoáng cuï theå nhaát trong cuoäc soáng. Ñeå neâu moät ví duï, caùc Moái Phuùc khoâng chæ laø moät keá hoaïch soáng ñeïp ñeõ maø Chuùa Gieâsu phaùc thaûo cho ngöôøi khaùc; ñoù laø chính cuoäc soáng cuûa Ngöôøi vaø kinh nghieäm cuûa Ngöôøi khi ñöôïc maïc khaûi cho caùc moân ñeä, baèng caùch keâu goïi hoï tieáp caän vôùi cuøng moät baàu khí thaùnh thieän. Caùc Moái Phuùc laø böùc chaân dung töï hoïa cuûa Chuùa Gieâsu.
Ngaøi daïy nhöõng gì chính Ngaøi thöïc thi; ñoù laø lyù do taïi sao Ngöôøi coù theå noùi: 'Haõy hoïc cuøng Ta, vì Ta hieàn laønh vaø khieâm nhöôøng' (Mt 11:29). Ngöôøi noùi raèng ngöôøi ta phaûi tha thöù cho keû thuø cuûa hoï, nhöng chính Ngöôøi coøn ñi xa hôn khi tha thöù cho nhöõng keû ñang ñoùng ñinh Ngöôøi baèng caâu 'Laïy Cha, xin tha cho hoï, hoï khoâng bieát vieäc hoï laøm' (Lc 23:34). Treân thöïc teá, khoâng phaûi moät tình tieát naøy hay moät chi tieát noï giuùp neâu leân söï thaùnh thieän cuûa Chuùa Gieâsu, maø laø moïi vieäc laøm, vaø moïi lôøi do mieäng Ngaøi phaùn ra.
Beân caïnh yeáu toá tích cöïc cuûa söï vaâng phuïc troïn veïn vaø lieân tuïc theo thaùnh yù Chuùa Cha, söï thaùnh khieát cuûa Chuùa Kitoâ cuõng cho thaáy moät yeáu toá 'tieâu cöïc', ñoù laø söï thieáu soùt tuyeät ñoái cuûa baát kyø toäi loãi naøo, 'Ai trong caùc oâng chöùng minh ñöôïc laø toâi coù toäi?' Chuùa Gieâsu chaát vaán caùc ñoái thuû cuûa Ngöôøi (Ga 8:46). Veà ñieåm naøy, taát caû caùc chöùng taù cuûa caùc Toâng ñoà ñeàu ñoàng thanh khaúng ñònh: Ngaøi 'khoâng bieát ñeán toäi loãi' (2 Cr 5:21); 'Ngöôøi khoâng heà phaïm toäi; chaúng ai thaáy mieäng Ngöôøi noùi moät lôøi gian doái'(1 Pt 2:22); 'Ngöôøi ñaõ chòu thöû thaùch veà moïi phöông dieän nhö chuùng ta, nhöng khoâng phaïm toäi' (Dt 4:15); 'Phaûi, ñoù chính laø vò Thöôïng Teá maø chuùng ta caàn ñeán: moät vò Thöôïng Teá thaùnh thieän, veïn toaøn, voâ toäi, taùch bieät khoûi ñaùm toäi nhaân'(Dt 7:26). Thaùnh Gioan, trong böùc thö ñaàu tieân cuûa mình, khoâng meät moûi khi tuyeân boá raèng 'Ngöôøi trong saùng... trong Ngöôøi khoâng coù toäi loãi..; Ngöôøi laø Ñaáng coâng chính' (1 Ga 3: 3-7).
Löông taâm cuûa Chuùa Gieâsu laø moät vieân pha leâ trong suoát. ÔÛ ñoù tuyeät ñoái khoâng chaáp nhaän toäi loãi, cuõng khoâng coù noãi hoái tieác phaûi caàu xin söï tha thöù tröôùc maët Chuùa hay con ngöôøi. ÔÛ ñoù luoân luoân ngöï trò söï xaùc tín thanh thaûn cuûa chaân lyù, coâng chính, vaø ñöùc haïnh, laø ñieàu khoâng gioáng nhö giaû ñònh cuûa con ngöôøi veà coâng bình. Khoâng moät nhaân vaät naøo khaùc trong lòch söû daùm noùi ñieàu töông töï nhö theá veà hoï.
Tình traïng hoaøn toaøn khoâng vöôùng maéc toäi loãi - vaø khoâng chaáp nhaän toäi loãi - nhö theá khoâng ñöôïc keát noái vôùi moät haønh ñoäng hay caâu noùi naøo trong Tin Möøng, tính lòch söû cuûa ñieàu ñoù coù theå bò nghi ngôø, nhöng toaøn boä Tin Möøng ñeàu toaùt leân ñieàu ñoù. Ñoù laø moät loái soáng ñöôïc phaûn aùnh trong moïi thöù. Baïn coù theå nhìn vaøo goùc xa nhaát cuûa caùc saùch Phuùc aâm vaø keát quaû luoân gioáng nhau. YÙ töôûng veà moät con ngöôøi ñaëc bieät thaùnh thieän vaø göông maãu laø chöa ñuû. YÙ töôûng naøy seõ maâu thuaãn vôùi loái soáng ñoù. Söï töï tin nhö theá, söï baùc boû toäi loãi nhö vaäy, nhö ta coù theå nhaän thaáy nôi Chuùa Gieâsu, chaéc chaén seõ cho thaáy moät con ngöôøi phi thöôøng, nhöng phi thöôøng veà maët kieâu haõnh, chöù khoâng phaûi veà söï thaùnh thieän. Nhaän thöùc veà baûn chaát ñoù coù theå laø toäi loãi lôùn nhaát töøng phaïm phaûi, lôùn hôn caû toäi loãi cuûa Lucifer, nhöng cuõng coù theå laø moät söï thaät tuyeät ñoái. Söï phuïc sinh cuûa Chuùa Kitoâ cung caáp baèng chöùng cuï theå raèng ñoù laø moät chaân lyù tuyeät ñoái.
'Ñöôïc thaùnh hoùa trong Chuùa Gieâsu Kitoâ'
Baây giôø chuùng ta chuyeån sang xem xeùt söï thaùnh khieát cuûa Chuùa Kitoâ coù yù nghóa nhö theá naøo ñoái vôùi chuùng ta. Vaø ôû ñaây chuùng ta ngay laäp töùc baét gaëp moät soá tin toát laønh. Quaû thaät coù moät soá tin möøng, moät lôøi coâng boá haân hoan, cuõng lieân quan ñeán söï thaùnh khieát cuûa Chuùa Kitoâ. Khoâng lieân quan quaù nhieàu ñeán thöïc taïi Chuùa Gieâsu laø Ñaáng Thaùnh cuûa Thieân Chuùa, hay chuùng ta cuõng ñöôïc tieàn ñònh ñeå trôû neân thaùnh khieát vaø voâ nhieãm. Khoâng, ñieàu baát ngôø haïnh phuùc laø Chuùa Gieâsu thoâng truyeàn, ban cho, trao taëng cho chuùng ta söï thaùnh thieän cuûa Ngaøi caùch nhöng khoâng! Nghóa laø söï thaùnh thieän cuûa ngaøi cuõng laø cuûa chuùng ta. Thaäm chí hôn theá nöõa: raèng chính Ngaøi laø söï thaùnh thieän cuûa chuùng ta
Moãi baäc cha meï treân ñôøi naøy ñeàu coù theå trao cho con caùi nhöõng gì hoï coù, nhöng khoâng theå trao cho con hoï nhöõng gì hoï laø. Neáu hoï laø ngheä só, nhaø khoa hoïc, hay thaäm chí laø thaùnh, khoâng nhaát thieát con caùi cuûa hoï cuõng laø ngheä só, nhaø khoa hoïc hay thaùnh nhaân. Cha meï coù theå daïy chuùng nhöõng kyõ naêng ñoù hoaëc cho chuùng moät taám göông, nhöng voâ phöông maø truyeàn laïi cho chuùng nhö moät kieåu thöøa keá. Tuy nhieân, Chuùa Gieâsu, trong Pheùp Röûa cuûa chuùng ta, khoâng chæ ban cho nhöõng gì Ngöôøi coù, maø ban caû nhöõng gì Ngöôøi laø. Ngaøi laø thaùnh vaø laøm cho chuùng ta neân thaùnh; Ngaøi laø Con cuûa Thieân Chuùa vaø laøm cho chuùng ta trôû thaønh con caùi cuûa Thieân Chuùa.
Coâng ñoàng Vatican II cuõng noùi ñieàu ñoù:
'Ñöôïc Thieân Chuùa keâu goïi vaø ñöôïc coâng chính hoùa trong Chuùa Gieâsu, khoâng phaûi vì coâng lao rieâng, nhöng vì yù ñònh vaø aân phuùc cuûa Ngaøi, caùc moân ñeä Chuùa Kitoâ, nhôø laõnh nhaän pheùp Thaùnh Taåy, bí tích ñöùc tin, ñaõ thöïc söï trôû neân con caùi Thieân Chuùa vaø ñöôïc thoâng phaàn vaøo baûn tính Ngaøi, vaø do ñoù, thöïc söï ñaõ trôû neân thaùnh' (Hieán cheá tín lyù Lumen gentium, 40).
Söï thaùnh thieän cuûa Kitoâ höõu, tröôùc khi laø moät nghóa vuï, laø moät aân suûng
Chuùng ta seõ laøm gì ñeå ñoùn nhaän moùn quaø naøy vaø bieán noù thaønh moät traûi nghieäm ñöôïc soáng cuï theå, chöù khoâng chæ ñöôïc tin töôûng? Caâu traû lôøi cô baûn ñaàu tieân laø ñöùc tin. Khoâng chæ laø baát kyø ñöùc tin naøo, maø laø ñöùc tin maø qua ñoù chuùng ta töï laøm neân ñieàu maø Chuùa Kitoâ ñaõ giaønh ñöôïc cho chuùng ta. Moät ñöùc tin taùo baïo ñaõ chaép caùnh môùi cho ñôøi soáng Kitoâ cuûa chuùng ta. Thaùnh Phaoloâ ñaõ vieát:
Ñöùc Kitoâ Gieâsu ñaõ trôû neân söï khoân ngoan cuûa chuùng ta, söï khoân ngoan phaùt xuaát töø Thieân Chuùa, laø Ñaáng ñaõ laøm cho anh em trôû neân coâng chính, ñaõ thaùnh hoaù vaø cöùu chuoäc anh em, phuø hôïp vôùi lôøi ñaõ cheùp raèng: Ai töï haøo thì haõy töï haøo trong Chuùa. (1Cr 1, 30-31).
Nhöõng gì Chuùa Kitoâ ñaõ trôû thaønh 'cho chuùng ta' - söï coâng bình, söï thaùnh hoaù vaø ôn cöùu chuoäc - thuoäc veà chuùng ta; thuoäc veà chuùng ta nhieàu hôn laø neáu chuùng ta ñaõ töï laøm nhöõng ñieàu ñoù! Nhö baäc thaày vó ñaïi cuûa Byzantine, Cabasilas ñaõ noùi: 'Vì chuùng ta khoâng coøn thuoäc veà chính chuùng ta nöõa, maø thuoäc veà Chuùa Kitoâ, Ñaáng ñaõ mua laïi chuùng ta vôùi giaù cao, thì nhöõng gì thuoäc veà Chuùa Kitoâ cuõng thuoäc veà chuùng ta hôn nhöõng gì ñeán töø chuùng ta.' Veà vaán ñeà naøy, toâi khoâng bao giôø caûm thaáy meät moûi khi laëp laïi nhöõng gì Thaùnh Bernard ñaõ vieát:
Thaät vaäy, toâi vöõng daï laáy laøm cuûa mình [trong nguyeân taùc, toâi chieám ñoaït!] nhöõng gì toâi thieáu töø ruoät cuûa Chuùa, bôûi vì chuùng traøn ñaày loøng thöông xoùt. [...] Vì vaäy, coâng lao cuûa toâi laø loøng nhaân töø cuûa Chuùa. Chaéc chaén coâng lao cuûa toâi seõ khoâng ñöôïc mong muoán cho ñeán khi Chuùa muoán vì loøng thöông xoùt. Neáu söï nhaân töø cuûa Chuùa nhieàu, toâi cuõng raát vó ñaïi veà coâng lao cuûa mình. [...] Lieäu toâi cuõng seõ ñöôïc haùt veà söï coâng chính cuûa mình chöù? 'Laïy Chuùa, chæ mình Ngaøi chính tröïc coâng minh'. (x. Tv 71:16). Söï coâng chính aáy cuõng thöïc söï laø cuûa toâi; vì Ngaøi laø Ñaáng ñaõ laøm cho toâi trôû neân coâng chính (xem 1 Cor 1:30 ).
Chuùng ta khoâng ñöôïc thoái chí trong vieäc thöïc hieän, hoaëc ñoåi môùi, kieåu 'ñaûo chính' do thaùnh Bernard khuyeán nghò. Ñoù thaät laø moät söï trô traùo thaùnh thieän!
Thaùnh Phaoloâ thöôøng keâu goïi caùc Kitoâ höõu 'töø boû caùi toâi cuõ kyõ' vaø 'maëc laáy Chuùa Kitoâ'. Hình aûnh côûi boû vaø maëc quaàn aùo khoâng chæ cho thaáy moät hoaït ñoäng khoå haïnh, bao goàm vieäc vöùt boû 'quaàn aùo' hoaëc 'thoùi quen' naøo ñoù vaø thay theá chuùng baèng nhöõng thöù khaùc, ñoù laø loaïi boû caùc tính hö neát xaáu vaø ñaït cho ñöôïc caùc nhaân ñöùc. Hoaït ñoäng ñoù tröôùc heát ñöôïc thöïc hieän baèng ñöùc tin. Trong giaây phuùt caàu nguyeän, trong Muøa Chay naøy, ta coù theå ngoài tröôùc Thaùnh Giaù vaø vôùi moät haønh ñoäng ñöùc tin, giao noäp cho Ngöôøi taát caû toäi loãi cuûa ta, nhöõng ñau khoå trong quaù khöù vaø hieän taïi cuûa ta, khi ta loät vaø neùm vaøo löûa nhöõng boä quaàn aùo baån thæu cuûa ta; roài ta laïi maëc laáy söï coâng bình maø Chuùa Kitoâ ñaõ mua cho ta. Ngöôøi laøm nhö theá, nhö ngöôøi thu thueá trong ñeàn thôø, seõ noùi: 'Laïy Chuùa, xin thöông xoùt con laø keû coù toäi!' vaø ngöôøi aáy khi trôû xuoáng maø veà nhaø, thì ñaõ ñöôïc neân coâng chính (x. Lc 18: 13-14).
Moät soá Giaùo phuï ñaõ toùm löôïc bí maät lôùn lao naøy cuûa ñôøi soáng Kitoâ höõu trong moät hình aûnh. Caùc ngaøi noùi: Haõy töôûng töôïng raèng moät traän ñaáu haøo huøng vöøa dieãn ra trong saân vaän ñoäng. Moät ngöôøi ñaøn oâng duõng caûm ñaõ phaûi ñoái maët vôùi teân baïo chuùa taøn aùc ñang noâ dòch thaønh phoá vôùi nhöõng vaát vaû vaø ñau khoå to lôùn vaø ñaõ chieán thaéng ñöôïc haén. Baïn ñaõ ôû treân khaùn ñaøi, baïn khoâng chieán ñaáu, hay laøm vieäc naëng nhoïc hay chòu baát kyø veát thöông naøo. Tuy nhieân, neáu baïn ngöôõng moä con ngöôøi duõng caûm kia, neáu baïn vui möøng vôùi anh ta veà chieán thaéng cuûa anh, neáu baïn deät vöông mieän hoa cho anh ta, neáu baïn hoø heùt kích ñoäng ñaùm ñoâng uûng hoä anh ta, neáu baïn cuùi ñaàu vui möøng tröôùc ngöôøi chieán thaéng, baïn haõy hoân ñaàu anh aáy vaø baïn baét tay phaûi anh aáy; taét moät ñieàu, neáu baïn phaùt cuoàng vì anh ta ñeán möùc coi chieán thaéng cuûa anh ta laø cuûa rieâng baïn, thì toâi noùi vôùi baïn raèng baïn nhaát ñònh seõ coù phaàn cuûa mình ñoái vôùi giaûi thöôûng cuûa ngöôøi chieán thaéng.
Tuy nhieân, coøn hôn theá nöõa: giaû söû ngöôøi chieán thaéng cuûa baïn khoâng caàn giaûi thöôûng maø anh ta giaønh ñöôïc cho chính mình, nhöng mong muoán, hôn baát cöù ñieàu gì khaùc, ñöôïc thaáy ngöôøi uûng hoä cuûa anh ta ñöôïc vinh danh vaø coi giaûi thöôûng trong cuoäc chieán cuûa anh ta laø vöông mieän cuûa baïn anh ta, thì trong tröôøng hôïp ñoù leõ naøo ngöôøi uûng hoä vieân cuûa anh aáy laïi khoâng giaønh ñöôïc vöông mieän, maëc duø ngöôøi aáy khoâng gaëp khoù khaên hay bò thöông? Hoï chaéc chaén seõ giaønh ñöôïc noù! Nhöõng Giaùo phuï naøy noùi ñieàu töông töï cuõng xaûy ra giöõa Chuùa Kitoâ vaø chuùng ta. Chuùa Kitoâ laø ngöôøi duõng caûm, treân thaäp töï giaù ñaõ chieán thaéng baïo chuùa vó ñaïi cuûa theá giôùi vaø ban cho chuùng ta söï soáng moät laàn nöõa. Chuùng ta ñöôïc yeâu caàu ñöøng laø nhöõng 'khaùn giaû' thôø ô tröôùc noãi ñau vaø tình yeâu nhö vaäy. Nhö thaùnh Gioan Kim Khaåu vieát:
Kieám cuûa chuùng ta khoâng dính maùu, chuùng ta khoâng tham gia vaøo cuoäc chieán, chuùng ta khoâng bò thöông, chuùng ta thaäm chí khoâng nhìn thaáy traän chieán, vaø naøy chuùng ta giaønh ñöôïc chieán thaéng. Cuoäc chieán laø cuûa rieâng anh aáy, vöông mieän laø cuûa rieâng chuùng ta. Vaø vì chuùng ta cuõng ñaõ chieán thaéng, chuùng ta haõy baét chöôùc nhöõng gì ngöôøi lính laøm trong nhöõng tröôøng hôïp naøy: vôùi gioïng noùi vui möøng, chuùng ta haõy ca ngôïi chieán thaéng cuûa Chuùa, chuùng ta haõy haùt nhöõng baøi thaùnh ca ngôïi khen Chuùa.
Taát nhieân, ñaây khoâng phaûi laø keát thuùc cuûa caâu chuyeän. Töø choã ñoaït ñöôïc chuùng ta caàn chuyeån sang baét chöôùc. Baûn vaên noùi treân cuûa Coâng ñoàng Vaticanoâ II veà söï thaùnh thieän nhö moät hoàng aân ñaõ tieáp tuïc noùi raèng:
'Cho neân vôùi ôn Chuùa hoï phaûi luoân gìn giöõ vaø hoaøn thaønh trong ñôøi soáng söï thaùnh thieän maø hoï ñaõ laõnh nhaän. Hoï ñöôïc Thaùnh Toâng Ñoà khuyeân soáng "xöùng ñaùng nhö nhöõng vò thaùnh" (Eph 5:3) vaø maëc laáy "loøng thöông xoùt, nhaân haäu, khieâm nhöôøng, tieát ñoä vaø nhaãn naïi nhö nhöõng ngöôøi ñaõ ñöôïc Thieân Chuùa choïn löïa, thaùnh hoùa vaø yeâu thöông" (Col 3,12), vaø duøng hoa traùi cuûa Thaùnh Thaàn ñeå thaùnh hoùa mình (x. Gal 5,22; Rom 6,22)'.
Tuy chuùng ta coøn raát nhieàu cô hoäi khaùc ñeå nghe veà boån phaän noi göông Chuùa Gieâsu Kitoâ vaø nuoâi döôõng caùc nhaân ñöùc, döøng laïi ôû choã nhaéc ñeán moät laàn thoâi laø thích hôïp. Moät lyù do khaùc laø, neáu khoâng thöïc hieän böôùc nhaûy voït ban ñaàu trong ñöùc tin, ñeå môû ra cho chuùng ta aân suûng cuûa Thieân Chuùa, chuùng ta seõ khoâng tieán xa ñeán theá trong con ñöôøng baét chöôùc. Nhö thaùnh Greâgoârioâ Caû ñaõ noùi: 'Baïn khoâng ñi töø nhaân ñöùc ñeán ñöùc tin nhöng töø ñöùc tin ñeán caùc nhaân ñöùc'.
Neáu chuùng ta thöïc söï khoâng muoán chia tay maø khoâng coù ít nhaát moät giaûi phaùp thöïc teá nhoû naøo, thì ñaây laø moät giaûi phaùp höõu ích. Söï thaùnh khieát cuûa Chuùa Gieâsu bao goàm vieäc luoân laøm nhöõng gì laøm haøi loøng Chuùa Cha. Ngöôøi noùi: 'Toâi haèng laøm nhöõng ñieàu ñeïp yù Ngöôøi' (Ga 8:29). Chuùng ta haõy thöû töï hoûi baûn thaân mình thöôøng xuyeân nhaát coù theå, tröôùc khi ñöa ra baát kyø quyeát ñònh naøo vaø traû lôøi raèng: 'Ñieàu gì laøm ñeïp loøng Chuùa Gieâsu trong tröôøng hôïp hieän taïi?', vaø haõy laøm ñieàu ñoù ngay laäp töùc. Bieát ñöôïc yù muoán cuûa Chuùa Gieâsu xem ra deã hôn laø bieát theo nghóa tröøu töôïng 'thaùnh yù cuûa Thieân Chuùa' laø gì (maëc duø hai yù muoán treân thöïc teá truøng khôùp). Ñeå bieát yù muoán cuûa Chuùa Gieâsu, chuùng ta khoâng phaûi laøm gì khaùc ngoaøi vieäc ghi nhôù nhöõng gì Ngaøi noùi trong Phuùc AÂm. Chuùa Thaùnh Thaàn ôû ñoù, saün saøng nhaéc nhôû chuùng ta.
- - - - - - - - -
1. http://www.vatican.va/content/francesco/en/audiences/2020/documents/papa-francesco_2020.11.25_udienza-generale.html.
2. x. Milan Machovec, Gesuù per gli atei, Cittadella Editrice, Assisi 1973.
3.Denzinger - Schonmetzer, Enchiridion Symbolorum, nr. 301-302.
4.N. Cabasilas, Cuoäc soáng trong Chuùa Kitoâ, IV, 6 (PG 150, 613).
5.Bernard of Claivaux, Baøi giaûng veà Dieãm Tình Ca, 61, 4-5 (PL 183, 1072).
6 x. Coâloâseâoâ 3: 9; Rm 13:14; Ga-la-ti 3:27; E4: 24.
7. x. N. Cabasilas, Cuoäc soáng trong Chuùa Kitoâ, 5 (PG 150, 516 s.).
8. Thaùnh Gioan Kim Khaåu, De coemeterio et de cruce (PG, 49, 396).
9. Thaùnh Gregorio Magno, Omelie su Ezechiele, II, 7 (PL 76, 1018).
(Source: CantalamessaCan any of you charge me with sin? Jesus Christ, a true man)