UÛy ban Phuïng Töï giaûi thích
veà röôùc Mình Thaùnh Chuùa
trong hoaøn caûnh hieän nay
UÛy ban Phuïng Töï giaûi thích veà röôùc Mình Thaùnh Chuùa trong hoaøn caûnh hieän nay.
TM. UÛy ban Phuïng töï / HÑGMVN
Linh muïc Giuse Phaïm Ñình AÙi, SSS
Saøigoøn (WHÑ 15-04-2020) - Trong thôøi gian ñaïi dòch hieän nay, Giaùo hoäi taïi Vieät Nam vaø raát nhieàu nôi treân theá giôùi phaûi taïm döøng caùc cöû haønh coäng ñoàng vaø haïn cheá taäp trung. ÔÛ hoaøn caûnh naøy, caùc tín höõu phaûi tham döï tröïc tuyeán caùc cöû haønh phuïng vuï vaø khoâng theå röôùc Mình Thaùnh Chuùa nhö khi tham döï Thaùnh leã chung cuøng coäng ñoaøn nhö tröôùc ñaây. Vôùi nhöõng caâu hoûi vaø öu tö veà cöû haønh vaø nhaän laõnh Bí tích Thaùnh Theå trong hoaøn caûnh hieän nay, UÛy ban Phuïng töï tröïc thuoäc Hoäi ñoàng Giaùm muïc Vieät Nam giaûi thích nhö sau:
1. Thöïc haønh "röôùc leã thieâng lieâng" laø gì?
Röôùc leã thieâng lieâng laø moät thöïc haønh ñaïo ñöùc cuûa ngöôøi Kitoâ höõu ñaõ coù töø laâu ñôøi (theá kyû XII) vaø traûi qua haøng theá kyû cho ñeán nay, trong ñoù, theo moâ taû cuûa thaùnh Toâma Aquinoâ, hoï "öôùc ao chaùy boûng laõnh nhaän Chuùa Gieâsu trong Bí tích Thaùnh Theå vaø trìu meán oâm laáy Ngöôøi" vaøo luùc vaø trong hoaøn caûnh khoâng theå hieäp thoâng Thaùnh Theå caùch Bí tích ñöôïc (röôùc leã/ hieäp leã Bí tích). Röôùc leã thieâng lieâng coøn ñöôïc goïi laø röôùc leã noäi taâm, röôùc leã trong loøng, röôùc leã thaàn bí hay röôùc leã voâ hình vì khoâng coù daáu chæ naøo roõ reät vaø höõu hình (coù theå nhìn thaáy) nhö trong hieäp leã Bí tích.
Thöïc haønh röôùc leã thieâng lieâng ñöôïc söû duïng chuû yeáu trong hai tröôøng hôïp: [i] Chuaån bò cho vieäc tieán ñeán baøn thaùnh maø laõnh nhaän Thaùnh Theå trong töông lai (Trent, Sess. 13, c. 8); [ii] Khoâng theå röôùc leã Bí tích ñöôïc do nhöõng ngaên trôû veà theå lyù (giaø yeáu, ñau beänh), luaân lyù (toäi troïng, maéc vaï tuyeät thoâng, maéc moät hình phaït giaùo luaät, khoâng giöõ chay Thaùnh Theå) hay hoaøn caûnh (chieán tranh, dòch beänh, bò baùch haïi).
Khoâng nhöõng cho pheùp caùc tín höõu röôùc leã thieâng lieâng khi tham döï Thaùnh leã tröïc tuyeán, maø Hoäi Thaùnh coøn mong muoán cho caùc tín höõu coù loøng ao öôùc röôùc leã thieâng lieâng, baát cöù luùc naøo trong ngaøy khi khoâng theå röôùc leã thöïc thuï, vôùi nhöõng lôøi caàu nguyeän rieâng cuûa mình hay vôùi caùc lôøi kinh truyeàn thoáng trong Hoäi Thaùnh, daãu raèng hình thöùc naøy khoâng theå saùnh ví ñöôïc vôùi haønh ñoäng ñoùn nhaän chính Chuùa Gieâsu Thaùnh Theå vaøo taâm hoàn mình cuõng nhö ít toaøn haûo theo caùch Bí tích hôn laø röôùc leã Bí tích.
Ñoái vôùi caùc Bí tích noùi chung vaø Bí tích Thaùnh Theå noùi rieâng, tín höõu naøo ñaõ chuaån bò taâm tình xöùng ñaùng, thì tuy khoâng laõnh Bí tích thöïc söï hoï vaãn nhaän ñöôïc nhöõng coâng hieäu cuûa Bí tích ñoù do loøng öôùc ao muoán laõnh nhaän vaø seõ nhaän laõnh khi coù cô hoäi (Summa Theologica III, q.80, a.11,c.). Ñoù laø lyù do ngay töø thôøi coå ñaïi, Giaùo hoäi ñaõ coâng nhaän nhöõng ngöôøi töû ñaïo duø chöa ñöôïc Röûa toäi nhöng cuõng ñaõ trôû thaønh Kitoâ höõu roài. Maëc duø thaân xaùc hoï chöa laõnh nhaän nöôùc Röûa toäi, nhöng hoï ñaõ laõnh Bí tích Röûa toäi baèng nieàm khao khaùt. Ngoaøi ra, moãi khi thöïc hieän haønh vi röôùc leã thieâng lieâng, tín höõu seõ nhaän ñöôïc ôn xaù töøng phaàn (x. Enchiridion Indulgentiarum (1999), "Concessiones" 8, ~2, 1). Ñoái vôùi nhieàu vò thaùnh, caùc ngaøi khoâng thoûa maõn ngay caû khi ñaõ laõnh nhaän Thaùnh Theå moãi ngaøy trong Thaùnh leã. Vì theá, vieäc röôùc leã thieâng lieâng trôû thaønh moät phaàn thieát yeáu trong cuoäc soáng cuûa hoï vì giuùp loâi keùo hoï thöôøng xuyeân ñeán gaàn saùt vôùi Chuùa hôn.
Lieân quan ñeán thöïc haønh naøy, xin nhaéc laïi ôû ñaây lôøi cuûa thaùnh Giaùo hoaøng Gioan Phaoloâ II trong Thoâng ñieäp Ecclesia de Eucharistia (17/04/2003):
Bí tích Thaùnh Theå ñöôïc xem nhö choùp ñænh cuûa taát caû caùc Bí tích, vì Bí tích Thaùnh Theå luoân theå hieän moät caùch hoaøn haûo nhaát söï hieäp thoâng vôùi Thieân Chuùa Cha, nhôø söï ñoàng hình daïng vôùi Chuùa Con duy nhaát bôûi taùc ñoäng cuûa Chuùa Thaùnh Thaàn. Vôùi moät nieàm tin saâu saéc, moät trong nhöõng taùc giaû thôøi danh cuûa truyeàn thoáng Byzantin, ñaõ dieãn taû chaân lyù naøy khi baøn ñeán Bí tích Thaùnh Theå: "Nhö theá maàu nhieäm naøy thaät hoaøn haûo, khaùc vôùi moïi nghi thöùc khaùc, vaø noù daãn thaúng ñeán choùp ñænh cuûa moïi ôn ích, vì ñoù cuõng laø cöùu caùnh tuyeät ñænh cuûa moïi coá gaéng con ngöôøi. Bôûi vì chuùng ta gaëp chính Thieân Chuùa trong maàu nhieäm aáy, vaø chính Thieân Chuùa keát hôïp vôùi chuùng ta baèng moät moái lieân keát hoaøn haûo nhaát.". Chính vì theá maø vun troàng trong caùc taâm hoàn nieàm ao öôùc Bí tích Thaùnh Theå trieàn mieân laø ñieàu raát thích hôïp. Cuõng chính vì theá ñaõ khai sinh moät caùch thöùc "röôùc leã thieâng lieâng", ñöôïc phoå bieán toát ñeïp töø nhieàu theá kyû trong Giaùo Hoäi vaø raát ñöôïc caùc baäc thaày thaùnh thieän veà ñôøi soáng thieâng lieâng khuyeán khích. Thaùnh Teâreâsa Gieâsu ñaõ vieát: "Khi baïn khoâng theå röôùc leã trong Thaùnh leã ñöôïc thì baïn haõy röôùc leã thieâng lieâng vaäy, vì ñoù laø moät caùch thöùc mang laïi nhieàu lôïi ích [...]; baèng caùch ñoù baïn ghi khaéc trong loøng tình yeâu saâu xa vôùi Chuùa chuùng ta" (soá 34).
2. Khi hieän dieän trong nhaø nguyeän coù löu giöõ Mình Thaùnh Chuùa, coù ñöôïc röôùc Mình Thaùnh ñang löu giöõ nôi Nhaø taïm luùc tham döï Thaùnh leã tröïc tuyeán khoâng?
Khoâng ñöôïc. Lyù do laø vì coù söï khaùc bieät roõ reät veà caû giaù trò laãn thöïc taïi giöõa haønh vi tham döï Thaùnh leã thöïc söï vaø tham döï Thaùnh leã tröïc tuyeán:
[1] Tham döï Thaùnh leã tröïc tuyeán chæ laø phöông theá ñeå keát hôïp vôùi Chuùa Kitoâ, laø söï thoâng hieäp Thaùnh leã caùch thieâng lieâng qua phöông tieän truyeàn thoâng [truyeàn thanh vaø truyeàn hình] voán ñöôïc khuyeán khích cho nhöõng tröôøng hôïp vì moät lyù do naøo ñoù (giaø yeáu, ñau beänh) hay trong moät hoaøn caûnh naøo ñoù (chieán tranh, dòch beänh, bò baùch haïi) maø khoâng theå hieän dieän caùch theå lyù taïi nôi cöû haønh Thaùnh leã (nhaø thôø/ nhaø nguyeän), töùc laø tín höõu khoâng theå ñeán nhaø thôø/ nhaø nguyeän ñeå tham döï vaøo cöû haønh Thaùnh Theå cuøng vôùi coäng ñoaøn Giaùo hoäi soáng ñoäng ôû ñoù (GLCG, soá 1322). Ñaây laø lyù do maø Ñöùc Giaùo Hoaøng Beâneâñictoâ XVI vieát raèng: "Veà giaù trò cuûa vieäc tham döï Thaùnh leã baèng phöông tieän truyeàn thoâng, nhöõng ngöôøi nghe truyeàn thanh hay xem truyeàn hình neân bieát raèng, theo nhöõng hoaøn caûnh bình thöôøng, hoï khoâng chu toaøn luaät buoäc tham döï Thaùnh leã. Nhöõng hình aûnh soáng ñoäng coù theå cho thaáy ñuùng söï kieän, nhöng khoâng thaät söï taùi dieãn söï kieän aáy. Trong khi vieäc nhöõng ngöôøi cao tuoåi vaø beänh nhaân tham döï Thaùnh leã qua truyeàn thanh vaø truyeàn hình laø moät ñieàu raát ñaùng khen, khoâng theå noùi nhö vaäy ñoái vôùi nhöõng ngöôøi nghó raèng caùc phöông tieän truyeàn thoâng mieãn cho hoï khoûi ñeán nhaø thôø vaø thoâng phaàn vôùi coäng ñoaøn Thaùnh Theå giöõa loøng Hoäi Thaùnh soáng ñoäng" (Toâng huaán Sacramentum Caritatis, soá 57). Traû lôøi cho moät caâu hoûi töông töï nhö vaán naïn treân, cha Edward MacNamara cho raèng: "Trong tình traïng caùch ly nhö hieän nay, tham döï Thaùnh leã tröïc tuyeán laø raát toát [...]. Ñoù laø moät thôøi khaéc cuøng vôùi vò chuû teá caàu nguyeän, suy nieäm Lôøi Chuùa, vaø thöïc hieän moät haønh ñoäng daâng hieán thieâng lieâng vaø röôùc leã thieâng lieâng vôùi hy teá Thaùnh Theå. Tuy nhieân, nhö theá khoâng phaûi laø tham gia Thaùnh leã thaät söï, voán ñoøi buoäc phaûi coù söï hieän dieän höõu theå, vaø nhö vaäy, khoâng phaûi laø thöïc haønh phuïng vuï ñuùng ñaén khi cho röôùc leã trong moät Thaùnh leã tröïc tuyeán" (Edward MacNamara, "Distribution of Communion During a TV Mass", töø Zenit.org [07/04/2020]).
[2] Tham döï Thaùnh leã tröïc tuyeán laø moät thöïc haønh ñaïo ñöùc chöù khoâng phaûi laø cöû haønh phuïng vuï. Moät vieäc ñaïo ñöùc thì khoâng bao giôø gaén vôùi hieäp thoâng Thaùnh Theå caùch Bí tích. Trong khi ñoù, Giaùo hoäi cho pheùp vaø khuyeán khích caùc tín höõu röôùc Chuùa Kitoâ "hieän dieän caùch ñích thöïc, chaân thöïc, vaø theo baûn theå trong Bí tích Thaùnh Theå" khi tham döï thöïc söï vaøo cöû haønh phuïng vuï Thaùnh leã nhö moät söï tham döï Thaùnh leã caùch toaøn haûo hôn vaøo Hy teá Thaùnh Theå ñeå hoï coù theå tieáp nhaän moät caùch doài daøo hôn hoa traùi cuûa Hy leã Cöïc Thaùnh" (x. Mediator Dei, 118; Indulgentiarum Doctrina, 18-19; Hieán cheá Phuïng Vuï Thaùnh, 55; GL 918; Qui cheá toång quaùt Saùch Leã Roâma, Lôøi môû ñaàu, soá 13). Coøn beân ngoaøi phuïng vuï Thaùnh leã, trong nhöõng hoaøn caûnh ñaëc bieät, tín höõu coù theå röôùc leã Bí tích trong 2 tröôøng hôïp cöû haønh phuïng vuï sau: [i] Cöû haønh phuïng vuï Lôøi Chuùa vaø cho röôùc leã; vaø [ii] Nghi thöùc thaêm vieáng vaø ñöa Mình Thaùnh beänh nhaân (x. GL 918; Nghi thöùc Hieäp leã vaø Toân thôø Thaùnh Theå ngoaøi Thaùnh leã, 16-50; Nghi thöùc Xöùc daàu Beänh nhaân vaø vieäc Saên soùc hoï theo Muïc vuï, 46-47).
Nhö vaäy, thaùnh Toâma Aquinoâ giaûi thích (St. Thomas Aquinas, Summa theologica III, Q. 80, a.), neáu nhö trong Hoäi Thaùnh coù hai caùch röôùc leã laø röôùc leã thöïc thuï (in re) vaø röôùc leã thieâng lieâng [baèng loøng öôùc ao] (in voto), thì öùng vôùi vieäc tham döï vaøo Hy teá Thaùnh Theå, tín höõu seõ laõnh nhaän Mình [vaø Maùu Thaùnh] trong chính Thaùnh leã hoï tham döï nhaèm laøm noåi baät söï lieân keát giöõa vieäc röôùc leã vôùi Hy leã; coøn öùng vôùi vieäc tham döï Thaùnh leã tröïc tuyeán, töùc thoâng hieäp Thaùnh leã caùch thieâng lieâng, thì tín höõu chæ röôùc leã thieâng lieâng maø thoâi, cho duø trong nhaø nguyeän coù löu giöõ Mình Thaùnh. Do ñoù, nhö cha Edward McNamara ñaõ giaûi thích, röôùc leã trong moät Thaùnh leã tröïc tuyeán khoâng phaûi laø thöïc haønh phuïng vuï ñuùng ñaén.
Neáu muoán röôùc leã Bí tích thì coù theå thöïc hieän ngay sau khi Thaùnh leã [tröïc tuyeán] keát thuùc, hoaëc vaøo moät thôøi ñieåm thích hôïp khaùc, vaø luoân tuaân theo caùc nghi leã ñaõ ñöôïc Giaùo hoäi pheâ chuaån lieân quan ñeán thöïc haønh cho röôùc leã ngoaøi Thaùnh leã. Giaùo hoäi coù hai hình thöùc töông töï nhöng khaùc nhau cuûa nghi leã naøy: "Nghi leã cho beänh nhaân röôùc leã", vaø "Nghi leã cho röôùc leã ngoaøi Thaùnh leã vôùi vieäc cöû haønh Lôøi Chuùa". Trong boái caûnh cuûa moät coäng ñoaøn tu só coù Mình Thaùnh ñöôïc löu giöõ trong nhaø nguyeän, nghi leã thöù hai phaûi ñöôïc söû duïng (x. Edward MacNamara).
3. Thöøa taùc vieân coù theå ñeán töøng nhaø ñeå cho caùc tín höõu röôùc Mình Thaùnh khoâng?
Vieäc thöøa taùc vieân cuûa Hoäi Thaùnh ñeán töøng nhaø ñeå cho röôùc leã thuoäc veà thöïc haønh trao Mình Thaùnh ngoaøi Thaùnh leã. Thöïc haønh naøy ñöôïc quy ñònh nhö sau:
[1] Boä Giaùo Luaät (1983):
"Heát söùc khuyeán khích caùc tín höõu röôùc leã trong chính Thaùnh Leã. Tuy nhieân, neáu coù ngöôøi xin vôùi lyù do chính ñaùng, thì coù theå cho röôùc leã ngoaøi Thaùnh Leã, mieãn laø giöõ caùc nghi thöùc phuïng vuï". ( Soá 918); "(1) Caùc Kitoâ höõu laâm côn nguy töû, duø vì baát cöù lyù do naøo, caàn ñöôïc boå döôõng baèng vieäc röôùc leã nhö cuûa aên ñaøng; (2) Cho duø ngaøy aáy hoï ñaõ röôùc leã roài, cuõng raát neân cho hoï röôùc leã laàn nöõa neáu maïng soáng cuûa hoï bò laâm nguy; (3) Bao laâu côn nguy töû keùo daøi, neân cho hoï röôùc leã nhieàu laàn, vaøo nhöõng ngaøy khaùc nhau" (Soá 921); "Khoâng ñöôïc khoan giaõn vieäc ñem cuûa aên ñaøng cho beänh nhaân. Caùc chuû chaên phaûi caån thaän canh chöøng ñeå caùc beänh nhaân ñöôïc boå döôõng khi coøn tænh trí" (Soá 922).
[2] Huaán Thò Röôùc Leã vaø Toân Thôø Thaùnh Theå ngoaøi Thaùnh Leã (1973):
Caùc tín höõu ñöôïc röôùc leã trong Thaùnh Leã ñang ñöôïc cöû haønh, "tuy nhieân, caùc linh muïc khoâng ñöôïc töø choái cho moät tín höõu röôùc leã, khi ngöôøi naøy vì moät lyù do hôïp phaùp xin ñöôïc röôùc leã ngoaøi Thaùnh leã" (soá 14); "Coù theå cho röôùc leã vaøo baát cöù giôø hay ngaøy naøo. [...] Tuy nhieân: a) vaøo thöù Naêm thaùnh, chæ coù theå cho röôùc leã trong Thaùnh leã; coù theå cho ngöôøi beänh röôùc leã vaøo baát cöù giôø naøo trong ngaøy naøy; b) vaøo thöù Saùu thaùnh, chæ coù theå cho röôùc leã trong cöû haønh töôûng nieäm cuoäc thöông khoù cuûa Chuùa, coù theå cho ngöôøi beänh maø khoâng theå tham döï vaøo cöû haønh phuïng vuï ñöôïc röôùc leã vaøo baát cöù giôø naøo trong ngaøy naøy; c) vaøo ngaøy thöù Baûy Tuaàn Thaùnh chæ ñöa Cuûa AÊn ñaøng cho ngöôøi haáp hoái" (soá 16).
[3] Nghi Thöùc Xöùc Daàu Beänh Nhaân vaø vieäc Saên Soùc Hoï theo Muïc Vuï (1972):
"Caùc vò coi soùc linh hoàn phaûi lo sao cho nhöõng ngöôøi ñau yeáu vaø nhöõng ngöôøi giaø laõo, maëc daàu khoâng ñau yeáu naëng vaø khoâng ñeán noãi nguy töû, ñöôïc naêng röôùc leã, hôn nöõa ñöôïc röôùc leã haøng ngaøy khi coù theå ñöôïc, nhaát laø trong muøa Phuïc sinh; vieäc trao Mình Thaùnh Chuùa coù theå thöïc hieän vaøo baát cöù luùc naøo. [...] Nhöõng ngöôøi giuùp ñôõ beänh nhaân vaø ngöôøi giaø caû cuõng coù theå röôùc leã cuøng vôùi ngöôøi maø hoï chaêm soùc trong cuøng moät nghi leã phuïng vuï." (soá 46)
Töø nhöõng taøi lieäu ñaõ ñöôïc trích daãn, chuùng ta nhaän ra raèng, theo yù muoán cuûa Hoäi Thaùnh, vieäc trao Mình Thaùnh Chuùa beân ngoaøi Thaùnh leã ñoøi hoûi phaûi coù lyù do chính ñaùng/ lyù do hôïp phaùp vaø ñoøi hoûi naøy phaûi ñöôïc tuaân giöõ moät caùch nghieâm ngaët. Lyù do chính ñaùng ñeå cho/ ñöôïc röôùc leã beân ngoaøi Thaùnh leã, caùc chuyeân vieân Giaùo Luaät giaûi thích: ñoù laø nhöõng ngöôøi khoâng theå tham döï cöû haønh Thaùnh Theå do ñau beänh, giaø yeáu hoaëc do khoâng coù linh muïc cöû haønh Hy leã Taï ôn (x. John B. Beal, et al.(eds.), New Commentary on the Code of Canon Law (2000), 1112-13).
Nhö theá, ñoái vôùi nhöõng ngöôøi ñau beänh, giaø yeáu, hay ñang trong côn nguy töû, thöøa taùc vieân cuûa Hoäi Thaùnh ñeán töøng nhaø/ beänh vieän ñeå cho hoï röôùc leã ngoaøi Thaùnh leã laø thöïc haønh bình thöôøng. Nhöng ñoái vôùi nhöõng ngöôøi maïnh khoûe, Hoäi Thaùnh khuyeân baûo moät caùch maïnh meõ (maxime commendatur) raèng caùc tín höõu haõy röôùc leã trong chính Thaùnh leã. Hoï chæ coù theå röôùc leã ngoaøi Thaùnh leã trong hai tröôøng hôïp: [i] khi laøm coâng vieäc chaêm soùc beänh nhaân/ ngöôøi giaø yeáu vaø tham döï vaøo nghi thöùc trao Mình Thaùnh Chuùa cho nhöõng ngöôøi naøy; [ii] khi khoâng coù linh muïc ñeán daâng leã, chaúng haïn taïi nhöõng vuøng xa xoâi heûo laùnh vaø ñaëc bieät vaøo ngaøy Chuùa nhaät, hoï quy tuï thaønh coäng ñoaøn phuïng vuï taïi moät nôi xöùng hôïp (nhaø thôø/ nhaø nguyeän) ñeå cuøng nhau "Cöû haønh phuïng vuï Lôøi Chuùa vaø cho röôùc leã" döôùi söï chuû toïa cuûa moät thöøa taùc vieân hôïp phaùp do thaùnh chöùc hay do ñöôïc Baûn quyeàn cho pheùp.
Vì theá, hoaøn caûnh ñaïi dòch (Covid-19) hieän nay khoâng phuø hôïp cho vieäc ñi ñeán töøng nhaø ñeå cho caùc tín höõu röôùc Mình Thaùnh Chuùa. Cuï theå, trong hoaøn caûnh naøy:
1. Veà kyû luaät Hoäi Thaùnh: Vieäc caùc linh muïc hoaëc thöøa taùc vieân röôùc Mình Thaùnh Chuùa ñi töø nhaø naøy sang nhaø khaùc ñeå trao cho taát caû caùc tín höõu (caû ngöôøi ñau beänh vaø giaø yeáu laãn nhöõng ngöôøi khoûe maïnh nhöng ngaên trôû vì caám caùch do nguy cô laây nhieãm) khoâng phuø hôïp "ngoân ngöõ phuïng vuï" ñoái vôùi nhu caàu muïc vuï beänh nhaân, khoâng xöùng hôïp vôùi hoaøn caûnh ñoøi buoäc ñeå "Cöû haønh phuïng vuï Lôøi Chuùa vaø cho röôùc leã", cuõng khoâng ñaùp öùng lyù do chính ñaùng vì thieáu linh muïc cöû haønh Hy leã Taï ôn. Thöïc haønh naøy coù veû mang laïi tieän ích cho nhu caàu taïm thôøi nhöng coù nguy cô ñaùnh maát tính thaùnh thieâng neàn taûng cuûa cöû haønh bí tích.
2. Veà yeáu toá xaõ hoäi: Vieäc caùc linh muïc hoaëc thöøa taùc vieân ñi ñeán töøng nhaø vaø ñi nhieàu nhaø coù theå caûn trôû qui ñònh caùch ly xaõ hoäi ñeå phoøng traùnh laây nhieãm coäng ñoàng. Thöïc haønh naøy coù veû ñaùp öùng giaõn caùch xaõ hoäi khi khoâng taäp trung ñoâng ngöôøi nhöng coù nguy cô laây nhieãm coäng ñoàng, gaây hoang mang ñoái vôùi nhöõng coäng ñoàng daân cö chung quanh.
3. Veà nguyeân taéc luaân lyù: Vieäc caùc linh muïc hoaëc thöøa taùc vieân ñi ñeán töøng nhaø vaø ñi nhieàu nhaø trong giai ñoaïn taïm döøng caùc cöû haønh coäng ñoàng/ taäp trung taïi giaùo xöù vì nguy cô laây nhieãm khoâng ñaùp öùng nguyeân taéc "ad impossibilia nemo tenetur" (nghóa laø khoâng ai bò boù buoäc laøm ñieàu baát khaû). Saùng kieán toå chöùc cho caùc tín höõu röôùc Mình Thaùnh Chuùa taïi nhaø coù theå daãn ñeán tình traïng laây nhieãm cho chính thöøa taùc vieân. Hôn nöõa, xeùt veà ñöùc aùi, thöïc haønh naøy coù theå khoâng phaûi laø choïn löïa toát hôn so vôùi vieäc khích leä caùc tín höõu tham döï Thaùnh leã tröïc tuyeán vaø röôùc leã thieâng lieâng vì chuùng ta bieát raèng tín höõu naøo ñaõ chuaån bò taâm tình xöùng ñaùng, thì tuy khoâng laõnh Bí tích thöïc söï (in re) hoï vaãn nhaän ñöôïc nhöõng coâng hieäu cuûa Bí tích ñoù do loøng öôùc ao muoán laõnh nhaän (in voto). Khao khaùt Chuùa Kitoâ cuõng chính laø hieäp thoâng vôùi Ngaøi.
(Nguoàn: Vaên phoøng HÑGMVN)