Vôùi ñöùc tin, haõy laøm cho tình yeâu vaø hy voïng
lan truyeàn khaép hoaøn caàu
Ñöùc Thaùnh Cha Phanxicoâ: Vôùi ñöùc tin, haõy laøm cho tình yeâu vaø hy voïng lan truyeàn khaép hoaøn caàu.
Hoàng Thuûy
Vatican (Vatican News 30-09-2020) - Ñöùc Thaùnh Cha Phanxicoâ khích leä caùc tín höõu: Nhö Chuùa Gieâ-su ñaõ chöõa laønh theå lyù cuõng nhö tinh thaàn, laø caùc moân ñeä cuûa Chuùa, chuùng ta cuõng ñöôïc môøi goïi mang söùc maïnh chöõa laønh cuûa Tin Möøng ñeå kieán taïo xaõ hoäi coâng bình, ñem tình yeâu vaø hy voïng lan roäng khaép theá giôùi.
Trong buoåi tieáp kieán chung saùng thöù Tö 30 thaùng 9 naêm 2020, Ñöùc Thaùnh Cha ñaõ keát thuùc loaït baøi giaùo lyù suy tö veà haäu quaû cuûa ñaïi dòch virus corona, döôùi aùnh saùng hoïc thuyeát xaõ hoäi cuûa Giaùo hoäi Coâng giaùo. Ngaøi nhaéc raèng nhieàu loaïi virus ngaøy nay ñang taán coâng caùc cô caáu xaõ hoäi; theá giôùi caàn ñöôïc chöõa laønh khoûi caùc virus xaõ hoäi baát coâng, baát bình ñaúng vaø loaïi tröø.
Ñöùc Thaùnh Cha baét ñaàu baøi giaùo lyù vôùi löu yù raèng: Trong nhöõng tuaàn gaàn ñaây, chuùng ta ñaõ cuøng nhau suy tö döôùi aùnh saùng cuûa Tin Möøng veà caùch chöõa laønh theá giôùi ñang ñau khoå vì tình traïng baát oån phieàn muoän maø ñaïi dòch gaây neân vaø nhaán maïnh. Chuùng ta ñaõ ñi qua nhöõng con ñöôøng cuûa phaåm giaù, lieân ñôùi vaø phuï ñôùi, nhöõng loái ñi khoâng theå thieáu ñeå thaêng tieán phaåm giaù con ngöôøi vaø coâng ích. Laø caùc moân ñeä cuûa Chuùa Gieâ-su, chuùng ta ñöôïc ñeà nghò böôùc theo chaân Chuùa baèng caùch choïn ngöôøi ngheøo, suy nghó laïi vieäc söû duïng cuûa caûi vaät chaát vaø chaêm soùc ngoâi nhaø chung. Giöõa côn ñaïi dòch ñang hoaønh haønh, chuùng ta ñaõ baùmchaët vaøo caùc nguyeân taéc cuûa hoïc thuyeát xaõ hoäi cuûa Giaùo hoäi, ñeå ñöôïc höôùng daãn bôûi ñöùc tin, ñöùc caäy vaø ñöùc aùi. ÔÛ ñaây, chuùng ta ñaõ tìm thaáy söï trôï giuùp vöõng chaéc ñeå trôû thaønh nhöõng ngöôøi bieán ñoåi coù öôùc mô lôùn lao, khoâng döøng laïi ôû nhöõng ñieàu toài teä gaây chia reõ vaø toån thöông, nhöng khuyeán khích chuùng ta taïo ra moät theá giôùi môùi vaø toát ñeïp hôn.
Mong öôùc haønh trình suy tö tieáp tuïc khi theo göông cuûa Chuùa Gieâ-su
Ñöùc Thaùnh Cha baøy toû hy voïng laø cuoäc haønh trình naøy khoâng phaûi keát thuùc vôùi nhöõng baøi giaùo lyù naøy, nhöng chuùng ta coù theå tieáp tuïc böôùc ñi cuøng nhau, "maét höôùng veà Chuùa Gieâsu" (Dt 12,2), Ñaáng cöùu ñoä vaø chöõa laønh theá giôùi. Nhö Tin Möøng cho chuùng ta thaáy, Chuùa Gieâsu ñaõ chöõa laønh caùc loaïi beänh taät (x. Mt 9,35), Ngöôøi ñaõ cho ngöôøi muø nhìn thaáy, cho ngöôøi caâm noùi ñöôïc, cho ngöôøi ñieác ñöôïc nghe. Vaø khi chöõa laønh beänh taät vaø taät nguyeàn veà theå xaùc, Chuùa cuõng chöõa laønh tinh thaàn baèng caùch tha thöù caùc toäi loãi, cuõng nhö nhöõng "ñau khoå veà xaõ hoäi" baèng caùch cho nhöõng ngöôøi bò gaït ra ngoaøi leà xaõ hoäi ñöôïc tham gia vaøo xaõ hoäi (x. Giaùo lyù Giaùo hoäi Coâng giaùo, 1421). Chuùa Gieâsu, Ñaáng ñoåi môùi vaø hoøa giaûi moïi thuï taïo (x 2Cr 5,17; Cl 1,19-20), ban cho chuùng ta nhöõng ôn caàn thieát ñeå yeâu thöông vaø chöõa laønh, nhö Ngöôøi ñaõ bieát caùch laøm (x. Lc 10,1-9; Ga 15,9-17), ñeå chaêm soùc taát caû moïi ngöôøi, khoâng phaân bieät chuûng toäc, ngoân ngöõ hoaëc quoác gia.
Chaêm soùc taän tình vaø dòu daøng
Ñeå ñieàu naøy thöïc söï xaûy ra, Ñöùc Thaùnh Cha giaûi thích: chuùng ta caàn phaûi chieâm ngaém vaø quyù troïng veû ñeïp cuûa moãi con ngöôøi, moãi sinh vaät. Chuùng ta ñöôïc hoaøi thai trong loøng Thieân Chuùa (x. Ep 1,3-5). "Moãi ngöôøi chuùng ta laø hoa traùi cuûa moät yù töôûng cuûa Thieân Chuùa. Moãi ngöôøi chuùng ta ñeàu ñöôïc quyù meán, moãi ngöôøi ñöôïc yeâu thöông, moãi ngöôøi ñeàu caàn thieát"[1]. Hôn nöõa, moïi sinh vaät ñeàu coù ñieàu gì ñoù ñeå noùi vôùi chuùng ta veà Thieân Chuùa - Ñaáng saùng taïo (xem TÑ. Laudatosi', 69.239). Nhaän bieát chaân lyù naøy vaø taï ôn vì nhöõng moái daây lieân keát maät thieát cuûa söï hieäp thoâng phoå quaùt cuûa chuùng ta vôùi moïi ngöôøi vaø vôùi moïi thuï taïo, seõ laøm naûy sinh "moät söï chaêm soùc quaûng ñaïi vaø thaät dòu daøng" (ibid., 220). Noù cuõng giuùp chuùng ta nhaän ra Chuùa Kitoâ ñang hieän dieän trong nhöõng anh chò em ngheøo khoù vaø ñau khoå cuûa chuùng ta, ñeå gaëp gôõ hoï vaø laéng nghe tieáng keâu cuûa hoï vaø tieáng keâu cuûa traùi ñaát ñang vang voïng (x .ibid., 49).
Söï bình thöôøng maø chuùng ta ñöôïc môøi goïi ñeán chính laø Nöôùc Thieân Chuùa
Ñöùc Thaùnh Cha noùi tieáp: Ñöôïc ñaùnh ñoäng noäi taâm bôûi nhöõng tieáng keâu naøy ñoøi hoûi nôi chuùng ta coù caùch haønh xöû khaùc (x. ibid., 53), chuùng ta seõ coù theå ñoùng goùp vaøo vieäc haøn gaén caùc moái quan heä baèng nhöõng aân suûng vaø khaû naêng cuûa chuùng ta (x. ibid., 19). Chuùng ta seõ coù theå taùi taïo xaõ hoäi vaø khoâng quay trôû laïi caùi goïi laø "söï bình thöôøng", bôûi vì söï bình thöôøng naøy ñaõ bò nhieãm beänh bôûi nhöõng baát coâng, baát bình ñaúng vaø suy thoaùi moâi tröôøng. Söï bình thöôøng maø chuùng ta ñöôïc môøi goïi chính laø Nöôùc Thieân Chuùa, nôi "ngöôøi muø tìm laïi ñöôïc thò giaùc, ngöôøi queø ñi ñöôïc, ngöôøi phong cuøi ñöôïc saïch beänh, ngöôøi ñieác ñöôïc nghe, ngöôøi cheát soáng laïi, ngöôøi ngheøo ñöôïc loan baùo Tin Möøng" (Mt 11,5 ). Vaø khoâng ai giaû vôø ngaây ngoâ nhìn ñi choã khaùc.
Ñaây laø nhöõng gì chuùng ta caàn laøm, ñeå thay ñoåi. Trong söï bình thöôøng cuûa Nöôùc Thieân Chuùa, moïi ngöôøi nhaän ñöôïc thöùc aên vaø dö ñaày, caùc toå chöùc xaõ hoäi döïa treân söï ñoùng goùp, chia seû vaø phaân phoái, chöù khoâng döïa treân sôû höõu, loaïi tröø vaø tích luõy (x. Mt 14, 13-21). Haønh ñoäng giuùp cho moät xaõ hoäi, moät gia ñình, moät khu phoá, moät thaønh phoá, moïi ngöôøi cuøng thaêng tieán, ñoù laø trao taëng chính mình, laø cho, khoâng phaûi laø moät vieäc boá thí maø laø trao taëng chính mình töø taám loøng. Moät cöû chæ loaïi boû tính ích kyû vaø lo laéng chieám höõu. Nhöng caùch laøm cuûa Ki-toâ höõu khoâng phaûi laø caùch maùy moùc: ñoù laø caùch cuûa con ngöôøi.
Loaïi virus gaây neân veát thöông theå lyù, xaõ hoäi vaø tinh thaàn
Moät loaïi virus nhoû tieáp tuïc gaây ra nhöõng veát thöông saâu saéc vaø laøm loä ra nhöõng toån thöông veà theå lyù, xaõ hoäi vaø tinh thaàn cuûa chuùng ta. Noù ñaõ vaïch traàn söï baát bình ñaúng to lôùn ñang ngöï trò treân theá giôùi: baát bình ñaúng veà cô hoäi, cuûa caûi, chaêm soùc söùc khoûe, coâng ngheä, giaùo duïc: haøng trieäu treû em khoâng theå ñeán tröôøng. v.v. Nhöõng baát coâng naøy khoâng phaûi töï nhieân maø coù, cuõng khoâng theå khoâng traùnh khoûi. Chuùng do con ngöôøi taïo neân, chuùng ñeán töø moät moâ hình taêng tröôûng taùch rôøi nhöõng giaù trò saâu saéc nhaát. Söï laõng phí thöùc aên dö thöøa: vôùi söï laõng phí ñoù ngöôøi ta coù theå nuoâi soáng taát caû moïi ngöôøi. Vaø ñieàu naøy khieán nhieàu ngöôøi maát hy voïng vaø laøm gia taêng söï baát oån vaø lo laéng.
Maùy moùc khoâng taïo neân ñöôïc söï dòu daøng - daáu hieäu söï hieän dieän cuûa Chuùa
Ñöùc Thaùnh Cha nhaén nhuû: Chuùng ta ñöøng ñeå mình bò khuaát phuïc bôûi söï ích kyû, "bôûi noãi lo chieám höõu". Chuùng ta khoâng theå thoaùt ra khoûi cuoäc khuûng hoaûng moät caùch "maùy moùc": trí tueä nhaân taïo quan troïng nhöng ngay caû nhöõng phöông tieän tinh vi nhaát cuõng khoâng theå laøm ñöôïc vieäc nuoâi döôõng söï dòu daøng, ñoù laø "tín hieäu veà söï hieän dieän cuûa Chuùa Gieâsu". Cuoäc khuûng hoaûng, khoâng chæ veà söùc khoûe, vaø haäu quaû cuûa noù ñoøi hoûi moät phöông phaùp chöõa trò toaøn dieän, coù khaû naêng tieâu dieät hieäu quaû virus corona vaø caû nhieàu teä naïn ñang aûnh höôûng ñeán theá giôùi. Ñaëc bieät, Ñöùc Thaùnh Cha nhaán maïnh raèng moâ hình kinh teá hieän nay, treân cô sôû phaùt trieån khoâng coâng baèng, khoâng theå giuùp caùc daân toäc thoaùt khoûi ñaïi dòch. Noù ñaõ khoâng vaø seõ khoâng, ngay caû khi moät soá tieân tri giaû tieáp tuïc höùa heïn "hieäu öùng daây chuyeàn töø treân ñoå xuoáng", ñieàu seõ khoâng bao giôø ñeán[2].
Moät xaõ hoäi lieân ñôùi vaø coâng baèng coù khaû naêng choáng laïi virus baát coâng
Ñöùc Thaùnh Cha keâu goïi: Chuùng ta phaûi khaån tröông laøm vieäc ñeå ñöa ra caùc chính saùch toát, thieát keá caùc heä thoáng toå chöùc xaõ hoäi trong ñoù öu tieân cho söï tham gia, chaêm soùc vaø quaûng ñaïi, thay vì thôø ô, boùc loät vaø caùc lôïi ích ñaëc bieät. Moät xaõ hoäi lieân ñôùi vaø coâng baèng laø moät xaõ hoäi laønh maïnh hôn. Moät xaõ hoäi coù söï tham gia - nôi maø "nhöõng ngöôøi cuoái cuøng" ñöôïc quan taâm nhö "nhöõng ngöôøi ñaàu" - cuûng coá söï hieäp thoâng. Moät xaõ hoäi nôi söï ña daïng ñöôïc toân troïng seõ coù khaû naêng maïnh hôn nhieàu ñeå choáng laïi baát kyø loaïi virus naøo.
Lan truyeàn tình yeâu vaø hy voïng lan khaép hoaøn caàu
Cuoái cuøng, Ñöùc Thaùnh Cha phoù thaùc haønh trình chöõa laønh naøy döôùi söï baûo veä cuûa Ñöùc Trinh Nöõ Maria, Ñöùc Meï cuûa Söùc Khoûe. Xin Meï, Ñaáng ñaõ cöu mang Chuùa Gieâsu trong loøng, giuùp chuùng ta vöõng tin. Ñöôïc soi saùng bôûi Chuùa Thaùnh Thaàn, chuùng ta seõ coù theå cuøng nhau laøm vieäc cho Vöông quoác maø Chuùa Kitoâ ñaõ thieát laäp treân theá giôùi naøy baèng caùch ñeán giöõa chuùng ta. Moät Vöông quoác cuûa aùnh saùng giöõa boùng toái, cuûa coâng lyù giöõa bao nhieâu xuùc phaïm, cuûa vui söôùng giöõa bao ñau thöông, cuûa chöõa laønh vaø cöùu roãi giöõa beänh taät vaø caùi cheát. Chuùng ta haõy "laøm lan truyeàn" tình yeâu vaø ñöa nieàm hy voïng lan khaép hoaøn caàu döôùi aùnh saùng ñöùc tin.
- - - - - - - - -
[1] Bieån Ñöùc XVI, Baøi giaûng khai maïc söù vuï Pheâ-roâ (24/04/2005); x. Laudato Si', 65.
[2] Trickle-down effect