Söù ñieäp cuûa Ñöùc Thaùnh Cha Phanxicoâ
nhaân Ngaøy Theá giôùi Beänh nhaân naêm 2021
Söù ñieäp cuûa Ñöùc Thaùnh Cha Phanxicoâ nhaân Ngaøy Theá giôùi Beänh nhaân naêm 2021.
Vatican (Vatican News 12-01-2021) - Trong Söù ñieäp nhaân Ngaøy Theá giôùi beänh nhaân laàn thöù 29, ñöôïc cöû haønh vaøo ngaøy 11 thaùng 2 naêm 2021, Ñöùc Thaùnh Cha Phanxicoâ keâu goïi moät caùch thöùc chöõa laønh döïa treân moái quan heä tin töôûng vaø lieân caù nhaân giöõa ngöôøi beänh vaø nhöõng ngöôøi chaêm soùc hoï.
Söù ñieäp cuûa Ñöùc Thaùnh Cha coù töïa ñeà "Anh em chæ coù moät Thaày vaø taát caû anh em laø anh em vôùi nhau" (Mt 23,8). Moät töông quan tin töôûng höôùng daãn vieäc chaêm soùc beänh nhaân". Söù ñieäp goàm 5 soá, ñöôïc Ñöùc Thaùnh kyù ngaøy 20 thaùng 12 naêm 2020.
Sau ñaây laø baûn dòch Vieät ngöõ Toaøn vaên Söù ñieäp:
Anh chò em thaân meán,
Cöû haønh Ngaøy Theá giôùi Beänh nhaân laàn thöù XXIX vaøo ngaøy 11 thaùng 02 naêm 2021, leã kính nhôù Ñöùc Meï Loä Ñöùc, laø moät cô hoäi ñeå daønh söï quan taâm ñaëc bieät cho ngöôøi beänh vaø cho nhöõng ngöôøi trôï giuùp vaø chaêm soùc hoï ôû nhöõng cô sôû chaêm soùc söùc khoûe vaø trong caùc gia ñình vaø coäng ñoaøn. Chuùng ta ñaëc bieät nghó ñeán nhöõng ngöôøi ñau khoå vaø tieáp tuïc ñau khoå, nhöõng aûnh höôûng cuûa ñaïi dòch toaøn caàu virus corona. Toâi baøy toû söï gaàn guõi tinh thaàn cuûa toâi vôùi taát caû moïi ngöôøi, ñaëc bieät laø ngöôøi ngheøo vaø ngöôøi bò gaït ra beân leà, vaø baûo ñaûm vôùi hoï veà söï quan taâm yeâu thöông cuûa Giaùo hoäi.
Choáng laïi söï giaû hình
1. Chuû ñeà cuûa Ngaøy naøy naêm nay ñöôïc ruùt töø ñoaïn Tin Möøng trong ñoù Chuùa Gieâ-su pheâ bình söï giaû hình cuûa nhöõng ngöôøi khoâng thöïc haønh ñieàu hoï giaûng daïy (X. Mt 23,1-2). Khi ñöùc tin cuûa chuùng ta chæ laø nhöõng lôøi noùi xuoâng troáng roãng, khoâng quan taâm ñeán cuoäc soáng vaø nhu caàu cuûa ngöôøi khaùc, thì seõ khoâng coù söï nhaát quaùn giöõa kinh Tin Kính maø chuùng ta tuyeân xöng vaø ñôøi soáng cuûa chuùng ta. Moái nguy hieåm raát traàm troïng. Ñoù laø lyù do taïi sao Chuùa Gieâ-su duøng nhöõng lôøi maïnh meõ ñeå noùi veà nguy cô rôi vaøo vieäc töï thaàn töôïng mình. Chuùa noùi vôùi chuùng ta: "Anh em chæ coù moät thaày vaø taát caû anh em laø anh em vôùi nhau" (c.8)
Lôøi Chuùa Gieâ-su pheâ bình nhöõng ngöôøi "giaûng nhöng khoâng thöïc haønh" (c.3) luoân höõu ích vaø daønh cho moïi ngöôøi, vì khoâng coù ai trong chuùng ta ñöôïc mieãn nhieãm khoûi söï aùc traàm troïng cuûa tính giaû hình, ñieàu ngaên caûn chuùng ta trieån nôû nhö laø con caùi cuûa moät Cha duy nhaát, ñöôïc keâu goïi soáng tình huynh ñeä ñaïi ñoàng.
Tröôùc nhu caàu cuûa caùc anh chò em, Chuùa Gieâ-su yeâu caàu chuùng ta ñaùp laïi theo caùch hoaøn toaøn traùi ngöôïc vôùi söï giaû hình ñoù. Ngöôøi yeâu caàu chuùng ta döøng laïi vaø laéng nghe, kieán taïo moái töông quan tröïc tieáp vaø caù nhaân vôùi ngöôøi khaùc, caûm thoâng vaø ñoäng loøng traéc aån, vaø ñeå cho nhöõng ñau khoå cuûa hoï trôû thaønh ñau khoå cuûa chính chuùng ta khi chuùng ta tìm caùch phuïc vuï hoï (x. Lc 10,30-35).
Beänh taät vaø ñöùc tin
2. Kinh nghieäm veà beänh taät giuùp chuùng ta nhaän ra söï deã toån thöông cuûa baûn thaân vaø nhu caàu baåm sinh caàn ngöôøi khaùc cuûa chuùng ta. Noù khieán chuùng ta caûm thaáy roõ raøng hôn raèng chuùng ta laø caùc thuï taïo phuï thuoäc vaøo Chuùa. Khi bò beänh, noãi sôï haõi vaø thaäm chí laø hoang mang coù theå kìm haõm taâm trí chuùng ta; chuùng ta thaáy mình baát löïc, vì söùc khoeû khoâng phuï thuoäc vaøo khaû naêng cuûa chuùng ta hay nhöõng lo laéng khoâng ngöøng trong cuoäc soáng (x. Mt 6,27).
Beänh taät gôïi leân caâu hoûi veà yù nghóa cuûa cuoäc soáng vaø vôùi ñöùc tin, chuùng ta höôùng veà Thieân Chuùa. Khi tìm kieám moät höôùng ñi môùi vaø saâu saéc hôn trong cuoäc soáng cuûa mình, chuùng ta coù theå khoâng tìm thaáy caâu traû lôøi ngay laäp töùc. Ngöôøi thaân vaø baïn beø cuûa chuùng ta cuõng khoâng phaûi luùc naøo cuõng coù theå giuùp ñôõ chuùng ta trong cuoäc tìm kieám khoù khaên naøy.
Nhaân vaät Gioùp trong Kinh Thaùnh laø bieåu töôïng veà ñieàu naøy. Vôï vaø baïn beø cuûa oâng khoâng ñoàng haønh vôùi oâng khi oâng gaëp baát haïnh; thay vaøo ñoù, hoï ñoå loãi cho oâng vaø chæ khieán cho söï coâ ñoäc vaø ñau khoå cuûa oâng theâm traàm troïng. OÂng Gioùp caûm thaáy bò toån thöông vaø hieåu laàm. Tuy nhieân, chính qua taát caû söï yeáu ñuoái cuøng cöïc cuûa mình, oâng khoâng giaû hình nhöng choïn caùch soáng trung thöïc vôùi Chuùa vaø tha nhaân. OÂng kieân trì van xin Chuùa ñeán noãi cuoái cuøng Chuùa cuõng traû lôøi oâng vaø cho pheùp oâng nhìn thaáy moät chaân trôøi môùi. Ngöôøi xaùc nhaän raèng söï ñau khoå cuûa oâng khoâng phaûi laø hình phaït hay tình traïng xa caùch vôùi Thieân Chuùa, caøng khoâng phaûi laø daáu hieäu cho thaáy söï thôø ô döûng döng cuûa Thieân Chuùa. Vì vaäy, töø traùi tim bò thöông vaø ñöôïc chöõa laønh cuûa oâng Gioùp ñaõ thoát leân cuøng Chuùa lôøi tuyeân boá soâi noåi vaø caûm ñoäng naøy: "Tröôùc kia, con chæ ñöôïc bieát veà Ngaøi nhôø ngöôøi ta noùi laïi, nhöng giôø ñaây, chính maét con chöùng kieán" (42,5).
Söï gaàn guõi giöõa ngöôøi beänh vaø ngöôøi chaêm soùc
3. Beänh taät luoân coù nhieàu hôn moät khuoân maët: noù coù khuoân maët cuûa taát caû nhöõng ngöôøi beänh, nhöng cuõng coù khuoân maët cuûa nhöõng ngöôøi caûm thaáy bò phôùt lôø, bò loaïi tröø vaø laøm moài cho nhöõng baát coâng xaõ hoäi ñaõ töø choái caùc quyeàn cô baûn cuûa hoï (x. Fratelli Tutti, 22). Ñaïi dòch hieän nay ñaõ laøm cho söï baát bình ñaúng trong heä thoáng chaêm soùc söùc khoûe cuûa chuùng ta theâm traàm troïng vaø cho thaáy söï keùm hieäu quaû trong vieäc chaêm soùc ngöôøi beänh. Nhöõng ngöôøi cao tuoåi, yeáu ñuoái vaø deã bò toån thöông khoâng phaûi luùc naøo cuõng coù ñöôïc söï chaêm soùc hoaëc ñöôïc chaêm soùc moät caùch bình ñaúng. Ñaây laø keát quaû cuûa caùc quyeát ñònh chính trò, quaûn lyù nguoàn löïc vaø daán thaân nhieàu hôn hoaëc ít hôn cuûa nhöõng ngöôøi naém giöõ caùc vò trí traùch nhieäm. Ñaàu tö nguoàn löïc vaøo vieäc chaêm soùc vaø trôï giuùp ngöôøi beänh laø moät öu tieân ñöôïc lieân keát vôùi nguyeân taéc cô baûn laø söùc khoûe laø coâng ích haøng ñaàu. Ñoàng thôøi, ñaïi dòch cuõng ñaõ laøm noåi baät söï taän taâm vaø quaûng ñaïi cuûa caùc nhaân vieân y teá, caùc tình nguyeän vieân, nhaân vieân hoã trôï, linh muïc, nam nöõ tu só, taát caû nhöõng ngöôøi ñaõ giuùp ñôõ, ñieàu trò, an uûi vaø phuïc vuï raát nhieàu ngöôøi beänh vaø gia ñình hoï moät caùch chuyeân nghieäp, queân mình, vôùi traùch nhieäm vaø tình yeâu thöông daønh cho ngöôøi laân caän. Voâ soá ngöôøi nam nöõ aâm thaàm, hoï khoâng choïn quay maët ñi nôi khaùc nhöng choïn chia seû noãi ñau khoå cuûa nhöõng beänh nhaân, nhöõng ngöôøi maø hoï coi nhö nhöõng ngöôøi laân caän vaø thaønh vieân cuûa moät gia ñình nhaân loaïi cuûa chuùng ta.
Söï gaàn guõi naøy laø moät thöù daàu xoa dòu quyù giaù mang laïi söï hoã trôï vaø an uûi cho nhöõng ngöôøi beänh ñang ñau khoå. Laø caùc Ki-toâ höõu, chuùng ta caûm nghieäm raèng söï gaàn guõi laø moät daáu hieäu cuûa tình yeâu cuûa Chuùa Gieâ-su Ki-toâ, Ngöôøi Samaria Toát laønh, Ñaáng ñaõ caûm thöông, ñeán gaàn moãi ngöôøi nam nöõ bò thöông tích vì toäi loãi. Ñöôïc keát hôïp vôùi Chuùa Gieâ-su nhôø taùc ñoäng cuûa Chuùa Thaùnh Thaàn, chuùng ta ñöôïc môøi goïi coù loøng thöông xoùt nhö Chuùa Cha vaø yeâu thöông ñaëc bieät nhöõng anh chò em yeáu ñuoái, ñau yeáu vaø ñau khoå cuûa chuùng ta (x. Ga 13,34-35). Chuùng ta traûi nghieäm söï gaàn guõi naøy khoâng chæ nhö laø caùc caù nhaân maø coøn nhö moät coäng ñoàng. Thaät vaäy, tình yeâu thöông huynh ñeä trong Chuùa Kitoâ taïo neân moät coäng ñoàng chöõa laønh, moät coäng ñoàng khoâng boû soùt ai, moät coäng ñoàng bao goàm vaø chaøo ñoùn, ñaëc bieät ñoái vôùi nhöõng ngöôøi khoán khoå nhaát.
Tình lieân ñôùi vaø töông quan huynh ñeä
ÔÛ ñaây, toâi muoán ñeà caäp ñeán taàm quan troïng cuûa tình lieân ñôùi huynh ñeä, ñöôïc theå hieän caùch cuï theå trong phuïc vuï vaø coù theå ñöôïc thöïc hieän döôùi nhieàu hình thöùc khaùc nhau, taát caû ñeàu höôùng ñeán vieäc hoã trôï nhöõng ngöôøi laân caän cuûa chuùng ta. "Phuïc vuï coù nghóa laø chaêm soùc... cho nhöõng ngöôøi deã bò toån thöông trong gia ñình, trong xaõ hoäi vaø trong ngöôøi daân cuûa chuùng ta" (Baøi giaûng ôû Havana, ngaøy 20/9/2015). Trong söï tieáp caän naøy, taát caû ñeàu ñöôïc "keâu goïi gaït boû nhöõng öôùc muoán vaø ham muoán cuûa rieâng mình, gaït boû vieäc theo ñuoåi quyeàn löïc, tröôùc caùi nhìn cuï theå cuûa nhöõng ngöôøi deã bò toån thöông nhaát... Phuïc vuï laø luoân nhìn vaøo khuoân maët cuûa ngöôøi anh em, ñuïng chaïm vaøo da thòt hoï, caûm nhaän söï gaàn guõi cuûa hoï vaø thaäm chí trong moät soá tröôøng hôïp, 'chòu ñöïng ñau khoå cuûa hoï', vaø tìm caùch thaêng tieán hoï. Phuïc vuï khoâng bao giôø laø yù thöùc heä, vì chuùng ta khoâng phuïc vuï caùc yù töôûng nhöng phuïc vuï con ngöôøi."(sñd).
4. Ñeå moät caùch theá trò lieäu coù hieäu quaû, noù phaûi coù khía caïnh töông quan, vì ñieàu naøy cho pheùp moät caùch tieáp caän toaøn dieän vôùi beänh nhaân. Vieäc nhaán maïnh khía caïnh naøy coù theå giuùp caùc baùc só, y taù, chuyeân vieân vaø tình nguyeän vieân caûm thaáy coù traùch nhieäm ñoàng haønh cuøng beänh nhaân treân con ñöôøng chöõa beänh döïa treân moái quan heä tin caäy giöõa caùc caù nhaân (x. Ñieàu leä môùi daønh cho nhaân vieân chaêm soùc söùc khoûe [2016], 4). Ñieàu naøy taïo ra moät hieäp öôùc giöõa nhöõng ngöôøi caàn ñöôïc chaêm soùc vaø nhöõng ngöôøi cung caáp dòch vuï chaêm soùc ñoù, moät hieäp öôùc döïa treân söï tin töôûng vaø toân troïng laãn nhau, söï côûi môû vaø saün saøng. Ñieàu naøy seõ giuùp khaéc phuïc thaùi ñoä phoøng thuû, giuùp toân troïng nhaân phaåm cuûa ngöôøi beänh, baûo veä tính chuyeân nghieäp cuûa nhaân vieân y teá vaø thuùc ñaåy moái quan heä toát ñeïp vôùi gia ñình ngöôøi beänh.
Chuùa Gieâ-su chöõa laønh qua nhöõng gaëp gôõ, töông quan lieân caù nhaân
Moái quan heä nhö vaäy vôùi ngöôøi beänh coù theå tìm thaáy moät nguoàn ñoäng löïc vaø söùc maïnh khoâng bao giôø caïn trong loøng baùc aùi cuûa Chuùa Ki-toâ, ñöôïc theå hieän qua chöùng taù trong suoát caû ngaøn naêm cuûa nhöõng ngöôøi nam nöõ, nhöõng ngöôøi ñaõ neân thaùnh qua vieäc phuïc vuï caùc beänh nhaân. Thöïc teá laø töø maàu nhieäm söï cheát vaø phuïc sinh cuûa Chuùa Ki-toâ ñaõ tuoân traøo thöù tình yeâu coù khaû naêng mang laïi yù nghóa troïn veïn cho traûi nghieäm cuûa caû beänh nhaân vaø ngöôøi chaêm soùc. Phuùc aâm thöôøng chöùng minh roõ raøng ñieàu naøy khi cho thaáy raèng Chuùa Gieâ-su chöõa beänh khoâng phaûi baèng pheùp thuaät nhöng luoân laø keát quaû cuûa moät cuoäc gaëp gôõ, moät töông quan lieân caù nhaân, trong ñoù moùn quaø cuûa Thieân Chuùa ñöôïc Chuùa Gieâ-su trao taëng töông öùng vôùi ñöùc tin cuûa nhöõng ngöôøi ñoùn nhaän noù, nhö Chuùa Gieâ-su thöôøng laëp laïi: "Ñöùc tin cuûa baïn ñaõ cöùu baïn".
Giôùi raên yeâu thöông trong töông quan vôùi beänh nhaân
5. Anh chò em thaân meán, giôùi raên yeâu thöông maø Chuùa Gieâ-su ñeå laïi cho caùc moân ñeä cuûa Ngöôøi cuõng ñöôïc thöïc thi cuï theå trong töông quan cuûa chuùng ta vôùi beänh nhaân. Moät xaõ hoäi caøng nhaân vaên hôn thì caøng bieát chaêm soùc caùch hieäu quaû cho caùc thaønh vieân yeáu ñuoái vaø ñau khoå nhaát cuûa mình trong tinh thaàn yeâu thöông huynh ñeä. Chuùng ta haõy coá gaéng ñaït ñöôïc muïc tieâu naøy, ñeå khoâng ai caûm thaáy ñôn ñoäc, bò loaïi tröø hoaëc bò boû rôi.
Toâi phoù daâng caùc beänh nhaân, caùc nhaân vieân y teá vaø taát caû nhöõng ngöôøi quaûng ñaïi trôï giuùp caùc anh chò em ñau khoå cuûa chuùng ta cho Ñöùc Maria, Meï cuûa loøng Thöông xoùt vaø Söùc khoûe cuûa beänh nhaân. Töø hang ñaù Loä Ñöùc vaø töø voâ soá ñeàn thaùnh daâng kính Ñöùc Meï treân theá giôùi, xin Meï naâng ñôõ ñöùc tin vaø ñöùc caäy cuûa chuùng ta vaø giuùp chuùng ta chaêm soùc cho tha nhaân vôùi tình yeâu huynh ñeä. Toâi chaân thaønh baøn pheùp laønh cho töøng ngöôøi vaø taát caû anh chò em.
Roma, ñeàn thôø thaùnh Gioan Laterano, 20/12/2020,
Chuùa Nhaät thöù IV muøa Voïng
Phanxicoâ