Dieãn Vaên Cuûa Ñöùc Thaùnh Cha

Taïi Cuoäc Gaëp Gôõ Ñaïi Keát Vaø Lieân Toân

Vôùi Giôùi Treû ÔÛ Skopje, Baéc Macedonia

 

Dieãn Vaên Cuûa Ñöùc Thaùnh Cha Taïi Cuoäc Gaëp Gôõ Ñaïi Keát Vaø Lieân Toân Vôùi Giôùi Treû ÔÛ Skopje, Baéc Macedonia.

Vuõ Vaên An

Skopje (VietCatholic News 07-05-2019) - Dieãn Vaên Cuûa Ñöùc Thaùnh Cha Taïi Cuoäc Gaëp Gôõ Ñaïi Keát Vaø Lieân Toân Vôùi Giôùi Treû ÔÛ Skopje, Baéc Macedonia:

Caùc baïn thaân meán,

Coù ñöôïc nhöõng cuoäc gaëp gôõ naøy luoân mang laïi cho toâi nieàm vui vaø hy voïng. Caûm ôn caùc caùc baïn ñaõ laøm cho ñieàu naøy khaû höõu vaø cung caáp cho toâi cô hoäi naøy. Toâi raát bieát ôn ñieäu vuõ cuûa caùc baïn - raát ñeïp - vaø caùc caâu hoûi cuûa caùc baïn. Toâi bieát roõ nhöõng caâu hoûi naøy: toâi ñaõ nhaän ñöôïc chuùng vaø nghó veà chuùng, vaø vì vaäy toâi ñaõ chuaån bò moät soá ñieåm ñeå suy nieäm vôùi caùc baïn veà nhöõng caâu hoûi naøy.

Toâi seõ baét ñaàu vôùi caâu hoûi cuoái cuøng: duø sao, nhö Chuùa ñaõ noùi, ñieàu cuoái cuøng seõ laø ñieàu ñaàu tieân! Liridona, sau khi baïn chia seû caùc nieàm hy voïng cuûa baïn vôùi chuùng toâi, baïn ñaõ hoûi toâi: con coù mô moäng quaù hay khoâng? Moät caâu hoûi raát hay, vaø toâi muoán taát caû chuùng ta cuøng nhau traû lôøi. Caùc baïn nghó sao? Liridona coù mô moäng quaù hay khoâng?

Haõy ñeå toâi noùi vôùi caùc baïn raèng ngöôøi ta khoâng bao giôø mô moäng quaù nhieàu. Moät trong nhöõng vaán ñeà lôùn maø moïi ngöôøi gaëp phaûi ngaøy nay, trong ñoù, coù raát nhieàu ngöôøi treû, laø hoï ñaõ maát khaû naêng mô moäng. Hoï khoâng mô moäng, duø nhieàu hay ít. Khi ai ñoù khoâng mô moäng, khi moät ngöôøi treû khoâng mô moäng, khoâng gian troáng roãng ñoù seõ traøn ñaày nhöõng lôøi phaøn naøn vaø caûm thöùc tuyeät voïng hay buoàn baõ. "Chuùng ta haõy ñeå ñieàu ñoù cho nhöõng ngöôøi toân thôø 'nöõ thaàn than thôû'... naøng voán laø moät nöõ thaàn giaû: naøng khieán caùc baïn ñi sai ñöôøng. Khi moïi söï döôøng nhö ñöùng yeân vaø trì treä, khi caùc vaán ñeà baûn thaân cuûa chuùng ta gaây raéc roái cho chuùng ta vaø caùc vaán ñeà xaõ hoäi khoâng nhaän ñöôïc caùc giaûi ñaùp ñuùng ñaén, thì boû cuoäc ñaâu coù xong" (Christus Vivit, 141). Liridona thaân meán, caùc baïn thaân yeâu, ñoù laø lyù do taïi sao ngöôøi ta khoâng bao giôø coù theå, khoâng bao giôø mô moäng quaù nhieàu. Haõy thöû nghó tôùi caùc giaác mô vó ñaïi nhaát cuûa caùc baïn, nhö giaác mô cuûa Liridona, caùc baïn coù nhôù noù khoâng? Ñeå mang laïi hy voïng cho moät theá giôùi meät moûi, cuøng vôùi nhöõng ngöôøi khaùc, caû Kitoâ höõu laãn ngöôøi Hoài giaùo. Ñaây chaéc chaén laø moät giaác mô toát ñeïp. Baïn aáy khoâng nghó veà nhöõng ñieàu nhoû nhaët, "taø taø maët ñaát", nhöng baïn aáy ñaõ mô moäng raát lôùn vaø caùc baïn, nhöõng ngöôøi treû tuoåi, caùc baïn neân mô moäng nhöõng ñieàu lôùn lao.

Vaøi thaùng tröôùc, moät ngöôøi baïn cuûa toâi, Ahmad Al-Tayyeb, Ñaïi Giaùo tröôûng cuûa Al-Azhar, vaø toâi ñaõ coù moät giaác mô gioáng nhö giaác mô cuûa caùc baïn, noù khieán chuùng toâi muoán ñöa ra moät cam keát vaø ñaõ kyù moät vaên kieän noùi raèng ñöùc tin phaûi daãn caùc tín höõu chuùng ta xem nhöõng ngöôøi khaùc nhö anh chò em cuûa chuùng ta. Nhö caùc anh chò em maø chuùng ta caàn phaûi hoã trôï vaø yeâu thöông, chöù khoâng ñeå baûn thaân bò thao tuùng bôûi nhöõng lôïi ích nhoû moïn. [1] Chuùng toâi ñaõ giaø vaø vaø khoâng phaûi laø tuoåi ñeå coù nhöõng giaác mô, coøn caùc baïn, caùc baïn haõy vui loøng mô moäng vaø mô moäng thaät lôùn!

Ñieàu treân khieán toâi nghó veà nhöõng gì Bozanka noùi vôùi chuùng ta. Baïn aáy noùi raèng, khi coøn treû, caùc baïn thích nhöõng cuoäc phieâu löu. Toâi raát vui veà ñieàu ñoù, vì ñoù laø caùch raát hay ñeå laøm ngöôøi treû: traûi nghieäm phieâu löu, cuoäc phieâu löu toát laønh. Nhöõng ngöôøi treû khoâng sôï bieán cuoäc soáng cuûa hoï thaønh moät cuoäc phieâu löu toát laønh. Vì vaäy, toâi xin hoûi caùc baïn: cuoäc phieâu löu naøo ñoøi hoûi söï can ñaûm hôn giaác mô maø Liridona ñaõ chia seû vôùi chuùng ta, giaác mô mang hy voïng laïi cho moät theá giôùi meät moûi? Theá giôùi cuûa chuùng ta ñang meät moûi; theá giôùi cuûa chuùng ta ñaõ trôû neân cuõ kyõ. Theá giôùi bò chia reõ, vaø chuùng ta coù theå bò caùm doã muoán giöõ cho noù maõi chia reõ, vaø chính chuùng ta trôû neân chia reõ. Coù nhöõng ngöôøi lôùn muoán chuùng ta chia reõ; caùc baïn haõy löu yù ñieàu ñoù. Tuy nhieân, chuùng ta nghe nhöõng lôøi leõ cuûa Chuùa maïnh meõ xieát bao: Phuùc cho nhöõng ngöôøi kieán taïo hoøa bình, vì hoï seõ ñöôïc goïi laø con caùi Thieân Chuùa (Mt 5: 9)!" Ñieàu gì coù theå cho chuùng ta phaán khôûi baèng cam keát haøng ngaøy trôû thaønh nhöõng ngöôøi trung thaønh xaây döïng caùc giaác mô, thôï thuû coâng cuûa hy voïng? Mô moäng giuùp chuùng ta duy trì soáng ñoäng xaùc tín raèng moät theá giôùi khaùc laø ñieàu thöïc söï khaû höõu, vaø chuùng ta ñöôïc keâu goïi tham gia, goùp tay xaây döïng theá giôùi ñoù qua vieäc laøm, noã löïc vaø haønh ñoäng cuûa chuùng ta.

ÔÛ ñaát nöôùc naøy, caùc baïn coù moät truyeàn thoáng taïc ñaù raát toát ñeïp, töøng ñöôïc caùc ngheä nhaân laønh ngheà caét ñaù vaø cheá taùc noù thöïc haønh. Chuùng ta caàn phaûi trôû neân gioáng nhö nhöõng ngöôøi thôï thuû coâng ñoù, trôû thaønh chuyeân gia taïc neân caùc giaác mô cuûa chính chuùng ta. Chuùng ta caàn cheá taùc caùc giaác mô cuûa chuùng ta. Moät ngöôøi taïc ñaù caàm moät hoøn ñaù trong tay vaø töø töø baét ñaàu taïo khuoân vaø bieán ñoåi noù moät caùch ñaày taäp trung vaø noã löïc, vaø ñaëc bieät vôùi mong muoán lôùn lao ñöôïc thaáy hoøn ñaù ñoù, hoøn ñaù maø khoâng ai nghó coù giaù trò chi, coù theå trôû thaønh moät taùc phaåm ngheä thuaät.

"Nhöõng giaác mô toát nhaát cuûa chuùng ta chæ ñaït ñöôïc qua hy voïng, kieân nhaãn vaø cam keát, chöù khoâng voäi vaõ. Ñoàng thôøi, chuùng ta khoâng neân do döï, ngaïi naém baét cô hoäi hoaëc sôï phaïm sai laàm. Khoâng, ñöøng sôï seät. Ñuùng hôn, chuùng ta neân sôï phaûi caûm nhaän söï teâ lieät cuûa ngöôøi soáng maø nhö ñaõ cheát, nhöõng ngöôøi khoâng coù söï soáng vì hoï sôï maïo hieåm. Vaø ngöôøi treû khoâng maïo hieåm laø nhöõng ngöôøi ñaõ cheát. Moät soá ngöôøi khoâng muoán maïo hieåm vì hoï khoâng muoán kieân trì trong caùc cam keát cuûa mình hay hoï sôï phaïm sai laàm. Ngay caû khi caùc baïn phaïm sai laàm, caùc baïn vaãn luoân coù theå ñöùng daäy vaø baét ñaàu laïi, vì khoâng ai coù quyeàn cöôùp ñi hy voïng cuûa caùc baïn" (xem Christus Vivit, 142). Ñöøng cho pheùp mình bò cöôùp maát hy voïng. Caùc baïn treû thaân meán, ñöøng sôï trôû thaønh caùc ngheä nhaân cuûa mô moäng vaø hy voïng! Ñoàng yù chöù?

"Chaéc chaén, laø caùc chi theå cuûa Giaùo hoäi, chuùng ta khoâng neân ñöùng caùch xa nhöõng ngöôøi khaùc. Taát caû neân coi chuùng ta laø baïn beø vaø haøng xoùm, gioáng nhö caùc toâng ñoà; nhö Kinh thaùnh noùi, caùc ngaøi 'ñöôïc toaøn daân thöông meán" (Cv 2:47; xem 4: 21,33; 5:13).

AÁy theá nhöng, cuøng moät luùc, chuùng ta cuõng phaûi daùm khaùc bieät, nhaém caùc lyù töôûng khaùc vôùi caùc lyù töôûng cuûa theá giôùi naøy, laøm chöùng cho veû ñeïp cuûa quaûng ñaïi, phuïc vuï, trong saïch, kieân trì, tha thöù, trung thaønh vôùi ôn goïi baûn thaân cuûa chuùng ta, veû ñeïp cuûa caàu nguyeän, theo ñuoåi coâng lyù vaø ích chung, veû ñeïp cuûa tình yeâu daønh cho ngöôøi ngheøo vaø tình baïn xaõ hoäi" (sñd., 36).

Haõy nghó ñeán Meï Teresa: khi meï soáng ôû ñaây, meï khoâng theå töôûng töôïng ñöôïc cuoäc soáng cuûa meï seõ keát thuùc ôû nôi ñaâu. Theá nhöng, meï vaãn tieáp tuïc mô moäng vaø coá nhìn thaáy khuoân maët cuûa ngöôøi yeâu vó ñaïi cuûa mình, laø Chuùa Gieâsu, vaø khaùm phaù ra khuoân maët aáy nôi taát caû nhöõng ngöôøi ôû beân veä ñöôøng. Meï mô öôùc moät caùch lôùn lao, vaø ñaây laø lyù do taïi sao meï cuõng ñaõ yeâu moät caùch lôùn lao. Meï troàng ñoâi chaân vöõng chaéc ôû ñaây, treân queâ cha ñaát toå cuûa meï, nhöng meï khoâng ñöùng yeân. Meï muoán trôû thaønh "moät caây buùt chì trong tay Thieân Chuùa". Ñaây laø giaác mô meï ñaõ taïc neân. Meï daâng noù cho Thieân Chuùa, meï tin vaøo ñieàu ñoù, meï ñau khoå vì ñieàu ñoù vaø meï khoâng bao giôø töø boû noù. Vaø Thieân Chuùa baét ñaàu vieát nhöõng trang lòch söû môùi vaø tuyeät vôøi baèng caây buùt chì ñoù; moät ngöôøi phuï nöõ töø laõnh thoå cuûa caùc baïn, ngöôøi ñaõ mô moäng, ngöôøi ñaõ vieát nhöõng ñieàu tuyeät vôøi. Chính Thieân Chuùa ñaõ vieát chuùng nhöng meï ñaõ mô moäng vaø cho pheùp mình ñöôïc thieân Chuùa höôùng daãn.

Nhö Meï Teresa, moãi ngöôøi trong caùc caùc baïn ñeàu ñöôïc keâu goïi laøm vieäc baèng ñoâi tay cuûa mình, nghieâm tuùc vôùi cuoäc soáng vaø laøm moät ñieàu gì ñoù ñeïp ñeõ töø cuoäc soáng aáy. Chuùng ta ñöøng cho pheùp mình bò cöôùp ñi caùc giaác mô cuûa mình (x. Christus Vivit, 17); Haõy canh chöøng. Chuùng ta ñöøng töï cöôùp maát söï môùi meû maø Thieân Chuùa muoán ban cho chuùng ta. Caùc baïn seõ gaëp nhieàu, raát nhieàu vaën veïo ngoaét ngoeùo baát ngôø trong cuoäc soáng, nhöng ñieàu quan troïng laø phaûi ñoái ñaàu vôùi chuùng vaø tìm ra nhöõng caùch saùng taïo ñeå bieán chuùng thaønh cô hoäi. Nhöng khoâng bao giôø coâ ñôn! Khoâng ai coù theå chieán ñaáu moät mình. Nhö Dragan vaø Marija ñaõ noùi vôùi chuùng ta: "söï hieäp thoâng cuûa chuùng ta cho chuùng ta söùc maïnh ñeå ñoái ñaàu vôùi caùc thaùch thöùc cuûa xaõ hoäi ngaøy nay".

Tieáp nhaän nhöõng gì Dragan vaø Marija ñaõ noùi: "söï hieäp thoâng cuûa chuùng ta cho chuùng ta söùc maïnh ñeå ñoái ñaàu vôùi caùc thaùch thöùc cuûa xaõ hoäi ngaøy nay". ÔÛ ñaây, ta thaáy bí quyeát tuyeät vôøi cho chuùng ta thaáy phaûi mô moäng ra sao vaø bieán cuoäc soáng cuûa chuùng ta thaønh moät cuoäc phieâu löu tuyeät vôøi. Khoâng ai coù theå ñoái ñaàu vôùi cuoäc soáng trong söï coâ laäp; khoâng ai coù theå soáng cuoäc soáng ñöùc tin hoaëc thöïc hieän giaác mô cuûa mình moät mình, khoâng rôøi khoûi nhaø, maø khoâng trôû thaønh moät phaàn cuûa coäng ñoàng, moät mình trong traùi tim hoaëc ôû trong nhaø, bò bao vaây vaø coâ laäp sau boán böùc töôøng. Chuùng ta caàn moät coäng ñoàng naâng ñôõ vaø trôï giuùp chuùng ta, trong ñoù chuùng ta coù theå giuùp ñôõ laãn nhau ñeå tieáp tuïc nhìn veà phía tröôùc.

Cuøng nhau mô moäng laø ñieàu quan troïng xieát bao! Gioáng nhö caùc baïn ñang laøm ngaøy hoâm nay: moïi ngöôøi cuøng nhau, ôû ñaây taïi moät nôi, khoâng coù raøo caûn. Xin vui loøng, haõy cuøng nhau mô moäng, khoâng töï mình; haõy mô vôùi ngöôøi khaùc, ñöøng bao giôø choáng laïi ngöôøi khaùc! Öôùc mô vôùi ngöôøi khaùc vaø ñöøng bao giôø choáng laïi ngöôøi khaùc! Töï caùc baïn, caùc baïn coù nguy cô nhìn thaáy aûo aûnh, nhìn thaáy nhöõng thöù khoâng coù ôû ñoù. Caùc giaác mô ñöôïc cuøng nhau xaây döïng.

Maáy phuùt tröôùc ñaây, chuùng ta ñaõ thaáy hai treû em ñang chôi ôû ñaây. Caùc em muoán chôi, chôi cuøng nhau. Caùc em ñaõ khoâng chôi treân maùy tính cuûa caùc em, caùc em muoán chôi thaät! Chuùng ta quan saùt caùc em: caùc em haïnh phuùc, haøi loøng. Vì caùc em mô ñöôïc chôi cuøng nhau, vôùi nhau. Caùc baïn coù thaáy ñieàu naøy khoâng? Tuy nhieân, ôû moät luùc naøo ñoù, moät trong soá caùc em nhaän ra raèng em kia maïnh meõ hôn, vaø thay vì mô vôùi em kia, baét ñaàu mô choáng laïi em kia, vaø coá gaéng vöôït qua em kia. Vaø theá laø nieàm vui ñoù thay ñoåi khi chuùng ta thaáy em yeáu hôn daøn duïa nöôùc maét, ngoài treân saøn nhaø. Caùc baïn thaáy chuùng ta deã daøng chuyeån töø vieäc mô vôùi ngöôøi khaùc sang mô choáng laïi ngöôøi khaùc ra sao. Ñöøng bao giôø thoáng trò ngöôøi khaùc! Haõy xaây döïng coäng ñoàng vôùi ngöôøi khaùc: ñaây laø nieàm vui cuûa vieäc tieán leân phía tröôùc. Ñieàu naøy raát quan troïng. Dragan vaø Marija ñaõ noùi vôùi chuùng ta ñieàu naøy khoù khaên nhö theá naøo, khi moïi thöù aâm möu coâ laäp chuùng ta vaø cöôùp maát cô hoäi gaëp gôõ nhau, cô hoäi "mô moäng vôùi ngöôøi khaùc". Baây giôø ôû tuoåi toâi (vaø toâi khoâng coøn treû nöõa!), caùc baïn coù muoán bieát toâi nghó ñaâu laø baøi hoïc toát nhaát toâi ñaõ töøng hoïc ñöôïc khoâng? Ñoù laø caùch noùi chuyeän "maët ñoái maët" vôùi ngöôøi ta. Chuùng ta ñaõ böôùc vaøo thôøi ñaïi kyõ thuaät soá, nhöng thöïc ra chuùng ta bieát raát ít veà thoâng ñaït. Taát caû chuùng ta ñeàu "ñöôïc noái keát", nhöng chuùng ta chöa thöïc söï "can döï" vôùi nhau. Can döï ñoøi hoûi cuoäc soáng; Noù keâu goïi phaûi ôû ñoù vaø chia seû nhöõng khoaûng thôøi gian toát ñeïp vaø caû nhöõng khoaûng thôøi gian khoâng ñöôïc toát ñeïp laém. Trong Thöôïng hoäi ñoàng naêm ngoaùi veà ngöôøi treû, chuùng ta ñaõ coù ñöôïc kinh nghieäm gaëp maët nhau tröïc tieáp, caû nhöõng ngöôøi treû vaø nhöõng ngöôøi khoâng treû. Chuùng ta ñaõ coù theå laéng nghe nhau, cuøng nhau mô moäng vaø nhìn veà töông lai moät caùch ñaày hy voïng vaø bieát ôn. Ñoù laø lieàu thuoác giaûi ñoäc toát nhaát ñoái vôùi thaát voïng vaø thao tuùng, ñoái vôùi quaù nhieàu tieáp xuùc maø khoâng thoâng ñaït, ñoái vôùi neàn vaên hoùa phuø du vaø ñoái vôùi taát caû nhöõng nhaø tieân tri giaû chuyeân coâng boá baát haïnh vaø huûy dieät. Thuoác giaûi ñoäc ñang laéng nghe, laéng nghe nhau. Vaø baây giôø, haõy ñeå toâi noùi vôùi caùc baïn moät ñieàu maø toâi caûm thaáy raát maïnh meõ: caùc baïn haõy töï cho mình cô hoäi ñeå chia seû vaø thöôûng thöùc moät cuoäc "maët ñoái maët" thaät toát vôùi moïi ngöôøi, nhöng ñaëc bieät laø vôùi oâng baø cuûa caùc baïn, vôùi ngöôøi giaø trong coäng ñoàng cuûa caùc baïn. Coù leõ moät soá caùc baïn ñaõ nghe toâi noùi ñieàu naøy, nhöng ñoái vôùi toâi ñoù laø lieàu thuoác giaûi ñoäc cho nhöõng ngöôøi seõ nhoát caùc baïn trong hieän taïi, aùp ñaûo caùc baïn baèng caùc aùp löïc vaø ñoøi hoûi, taát caû nhaân danh ñieàu cho laø haïnh phuùc, nhö theå theá giôùi saép chaám döùt vaø caùc baïn phaûi traûi nghieäm moïi thöù ngay laäp töùc. Veà laâu veà daøi, ñieàu naøy taïo ra söï lo laéng, khoâng haøi loøng vaø caûm thöùc tuyeät voïng. Ñoái vôùi moät traùi tim bò caùm doã bôûi loøng voâ hy voïng, khoâng coù phöông thuoác naøo toát hôn laø laéng nghe kinh nghieäm cuûa nhöõng ngöôøi lôùn tuoåi.

Caùc caùc baïn thaân meán, caùc baïn haõy daønh thôøi gian vôùi ngöôøi giaø, laéng nghe nhöõng caâu chuyeän cuûa caùc ngaøi, nhöõng caâu chuyeän ñoâi khi coù veû khoâng coù thöïc nhöng thöïc ra laïi chöùa ñaày nhöõng traûi nghieäm phong phuù, nhöõng bieåu töôïng huøng hoàn vaø moät tuùi khoân tieàm aån ñang chôø ñôïi ñöôïc khaùm phaù vaø ñaùnh giaù cao. Nhöõng caâu chuyeän ñoù caàn coù thôøi gian ñeå keå (x. Christus Vivit, 195). Caùc baïn ñöøng queân caâu noùi cuõ raèng moät ngöôøi nhoû beù coù theå nhìn xa hôn baèng caùch ñöùng treân vai moät ngöôøi khoång loà. Baèng caùch naøy, caùc baïn seõ coù ñöôïc moät taàm nhìn môùi vaø roäng hôn. Caùc baïn haõy böôùc vaøo tuùi khoân cuûa daân toäc caùc baïn, cuûa coäng ñoàng caùc baïn, haõy böôùc vaøo khoâng xaáu hoå hay do döï, vaø caùc baïn seõ khaùm phaù ra moät nguoàn saùng taïo baát ngôø, moät nguoàn seõ chöùng toû heát söùc thoûa ñaùng. Noù seõ cho pheùp caùc baïn tri nhaän ñöôïc nhöõng ñöôøng ñi ôû nôi ngöôøi khaùc chæ nhìn thaáy nhöõng raøo caûn, nhöõng khaû theå ôû nôi ngöôøi khaùc chæ nhìn thaáy ñe doïa, söï phuïc sinh ôû nôi raát nhieàu ngöôøi chæ coâng boá caùi cheát.

Caùc ngöôøi treû tuoåi thaân meán, vì lyù do naøy, toâi noùi vôùi caùc baïn haõy noùi chuyeän vôùi oâng baø vaø vôùi nhöõng ngöôøi lôùn tuoåi cuûa caùc baïn. Hoï laø goác reã cuûa caùc baïn, goác reã cuûa lòch söû caùc baïn, goác reã cuûa nhaân daân caùc baïn, goác reã cuûa gia ñình caùc baïn. Caùc baïn neân giöõ chaët laáy goác reã cuûa caùc baïn ñeå tieáp nhaän nhöïa caây seõ laøm cho caây lôùn leân, ñôm boâng vaø keát traùi, nhöng luoân luoân giöõ chaët laáy goác reã cuûa caùc baïn. toâi khoâng noùi caùc baïn neân ñi saâu xuoáng ñaát vôùi nhöõng goác reã ñoù: khoâng, khoâng phaûi vaäy. Nhöng caùc baïn haõy leân ñöôøng vaø laéng nghe nhöõng goác reã naøy vaø tieáp nhaän töø caùc ngaøi söùc maïnh caàn thieát ñeå lôùn leân, ñeå tieán veà phía tröôùc. Neáu reã bò chaët ñi, caây ñoù seõ cheát. Neáu goác reã cuûa caùc baïn trong tö caùch moät daân toäc treû trung bò caét ñöùt, töùc goác reã lòch söû cuûa daân toäc caùc baïn, caùc baïn seõ cheát. Ñuùng, caùc baïn coù theå vaãn soáng, nhöng khoâng mang traùi: ñaát nöôùc caùc baïn, daân toäc caùc baïn seõ khoâng theå sinh hoa traùi vì caùc baïn ñaõ töï loaïi chính mình khoûi goác reã cuûa caùc baïn.

Hoài toâi coøn beù, ôû tröôøng, chuùng toâi ñöôïc keå raèng khi ngöôøi chaâu AÂu ñi khaùm phaù Myõ Chaâu, hoï ñaõ mang theo nhieàu taám kính maøu. Nhöõng taám kính naøy ñaõ ñöôïc tröng baày cho ngöôøi Da Ñoû, cho ngöôøi daân baûn ñòa vaø hoï heát söùc ngaïc nhieân tröôùc caùc taám kính maàu naøy vì hoï chöa töøng thaáy chuùng tröôùc ñaây. Vaø nhöõng ngöôøi Da Ñoû naøy ñaõ queân maát goác reã cuûa hoï vaø mua nhöõng taám kính naøy baèng caùch trao ñoåi vaøng. Vì vaäy, vaøng ñaõ bò cöôùp maát bôûi kính maøu. Kính laø moät söï môùi laï vaø ngöôøi baûn ñòa ñaõ cho ñi moïi thöù ñeå coù ñöôïc söï môùi laï voâ giaù trò naøy.

Caùc baïn treû aï, caùc baïn haõy caûnh giaùc, bôûi vì ngaøy nay cuõng coù nhöõng ngöôøi muoán chinh phuïc, nhöõng ngöôøi muoán thöïc daân, saün saøng cung caáp cho caùc baïn nhöõng taám kính maøu: ñoù laø chính saùch thöïc daân yù thöùc heä. Hoï seõ ñeán gaëp caùc baïn vaø noùi: "Khoâng, caùc baïn phaûi laø moät daân toäc hieän ñaïi hôn, tieán boä hôn, haõy tieáp thu nhöõng ñieàu naøy vaø ñi theo moät con ñöôøng môùi, queân ñi nhöõng ñieàu cuõ hôn: haõy tieán leân phía tröôùc!" Caùc baïn phaûi laøm gì? Haõy bieän phaân. Ngöôøi naøy mang ñeán cho toâi ñieàu gì, coù phaûi laø moät ñieàu toát, moät ñieàu gì ñoù haøi hoøa vôùi lòch söû cuûa daân toäc toâi khoâng? Hay noù chæ laø "nhöõng taám kính maøu"? Ñeå caùc baïn khoâng bò löøa, ñieàu quan troïng laø haõy noùi chuyeän vôùi nhöõng ngöôøi cao nieân, haõy noùi chuyeän vôùi nhöõng ngöôøi seõ truyeàn laïi cho caùc baïn lòch söû cuûa daân toäc caùc baïn, goác reã cuûa daân toäc caùc baïn. Haõy noùi chuyeän vôùi ngöôøi cao nieân, ñeå lôùn leân. Haõy noùi chuyeän vôùi lòch söû cuûa chuùng ta ñeå laøm cho noù phaùt trieån. Haõy noùi chuyeän vôùi goác reã cuûa chuùng ta ñeå saûn xuaát ra hoa traùi.

Vaø baây giôø toâi phaûi keát thuùc, vì chuùng ta saép heát giôø. Nhöng toâi muoán thuù nhaän ñieàu naøy vôùi caùc baïn: töø ñaàu cuoäc gaëp gôõ naøy vôùi caùc baïn, toâi ñaõ bò phaân taâm bôûi moät ñieàu. Luùc aáy, toâi ñang nhìn ngöôøi phuï nöõ naøy ôû ñaây tröôùc maët toâi; baø aáy ñang mang thai. Baø aáy ñang chôø ñôïi moät ñöùa treû chaøo ñôøi, vaø coù leõ moät trong caùc baïn coù theå nghó: "Ngöôøi phuï nöõ toäi nghieäp, quaû laø moät vieäc gian khoå, coâng vieäc cuûa baø vó ñaïi xieát bao!" Coù ai trong caùc baïn nghó theá khoâng? Khoâng. Khoâng ai nghó: "Baø aáy seõ coù nhöõng ñeâm maát nguû vì ñöùa con khoùc nheø cuûa mình..." Khoâng. Ñöùa treû ñoù laø moät höùa heïn, haõy nhìn veà phía tröôùc! Ngöôøi phuï nöõ naøy ñaõ chaáp nhaän ruûi ro ñeå ñem moät ñöùa treû sô sinh vaøo ñôøi, vì baø aáy nhìn veà phía tröôùc, baø aáy nhìn vaøo lòch söû. Vì baø aáy caûm nhaän ñöôïc söùc maïnh cuûa coäi reã töøng giuùp baø aáy mang laïi söï soáng, ñaát nöôùc vaø daân toäc cuûa baø.

Vaø chuùng ta haõy keát luaän baèng vieäc cuøng nhau voã tay hoan ngheânh moïi ngöôøi treû, moïi ngöôøi phuï nöõ can ñaûm phaùt sinh lòch söû. Vaø caûm ôn ngöôøi phieân dòch ñaõ dòch thöïc söï gioûi!

Laïy Chuùa, Chuùa Coù Caàn Ñoâi tay Con Khoâng? (Lôøi caàu nguyeän cuûa Meï Teresa)

Laïy Chuùa, Chuùa coù caàn ñoâi tay con khoâng, ñeå giuùp ñôõ ngöôøi beänh vaø ngöôøi ngheøo ñang thieáu thoán hoâm nay?

Laïy Chuùa, hoâm nay, con xin daâng leân Chuùa ñoâi tay cuûa con.

Laïy Chuùa, Chuùa coù caàn ñoâi chaân cuûa con khoâng, ñeå hoâm nay daãn con tôùi nhöõng ngöôøi caàn moät ngöôøi baïn?

Laïy Chuùa, hoâm nay, con xin daâng leân Chuùa ñoâi chaân cuûa con.

Laïy Chuùa, Chuùa coù caàn tieáng noùi cuûa con khoâng, ñeå con coù theå noùi chuyeän vôùi taát caû nhöõng ngöôøi caàn moät tieáng yeâu thöông?

Laïy Chuùa, hoâm nay, con xin daâng leân Chuùa tieáng noùi cuûa con.

Laïy Chuùa, Chuùa coù caàn traùi tim cuûa con khoâng, ñeå con coù theå yeâu thöông moïi ngöôøi, khoâng tröø ai?

Laïy Chuùa, hoâm nay, con daâng leân Chuùa traùi tim con.

- - - - - - -

[1] Vaên kieän veà Tình Huynh ñeä Nhaân baûn, Abu Dhabi, ngaøy 4 thaùng 2 naêm 2019.

 


Back to Vietnamese Missionaries in Asia Home Page