Söù ñieäp cuûa Ñöùc Thaùnh Cha Phanxicoâ

nhaân ngaøy Quoác Teá Beänh Nhaân laàn thöù 28

 

Söù ñieäp cuûa Ñöùc Thaùnh Cha Phanxicoâ nhaân ngaøy Quoác Teá Beänh Nhaân laàn thöù 28, cöû haønh ngaøy 11/2/2020.

J.B. Ñaëng Minh An dòch

Vatican (VietCatholic News 03-01-2020) - Haøng naêm vaøo ngaøy 11 thaùng 2, Giaùo Hoäi möøng Leã Ñöùc Meï Loä Ñöùc. Ñoù cuõng laø Ngaøy Quoác Teá Beänh Nhaân.

Thaùnh Giaùo Hoaøng Gioan Phaoloâ II giaûi thích veà töông quan cuûa hai ngaøy leã naøy nhö sau: Ngaøy Quoác Teá Beänh Nhaân laø moät coá gaéng ñeå taùi khaùm phaù "quan heä saâu saéc" giöõa Ñöùc Meï vaø nhöõng ngöôøi ñau yeáu.

"Ñieàu ñaùng noùi laø coù moät söï lieân keát gaàn guõi giöõa Ñöùc Meï Loä Ñöùc vaø theá giôùi nhöõng ngöôøi ñau khoå vaø yeáu ñau. Trong ñeàn thaùnh vöôn leân beân caïnh hang ñaù Massabielle, nhöõng beänh nhaân luoân laø nhöõng ngöôøi ñöôïc öu tieân vaø theo gioøng thôøi gian, Loä Ñöùc ñaõ trôû neân moät cöù ñieåm thaät söï cuûa ñôøi soáng vaø hy voïng. Nguoàn suoái phun leân töø loøng ñaát, maø Ñöùc Meï ñaõ môøi Bernadette uoáng, mang ñeán söùc maïnh cuûa Thaàn Khí Chuùa Kitoâ, laø ñieàu chöõa laønh con ngöôøi hoaøn toaøn vaø mang ñeán cho con ngöôøi söï soáng muoân ñôøi".

Theo yù höôùng ñoù, ngaøy Chuùa Nhaät 11 thaùng 2 naêm 2020, Giaùo Hoäi treân toaøn theá giôùi seõ cöû haøng Ngaøy Quoác Teá Beänh Nhaân.

Trong söù ñieäp nhaân ngaøy naøy, ñöôïc coâng boá vaøo hoâm 3 thaùng Gieâng naêm 2020, Ñöùc Thaùnh Cha Phanxicoâ vieát:

 

"Taát caû nhöõng ai ñang vaát vaû mang gaùnh naëng neà, haõy ñeán cuøng Ta, Ta seõ cho nghæ ngôi boài döôõng." (Mt 11:28)

Anh chò em thaân meán,

1. Nhöõng lôøi cuûa Chuùa Gieâsu, "Taát caû nhöõng ai ñang vaát vaû mang gaùnh naëng neà, haõy ñeán cuøng Ta, Ta seõ cho nghæ ngôi boài döôõng." (Mt 11:28) chæ ra con ñöôøng maàu nhieäm cuûa aân suûng ñöôïc maïc khaûi cho nhöõng ngöôøi ñôn sô vaø mang laïi söùc maïnh môùi cho nhöõng ai chaùn chöôøng vaø meät moûi. Nhöõng lôøi naøy cuûa Chuùa Kitoâ theå hieän söï lieân ñôùi cuûa Con Ngöôøi vôùi taát caû nhöõng ai bò toån thöông vaø ñau khoå. Bieát bao nhieâu ngöôøi ñau khoå caû veà theå xaùc laãn taâm hoàn! Chuùa Gieâsu keâu goïi moïi ngöôøi ñeán gaàn vôùi Ngaøi - " Haõy ñeán vôùi Ta!" - vaø Ngaøi höùa ban cho hoï söï thoaûi maùi vaø nghæ ngôi. "Khi Chuùa Gieâsu noùi ñieàu naøy, tröôùc maët Ngaøi laø nhöõng ngöôøi Ngaøi gaëp gôõ haøng ngaøy treân ñöôøng phoá Galileâ: raát nhieàu nhöõng ngöôøi ñôn sô, ngöôøi ngheøo, ngöôøi beänh, nhöõng ngöôøi toäi loãi, nhöõng ngöôøi bò gaït ra ngoaøi leà bôûi gaùnh naëng cuûa luaät phaùp vaø heä thoáng xaõ hoäi aùp böùc... Nhöõng ngöôøi naøy luoân theo Ngaøi ñeå nghe lôøi Ngaøi, laø nhöõng lôøi mang laïi hy voïng! Lôøi cuûa Chuùa Gieâsu luoân mang laïi hy voïng! " (Buoåi ñoïc kinh Truyeàn Tin tröa Chuùa Nhaät, ngaøy 06 thaùng 7, 2014).

Vaøo Ngaøy Quoác Teá Beänh Nhaân XXVIII naøy, Chuùa Gieâsu nhaéc laïi nhöõng lôøi naøy cho nhöõng ngöôøi ñau yeáu, nhöõng ngöôøi bò aùp böùc vaø ngöôøi ngheøo. Vì hoï nhaän ra raèng hoï phuï thuoäc hoaøn toaøn vaøo Chuùa vaø, döôùi gaùnh naëng cuûa nhöõng thöû thaùch, hoï caàn ñöôïc chöõa laønh. Chuùa Gieâsu khoâng ñöa ra nhöõng ñoøi buoäc ñoái vôùi nhöõng ngöôøi ñang phaûi gaùnh chòu caùc tình huoáng ñau yeáu, khoå ñau vaø yeáu ñuoái, nhöng trao ban cho hoï loøng thöông xoùt vaø söï hieän dieän an uûi cuûa Ngaøi. Ngaøi nhìn vaøo moät nhaân loaïi bò thöông toån vôùi ñoâi maét nhìn thaáu con tim moãi ngöôøi. Caùi nhìn ñoù khoâng phaûi laø moät caùi nhìn thôø ô; nhöng thay vaøo ñoù, noù ñoùn nhaän moïi ngöôøi trong toång theå cuûa hoï, moãi ngöôøi trong tình traïng söùc khoûe cuûa ngöôøi aáy, khoâng loaïi boû ai, nhöng môøi goïi moïi ngöôøi chia seû trong cuoäc soáng cuûa Ngöôøi vaø traûi nghieäm tình yeâu dòu daøng cuûa Ngöôøi.

2. Taïi sao Chuùa Gieâsu coù nhöõng caûm xuùc naøy? Bôûi vì chính Ngaøi ñaõ trôû neân yeáu ñuoái, chòu ñöïng nhöõng ñau khoå nhaân sinh vaø nhaän ñöôïc söï an uûi töø Chuùa Cha. Thaät vaäy, chæ nhöõng ngöôøi traûi nghieäm ñau khoå moät caùch caù vò môùi coù theå an uûi ngöôøi khaùc. Coù raát nhieàu loaïi ñau khoå nghieâm troïng: beänh nan y vaø maõn tính, caùc beänh taâm lyù, caùc tình huoáng caàn phuïc hoài chöùc naêng hoaëc chaêm soùc giaûm ñau, cô man caùc daïng thöùc khuyeát taät, nhöõng loaïi beänh nhi khoa vaø laõo khoa. Ñoâi khi söï aám aùp tình nhaân loaïi thieáu vaéng trong caùch thöùc tieáp caän cuûa chuùng ta ñoái vôùi nhöõng beänh taät naøy. Ñieàu caàn thieát laø moät caùch tieáp caän phuø hôïp vôùi töøng caù nhaân caùc beänh nhaân, khoâng chæ chöõa beänh maø coøn chaêm soùc, theo quan ñieåm moät söï chöõa laønh nhaân baûn tích hôïp. Khi traûi qua beänh taät, caùc caù nhaân khoâng chæ caûm thaáy tính toaøn veïn veà theå chaát cuûa hoï bò ñe doïa, maø caû caùc chieàu kích quan heä, trí tueä, tình caûm vaø tinh thaàn cuûa cuoäc soáng cuûa hoï cuõng bò nguy hieåm. Vì theá, ngoaøi trò lieäu vaø hoã trôï, hoï mong ñôïi söï chaêm soùc vaø chuù yù. Taét moät lôøi laø tình yeâu. ÔÛ beân caïnh moãi ngöôøi beänh, cuõng coù moät gia ñình, baûn thaân hoï cuõng phaûi chòu ñöïng vaø caàn ñöôïc hoã trôï vaø an uûi.

3. Anh chò em, nhöõng ai ñang yeáu ñau, thaân meán,

Söï yeáu ñau cuûa anh chò em khieán cho anh chò em trôû thaønh nhöõng ai "vaát vaû mang gaùnh naëng neà", trong moät caùch theá thaät ñaëc bieät, vaø do ñoù thu huùt aùnh maét vaø traùi tim cuûa Chuùa Gieâsu. Nôi Ngaøi, anh chò em seõ tìm thaáy aùnh saùng ñeå chieáu soi nhöõng khoaûnh khaéc ñen toái nhaát cuûa anh chò em vaø laøm saùng toû nieàm hy voïng coù theå laøm dòu noãi khoå ñau cuûa anh chò em. Ngaøi thuùc giuïc anh chò em: "Haõy ñeán vôùi Ta". Nôi Ngaøi, anh chò em seõ tìm thaáy söùc maïnh ñeå ñoái dieän vôùi taát caû nhöõng lo laéng vaø nhöõng vaán naïn ñang taán coâng anh chò em trong thôøi khaéc "ñen toái" naøy cuûa cô theå vaø taâm hoàn. Chuùa Kitoâ ñaõ khoâng cho chuùng ta nhöõng toa thuoác, nhöng nhôø cuoäc thöông khoù, caùi cheát vaø söï phuïc sinh cuûa Ngaøi, Chuùa ñaõ giaûi thoaùt chuùng ta khoûi söï kìm keïp cuûa caùi aùc.

Khi phaûi chòu ñöïng beänh taät, anh chò em chaéc chaén caàn moät nôi ñeå tìm thaáy söï nghæ ngôi. Giaùo Hoäi mong muoán caøng ngaøy caøng neân gioáng nhö caùc "quaùn troï" cuûa ngöôøi Samaritanoâ nhaân haäu, laø Chuùa Kitoâ (x Lc 10:34), nghóa laø, Giaùo Hoäi muoán trôû thaønh moät ngoâi nhaø maø anh chò em coù theå gaëp gôõ aân suûng cuûa Ngöôøi, ñöôïc theå hieän qua söï gaàn guõi, chaáp nhaän vaø giuùp giaûm nheï. Trong ngoâi nhaø naøy, anh chò em coù theå gaëp ñöôïc nhöõng ngöôøi, ñaõ ñöôïc chöõa laønh söï yeáu ñuoái cuûa hoï baèng loøng thöông xoùt cuûa Chuùa, seõ giuùp anh chò em chòu ñöïng thaäp giaù cuûa mình vaø laøm cho söï ñau khoå cuûa anh chò em coù theå mang ñeán cho anh chò em moät vieãn caûnh môùi. Anh chò em seõ coù theå nhìn xa hôn caên beänh cuûa mình, höôùng ñeán moät chaân trôøi lôùn hôn trong aùnh saùng môùi vaø söùc maïnh môùi cho cuoäc soáng cuûa anh chò em.

Moät vai troø quan troïng trong noã löïc cung caáp söï nghæ ngôi vaø ñoåi môùi cho anh chò em yeáu ñau cuûa chuùng ta ñöôïc phuï traùch bôûi caùc nhaân vieân y teá: caùc baùc só, y taù, chuyeân gia y teá vaø haønh chính, caùc trôï lyù vaø tình nguyeän vieân. Nhôø chuyeân moân cuûa hoï, hoï coù theå khieán beänh nhaân caûm thaáy söï hieän dieän cuûa Chuùa Kitoâ, Ñaáng an uûi vaø chaêm soùc ngöôøi beänh, vaø chöõa laønh moïi thöông toån. Tuy nhieân, hoï cuõng laø nhöõng ngöôøi nam nöõ vôùi nhöõng yeáu ñuoái vaø thaäm chí laø caû beänh taät nöõa. Hoï chöùng toû cho thaáy ñuùng laø "moät khi chuùng ta nhaän ñöôïc söï yeân uûi cuûa Chuùa Kitoâ, chuùng ta ñöôïc môøi goïi ñeán löôït mình trôû thaønh nieàm uûi an cho anh chò em cuûa chuùng ta, vôùi moät thaùi ñoä ngoan ngoaõn vaø khieâm toán khi baét chöôùc Thaày mình" (Buoåi ñoïc kinh Truyeàn Tin tröa Chuùa Nhaät, ngaøy 06 thaùng 7, 2014 ).

4. Caùc chuyeân gia chaêm soùc söùc khoûe thaân meán,

Chuùng ta haõy luoân nhôù raèng caùc phöông phaùp ñieàu trò chaån ñoaùn, phoøng ngöøa vaø ñieàu trò, nghieân cöùu, chaêm soùc vaø phuïc hoài chöùc naêng luoân nhaèm ñeå phuïc vuï cho ngöôøi beänh; thöïc söï laø danh töø "ngöôøi" phaûi ñöôïc öu tieân hôn so vôùi tính töø "beänh". Trong coâng vieäc cuûa anh chò em, caàu xin cho anh chò em luoân coá gaéng ñeà cao phaåm giaù vaø cuoäc soáng cuûa moãi ngöôøi, vaø töø choái baát kyø söï thoûa hieäp naøo theo höôùng an töû, hoã trôï töï töû hoaëc boùp ngheït cuoäc soáng, ngay caû trong tröôøng hôïp beänh nan y.

Khi phaûi ñoái maët vôùi nhöõng haïn cheá vaø thaäm chí thaát baïi cuûa y khoa tröôùc caùc tröôøng hôïp laâm saøng ngaøy caøng coù vaán ñeà vaø nhöõng chaån ñoaùn aûm ñaïm, anh chò em ñöôïc keâu goïi môû loøng ra vôùi chieàu kích sieâu vieät cuûa ngheà nghieäp laø ñieàu cho thaáy yù nghóa toái thöôïng cuûa noù. Chuùng ta haõy nhôù raèng maïng soáng laø thaùnh thieâng vaø thuoäc veà Thieân Chuùa; do ñoù, maïng soáng laø baát khaû xaâm phaïm vaø khoâng ai coù theå giaønh quyeàn töï do ñònh ñoaït theo yù mình (x. Donum Vitae - Toâng huaán Hoàng AÂn Söï Soáng, 5; Evangelium Vitae - Thoâng ñieäp Tin Möøng Söï Soáng, 29-53). Cuoäc soáng phaûi ñöôïc chaøo ñoùn, baûo veä, toân troïng vaø phuïc vuï töø ñaàu ñeán cuoái: caû lyù trí nhaân loaïi thöôøng tình vaø nieàm tin nôi Thieân Chuùa, Ñaáng laø taùc giaû cuûa söï soáng, ñeàu ñoøi hoûi ñieàu naøy. Trong moät soá tröôøng hôïp, vieäc phaûn ñoái treân cô sôû löông taâm trôû thaønh moät quyeát ñònh caàn thieát neáu anh chò em nhaát quaùn vôùi tieáng "vaâng" cuûa anh chò em vôùi söï soáng vaø vôùi con ngöôøi nhaân baûn. Khaû naêng chuyeân nghieäp cuûa anh chò em, ñöôïc naâng ñôõ bôûi ñöùc aùi Kitoâ giaùo, seõ laø söï phuïc vuï toát nhaát anh chò em coù theå trao ra ñeå baûo veä quyeàn con ngöôøi chaân thaät nhaát, laø quyeàn ñöôïc soáng. Khi anh chò em khoâng coøn coù theå chöõa trò, anh chò em vaãn coù theå chaêm soùc vaø chöõa laønh, thoâng qua caùc cöû chæ vaø caùc thuû thuaät mang laïi söï thoaûi maùi vaø nheï nhoõm cho ngöôøi beänh.

Ñaùng buoàn laø trong moät soá boái caûnh chieán tranh vaø xung ñoät baïo löïc, caû caùc chuyeân gia chaêm soùc söùc khoûe laãn caùc cô sôû tieáp nhaän vaø hoã trôï ngöôøi beänh cuõng bò taán coâng. ÔÛ moät soá khu vöïc cuõng xaûy ra tröôøng hôïp caùc nhaø laõnh ñaïo chính trò coá gaéng thao tuùng vieäc chaêm soùc y teá vì lôïi ích rieâng cuûa mình, do ñoù, haïn cheá quyeàn töï chuû hôïp phaùp cuûa ngaønh y. Tuy nhieân, vieäc taán coâng nhöõng ngöôøi coáng hieán heát mình cho söï phuïc vuï nhöõng thaønh vieân ñau khoå trong xaõ hoäi nhö theá khoâng phuïc vuï thieän ích cuûa ai caû.

5. Vaøo Ngaøy Quoác Teá Beänh nhaân thöù XXVIII naøy, toâi nghó ñeán nhieàu anh chò em cuûa chuùng ta treân khaép theá giôùi khoâng ñöôïc tieáp caän chaêm soùc y teá vì soáng trong ngheøo ñoùi. Vì lyù do naøy, toâi keâu goïi caùc toå chöùc chaêm soùc söùc khoûe vaø caùc nhaø laõnh ñaïo chính phuû treân toaøn theá giôùi ñöøng lô laø vôùi coâng baèng xaõ hoäi vì moät thieân kieán ñoái vôùi caùc moái quan taâm taøi chính. Toâi hy voïng raèng, baèng caùch lieân keát caùc nguyeân taéc lieân ñôùi vaø trôï giuùp, caùc noã löïc seõ ñöôïc thöïc hieän moät caùch phoái hôïp nhaèm baûo ñaûm moïi ngöôøi ñeàu coù quyeàn truy caäp vaøo caùc phöông phaùp ñieàu trò thích hôïp cho vieäc chaêm soùc vaø phuïc hoài söùc khoûe. Toâi göûi lôøi caûm ôn chaân thaønh ñeán taát caû nhöõng ngöôøi tình nguyeän phuïc vuï nhöõng ngöôøi beänh, thöôøng laø ñeå buø ñaép nhöõng thieáu soùt veà cô cheá, ñoàng thôøi phaûn aùnh hình aûnh cuûa Chuùa Kitoâ, Ñaáng laø ngöôøi Samaritanoâ nhaân haäu, qua nhöõng haønh ñoäng yeâu thöông vaø gaàn guõi cuûa hoï.

Toâi giao phoù taát caû nhöõng ngöôøi ñang chòu gaùnh naëng beänh taät, cuøng vôùi caùc gia ñình vaø taát caû nhaân vieân chaêm soùc söùc khoûe cho Ñöùc Trinh Nöõ Maria, Ñaáng laø Söùc khoûe cuûa Beänh Nhaân. Toâi baûo ñaûm nhôù ñeán anh chò em trong nhöõng lôøi caàu nguyeän cuûa toâi, vaø toâi öu aùi ban Pheùp Laønh Toøa Thaùnh cho anh chò em.

Töø Vatican, ngaøy 3 thaùng Gieâng naêm 2020,

Leã nhôù Danh Cöïc Thaùnh Chuùa Gieâsu

+ Ñöùc Giaùo Hoaøng Phanxicoâ

(Source: Holy See Press OfficeMessaggio del Santo Padre per la XXVIII Giornata Mondiale del Malato (11 febbraio 2020), 03.01.2020)

 


Back to Vietnamese Missionaries in Asia Home Page