Dieãn töø cuûa Ñöùc Thaùnh Cha
vôùi caùc linh muïc, tu só nam nöõ
vaø chuûng sinh Madagascar
Dieãn töø cuûa Ñöùc Thaùnh Cha vôùi caùc linh muïc, tu só nam nöõ vaø chuûng sinh Madagascar.
J.B. Ñaëng Minh An dòch
Madagascar (VietCatholic News 08-09-2019) - Ñöùc Thaùnh Cha Phanxicoâ ñaõ keát thuùc chuyeán vieáng thaêm Madagascar vôùi cuoäc gaëp gôõ caùc linh muïc, tu só nam nöõ vaø chuûng sinh taïi Ñaïi hoïc Toång Laõnh Thieân Thaàn Micae toái ngaøy Chuùa Nhaät 8 thaùng 9 naêm 2019. Trong dieãn töø taïi ñaây, Ñöùc Thaùnh Cha noùi:
Anh chò em thaân meán,
Toâi caûm ôn anh chò em vì söï chaøo ñoùn noàng nhieät. Tröôùc heát toâi muoán ñöôïc gôûi lôøi chaøo ñeán taát caû caùc linh muïc vaø nhöõng ngöôøi soáng ñôøi thaùnh hieán khoâng theå ôû beân chuùng ta hoâm nay vì söùc khoûe keùm, tuoåi cao hoaëc nhöõng lyù do khaùc.
Toâi keát thuùc chuyeán thaêm Madagascar ôû ñaây vôùi anh chò em. Khi chöùng kieán nieàm vui cuûa anh chò em vaø nghó veà moïi thöù khaùc maø toâi ñaõ thaáy trong thôøi gian ngaén nguûi treân ñaûo cuûa anh chò em, traùi tim toâi vang voïng nhöõng lôøi Chuùa Gieâsu noùi trong Tin Möøng cuûa Thaùnh Luca. Traøn ñaày nieàm vui, Ngaøi thoát leân raèng: "Laïy Cha laø Chuùa Teå trôøi ñaát, con xin ngôïi khen Cha, vì Cha ñaõ giaáu kín khoâng cho baäc khoân ngoan thoâng thaùi bieát nhöõng ñieàu naøy, nhöng laïi maëc khaûi cho nhöõng ngöôøi beù moïn." (Lc 10:21). Nieàm vui cuûa toâi ñaõ ñöôïc cuûng coá bôûi nhöõng chöùng töø cuûa anh chò em, vì ngay caû nhöõng ñieàu anh chò em thaáy laø vaán ñeà thì ñoù cuõng laø daáu chæ cuûa moät Giaùo Hoäi soáng ñoäng, naêng ñoäng vaø phaán ñaáu moãi ngaøy ñeå trôû thaønh daáu chæ cho söï hieän dieän cuûa Chuùa.
Ñieàu naøy khieán chuùng ta phaûi nhôù ñeán vôùi loøng bieát ôn taát caû nhöõng ngöôøi trong nhöõng naêm qua ñaõ khoâng sôï gaén boù cuoäc soáng cuûa hoï vôùi Chuùa Gieâsu Kitoâ vaø vöông quoác cuûa Ngöôøi. Hoâm nay anh chò em cuõng chia seû di saûn cuûa caùc vò aáy. Toâi nghó ñeán nhöõng linh muïc, tu só Doøng Vinh Sôn, Doøng Teân, Doøng Chò em Thaùnh Joseph Cluny, Doøng Anh em caùc tröôøng Coâng Giaùo, Doøng truyeàn giaùo Ñöùc Meï La Salette vaø raát nhieàu giaùm muïc, linh muïc vaø caùc tu só nam nöõ khaùc. Toâi cuõng nghó ñeán nhieàu giaùo daân laø nhöõng ngöôøi ñaõ giöõ cho ngoïn löûa ñöùc tin ôû vuøng ñaát naøy maõi chaùy saùng trong nhöõng ngaøy thaùng baùch haïi khoù khaên khi nhieàu nhaø truyeàn giaùo vaø caùc linh muïc, tu só phaûi ra ñi. Ñieàu naøy nhaéc nhôû chuùng ta raèng bí tích röûa toäi cuûa chuùng ta laø bí tích lôùn ñaàu tieân ghi daáu vaø thaùnh hieán chuùng ta nhö con caùi cuûa Chuùa. Moïi thöù khaùc laø moät dieãn ñaït vaø bieåu hieän cuûa tình yeâu ñaàu tieân, maø chuùng ta lieân tuïc ñöôïc keâu goïi ñeå canh taân.
Nhöõng lôøi cuûa Tin Möøng maø toâi trích daãn ôû treân laø moät phaàn trong lôøi caàu nguyeän taùn tuïng cuûa Chuùa khi Ngaøi chaøo ñoùn baûy möôi hai moân ñeä trôû veà sau söù meänh cuûa hoï. Nhö anh chò em, nhöõng moân ñeä naøy ñaõ chaáp nhaän thaùch thöùc trong vieäc trôû thaønh moät Giaùo Hoäi "tieán ra". Caùc ngaøi trôû veà vôùi nhöõng tuùi ñaày, ñeå chia seû moïi thöù maø hoï ñaõ thaáy vaø ñaõ nghe. Anh chò em cuõng daùm tieán ra, vaø anh chò em ñaõ chaáp nhaän thöû thaùch mang aùnh saùng Tin Möøng ñeán caùc phaàn khaùc nhau cuûa hoøn ñaûo naøy.
Toâi bieát raèng nhieàu anh chò em phaûi soáng trong nhöõng ñieàu kieän khoù khaên vaø thieáu caùc dòch vuï thieát yeáu nhö nöôùc, ñieän, ñöôøng xaù vaø phöông tieän lieân laïc, hay caùc nguoàn taøi chính caàn thieát cho cuoäc soáng vaø hoaït ñoäng muïc vuï cuûa anh chò em. Khoâng ít anh chò em caûm thaáy gaùnh naëng cuûa nhöõng ngöôøi hoaït ñoäng toâng ñoà vaø aûnh höôûng cuûa chuùng ñoái vôùi söùc khoûe cuûa mình. Tuy nhieân, anh chò em ñaõ choïn ñöùng beân caïnh ngöôøi daân cuûa mình, ôû laïi giöõa hoï. Toâi caûm ôn anh chò em vì ñieàu naøy. Toâi caûm ôn anh chò em vì chöùng taù choïn löïa ôû laïi vaø khoâng bieán ôn goïi cuûa mình thaønh moät "vieân ñaù loùt ñöôøng cho moät cuoäc soáng toát hôn". Anh chò em vaãn ôû laïi vôùi nhaän thöùc, nhö Nöõ Tu [Suzanne Marianne Raharisoa] ñaõ noùi, "tröôùc taát caû nhöõng khoù khaên vaø nhöôïc ñieåm cuûa chuùng ta, chuùng ta vaãn hoaøn toaøn daán thaân cho söù meänh truyeàn giaùo vó ñaïi". Nhöõng ngöôøi taän hieán, theo nghóa roäng cuûa thuaät ngöõ naøy, laø nhöõng ngöôøi nam nöõ ñaõ hoïc ñöôïc caùch giöõ cho mình gaàn guõi traùi tim Chuùa vaø traùi tim daân toäc mình.
Khi ñoùn caùc moân ñeä trôû veà vaø laéng nghe nieàm vui cuûa hoï, Chuùa Gieâsu ngay laäp töùc ca ngôïi vaø chuùc tuïng Cha treân trôøi. Ñieàu naøy laøm cho chuùng ta thaáy moät caùi gì ñoù raát cô baûn trong ôn goïi cuûa chuùng ta. Chuùng ta laø nhöõng ngöôøi nam nöõ ngôïi khen chuùc tuïng Chuùa. Nhöõng ngöôøi taän hieán coù theå nhaän ra vaø chæ ra söï hieän dieän cuûa Thieân Chuùa baát cöù nôi naøo hoï soáng. Hôn theá nöõa, hoï coù theå nöông naùu trong söï hieän dieän cuûa Ngaøi vì hoï ñaõ hoïc ñöôïc caùch thöôûng thöùc, taän höôûng vaø chia seû söï hieän dieän ñoù.
Trong lôøi chuùc tuïng, chuùng ta khaùm phaù veû ñeïp cuûa baûn saéc cuûa chuùng ta nhö laø moät phaàn cuûa moät daân toäc. Vieäc ngôïi khen chuùc tuïng giaûi phoùng caùc moân ñeä töû khoûi noãi aùm aûnh veà "nhöõng gì phaûi ñöôïc thöïc hieän"; noù phuïc hoài nhieät tình truyeàn giaùo cuûa chuùng ta vaø öôùc muoán ôû laïi giöõa daân mình. Taùn tuïng ca khen giuùp chuùng ta tinh chænh caùc "tieâu chí" maø chuùng ta ñöa ra ñeå xem xeùt chính mình vaø nhöõng ngöôøi khaùc, cuõng nhö taát caû caùc döï aùn truyeàn giaùo cuûa chuùng ta. Baèng caùch naøy, noù giöõ chuùng ta khoûi ñaùnh maát "höông vò" phuùc aâm cuûa mình.
Chuùng ta thöôøng rôi vaøo caùm doã laõng phí thôøi gian cuûa mình ñeå noùi veà "thaønh coâng" vaø "thaát baïi", tính chaát "höõu duïng" cuûa nhöõng gì chuùng ta ñang laøm hay "aûnh höôûng" maø chuùng ta coù theå gaây neân. Chung cuoäc, nhöõng cuoäc thaûo luaän nhö theá chieám troïn thôøi gian vaø, khoâng hieám khi, laøm cho chuùng ta, gioáng nhö caùc baïi töôùng, mô veà nhöõng döï aùn toâng ñoà roäng lôùn, ñöôïc leân keá hoaïch tæ mæ. Cuoái cuøng, chuùng ta phuû nhaän lòch söû cuûa chính mình - vaø lòch söû cuûa daân toäc mình - moät lòch söû thaät vinh quang vì ñoù laø lòch söû cuûa hy sinh, hy voïng, ñaáu tranh haøng ngaøy, moät cuoäc soáng trung thaønh vôùi coâng vieäc, meät moûi nhö coù theå xaûy ra (x. Nieàm Vui Phuùc AÂm, 96).
Khi ngôïi khen taùn tuïng Chuùa, chuùng ta hoïc caùch khoâng trôû thaønh "meâ saûng", bieán phöông tieän thaønh cuøng ñích, hay nhöõng ñieàu khoâng caàn thieát thaønh toái quan troïng. Chuùng ta giaønh ñöôïc töï do ñeå baét ñaàu quaù trình chöù khoâng phaûi laø tìm caùch laáp ñaày choã troáng (x ibid., 233), töï do thuùc ñaåy baát cöù ñieàu gì mang laïi söï taêng tröôûng, phaùt trieån vaø sinh hoa traùi cho daân Chuùa, thay vì töï phuï treân nhöõng "thu hoaïch" muïc vuï deã daøng vaø choùng vaùnh, nhöng khoâng beàn. Phaàn lôùn cuoäc soáng cuûa chuùng ta, nieàm vui cuûa chuùng ta vaø keát quaû truyeàn giaùo cuûa chuùng ta phaûi ñöôïc thöïc hieän vôùi lôøi môøi goïi taùn tuïng ngôïi khen cuûa Chuùa Gieâsu. Romano Guardini, moät ngöôøi khoân ngoan vaø thaùnh thieän, thöôøng noùi: "Ai toân thôø Thieân Chuùa trong saâu thaúm trong traùi tim mình thì soáng trong söï thaät qua nhöõng haønh ñoäng cuï theå cuûa mình, baát cöù khi naøo coù theå. Ngöôøi aáy vaãn coù theå bò nhaàm laãn veà nhieàu thöù, vaãn coù theå bò choaùng ngôïp vaø kinh hoaøng vì taát caû caùc quan taâm cuûa mình, nhöng khi taát caû ñaõ ñöôïc noùi vaø laøm, cuoäc soáng cuûa ngöôøi aáy vaãn ñöôïc döïa treân moät neàn taûng vöõng chaéc" (R. Guardini, Glaubenserkenntnis, Mainz, 3rd ed., 1997, tr. 17).
Baûy möôi hai moân ñeä nhaän ra raèng söï thaønh coâng trong söù meänh cuûa hoï phuï thuoäc vaøo vieäc söù maïng aáy ñöôïc thöïc hieän "nhaân danh Chuùa Gieâsu". Ñoù laø ñieàu laøm hoï ngaïc nhieân. Noù khoâng lieân quan gì ñeán nhöõng nhaân ñöùc, teân tuoåi hay chöùc töôùc cuûa hoï. Khoâng caàn phaûi tuyeân truyeàn veà chính mình; khoâng phaûi laø danh tieáng hay vieãn kieán cuûa hoï ñaõ khuaáy ñoäng vaø cöùu roãi ngöôøi khaùc. Nieàm vui cuûa caùc moân ñeä ñöôïc naûy sinh töø xaùc tín cuûa caùc ngaøi raèng caùc vò ñaõ haønh ñoäng nhaân danh Chuùa, chia seû trong keá hoaïch cuûa Ngöôøi vaø tham gia vaøo cuoäc ñôøi cuûa Ngöôøi, ñoù laø nhöõng ñieàu maø caùc ngaøi yeâu thích ñeán möùc muoán chia seû vôùi nhöõng ngöôøi khaùc.
Thaät thuù vò khi thaáy Chuùa Gieâsu toång keát coâng vieäc cuûa caùc moân ñeä baèng caùch noùi veà chieán thaéng tröôùc söùc maïnh cuûa Satan, moät söùc maïnh maø chuùng ta, khoâng bao giôø coù theå vöôït qua, neáu khoâng nhaân danh Chuùa Gieâsu! Moãi ngöôøi trong chuùng ta ñeàu coù theå laøm chöùng cho nhöõng traän chieán.. khoâng thieáu nhöõng laàn chieán baïi. Trong taát caû nhöõng tình huoáng maø anh chò em ñeà caäp khi anh chò em noùi veà nhöõng noã löïc truyeàn giaùo cuûa mình, anh chò em chieán ñaáu vôùi traän chieán töông töï nhaân danh Chuùa Gieâsu. Nhaân danh Ngaøi, anh chò em chieán thaéng söï döõ baát cöù khi naøo anh chò em daïy moïi ngöôøi ca ngôïi Cha chuùng ta treân trôøi, hay chæ ñôn giaûn laø daïy Kinh Thaùnh vaø giaùo lyù, hay thaêm vieáng ngöôøi beänh vaø mang ñeán cho hoï nieàm an uûi. Nhaân danh Chuùa Gieâsu, anh chò em chieán thaéng baát cöù khi naøo anh chò em cho moät ñöùa treû caùi gì ñoù ñeå aên, hoaëc cöùu moät ngöôøi meï khoûi tuyeät voïng khi phaûi coâ ñôn ñoái dieän vôùi moïi thöù, hay cung caáp coâng vieäc cho moät ngöôøi cha gia ñình. Traän chieán ñöôïc chieán thaéng baát cöù khi naøo anh chò em vöôït qua söï ngu doát baèng caùch cung caáp moät neàn giaùo duïc. Anh chò em mang ñeán cho ngöôøi daân söï hieän dieän cuûa Chuùa baát cöù khi naøo ai trong anh chò em giuùp theå hieän söï toân troïng ñoái vôùi taát caû caùc thuï taïo, trong traät töï xöùng hôïp vaø söï hoaøn haûo cuûa chuùng vaø ngaên chaën vieäc laïm duïng hoaëc khai thaùc. Ñoù laø daáu hieäu chieán thaéng cuûa Chuùa moãi khi anh chò em troàng caây hoaëc giuùp mang laïi nguoàn nöôùc uoáng cho moät gia ñình. Thaät laø moät daáu hieäu tuyeät vôøi cuûa chieán thaéng tröôùc caùi aùc, baát cöù khi naøo anh chò em laøm vieäc ñeå giuùp haøng ngaøn ngöôøi khoâi phuïc ñöôïc söùc khoûe toát!
Haõy tieáp tuïc chieán ñaáu nhöõng traän chieán naøy, nhöng luoân luoân caàu nguyeän vaø ngôïi khen.
Cuõng coù nhöõng traän chieán maø chuùng ta chieán ñaáu trong chính mình. Thieân Chuùa coù theå phaù hoûng aûnh höôûng cuûa tinh thaàn ma quyû, laø ñieàu raát thöôøng gôïi leân trong chuùng ta "moät moái quan taâm quaù möùc ñeán töï do caù nhaân vaø söï thö giaõn, daãn chuùng ta ñeán choã thaáy coâng vieäc cuûa mình chæ nhö moät phaàn phuï trong cuoäc soáng chöù khoâng phaûi laø moät phaàn trong chính baûn saéc cuûa chuùng ta. Trong khi ñoù, ñôøi soáng tinh thaàn bò ñoàng hoaù vôùi moät vaøi cuoäc linh thao coù theå cung caáp moät chuùt uûi an nhaát ñònh, nhöng khoâng khuyeán khích noåi cuoäc gaëp gôõ vôùi nhöõng ngöôøi khaùc, daán thaân vôùi theá giôùi hay moät nieàm ñam meâ truyeàn giaùo" (Nieàm Vui Phuùc AÂm, 78). Keát quaû laø, thay vì laø nhöõng ngöôøi nam nöõ ngôïi khen chuùc tuïng, chuùng ta trôû thaønh caùc "chuyeân gia taâm linh". Chuùng ta haõy ñaùnh baïi tinh thaàn ma quyû ngay treân ñòa giôùi cuûa chính noù. Baát cöù khi naøo noù baûo chuùng ta ñaët nieàm tin vaøo an ninh taøi chính, nhöõng khoâng gian quyeàn löïc vaø vinh quang con ngöôøi, chuùng ta haõy ñaùp laïi baèng traùch nhieäm truyeàn giaùo vaø söï thanh baàn, laø nhöõng ñieàu truyeàn caûm höùng cho chuùng ta coáng hieán cuoäc ñôøi mình cho söù vuï (x. thd., 76). Chuùng ta ñöøng cho pheùp mình bò cöôùp maát nieàm vui truyeàn giaùo!
Anh chò em thaân meán, Chuùa Gieâsu ngôïi khen Cha vì ñaõ tieát loä nhöõng ñieàu naøy vôùi nhöõng "keû beù moïn". Chuùng ta thöïc söï laø nhöõng keû beù moïn, vì nieàm vui cuûa chuùng ta, haïnh phuùc cuûa chuùng ta, ñöôïc tìm thaáy moät caùch chính xaùc trong maëc khaûi cuûa Ngöôøi maø nhöõng ngöôøi ñôn sô beù moïn coù theå "nghe thaáy vaø nhìn thaáy" trong khi nhöõng gì nhöõng baäc thoâng minh, tieân tri, vua chuùa quan quyeàn khoâng theå nghe, khoâng theå thaáy. Chính laø vì Chuùa hieän dieän nôi nhöõng ngöôøi ñau khoå vaø bò thöông tích, nhöõng ngöôøi ñoùi khaùt coâng lyù, vaø nhöõng ai coù loøng xoùt thöông (x. Mt 5: 3-12; Lc 6: 20-23). Haïnh phuùc thay anh chò em, haïnh phuùc thay moät Giaùo Hoäi cuûa ngöôøi ngheøo vaø cho ngöôøi ngheøo, moät Giaùo Hoäi thaám ñaãm höông thôm cuûa Chuùa, moät Giaùo Hoäi soáng trong haân hoan baèng caùch rao giaûng Tin möøng cho nhöõng ngöôøi bò gaït ra ngoaøi leà xaõ hoäi, vaø cho nhöõng ngöôøi gaàn guõi nhaát vôùi traùi tim Chuùa.
Xin haõy truyeàn ñaït ñeán coäng ñoàng cuûa anh chò em tình caûm cuûa toâi vaø söï gaàn guõi cuûa toâi, nhöõng lôøi caàu nguyeän cuûa toâi vaø phöôùc laønh cuûa toâi. Giôø ñaây toâi ban pheùp laønh cho anh chò em nhaân danh Chuùa, toâi xin anh chò em nghó veà coäng ñoàng vaø nôi truyeàn giaùo cuûa anh chò em, ñeå Chuùa coù theå tieáp tuïc noùi veà nhöõng ñieàu thieän haûo cho taát caû moïi ngöôøi, duø hoï ôû baát cöù nôi ñaâu. Caàu xin cho anh chò em coù theå tieáp tuïc laø moät daáu chæ cho söï hieän dieän soáng ñoäng cuûa Chuùa ôû giöõa chuùng ta!
Ñöøng queân caàu nguyeän cho toâi vaø yeâu caàu nhöõng ngöôøi khaùc cuõng laøm nhö vaäy! Caûm ôn anh chò em!
(Source: Libreria Editrice VaticanaINCONTRO CON I SACERDOTI, RELIGIOSI/E, CONSACRATI E SEMINARISTI DISCORSO DEL SANTO PADRE Collegio Saint Michel (Antananarivo) Domenica, 8 settembre 2019)