Söù ñieäp Muøa Chay 2021
cuûa Ñöùc Thaùnh Cha Phanxicoâ
Söù ñieäp Muøa Chay 2021 cuûa Ñöùc Thaùnh Cha Phanxicoâ.
Baûn dòch Vieät ngöõ cuûa Ban dòch thuaät HÑGMVN
Vatican (RVA News 28-01-2021) - Ngaøy 11 thaùng 11 naêm 2020, Leã nhôù Thaùnh Mactinoâ thaønh Tua, Ñöùc Thaùnh Cha Phanxicoâ ñaõ coâng boá Söù ñieäp muøa Chay 2021 vôùi chuû ñeå: "Muøa Chay: Thôøi gian laøm töôi môùi Nieàm tin, Hy voïng vaø Tình yeâu."
Sau ñaây laø baûn dòch Vieät ngöõ cuûa Ban dòch thuaät Hoäi Ñoàng Giaùm Muïc Vieät Nam:
Söù ñieäp Muøa Chay 2021 cuûa Ñöùc Thaùnh Cha Phanxicoâ
"Naøy chuùng ta leân Gieârusalem" (Mt 20,18)
Muøa Chay: Thôøi gian laøm töôi môùi Nieàm tin, Hy voïng vaø Tình yeâu
Anh chò em thaân meán,
Khi loan baùo cuoäc khoå naïn, caùi cheát vaø söï phuïc sinh cuûa Ngöôøi ñeå hoaøn thaønh Thaùnh yù Cha, Chuùa Gieâsu ñaõ maëc khaûi cho caùc moân ñeä yù nghóa saâu saéc nhaát veà söù maïng cuûa Ngöôøi vaø môøi goïi hoï chia seû söù maïng naøy ñeå cöùu ñoä theá giôùi.
Trong haønh trình Muøa Chay höôùng veà Phuïc Sinh, chuùng ta haõy nhôù ñeán Ñaáng ñaõ "haï mình, vaâng lôøi cho ñeán noãi ñaõ baèng loøng chòu cheát, cheát treân caây thaäp töï" (Phi 2,8). Trong suoát muøa saùm hoái naøy, chuùng ta haõy laøm môùi laïi ñöùc tin cuûa chuùng ta, kín muùc "nöôùc haèng soáng" cuûa nieàm hy voïng, vaø môû loøng ñoùn nhaän tình yeâu Chuùa laø Ñaáng ñaõ laøm cho chuùng ta trôû neân anh chò em trong Chuùa Kitoâ. Vaøo ñeâm Canh thöùc Vöôït qua, chuùng ta seõ laøm môùi laïi lôøi höùa cuûa Bí tích Röûa toäi ñeå ñöôïc taùi sinh neân nhöõng con ngöôøi môùi nhôø taùc ñoäng cuûa Chuùa Thaùnh Thaàn. Haønh trình Muøa Chay naøy, cuõng nhö toaøn boä cuoäc löõ haønh cuûa ñôøi Kitoâ höõu, ngay luùc naøy ñöôïc chieáu soi nhôø aùnh saùng phuïc sinh, trôû neân nguoàn caûm höùng cho nhöõng suy nghó, thaùi ñoä vaø quyeát ñònh cuûa caùc moân ñeä Chuùa Kitoâ.
AÊn chay, caàu nguyeän vaø boá thí, nhö lôøi rao giaûng cuûa Chuùa Gieâsu (x. Mt 6, 1-18), laø ñieàu kieän giuùp chuùng ta hoaùn caûi vaø theå hieän söï hoaùn caûi. Neûo ñöôøng khoù ngheøo vaø boû mình (aên chay), quan taâm vaø yeâu thöông chaêm soùc ngöôøi ngheøo (boá thí), vaø nhö treû thô troø chuyeän vôùi Chuùa Cha (caàu nguyeän) laøm cho chuùng ta coù theå soáng ñöùc tin chaân thaønh, ñöùc caäy soáng ñoäng vaø ñöùc aùi tích cöïc.
1. Ñöùc tin môøi goïi chuùng ta chaáp nhaän söï thaät vaø laøm chöùng cho söï thaät tröôùc Thieân Chuùa vaø tröôùc toaøn theå anh chò em mình.
Trong Muøa Chay naøy, chaáp nhaän vaø soáng söï thaät ñöôïc maëc khaûi trong Chuùa Kitoâ, tröôùc heát laø môû roäng taâm hoàn tröôùc Lôøi Chuùa maø Giaùo hoäi ñaõ trao truyeàn töø theá heä naøy ñeán theá heä khaùc. Söï thaät naøy khoâng phaûi laø loaïi khaùi nieäm tröøu töôïng daønh rieâng cho moät soá ngöôøi thoâng thaùi ñöôïc tuyeån choïn, nhöng laø moät söù ñieäp maø taát caû chuùng ta coù theå nhaän laõnh vaø hieåu bieát nhôø vaøo söï khoân ngoan cuûa moät taâm hoàn bieát môû roäng tröôùc söï vó ñaïi cuûa Thieân Chuùa, Ñaáng ñaõ yeâu thöông chuùng ta ngay caû tröôùc khi chuùng ta nhaän thöùc veà ñieàu naøy. Söï thaät naøy laø chính Chuùa Kitoâ. Baèng caùch mang laáy thaân phaän con ngöôøi cuûa chuùng ta, ngay caû trong nhöõng giôùi haïn cuûa noù, Ngöôøi ñaõ laøm cho chính mình trôû neân con ñöôøng daãn ñeán söï soáng vieân maõn. Ñaây laø con ñöôøng tuy ñoøi hoûi nhöng môû ra cho taát caû moïi ngöôøi.
Ñöôïc kinh nghieäm nhö moät hình thöùc töï huûy, vieäc aên chay seõ giuùp cho nhöõng ai thöïc haønh vôùi taâm hoàn ñôn sô taùi khaùm phaù aân hueä cuûa Thieân Chuùa vaø nhaän ra raèng söï thaønh toaøn cuûa mình laø ôû nôi Thieân Chuùa bôûi leõ con ngöôøi ñöôïc döïng neân theo hình aûnh vaø gioáng vôùi Ngöôøi. Cuøng vôùi kinh nghieäm veà söï khoù ngheøo, ngöôøi aên chay laøm cho chính mình trôû neân ngheøo vôùi ngöôøi ngheøo vaø tích luõy kho baùu cuûa tình yeâu vöøa ñoùn nhaän vöøa chia seû. Ñöôïc hieåu vaø thöïc haønh nhö theá, aên chay giuùp chuùng ta yeâu meán Thieân Chuùa vaø tha nhaân, vì yeâu meán, nhö Thaùnh Toâma Aquinoâ daïy, laø moät chuyeån ñoäng höôùng ngoaïi taäp chuù vaøo ngöôøi khaùc vaø xem hoï nhö moät vôùi chính mình (x. Fratelli Tutti, 93).
Muøa Chay laø thôøi gian ñeå tin töôûng, nghóa laø ñeå ñoùn tieáp Thieân Chuùa vaøo cuoäc ñôøi chuùng ta vaø öng thuaän ñeå Ngöôøi "ôû laïi" vôùi chuùng ta (x. Ga 14, 23). AÊn chay giaûi thoaùt chuùng ta khoûi taát caû nhöõng gì xaâm chieám cuoäc ñôøi chuùng ta, nhö khoûi chuû nghóa tieâu thuï vaø thöøa möùa thoâng tin (caû thoâng tin thaät laãn thoâng tin giaû), ñeå môû loøng ra vôùi Ñaáng ñeán vôùi chuùng ta, Ngöôøi ngheøo khoù trong moïi söï nhöng "ñaày traøn aân suûng vaø söï thaät" (Ga 1, 14): Ngöôøi laø Con Thieân Chuùa, Ñaáng Cöùu Ñoä chuùng ta.
2. Nieàm hy voïng nhö "nöôùc haèng soáng" cho pheùp chuùng ta tieáp tuïc haønh trình
Ngöôøi phuï nöõ Samari maø Chuùa Gieâsu xin nöôùc uoáng beân gieáng ñaõ khoâng hieåu khi Chuùa Gieâsu noùi raèng Ngöôøi coù theå cho baø "nöôùc haèng soáng" (Ga 4,10). Moät caùch töï nhieân, baø nghó raèng Ngöôøi ñeà caäp ñeán nöôùc vaät chaát, nhöng Chuùa Gieâsu coù yù noùi veà Chuùa Thaùnh Thaàn, Ñaáng maø Ngöôøi seõ ban doài daøo qua maàu nhieäm Vöôït qua, Ñaáng tuoân ñoå treân chuùng ta nieàm hy voïng khoâng gaây thaát voïng. Khi loan baùo veà cuoäc khoå naïn vaø caùi cheát cuûa Ngöôøi, Chuùa Gieâsu ñaõ noùi veà nieàm hy voïng naøy: "Ngaøy thöù ba, Ngöôøi seõ troãi daäy" (Mt 20,19). Chuùa Gieâsu ñang noùi veà moät töông lai roäng môû nhôø loøng thöông xoùt cuûa Thieân Chuùa Cha. Hy voïng vôùi Ngöôøi vaø vì Ngöôøi coù nghóa laø tin töôûng raèng lòch söû khoâng chaám döùt vôùi nhöõng laàm loãi cuûa chuùng ta, vôùi nhöõng baïo löïc vaø baát coâng cuûa chuùng ta, hay vôùi toäi aùc ñaõ ñoùng ñinh Ñaáng laø Tình Yeâu. Nieàm hy voïng ñoù cuõng coù nghóa laø ñoùn nhaän töø traùi tim roäng môû cuûa Ngöôøi ôn tha thöù cuûa Thieân Chuùa Cha.
Trong hoaøn caûnh lo aâu hieän nay, khi moïi vieäc coù veû mong manh vaø baáp beânh, thì vieäc noùi veà nieàm hy voïng döôøng nhö laø moät thaùch ñoá. Nhöng Muøa Chay chaéc chaén laø muøa hy voïng, khi chuùng ta quay trôû laïi vôùi Thieân Chuùa laø Ñaáng vaãn tieáp tuïc nhaãn naïi ñeå chaêm soùc thuï taïo cuûa Ngöôøi, ñang khi chuùng ta laïi thöôøng ngöôïc ñaõi (x. TÑ. Laudato si', 32-33; 43-44). Thaùnh Phaoloâ thuùc giuïc chuùng ta ñaët nieàm hy voïng nôi vieäc hoøa giaûi: "Haõy giao hoøa vôùi Thieân Chuùa" (2Cor 5,20). Baèng caùch ñoùn nhaän ôn tha thöù trong bí tích voán laø troïng taâm quaù trình hoaùn caûi cuûa chuùng ta, ñeán löôït mình, chuùng ta coù theå lan truyeàn ôn tha thöù cho ngöôøi khaùc. Moät khi baûn thaân ñaõ nhaän ñöôïc ôn tha thöù, chuùng ta coù theå trao taëng noù qua vieäc saün saøng ñi vaøo cuoäc troø chuyeän aân caàn vôùi ngöôøi khaùc vaø an uûi nhöõng ngöôøi ñang traûi qua noãi buoàn ñau. Ôn tha thöù cuûa Thieân Chuùa, cuõng ñöôïc trao ban qua lôøi noùi vaø haønh ñoäng cuûa chuùng ta, coù theå giuùp chuùng ta traûi nghieäm ngaøy Phuïc sinh cuûa tình huynh ñeä.
Trong Muøa Chay, öôùc mong chuùng ta chuù yù hôn ñeå "noùi nhöõng lôøi tích cöïc ñeå voã veà, trôï löïc, an uûi vaø khích leä chöù khoâng noùi nhöõng lôøi mieät thò, bi quan, khích baùc hoaëc cheâ bai" (Fratelli Tutti, 223). Ñoâi khi ñeå trao taëng nieàm hy voïng, chæ caàn laø moät ngöôøi töû teá, "saün saøng boû qua nhöõng baän taâm vaø vieäc caàn laøm ngay cuûa mình ñeå löu taâm ñeán ngöôøi khaùc, ñeå trao taëng moät nuï cöôøi, ñeå noùi moät lôøi ñoäng vieân, ñeå laéng nghe giöõa moät nôi choán ñaày veû döûng döng (nt., 224).
Qua vieäc tónh taâm vaø thinh laëng caàu nguyeän, chuùng ta ñöôïc ban cho coù nieàm hy voïng nhö söï caûm höùng vaø aùnh saùng noäi taâm, soi saùng nhöõng thöû thaùch vaø nhöõng choïn löïa trong söù vuï cuûa mình. Vì theá, tónh taâm coát yeáu laø ñeå caàu nguyeän (x. Mt 6,6) vaø ñeå gaëp gôõ, trong nôi kín aån, Thieân Chuùa Cha ñaày nhaân aùi dòu daøng.
Soáng Muøa Chay trong nieàm hy voïng coù nghóa laø yù thöùc raèng, trong Chuùa Gieâsu Kitoâ, chuùng ta laø nhöõng chöùng nhaân cuûa thôøi ñaïi môùi, nôi maø Thieân Chuùa "ñoåi môùi moïi söï" (x. Kh 21,5). Nghóa laø ñoùn nhaän nieàm hy voïng cuûa Chuùa Kitoâ, Ñaáng ñaõ trao ban söï soáng cuûa Ngöôøi treân thaùnh giaù vaø ñöôïc Thieân Chuùa cho troãi daäy vaøo ngaøy thöù ba, ñoàng thôøi "luoân luoân saün saøng traû lôøi cho baát cöù ai chaát vaán veà nieàm hy voïng cuûa anh em" (1Pr 3, 15).
3. Theo böôùc Chuùa Kitoâ, trong vieäc quan taâm vaø ñoäng loøng thöông moïi ngöôøi, tình yeâu laø bieåu hieän cao nhaát cuûa ñöùc tin vaø nieàm hy voïng cuûa chuùng ta.
Tình yeâu vui möøng khi thaáy ngöôøi khaùc lôùn leân. Vì vaäy noù ñau khoå khi ngöôøi khaùc ñau khoå, coâ ñôn, beänh taät, voâ gia cö, bò khinh thöôøng hoaëc thieáu thoán. Tình yeâu laø böôùc nhaûy voït cuûa con tim, ñöa chuùng ta ra khoûi chính mình vaø taïo neân moái lieân keát chia seû vaø hieäp thoâng.
"Tình yeâu thöông mang tính xaõ hoäi giuùp chuùng ta coù khaû naêng tieán tôùi neàn vaên minh tình yeâu, maø moïi ngöôøi chuùng ta ñeàu caûm nhaän mình ñöôïc keâu goïi ñeán. Loøng baùc aùi, nhôø söùc naêng ñoäng phoå quaùt, coù khaû naêng xaây döïng moät theá giôùi môùi. Baùc aùi khoâng ñôn thuaàn laø tình caûm, nhöng laø phöông theá toát nhaát ñeå khaùm phaù nhöõng con ñöôøng phaùt trieån höõu hieäu ñoái vôùi moïi ngöôøi" (Fratelli Tutti, 183).
Tình yeâu laø moùn quaø mang laïi yù nghóa cho cuoäc ñôøi chuùng ta. Noù laøm cho chuùng ta nhìn nhöõng ngöôøi thieáu thoán nhö nhöõng thaønh vieân trong gia ñình mình, nhö baïn höõu, nhö anh chò em. Moät soá löôïng ít oûi, neáu ñöôïc trao ban baèng tình yeâu, seõ khoâng bao giôø caïn nhöng trôû neân nguoàn soáng vaø haïnh phuùc. Nhö tröôøng hôïp bình daàu vaø huõ boät cuûa baø goùa thaønh Xareùpta, ngöôøi ñaõ taëng chieác baùnh cho tieân tri EÂlia (x. 1V 17,7-16); ñoù cuõng laø tröôøng hôïp nhöõng chieác baùnh ñöôïc Chuùa Gieâsu chuùc laønh, beû ra roài trao cho caùc moân ñeä ñeå phaân phaùt cho ñaùm ñoâng (x. Mc 6,30-44). Cuõng xaûy ra nhö theá qua nhöõng chia seû duø ít hay nhieàu cuûa chuùng ta, khi ñöôïc trao taëng vôùi nieàm vui vaø söï ñôn thaønh.
Soáng Muøa Chay vôùi tình yeâu nghóa laø quan taâm tôùi nhöõng ngöôøi ñau khoå hay caûm thaáy bò boû rôi vaø sôï haõi vì ñaïi dòch Covid-19. Trong boái caûnh töông lai voâ cuøng baát oån, haõy ghi nhôù lôøi Chuùa noùi vôùi toâi tôù Ngöôøi: "Ñöøng sôï, vì Ta ñaõ chuoäc ngöôi veà" (Is 43,1) ñeå vôùi tình baùc aùi, chuùng ta bieát trao taëng nhöõng lôøi noùi laøm vöõng daï an loøng vaø giuùp ngöôøi khaùc nhaän ra raèng Thieân Chuùa yeâu thöông hoï nhö nhöõng ngöôøi con.
"Chæ coù caùi nhìn ñöôïc tình baùc aùi bieán ñoåi môùi coù theå giuùp chuùng ta nhaän ra phaåm giaù cuûa ngöôøi khaùc, vaø töø ñoù ngöôøi ngheøo ñöôïc nhìn nhaän, phaåm giaù, baûn saéc vaø vaên hoùa cuûa hoï ñöôïc toân troïng vaø do ñoù ñöôïc thöïc söï hoøa nhaäp vaøo xaõ hoäi" (Fratelli Tutti, 187).
Anh chò em thaân meán! Moãi giaây phuùt cuûa cuoäc ñôøi ñeàu laø thôøi gian ñeå chuùng ta tin töôûng, hy voïng vaø yeâu thöông. Lôøi keâu goïi soáng Muøa Chay nhö haønh trình hoaùn caûi, caàu nguyeän vaø chia seû cuûa caûi, giuùp cho nieàm tin ñeán töø Chuùa Kitoâ haèng soáng, nieàm hy voïng ñöôïc caûm höùng do hôi thôû cuûa Chuùa Thaùnh Thaàn vaø tình yeâu chaûy traøn töø traùi tim nhaân haäu cuûa Chuùa Cha ñöôïc soáng ñoäng trôû laïi nôi coäng ñoàng vaø caù nhaân moãi ngöôøi chuùng ta.
Nguyeän xin Ñöùc Maria, Meï Chuùa Cöùu Theá vaø cuõng laø Meï caùc tín höõu, ñöùng döôùi chaân thaùnh giaù vaø ôû trong loøng Giaùo Hoäi, naâng ñôõ chuùng ta baèng söï hieän dieän ñaày yeâu thöông cuûa Meï. Nguyeän xin phuùc laønh cuûa Chuùa Phuïc Sinh ñoàng haønh vôùi chuùng ta trong haønh trình höôùng veà aùnh saùng Phuïc Sinh.
Roâma, Ñeàn thôø Thaùnh Lateâranoâ, ngaøy 11 thaùng 11 naêm 2020, Leã nhôù Thaùnh Mactinoâ thaønh Tua.
Ñöùc Thaùnh Cha Phanxicoâ
(Nguoàn: WHÑ 28.1.2021)