Toâng huaán haäu Thöôïng Hoäi Ñoàng Giaùm Muïc
Christus Vivit - Ñöùc Kitoâ ñang soáng
cuûa Ñöùc Thaùnh Cha Phanxicoâ
göûi ngöôøi treû vaø toaøn theå daân Chuùa
(Baûn dòch Vieät ngöõ cuûa Vuõ Vaên An)
Chöông 9
"Bieän phaân"
278. Trong Toâng huaán Gaudete et Exsultate (Haõy Haân Hoan Nhaåy Möøng), toâi ñaõ noùi moät caùch khaù toång quaùt veà söï bieän phaân. Baây giôø toâi muoán ñöa ra moät soá suy nieäm ñoù vaø aùp duïng chuùng vaøo caùch chuùng ta bieän phaân ôn goïi cuûa chuùng ta trong theá giôùi.
279. Trong Toâng huaán ñoù, toâi ñaõ nhaéc ñeán vieäc taát caû chuùng ta, nhöng "ñaëc bieät nhöõng ngöôøi treû, ñang ñaém chìm trong moät neàn vaên hoùa vöùt boû. Chuùng ta coù theå ñieàu haønh (navigate) cuøng moät luùc treân hai hoaëc nhieàu maøn hình vaø töông taùc cuøng moät luùc vôùi hai hoaëc ba khung caûnh aûo. Neáu khoâng coù söï khoân ngoan cuûa bieän phaân, chuùng ta coù theå deã daøng trôû thaønh con moài cho moïi xu höôùng mau qua" [152]. Thaät vaäy, "ñieàu naøy caøng quan troïng hôn nöõa khi moät soá ñieàu môùi laï töï xuaát hieän trong cuoäc soáng cuûa chuùng ta. Luùc ñoù, chuùng ta phaûi quyeát ñònh xem ñoù coù phaûi laø röôïu môùi do Thieân Chuùa mang ñeán hay aûo aûnh ñöôïc taïo ra bôûi tinh thaàn theá gian naøy hay tinh thaàn ma quyû" [153].
280. Söï bieän phaân nhö vaäy, "maëc duø bao goàm lyù trí vaø khoân ngoan, nhöng vöôït xa chuùng, vì noù muoán thoaùng nhìn keá hoaïch ñoäc ñaùo vaø maàu nhieäm maø Thieân Chuùa voán daønh cho moãi ngöôøi chuùng ta... Noù phaûi lieân quan vôùi yù nghóa cuûa ñôøi toâi tröôùc Chuùa Cha, Ñaáng bieát vaø yeâu toâi, vaø vôùi muïc ñích thöïc söï cuûa ñôøi toâi, ñieàu maø khoâng ai bieát roõ hôn Ngöôøi" [154].
281. ÔÛ ñaây chuùng ta thaáy taàm quan troïng cuûa vieäc ñaøo taïo löông taâm, moät vieäc giuùp phaùt trieån söï bieän phaân theo chieàu saâu vaø loøng trung thaønh vôùi Thieân Chuùa: "Vieäc ñaøo taïo löông taâm chuùng ta laø moät coâng vieäc cuûa caû ñôøi, trong ñoù chuùng ta hoïc caùch nuoâi döôõng chính tình caûm taâm tö cuûa Chuùa Gieâsu Kitoâ, tieáp nhaän caùc tieâu chuaån ñaèng sau caùc löïa choïn cuûa Ngöôøi vaø caùc yù ñònh ñaèng sau caùc haønh ñoäng cuûa Ngöôøi (xem Pl 2: 5)" [155].
282. Trong dieãn trình ñaøo taïo naøy, chuùng ta ñeå cho mình ñöôïc Chuùa Kitoâ bieán ñoåi, ngay caû khi chuùng ta ñaõ coù "thoùi quen laøm vieäc toát, ñaây cuõng laø moät phaàn trong vieäc xeùt mình cuûa chuùng ta. Chuùng ta khoâng nhöõng nhaän dieän toäi loãi, maø coøn nhaän ra vieäc laøm cuûa Chuùa trong ñôøi soáng haøng ngaøy cuûa chuùng ta, trong caùc bieán coá lòch söû baûn thaân vaø theá giôùi xung quanh chuùng ta, vaø trong chöùng taù cuûa moïi ngöôøi nam nöõ ñaõ ñi tröôùc chuùng ta hoaëc ñoàng haønh vôùi chuùng ta baèng söï khoân ngoan cuûa hoï. Ñieàu naøy giuùp chuùng ta phaùt trieån trong nhaân ñöùc khoân ngoan vaø ñem laïi moät ñònh höôùng toaøn dieän cho ñôøi soáng cuûa chuùng ta qua caùc löïa choïn cuï theå, vôùi yù thöùc thanh thaûn caû caùc naêng khieáu laãn caùc haïn cheá cuûa chuùng ta" [156].
Bieän phaân ôn goïi cuûa caùc baïn
283. Moät hình thöùc bieän phaân ñaëc thuø lieân quan ñeán noã löïc khaùm phaù ôn goïi rieâng cuûa chuùng ta. Vì ñaây laø moät quyeát ñònh coù tính raát baûn thaân maø ngöôøi khaùc khoâng theå laøm thay cho chuùng ta, neân noù ñoøi hoûi moät möùc ñoä coâ ñôn vaø im laëng naøo ñoù. "Chuùa noùi vôùi chuùng ta baèng nhieàu caùch khaùc nhau, taïi nôi laøm vieäc, qua nhöõng ngöôøi khaùc vaø ôû moïi luùc. Tuy nhieân, moät caùch ñôn giaûn, chuùng ta khoâng theå laøm gì neáu khoâng coù söï im laëng caàu nguyeän laâu giôø, moät vieäc giuùp chuùng ta tri nhaän toát hôn ngoân ngöõ cuûa Thieân Chuùa, giaûi thích yù nghóa thöïc söï cuûa nhöõng linh höùng maø chuùng ta tin raèng chuùng ta ñaõ nhaän ñöôïc, laøm dòu nhöõng lo laéng cuûa chuùng ta vaø thaáy laïi toaøn boä söï hieän höõu cuûa chuùng ta trong aùnh saùng cuûa rieâng Ngöôøi" [157].
284. Tuy nhieân, söï im laëng naøy khoâng khieán chuùng ta kheùp kín vaøo chính mình. "Chuùng ta phaûi nhôù raèng söï bieän phaân trong caàu nguyeän phaûi ñöôïc phaùt sinh töø söï côûi môû ñoái vôùi vieäc laéng nghe - ñoái vôùi Chuùa vaø ngöôøi khaùc, vaø ñoái vôùi chính thöïc taïi, moät ñieàu luoân thaùch thöùc chuùng ta theo nhöõng caùch môùi meû. Chæ khi naøo chuùng ta saün saøng laéng nghe, chuùng ta môùi coù töï do ñeå qua moät beân caùc yù töôûng phieán dieän hoaëc khoâng ñaày ñuû cuûa mình... Nhôø caùch naøy, chuùng ta môùi trôû neân thöïc söï côûi môû ñeå chaáp nhaän moät tieáng goïi coù theå phaù vôõ söï an toaøn cuûa chuùng ta, nhöng ñöa chuùng ta ñeán moät ñôøi soáng toát ñeïp hôn. Moïi söï thanh thaûn vaø yeân bình vaãn chöa ñuû. Chuùa coù theå seõ ban cho chuùng ta moät ñieàu gì ñoù hôn theá nöõa, nhöng vì söï voâ tình eâm aùi cuûa chuùng ta, chuùng ta khoâng nhaän ra noù" [158].
285. Khi tìm caùch bieän phaân ôn goïi rieâng cuûa chuùng ta, coù moät soá caâu hoûi chuùng ta neân neâu ra. Chuùng ta khoâng neân baét ñaàu vôùi caâu hoûi chuùng ta coù theå kieám ñöôïc nhieàu tieàn hôn ôû ñaâu, hoaëc ñaït ñöôïc söï nhìn nhaän vaø ñòa vò xaõ hoäi lôùn hôn ôû choã naøo. Caû caâu hoûi loaïi coâng vieäc naøo seõ laøm chuùng ta haøi loøng nhaát cuõng khoâng neân. Neáu khoâng muoán sai laïc, chuùng ta caàn moät khôûi ñieåm khaùc. Chuùng ta neân hoûi: Toâi coù bieát baûn thaân mình ngoaøi caùc aûo töôûng vaø caûm xuùc cuûa toâi khoâng? Toâi coù bieát ñieàu gì mang laïi nieàm vui hay noãi buoàn cho traùi tim toâi khoâng? Ñieåm maïnh vaø ñieåm yeáu cuûa toâi laø gì? Nhöõng caâu hoûi naøy ngay laäp töùc laøm phaùt sinh caùc caâu hoûi khaùc: Laøm theá naøo toâi coù theå phuïc vuï moïi ngöôøi toát hôn vaø chöùng toû höõu ích nhaát cho theá giôùi cuûa chuùng ta vaø cho Giaùo hoäi? Vò trí thöïc söï cuûa toâi trong theá giôùi naøy laø gì? Toâi coù theå cung öùng nhöõng gì cho xaõ hoäi? Thaäm chí nhieàu caâu hoûi thöïc teá hôn seõ xuaát hieän sau ñoù: Toâi coù khaû naêng caàn thieát ñeå cung öùng loaïi phuïc vuï naøy khoâng? Toâi coù theå phaùt trieån nhöõng khaû naêng naøy khoâng?
286. Nhöõng caâu hoûi treân neân ít taäp trung hôn vaøo baûn thaân vaø caùc khuynh höôùng cuûa chuùng ta, maø vaøo ngöôøi khaùc, ñeå söï bieän phaân cuûa chuùng ta daãn daét chuùng ta nhìn thaáy ñôøi soáng cuûa chuùng ta trong töông quan vôùi ñôøi soáng cuûa hoï. Ñoù laø lyù do taïi sao toâi muoán nhaéc caùc baïn nhôù caâu hoûi quan troïng nhaát. "ÔÛ trong ñôøi, chuùng ta thöôøng quaù laõng phí thôøi gian ñeå töï hoûi: 'Toâi laø ai?' Caùc baïn coù theå cöù theá tieáp tuïc hoûi, 'Toâi laø ai?" suoát quaõng thôøi gian coøn laïi cuûa ñôøi caùc baïn. Nhöng caâu hoûi thöïc söï laø: 'Toâi hieän dieän cho ai?'" [159]. Taát nhieân, caùc baïn hieän dieän cho Thieân Chuùa. Nhöng Ngöôøi voán ñaõ quyeát ñònh raèng caùc baïn cuõng neân hieän dieän cho ngöôøi khaùc, vaø Ngöôøi ñaõ ban cho caùc baïn nhieàu ñöùc tính, khuynh höôùng, taøi naêng vaø ñaëc suûng khoâng cho rieâng caùc baïn, maø laø ñeå chia seû vôùi nhöõng ngöôøi xung quanh caùc baïn.
Lôøi keâu goïi cuûa Chuùa Gieâsu, ngöôøi baïn cuûa chuùng ta
287. Ñeå bieän phaân ôn goïi baûn thaân cuûa chuùng ta, chuùng ta phaûi nhaän ra noù laø lôøi keâu goïi phaùt xuaát töø moät ngöôøi baïn, ngöôøi ñoù laø Chuùa Gieâsu. Khi chuùng ta taëng baïn beø cuûa chuùng ta moät ñieàu gì ñoù, chuùng ta cung caáp cho hoï ñieàu toát nhaát chuùng ta coù. Khoâng nhaát thieát phaûi laø nhöõng gì ñaét giaù nhaát hoaëc khoù coù ñöôïc nhaát, nhöng nhöõng gì chuùng ta bieát seõ laøm cho hoï haïnh phuùc. Baïn beø raát nhaïy caûm ñoái vôùi ñieàu naøy ñeán noãi hoï coù theå töôûng töôïng ñöôïc nuï cöôøi treân khuoân maët baïn beø cuûa mình khi hoï môû moùn quaø ñoù. Loaïi bieän phaân dieãn ra giöõa nhöõng ngöôøi baïn naøy laø ñieàu toâi khuyeân caùc baïn neân laáy laøm khuoân maãu ñeå coá gaéng khaùm phaù ra thaùnh yù Thieân Chuùa daønh cho ñôøi caùc baïn.
288. Toâi muoán caùc baïn bieát raèng, khi Chuùa nghó veà moãi caùc baïn vaø nhöõng gì Ngöôøi muoán cho caùc baïn, Ngöôøi xem caùc baïn laø baïn thaân cuûa Ngöôøi. Vaø neáu Ngöôøi coù keá hoaïch ban cho caùc baïn moät aân suûng, moät ñaëc suûng giuùp caùc baïn soáng troïn veïn vaø trôû thaønh ngöôøi mang laïi lôïi ích cho ngöôøi khaùc, moät ngöôøi ñeå laïi daáu aán trong ñôøi, ñoù chaéc chaén seõ laø moät hoàng phuùc mang laïi cho caùc baïn nhieàu nieàm vui vaø höùng thuù hôn baát cöù ñieàu gì khaùc treân ñôøi naøy. Khoâng phaûi vì hoàng phuùc ñoù hieám hoi hoaëc phi thöôøng, maø vì noù hoaøn toaøn phuø hôïp vôùi caùc baïn. Noù seõ laø moät söï phuø hôïp hoaøn haûo cho toaøn boä ñôøi soáng cuûa caùc baïn.
289. Moät ôn goïi, duø laø moät hoàng phuùc, vaãn chaéc chaén coù tính ñoøi hoûi. Caùc hoàng aân cuûa Thieân Chuùa coù tính töông taùc; ñeå höôûng ñöôïc chuùng, chuùng ta phaûi saün saøng chaáp nhaän ruûi ro. Theá nhöng, caùc ñoøi hoûi cuûa chuùng khoâng phaûi laø moät nghóa vuï aùp ñaët töø beân ngoaøi, maø laø moät khích leä ñeå hoàng aân ñoù taêng tröôûng vaø phaùt trieån, vaø sau ñoù trôû thaønh moät quaø phuùc cho ngöôøi khaùc. Khi Chuùa ñaùnh thöùc moät ôn goïi, Ngöôøi khoâng nhöõng nghó ñeán nhöõng gì baïn ñaõ coù, maø coøn veà nhöõng gì moät ngaøy kia baïn seõ coù, khi cuøng ñi vôùi Ngöôøi vaø nhöõng ngöôøi khaùc.
290. Sinh löïc vaø söùc maïnh nhaân caùch töï keát hôïp vôùi nhau trong traùi tim ngöôøi treû ñeå laøm cho hoï lieân tuïc nhaém muïc tieâu cao hôn. Söï hôùn hôû (exuberance) naøy seõ dòu bôùt ñi vôùi thôøi gian vaø caùc traûi nghieäm ñau ñôùn, nhöng noù quan troïng ñoái vôùi "nieàm khao khaùt coõi voâ haïn ñaày treû trung nhöng chöa ñöôïc thöû thaùch" [160] muoán gaëp ñöôïc tình baïn voâ ñieàu kieän maø Chuùa Gieâsu muoán daønh cho chuùng ta. Hôn caùc quy luaät vaø nghóa vuï, löïa choïn maø Chuùa Gieâsu ñaët tröôùc chuùng ta laø böôùc theo Ngöôøi nhö baïn beø böôùc theo nhau, tìm tình ñoàng haønh cuûa nhau vaø daønh thì giôø cho nhau hoaøn toaøn vì tình baïn trong saùng. Moïi thöù khaùc seõ ñeán vôùi thôøi gian, vaø ngay caùc thaát baïi trong ñôøi cuõng coù theå laø moät caùch voâ giaù ñeå caûm nghieäm tình baïn naøy, moät tình baïn seõ khoâng bao giôø maát ñi.
Laéng nghe vaø ñoàng haønh
291. Coù nhieàu linh muïc, nam nöõ tu só, giaùo daân vaø nhöõng ngöôøi chuyeân nghieäp, vaø caû nhöõng ngöôøi treû thöïc söï coù trình ñoä, coù theå giuùp ñôõ ngöôøi treû trong vieäc bieän phaân ôn goïi cuûa hoï. Khi chuùng ta ñöôïc keâu goïi giuùp ngöôøi khaùc bieän phaân ñöôøng ñôøi cuûa hoï, ñieàu toái quan troïng laø khaû naêng laéng nghe. Laéng nghe ñoøi ba loaïi nhaïy caûm khaùc nhau vaø boå sung cho nhau:
292. Loaïi nhaïy caûm ñaàu tieân ñöôïc ñieàu höôùng veà caù nhaân. Ñoù laø vaán ñeà laéng nghe moät ai ñoù ñang chia seû baûn ngaõ hoï trong nhöõng gì hoï noùi. Moät daáu hieäu cuûa söï saün loøng laéng nghe naøy laø thôøi gian chuùng ta saün saøng daønh cho ngöôøi khaùc. Hôn caû soá löôïng thôøi gian chuùng ta daønh ra, ñaây coøn laø vieäc laøm ngöôøi khaùc caûm thaáy thôøi gian cuûa toâi laø thôøi gian cuûa hoï, hoï coù moïi thôøi gian hoï caàn ñeå noùi moïi thöù hoï muoán. Ngöôøi khaùc naøy phaûi caûm nhaän raèng toâi ñang laéng nghe voâ ñieàu kieän, khoâng bò xuùc phaïm hay ngôõ ngaøng, meät moûi hay buoàn chaùn. Chuùng ta thaáy göông saùng loaïi laéng nghe naøy nôi Chuùa; Ngöôøi saùnh böôùc beân caïnh caùc moân ñeä treân ñöôøng Emmau, maëc duø hoï ñang ñi sai höôùng (x. Lc 24: 13-35). Khi Chuùa Gieâsu noùi Ngöôøi döï ñònh ñi xa hôn, hoï nhaän ra Ngöôøi ñaõ taëng hoï hoàng phuùc thôøi gian cuûa Ngöôøi, vì vaäy hoï quyeát ñònh taëng Ngöôøi thôøi gian cuûa hoï baèng caùch cung öùng söï hieáu khaùch cuûa hoï. Chaêm chuù vaø queân mình laéng nghe laø moät daáu hieäu chuùng ta toân troïng ngöôøi khaùc, baát keå hoï nghó gì hoaëc löïa choïn ñieàu gì trong ñôøi soáng.
293. Loaïi nhaïy caûm thöù hai ñöôïc ñaùnh daáu baèng vieäc bieän phaân. Noù coá gaéng naém baét chính xaùc ôn thaùnh hoaëc caùm doã hieän dieän ôû choã naøo, vì ñoâi khi nhöõng thöù vuït qua trong taâm trí chuùng ta chæ laø nhöõng caùm doã coù theå khieán chuùng ta phaân taâm khoûi con ñöôøng thöïc söï cuûa chuùng ta. Toâi caàn phaûi töï hoûi ngöôøi kia ñang coá noùi vôùi toâi nhöõng gì, nhöõng gì hoï muoán toâi hieåu ra ñang xaûy ra trong ñôøi soáng hoï. Hoûi nhöõng caâu hoûi nhö vaäy giuùp toâi ñaùnh giaù cao suy nghó cuûa hoï vaø caùc haäu quaû noù gaây ra cho caùc caûm xuùc cuûa hoï. Kieåu laéng nghe naøy tìm caùch bieän phaân caùc nhaéc nhôû laønh maïnh cuûa Thaàn Trí toát laønh, Ñaáng ñeà xuaát cho chuùng ta söï thaät cuûa Chuùa, nhöng caû caùc caïm baãy do thaàn trí taø aùc ñaët ñeå nöõa - nhöõng coâng vieäc vaø lôøi höùa troáng roãng cuûa noù. Caàn phaûi coù can ñaûm, aám aùp vaø kheùo leùo ñeå giuùp ngöôøi khaùc bieän phaân söï thaät khoûi caùc aûo töôûng hoaëc baøo chöõa (excuses).
294. Loaïi nhaïy caûm thöù ba laø khaû naêng tri nhaän nhöõng gì ñang thuùc ñaåy ngöôøi khaùc. Ñieàu naøy ñoøi moät kieåu laéng nghe saâu saéc hôn, moät kieåu coù khaû naêng bieän phaân höôùng maø ngöôøi ñoù thöïc söï muoán ñi. Ngoaøi nhöõng gì hoï ñang caûm thaáy hoaëc suy nghó ngay luùc naøy, vaø baát cöù ñieàu gì xaûy ra cho ñeán thôøi ñieåm naøy trong ñôøi hoï, vaán ñeà thöïc söï laø hoï muoán trôû thaønh ñieàu gì. Ñieàu naøy coù theå ñoøi hoï khoâng nhaém caùc mong muoán vaø öôùc nguyeän hôøi hôït cuûa rieâng hoï, nhöng ñuùng hôn nhaém nhöõng gì ñeïp loøng Chuùa nhaát, nhaém caùc keá hoaïch cuûa Ngöôøi daønh cho ñôøi hoï. Vaø ñieàu ñoù ñöôïc nhìn trong moät khuynh höôùng saâu saéc hôn cuûa traùi tim, vöôït leân treân bình dieän beà maët cuûa nhöõng ñieàu hoï thích vaø caûm xuùc. Kieåu laéng nghe naøy tìm caùch bieän phaân yù höôùng toái haäu cuûa hoï, yù höôùng nhaèm quyeát ñònh döùt khoaùt yù nghóa cuûa ñôøi hoï. Chuùa Gieâsu bieát vaø ñaùnh giaù cao yù höôùng toái haäu naøy cuûa traùi tim. Ngöôøi luoân ôû ñoù, saün saøng giuùp moãi ngöôøi chuùng ta nhaän ra ñieàu ñoù. Chuùng ta chæ caàn thöa vôùi Ngöôøi: "Laïy Chuùa, xin cöùu vôùt con! Xin thöông xoùt con!"
295. Theo caùch naøy, bieän phaân trôû thaønh moät phöông tieän chieán ñaáu taâm linh ñích thöïc, giuùp chuùng ta theo Chuùa moät caùch trung thaønh hôn [161]. Nhö theá, öôùc mong ñöôïc bieát ôn goïi baûn thaân cuûa chuùng ta coù moät cöôøng ñoä toái cao, moät phaåm chaát khaùc vaø möùc ñoä cao hôn, moät möùc ñoä bieát toân troïng nhieàu hôn phaåm giaù con ngöôøi vaø ñôøi soáng cuûa chuùng ta. Cuoái cuøng, söï bieän phaân toát laø con ñöôøng töï do ñem nhöõng gì ñoäc ñaùo nôi moãi ngöôøi ñeán choã sinh ñaày hoa traùi, moät ñieàu coù tính baûn thaân maø chæ coù Chuùa môùi bieát. Nhöõng ngöôøi khaùc khoâng theå hoaøn toaøn hieåu hoaëc döï ñoaùn ñöôïc töø beân ngoaøi noù seõ phaùt trieån ra sao.
296. Khi chuùng ta laéng nghe ngöôøi khaùc caùch naøy, ôû moät luùc naøo ñoù, chính chuùng ta phaûi bieán maát ñeå ngöôøi khaùc theo con ñöôøng maø hoï ñaõ khaùm phaù ra. Chuùng ta phaûi tan bieán nhö Chuùa ñaõ laøm tröôùc maét caùc moân ñeä Emmau, ñeå hoï ôû laïi vôùi nhöõng traùi tim noùng boûng vaø moät loøng khao khaùt khoâng theå cöôõng ñöôïc laø phaûi leân ñöôøng ngay laäp töùc (x. Lc 24: 31-33). Khi hoï trôû laïi vôùi coäng ñoàng, nhöõng moân ñeä ôû ñoù ñaõ nghe tin möøng Chuùa thöïc söï ñaõ soáng laïi (x. Lc 24:34).
297. Vì "thôøi gian lôùn hôn khoâng gian" [162], chuùng ta caàn khuyeán khích vaø ñoàng haønh vôùi caùc dieãn trình, maø khoâng aùp ñaët loä trình cuûa rieâng chuùng ta. Vì caùc dieãn trình naøy lieân quan tôùi nhöõng con ngöôøi luoân luoân ñoäc ñaùo vaø töï do. Khoâng coù coâng thöùc deã daøng, ngay caû khi moïi daáu hieäu xem ra ñeàu tích cöïc, vì "chính caùc yeáu toá tích cöïc cuõng caàn phaûi ñöôïc bieän phaân caån thaän, ñeå chuùng khoâng trôû thaønh coâ laäp vaø maâu thuaãn vôùi nhau, trôû neân tuyeät ñoái vaø baát hoøa vôùi nhau . Ñieàu naøy cuõng ñuùng ñoái vôùi caùc nhaân toá tieâu cöïc, nhöõng nhaân toá khoâng bò baùc boû toaøn khoái vaø khoâng phaân bieät, vì trong moãi nhaân toá ñeàu aån chöùa moät soá giaù trò naøo ñoù ñang chôø ñöôïc giaûi phoùng vaø phuïc hoài trong söï thaät troïn veïn cuûa noù" [163].
298. Neáu caùc baïn muoán ñoàng haønh vôùi ngöôøi khaùc treân neûo ñöôøng naøy, caùc baïn phaûi laø ngöôøi ñaàu tieân ñi neûo ñöôøng ñoù, ngaøy naøy qua ngaøy khaùc. Ñoù laø ñieàu Ñöùc Maria ñaõ laøm, khi coøn treû, khi ngaøi phaûi ñoái dieän vôùi caùc vaán ñeà vaø khoù khaên cuûa chính mình. Xin ngaøi ñoåi môùi söï treû trung cuûa caùc baïn baèng söùc maïnh lôøi caàu nguyeän cuûa ngaøi vaø luoân ñoàng haønh cuøng caùc baïn baèng söï hieän dieän maãu thaân cuûa ngaøi.
Vaø ñeå keát thuùc... moät mong öôùc
299. Caùc baïn treû thaân meán, nieàm hy voïng haân hoan cuûa toâi laø thaáy caùc baïn tieáp tuïc chaïy cuoäc ñua ôû ñaøng tröôùc caùc baïn, boû xa moïi ngöôøi chaäm chaïp hoaëc sôï haõi. Haõy tieáp tuïc chaïy, "ñöôïc loâi cuoán bôûi khuoân maët Chuùa Kitoâ, Ñaáng chuùng ta raát yeâu meán, Ñaáng chuùng ta toân thôø trong Bí tích Thaùnh Theå vaø thöøa nhaän trong xaùc thòt cuûa anh chò em ñau khoå cuûa chuùng ta. Xin Chuùa Thaùnh Thaàn thuùc giuïc caùc baïn khi caùc baïn chaïy cuoäc ñua naøy. Giaùo hoäi caàn ñaø tieán, tröïc giaùc, ñöùc tin cuûa caùc baïn. Chuùng ta caàn nhöõng ñieàu ñoù! Vaø khi caùc baïn ñeán nôi chuùng toâi chöa ñeán, haõy kieân nhaãn chôø ñôïi chuùng toâi [164].
Ban haønh ôû Loreto, taïi Ñeàn thôø cuûa Nhaø Thaùnh, ngaøy 25 thaùng 3, Leã troïng theå Truyeàn tin cuûa Chuùa, naêm 2019, naêm thöù baûy trieàu Giaùo hoaøng cuûa toâi.
Phanxicoâ
- - - - - - - -
[152] Toâng huaán Gaudete et Exsultate (19-3-2018), 167.
[153] Nt, 168.
[154] Nt, 170.
[155] FD 108.
[156] Nt.
[157] Toâng huaán Gaudete et Exsultate (19-3-2018), 171.
[158] Nt, 172.
[159] Dieãn vaên cuûa Ñöùc Giaùo Hoaøng Phanxicoâ trong ñeâm canh thöùc chuaån bò Ñaïi hoäi Giôùi Treû theá giôùi thöù 34 (8-4-2017) : AAS 109 (2017), 447.
[160] ROMANO GUARDINI, Die Lebensalter. Ihre ethische und padagogische Bedeutung, Wurzburg, in laàn 3, 1955, 20.
[161] Xem Toâng huaán Gaudete et Exsultate (19-3-2018), 169.
[162] Toâng huaán Evangelii Gaudium (24-11-2013), 222: AAS 105 (2013), 1111.
[163] Thaùnh Giaùo Hoaøng Gioan Phaoloâ II, Toâng huaán haäu Thöôïng Hoäi ñoàng Pastores Dabo Vobis (25-3-1992), 10: AAS 84 (1992), 672.
[164] Caàu nguyeän canh thöùc vôùi giôùi treû YÙ taïi Hí tröôøng Maximus ôû Roâma (11-8-2018): L'Osservatore Romano, 13-14 thaùng 8-2018, 6.