Baøi giaûng cuûa Ñöùc Thaùnh Cha

trong thaùnh leã taïi Tokyo Dome

 

Baøi giaûng cuûa Ñöùc Thaùnh Cha trong thaùnh leã taïi Tokyo Dome.

J.B. Ñaëng Minh An dòch

Tokyo (VietCatholic News 25-11-2019) - Luùc 10g saùng 25 thaùng 11 naêm 2019, Ñöùc Thaùnh Cha Phanxicoâ ñaõ coù cuoäc gaëp gôõ vôùi caùc naïn nhaân cuûa ba tai öông ñoäng ñaát, soùng thaàn vaø tai naïn nguyeân töû naêm 2011. Sau ñoù, Ñöùc Thaùnh Cha coù cuoäc gaëp rieâng vôùi Nhaät Hoaøng.

Buoåi chieàu, Ñöùc Thaùnh Cha ñaõ daâng thaùnh leã taïi saân vaän ñoäng Tokyo Dome vaøo luùc 16g.

Thaùnh leã naøy coù theå coi laø moät daáu chæ toû töôøng cho thaáy söï lôùn maïnh cuûa coäng ñoaøn Coâng Giaùo Vieät Nam taïi Nhaät Baûn. Ngöôøi Coâng Giaùo Vieät Nam hieän dieän raát ñoâng trong thaùnh leã. Moät trong nhöõng yù nguyeän ñöôïc ñoïc baèng tieáng Vieät vaø trong phaàn hieäp leã moät baøi thaùnh ca Vieät Nam ñaõ ñöôïc haùt leân.

Trong baøi giaûng, Ñöùc Thaùnh Cha noùi:

Phuùc AÂm chuùng ta vöøa nghe laø moät phaàn trong baøi giaûng quan troïng ñaàu tieân cuûa Chuùa Gieâsu. Chuùng ta thöôøng goïi ñoù laø Baøi giaûng treân Nuùi, vaø baøi giaûng aáy moâ taû cho chuùng ta veû ñeïp cuûa con ñöôøng chuùng ta ñöôïc môøi goïi doõi theo. Trong Kinh thaùnh, ngoïn nuùi thöôøng laø nôi Thieân Chuùa hieän ra vaø maïc khaûi veà Ngaøi. "Haõy ñeán ñaây vôùi Ta", Chuùa noùi vôùi oâng Moâiseâ (x. Xh 24: 1). Ñoù laø moät ngoïn nuùi maø ta khoâng theå ñaït ñeán ñænh baèng söùc maïnh yù chí hay baäc thang coâng danh trong xaõ hoäi, nhöng phaûi baèng caùch chaêm chuù, kieân nhaãn vaø nhaïy caûm laéng nghe Thaày ôû moãi ngaõ reõ cuûa cuoäc ñôøi. Ñænh nuùi trình baøy vôùi taát caû chuùng ta moät vieãn caûnh môùi meû hôn bao giôø vôùi troïng taâm laø loøng thöông xoùt cuûa Chuùa Cha. Trong Chuùa Gieâsu, chuùng ta baét gaëp ñænh cao cuûa yù nghóa con ngöôøi; Ngaøi chæ cho chuùng ta con ñöôøng daãn ñeán söï vieân maõn vöôït quaù moïi hy voïng vaø kyø voïng cuûa chuùng ta. Nôi Ngaøi, chuùng ta gaëp gôõ moät cuoäc soáng môùi, trong ñoù chuùng ta nhaän ra raèng chuùng ta laø con caùi yeâu daáu cuûa Chuùa.

Tuy nhieân, taát caû chuùng ta ñeàu bieát raèng treân ñöôøng ñi, töï do trôû thaønh con caùi cuûa Chuùa coù theå bò ñeø neùn vaø suy yeáu neáu chuùng ta bò bao vaây trong moät voøng luaån quaån nhöõng lo laéng vaø caïnh tranh. Hoaëc neáu chuùng ta taäp trung taát caû söï chuù yù vaø naêng löôïng cuûa mình vaøo vieäc ñieân cuoàng theo ñuoåi naêng suaát vaø chuû nghóa tieâu duøng nhö laø tieâu chí duy nhaát ñeå ño löôøng vaø xaùc nhaän nhöõng löïa choïn cuûa chuùng ta, hoaëc ñònh nghóa chuùng ta laø ai hoaëc chuùng ta coù giaù trò gì. Caùch ño löôøng moïi thöù nhö theá töø töø laøm cho chuùng ta trôû neân cöùng nhaéc vaø thieáu nhaïy caûm tröôùc nhöõng ñieàu thöïc söï quan troïng, thay vaøo ñoù noù khieán chuùng ta hoån heån chaïy theo nhöõng thöù thöøa thaõi hoaëc phuø du. Haùo höùc ñeå tin raèng taát caû moïi thöù ñeàu coù theå ñöôïc saûn xuaát, ñeàu coù theå coù ñöôïc, hoaëc kieåm soaùt ñöôïc boùp ngheït vaø xieàng xích linh hoàn chuùng ta bieát chöøng naøo!

ÔÛ Nhaät Baûn naøy, trong moät xaõ hoäi coù neàn kinh teá phaùt trieån cao, nhöõng ngöôøi treû toâi gaëp saùng nay ñaõ noùi chuyeän vôùi toâi veà tình traïng nhieàu ngöôøi bò coâ laäp veà maët xaõ hoäi. Hoï vaãn maõi ñöùng beân leà xaõ hoäi, khoâng theå naém baét ñöôïc yù nghóa cuûa cuoäc soáng vaø söï toàn taïi cuûa chính mình. Caøng ngaøy, gia ñình, tröôøng hoïc vaø coäng ñoàng, voán laø nhöõng nôi chuùng ta hoã trôï vaø giuùp ñôõ laãn nhau, caøng bò xoùi moøn bôûi söï caïnh tranh quaù möùc trong vieäc theo ñuoåi lôïi nhuaän vaø hieäu quaû. Nhieàu ngöôøi caûm thaáy boái roái vaø lo laéng; hoï bò choaùng ngôïp bôûi quaù nhieàu yeâu caàu vaø nhöõng lo laéng cöôùp ñi söï bình yeân vaø oån ñònh cuûa hoï.

Nhöõng lôøi cuûa Chuùa taùc ñoäng leân chuùng ta nhö moät thöù daàu thôm laøm tænh taùo, khi Ngaøi baûo chuùng ta ñöøng boái roái nhöng haõy tin töôûng. Ba laàn Ngaøi khaúng ñònh vôùi chuùng ta: "Anh em ñöøng lo laéng veà ngaøy mai: ngaøy mai, cöù ñeå ngaøy mai lo." (x Mt 6: 25.31.34). Ñaây khoâng phaûi laø moät söï khuyeán khích boû maëc nhöõng gì xaûy ra xung quanh chuùng ta hoaëc voâ traùch nhieäm veà nhieäm vuï vaø traùch nhieäm haøng ngaøy cuûa mình. Ngöôïc laïi, ñoù laø moät lôøi môøi goïi thieát laäp laïi caùc öu tieân cuûa chuùng ta treân moät chaân trôøi roäng lôùn hôn veà yù nghóa vaø do ñoù tìm ñöôïc töï do ñeå nhìn moïi söï theo caùch cuûa mình: "Tröôùc heát haõy tìm kieám Nöôùc Thieân Chuùa vaø ñöùc coâng chính cuûa Ngöôøi, coøn taát caû nhöõng thöù kia, Ngöôøi seõ theâm cho." (Mt 6:33).

Chuùa khoâng noùi vôùi chuùng ta raèng nhöõng nhu yeáu phaåm cô baûn nhö thöïc phaåm vaø quaàn aùo laø khoâng quan troïng. Thay vaøo ñoù, Ngaøi môøi goïi chuùng ta ñaùnh giaù laïi caùc quyeát ñònh haøng ngaøy cuûa mình vaø khoâng bò keït hoaëc coâ laäp trong vieäc theo ñuoåi thaønh coâng baèng baát cöù giaù naøo, bao goàm caû caùi giaù phaûi traû laø chính cuoäc soáng cuûa chuùng ta. Naõo traïng theá gian chæ ñaùnh giaù cao lôïi nhuaän hoaëc nhöõng gì moät ngöôøi giaønh ñöôïc trong theá giôùi naøy, vôùi moät thaùi ñoä ích kyû chæ theo ñuoåi haïnh phuùc caù nhaân, maø trong thöïc teá khieán chuùng ta voâ cuøng baát haïnh vaø trôû thaønh noâ leä, cuõng nhö caûn trôû söï phaùt trieån ñích thöïc cuûa moät xaõ hoäi thöïc söï haøi hoøa vaø nhaân baûn.

Traùi ngöôïc vôùi caùi "Toâi" coâ laäp, kheùp kín vaø thaäm chí laø ngoät ngaït chæ coù theå laø tieáng "chuùng ta" ñöôïc chia seû, cöû möøng vaø thoâng truyeàn (x. Buoåi Tieáp Kieán Chung, ngaøy 13 thaùng 2 naêm 2019). Tieáng goïi cuûa Chuùa nhaéc nhôû chuùng ta raèng "chuùng ta caàn phaûi thöøa nhaän moät caùch haân hoan raèng cuoäc soáng cuûa chuùng ta veà cô baûn laø moät aân suûng, vaø töï do cuûa chuùng ta laø moät hoàng aân. Ngaøy nay, ñoù khoâng phaûi laø ñieàu deã daøng, trong moät theá giôùi nghó raèng noù coù theå töï mình taïo ra nhöõng ñieàu nhaát ñònh nhö laø hoa traùi cuûa oùc saùng taïo hoaëc söï töï do" (Toâng huaán Möøng rôõ Haân hoan - Gaudete et Exsultate, 55). Trong baøi ñoïc thöù nhaát hoâm nay, Kinh Thaùnh cho chuùng ta bieát theá giôùi cuûa chuùng ta, ñaày aép cuoäc soáng vaø veû ñeïp, tröôùc heát laø moät aân suûng quyù giaù cuûa Ñaáng Taïo Hoùa: "Thieân Chuùa thaáy moïi söï Ngöôøi ñaõ laøm ra quaû laø raát toát ñeïp!" (St 1: 31). Thieân Chuùa ban cho chuùng ta veû ñeïp vaø söï toát laønh naøy ñeå chuùng ta coù theå chia seû noù vaø trao ban noù cho nhöõng ngöôøi khaùc, khoâng phaûi vôùi tö caùch laø chuû nhaân oâng, nhöng laø nhöõng ngöôøi chia seû trong cuøng moät giaác mô saùng taïo cuûa Chuùa. "Söï chaêm soùc ñích thöïc cho chính cuoäc soáng cuûa chuùng ta vaø moái quan heä cuûa chuùng ta vôùi thieân nhieân laø khoâng theå taùch rôøi khoûi tình huynh ñeä, coâng lyù vaø loøng trung tín ñoái vôùi ngöôøi khaùc" (Laudato Si', 70).

Tröôùc thöïc taïi naøy, chuùng ta ñöôïc môøi goïi, trong tö caùch laø moät coäng ñoàng Kitoâ giaùo, haõy baûo veä taát caû söï soáng vaø laøm chöùng vôùi söï khoân ngoan vaø can ñaûm cho moät loái soáng ñöôïc ghi daáu bôûi loøng bieát ôn vaø loøng traéc aån, söï roäng löôïng vaø laéng nghe ñôn sô. Moät khaû naêng naém baét vaø chaáp nhaän cuoäc soáng nhö noù laø, "vôùi taát caû söï mong manh cuûa noù, ñôn sô cuûa noù, vaø quaù thöôøng, laø nhöõng maâu thuaãn vaø phieàn toaùi cuûa noù " (Dieãn töø taïi Ñeâm Canh höùc Ngaøy Giôùi Treû Theá Giôùi taïi Panama, 26 thaùng 1 naêm 2019). Chuùng ta ñöôïc keâu goïi ñeå trôû thaønh moät coäng ñoàng coù theå hoïc taäp vaø giaûng daïy veà taàm quan troïng cuûa vieäc chaáp nhaän "nhöõng ñieàu khoâng hoaøn haûo, khoâng tinh khieát hoaëc khoâng 'voâ truøng', nhöng khoâng keùm phaàn xöùng ñaùng vôùi tình yeâu. Laø moät ngöôøi taøn taät hoaëc yeáu ñuoái thì khoâng xöùng ñaùng vôùi tình yeâu sao? Moät ngöôøi laø ngöôøi nöôùc ngoaøi, moät ngöôøi phaïm loãi, moät ngöôøi ñau oám hay tuø ñaày: ngöôøi ñoù khoâng xöùng ñaùng vôùi tình yeâu sao? Chuùng ta bieát nhöõng gì Chuùa Gieâsu ñaõ laøm: Ngaøi oâm laáy ngöôøi phong huûi, ngöôøi muø, ngöôøi baïi lieät, ngöôøi Phariseâu vaø nhöõng ngöôøi toäi loãi. Ngaøi chaáp nhaän ngöôøi troäm laønh treân thaäp töï giaù vaø thaäm chí chaáp nhaän vaø tha thöù cho nhöõng ngöôøi ñoùng ñinh Ngaøi" (ibid.).

Vieäc loan baùo Tin Möøng Söï Soáng khaån thieát ñoøi hoûi chuùng ta, nhö moät coäng ñoàng, phaûi trôû thaønh moät beänh vieän daõ chieán, saün saøng chöõa laønh nhöõng veát thöông vaø luoân luoân ñöa ra moät con ñöôøng hoøa giaûi vaø tha thöù. Ñoái vôùi ngöôøi Kitoâ höõu, tieâu chí khaû thi duy nhaát maø qua ñoù chuùng ta coù theå ñaùnh giaù moãi ngöôøi vaø moãi hoaøn caûnh laø tieâu chí cuûa loøng thöông xoùt Chuùa Cha daønh cho taát caû con caùi Ngöôøi.

Hôïp nhaát vôùi Chuùa, trong söï hôïp taùc vaø ñoái thoaïi khoâng ngöøng vôùi nhöõng ngöôøi nam nöõ coù thieän chí, keå caû nhöõng ngöôøi coù nieàm tin toân giaùo khaùc, chuùng ta coù theå trôû thaønh men coù tính tieân tri cho moät xaõ hoäi ngaøy caøng baûo veä vaø quan taâm ñeán moïi söï soáng.

(Source: Libreria Editrice VaticanaHOLY MASS HOMILY OF HIS HOLINESS Tokyo Dome Monday, 25 November 2019)

 


Back to Vietnamese Missionaries in Asia Home Page