Dieãn töø cuûa Ñöùc Thaùnh Cha

trong cuoäc gaëp gôõ vôùi caùc linh muïc, tu só nam nöõ

vaø Hoäi ñoàng ñaïi keát caùc Giaùo Hoäi Kitoâ

 

Toâng du Maroác: Dieãn töø cuûa Ñöùc Thaùnh Cha trong cuoäc gaëp gôõ vôùi caùc linh muïc, tu só nam nöõ vaø Hoäi ñoàng ñaïi keát caùc Giaùo Hoäi Kitoâ.

J.B. Ñaëng Minh An dòch

Rabat (VietCatholic News 31-03-2019) - Saùng Chuùa Nhaät 31 thaùng Ba naêm 2019, luùc 9:30, Ñöùc Thaùnh Cha ñaõ vieáng thaêm trung taâm noâng thoân caùc dòch vuï xaõ hoäi ôû Teùmera.

Sau ñoù, vaøo luùc 10:35, Ñöùc Thaùnh Cha ñaõ coù cuoäc gaëp gôõ vôùi caùc linh muïc, tu só nam nöõ vaø Hoäi ñoàng ñaïi keát caùc Giaùo Hoäi Kitoâ taïi nhaø thôø chính toøa giaùo phaän Rabat.

Ngoâi nhaø thôø naøy coù teân ñaày ñuû laø nhaø thôø chính toøa Thaùnh Pheâroâ, toïa laïc taïi Quaûng tröôøng Golan ôû trung taâm thuû ñoâ Rabat. Nhaø thôø ñöôïc xaây döïng vaøo ñaàu theá kyû 20 theo kieán truùc Art Deco. Vieäc khôûi coâng xaây döïng nhaø thôø baét ñaàu vaøo naêm 1919. Kieán truùc sö tröôûng laø Adrien Laforgue. Leã khaùnh thaønh dieãn ra 2 naêm sau ñoù, töùc laø naêm 1921 vaø nhaø thôø baét ñaàu hoaït ñoäng vaøo thaùng 11 cuøng naêm ñoù. Hai toøa thaùp cuûa nhaø thôø, noåi baät treân ñöôøng chaân trôøi cuûa thuû ñoâ Rabat, ñaõ ñöôïc theâm vaøo trong thaäp nieân 1930.

Trong dieãn töø vôùi caùc linh muïc, tu só nam nöõ vaø Hoäi ñoàng ñaïi keát caùc Giaùo Hoäi Kitoâ, Ñöùc Thaùnh Cha noùi:

 

Anh chò em thaân meán, chaøo taát caû anh chò em!

Toâi raát haïnh phuùc khi coù cô hoäi ñöôïc ôû beân anh chò em. Toâi ñaëc bieät caûm ôn Cha Germain vaø Sô Mary vì nhöõng chöùng taù cuûa hoï. Toâi cuõng xin chaøo caùc thaønh vieân cuûa Hoäi ñoàng Ñaïi keát Caùc Giaùo Hoäi Kitoâ, laø moät daáu chæ roõ raøng cho söï hieäp thoâng ñöôïc caûm nhaän ôû Maroác giöõa caùc Kitoâ höõu cuûa nhöõng heä phaùi khaùc nhau treân con ñöôøng daãn ñeán söï hieäp nhaát. Kitoâ höõu laø moät thieåu soá nhoû ôû ñaát nöôùc naøy. Tuy nhieân, theo suy nghó cuûa toâi, ñaây khoâng phaûi laø moät vaán ñeà, maëc duø toâi nhaän ra raèng ñoâi khi noù coù theå gaây khoù khaên cho moät soá anh chò em. Tình hình cuûa anh chò em laøm toâi nhôù ñeán moät caâu hoûi cuûa Chuùa Gieâsu: "Nöôùc Thieân Chuùa gioáng caùi gì ñaây? Toâi phaûi ví Nöôùc aáy vôùi caùi gì? ... Nöôùc Thieân Chuùa gioáng nhö chuyeän naém men baø kia laáy vuøi vaøo ba thuùng boät, cho ñeán khi taát caû boät daäy men"(Lc 13: 18,21). Phoûng theo nhöõng lôøi cuûa Chuùa, chuùng ta coù theå töï hoûi: Kitoâ höõu gioáng nhö ñieàu gì, ôû nhöõng vuøng ñaát naøy? Ta phaûi so saùnh hoï vôùi ñieàu chi? Hoï gioáng nhö moät naém men nhoû maø Giaùo Hoäi Meï muoán troän vaøo moät löôïng boät lôùn cho ñeán khi taát caû ñöôïc daäy men. Vì Chuùa Gieâsu khoâng choïn chuùng ta vaø phaùi chuùng ta ra ñi ñeå trôû neân ñoâng ñaûo hôn! Ngaøi môøi goïi chuùng ta ñeán vôùi moät söù vuï. Ngaøi ñaët chuùng ta vaøo giöõa xaõ hoäi nhö moät naém men: men cuûa Caùc Moái Phuùc Thaät vaø tình huynh ñeä, theo ñoù, laø Kitoâ höõu, taát caû chuùng ta ñeàu coù theå tham gia laøm cho Nöôùc Ngaøi trò ñeán. Trong boái caûnh naøy, toâi nhôù laïi lôøi khuyeân cuûa Thaùnh Phanxicoâ vôùi caùc anh em ngaøi khi ngaøi sai hoï ñi: "Haõy ñi vaø rao giaûng Tin Möøng: vaø neáu caàn thieát, thì duøng caû lôøi leõ [maø bieän giaûi]".

Anh chò em thaân meán,

Ñieàu naøy coù nghóa laø söù meänh cuûa chuùng ta nhö nhöõng ngöôøi ñöôïc röûa toäi, caùc linh muïc vaø nhöõng ngöôøi nam nöõ taän hieán, khoâng thöïc söï ñöôïc xaùc ñònh bôûi soá löôïng hoaëc chieàu kích khoâng gian maø chuùng ta chieám giöõ, maø laø bôûi khaû naêng cuûa chuùng ta coù theå taïo ra söï thay ñoåi vaø ñaùnh thöùc söï ngaïc nhieân vaø loøng traéc aån. Chuùng ta laøm ñieàu naøy baèng caùch soáng nhö caùc moân ñeä cuûa Chuùa Gieâsu, ôû giöõa nhöõng ngöôøi maø chuùng ta chia seû cuoäc soáng haøng ngaøy, nieàm vui vaø noãi buoàn, ñau khoå vaø hy voïng (x. Evangelii Gaudium - Hieán cheá Muïc vuï Giaùo Hoäi trong theá giôùi ñöông ñaïi, 1). Noùi caùch khaùc, con ñöôøng truyeàn giaùo khoâng phaûi laø con ñöôøng chieâu duï tín ñoà. Xin vui loøng nhôù nheù, nhöõng neûo ñöôøng naøy khoâng phaûi laø nhöõng con ñöôøng chieâu duï tín ñoà! Chuùng ta haõy nhôù laïi lôøi Ñöùc Beâneâñíctoâ XVI ñaõ töøng noùi: "Giaùo Hoäi khoâng phaùt trieån thoâng qua vieäc chieâu duï tín ñoà, nhöng baèng söï loâi cuoán, thoâng qua caùc chöùng taù". Nhöõng neûo ñöôøng truyeàn giaùo khoâng phaûi laø nhöõng neûo ñöôøng cuûa chieâu duï tín ñoà, vì nhöõng neûo ñöôøng nhö theá luoân luoân chæ daãn ñeán ñöôøng cuøng, nhöng nhöõng neûo ñöôøng aáy phaûi laø caùch chuùng ta soáng vôùi Chuùa Gieâsu vaø vôùi nhöõng ngöôøi khaùc. Vaán ñeà khoâng phaûi laø khi chuùng ta ít veà soá löôïng, nhöng laø khi chuùng ta khoâng coøn ñaùng keå nöõa, khi muoái ñaõ maát ñi höông vò cuûa Tin Möøng, hoaëc khi ngoïn ñeøn khoâng coøn saùng toû nöõa - ñoù môùi laø vaán ñeà (x. Mt 5: 13-15).

Toâi tin raèng chuùng ta neân lo laéng baát cöù khi naøo Kitoâ höõu chuùng ta hoang mang bôûi yù nghó cho raèng chuùng ta chæ coù yù nghóa neáu chuùng ta laø boät mì, neáu chuùng ta chieám taát caû caùc khoâng gian. Anh chò em bieát raát roõ raèng cuoäc soáng cuûa chuùng ta laø nhaèm laøm "men", baát cöù nôi naøo vaø vôùi baát cöù ai, chuùng ta gaëp gôõ, thaäm chí cho duø ñieàu naøy döôøng nhö khoâng mang laïi lôïi ích toû töôøng hoaëc ngay laäp töùc naøo (x. Nieàm Vui Tin Möøng, 210). Laø Kitoâ höõu khoâng coù nghóa laø gaén boù vôùi moät ñaïo lyù, hay vôùi moät ngoâi ñeàn hay vôùi moät nhoùm saéc toäc naøo. Trôû thaønh Kitoâ höõu lieân quan ñeán moät cuoäc gaëp gôõ, ñoù laø moät cuoäc gaëp gôõ vôùi Chuùa Gieâsu Kitoâ. Chuùng ta laø Kitoâ höõu bôûi vì chuùng ta ñaõ ñöôïc yeâu thöông vaø ñöôïc gaëp gôõ, chöù khoâng phaûi laø keát quaû cuûa vieäc chieâu duï tín ñoà. Trôû thaønh Kitoâ höõu laø bieát raèng chuùng ta ñaõ ñöôïc tha thöù vaø bieát raèng chuùng ta ñöôïc yeâu caàu phaûi ñoái xöû vôùi ngöôøi khaùc nhö Chuùa ñoái xöû vôùi chuùng ta. Vì "moïi ngöôøi seõ nhaän bieát anh em laø moân ñeä cuûa Thaày ôû ñieåm naøy: laø anh em coù loøng yeâu thöông nhau." (Ga 13:35).

Anh chò em thaân meán, khi suy nghó veà boái caûnh, trong ñoù anh chò em ñöôïc keâu goïi ñeå soáng ôn goïi nhaän ñöôïc qua bí tích röûa toäi, qua thöøa taùc vuï vaø cuoäc soáng thaùnh hieán cuûa anh chò em, toâi nhôù laïi nhöõng lôøi cuûa Thaùnh Giaùo Hoaøng Phaoloâ Ñeä Luïc trong thoâng ñieäp Ecclesiam Suam (Giaùo Hoäi Ngaøi): "Giaùo Hoäi phaûi tham gia vaøo cuoäc ñoái thoaïi vôùi theá giôùi ñang soáng. Giaùo Hoäi coù nhöõng ñieàu muoán noùi, moät thoâng ñieäp muoán ñöa ra, nhöõng ñieàu muoán thoâng truyeàn"(soá 65). Noùi raèng Giaùo Hoäi phaûi tham gia ñoái thoaïi khoâng phaûi laø noùi theo moát thôøi thöôïng. Ñoái thoaïi ñuùng laø töø ngöõ ñang thònh haønh ngaøy nay, nhöng ñoù khoâng phaûi laø lyù do ñeå ñoái thoaïi. Ñoái thoaïi ít nhieàu cuõng laø moät chieán löôïc ñeå taêng soá thaønh vieân cuûa mình, nhöng khoâng, chuùng ta khoâng coi ñoái thoaïi nhö moät chieán löôïc. Giaùo Hoäi phaûi tham gia ñoái thoaïi vì loøng trung thaønh vôùi Chuùa vaø Thaày cuûa mình, Ñaáng ngay töø ñaàu, rung ñoäng vì tình yeâu, ñaõ muoán tham gia ñoái thoaïi nhö moät ngöôøi baïn vaø yeâu caàu chuùng ta böôùc vaøo tình huynh ñeä vôùi Ngaøi (x. Dei Verbum - Toâng huaán Lôøi Chuùa, 2) . Laø caùc moân ñeä cuûa Chuùa Gieâsu Kitoâ, ngay töø ngaøy ñöôïc röûa toäi, chuùng ta ñaõ ñöôïc môøi goïi trôû thaønh moät phaàn cuûa cuoäc ñoái thoaïi cöùu roãi vaø tình huynh ñeä naøy, moät cuoäc ñoái thoaïi maø chuùng ta laø ngöôøi ñaàu tieân ñöôïc höôûng lôïi.

Kitoâ höõu, ôû ñaây trong nhöõng vuøng ñaát naøy, hoïc caùch trôû thaønh moät bí tích soáng ñoäng trong cuoäc ñoái thoaïi maø Thieân Chuùa muoán khôûi ñoäng vôùi moãi ngöôøi nam nöõ, baát keå hoï ôû ñaâu. Ñoù laø moät cuoäc ñoái thoaïi maø chuùng ta ñöôïc keâu goïi ñeå ñoùn nhaän theo göông Chuùa Gieâsu, Ñaáng hieàn laønh vaø khieâm nhöôøng trong loøng (x. Mt 11:29), vôùi tình yeâu maõnh lieät vaø voâ vuï lôïi, khoâng tính toaùn vaø giôùi haïn, vaø vôùi nieàm toân troïng töï do cuûa ngöôøi khaùc. Theo tinh thaàn naøy, chuùng ta coù theå tìm thaáy nôi nhöõng ngöôøi ñi tröôùc chuùng ta, laø nhöõng ngöôøi chæ ñöôøng cho chuùng ta, vì qua cuoäc soáng cuûa hoï, hoï laøm chöùng raèng ñoái thoaïi laø coù theå; hoï höôùng chuùng ta ñeán moät "tieâu chuaån cao" thaùch thöùc chuùng ta vaø thuùc ñaåy chuùng ta tieán vaøo. Laøm sao chuùng ta coù theå khoâng nghó ñeán Thaùnh Phanxicoâ thaønh Assisi, laø ngöôøi khi caùc cuoäc Thaäp töï chinh ñang leân tôùi cao traøo ñaõ ñi gaëp vua al-Malik al-Kamil? Laøm sao chuùng ta laïi khoâng nghó ñeán Chaân Phöôùc Charles de Foucault, laø ngöôøi ñaõ ruùng ñoäng saâu saéc bôûi cuoäc soáng khieâm toán vaø aån cö cuûa Chuùa Gieâsu thaønh Nagiareùt, Ñaáng maø ngaøi thaàm yeâu meán, ñeán möùc muoán trôû thaønh moät "ngöôøi anh em cho taát caû"? Vaø laøm sao chuùng ta coù theå queân ñöôïc nhöõng Kitoâ höõu ñoàng baøo cuûa chuùng ta ñaõ choïn soáng lieân ñôùi vôùi ngöôøi khaùc, thaäm chí ñeán möùc hieán maïng soáng mình? Khi Giaùo Hoäi, trong nieàm trung tín vôùi söù meänh ñaõ nhaän laõnh töø Chuùa, baét ñaàu ñoái thoaïi vôùi theá giôùi vaø ñöa ra thoâng ñieäp cuûa mình, Giaùo Hoäi döï phaàn trong söï troâng ñôïi moät tình huynh ñeä coù nguoàn maïch saâu xa nhaát khoâng phaûi nôi chính chuùng ta nhöng laø trong tình phuï töû cuûa Thieân Chuùa.

Laø nhöõng ngöôøi taän hieán, chuùng ta ñöôïc môøi goïi traûi nghieäm cuoäc ñoái thoaïi cöùu ñoä naøy treân heát nhö moät lôøi chuyeån caàu cho nhöõng ngöôøi ñöôïc giao phoù cho chuùng ta. Toâi nhôù coù laàn noùi chuyeän vôùi moät linh muïc, gioáng nhö anh chò em, ñang soáng ôû moät vuøng ñaát nôi Kitoâ höõu chæ laø moät thieåu soá. Ngaøi noùi vôùi toâi raèng: "Kinh Laïy Cha" ñaõ coù moät yù nghóa ñaëc bieät ñoái vôùi ngaøi vì, caàu nguyeän ôû giöõa nhöõng ngöôøi thuoäc caùc toân giaùo khaùc, ngaøi caûm thaáy söùc maïnh cuûa cuïm töø "Xin cho chuùng con hoâm nay löông thöïc haèng ngaøy". Lôøi caàu thay nguyeän giuùp cuûa ngaøi, vôùi tö caùch laø moät nhaø truyeàn giaùo, ñaõ môû roäng ñeán nhöõng ngöôøi maø theo moät caùch naøo ñoù ñaõ ñöôïc giao phoù cho ngaøi, khoâng phaûi ñeå cai trò maø laø ñeå yeâu thöông, vaø ñieàu naøy khieán ngaøi caàu nguyeän vôùi lôøi kinh naøy trong moät caûm giaùc thaät ñaëc bieät. Nhöõng ngöôøi thaùnh hieán vaø caùc linh muïc mang leân baøn thôø vaø vaøo nhöõng lôøi caàu nguyeän cuûa hoï cuoäc soáng cuûa taát caû nhöõng ngöôøi xung quanh; hoï giöõ cho soáng ñoäng, nhö theå qua moät cöûa soå nhoû, söùc maïnh ban söï soáng cuûa Chuùa Thaùnh Thaàn. Thaät ñeïp ñeå bieát raèng, trong caùc phaàn khaùc nhau cuûa vuøng ñaát naøy, thoâng qua tieáng noùi cuûa anh chò em, moïi loaøi thuï taïo coù theå lieân tuïc xöôùng leân lôøi caàu cuûa kinh "Laïy Cha".

Ñoái thoaïi, khi ñoù, trôû thaønh lôøi caàu nguyeän. Chuùng ta coù theå thöïc thi ñieàu naøy haøng ngaøy nhaân danh "tình huynh ñeä nhaân loaïi bao truøm taát caû moïi ngöôøi, hieäp nhaát hoï vaø laøm cho hoï bình ñaúng, vaø nhaân danh moät tình huynh ñeä ñaõ bò xaâu xeù bôûi caùc chính saùch cöïc ñoan vaø chia reõ, bôûi caùc heä thoáng lôïi nhuaän tham lam voâ bôø beán hoaëc bôûi caùc khuynh höôùng yù thöùc heä haän thuø, ñang thao tuùng caùc haønh ñoäng vaø töông lai cuûa nhöõng ngöôøi nam nöõ (Taøi lieäu veà tình huynh ñeä cuûa con ngöôøi, Abu Dhabi, 4 thaùng 2 2019). Ñoù laø moät lôøi caàu thay nguyeän giuùp khoâng phaân bieät, khoâng phaân reõ hay gaït ra ngoaøi leà, nhöng bao truøm cuoäc soáng cuûa ngöôøi laân caän vôùi chuùng ta. Ñoù laø moät lôøi chuyeån caàu thaân thöa cuøng Chuùa Cha xin cho "Nöôùc Cha trò ñeán", khoâng phaûi bôûi baïo löïc, hay loøng thuø haän, hay uy theá daân toäc, toân giaùo hay kinh teá, v.v., nhöng bôûi söùc maïnh cuûa loøng traéc aån tuoân traøn töø treân thaäp giaù cho caû nhaân loaïi. Ñaây laø kinh nghieäm cuûa ña soá anh chò em.

Toâi caûm ôn Chuùa vì taát caû nhöõng gì anh chò em ñang laøm vôùi tö caùch laø nhöõng ngöôøi theo Chuùa Gieâsu Kitoâ ôû Maroác, haøng ngaøy khaùm phaù thoâng qua ñoái thoaïi, hôïp taùc vaø tình baïn con ñöôøng ñeå gieo raéc moät töông lai ñaày hy voïng. Baèng caùch naøy, anh chò em seõ vaïch maët vaø phôi baày moïi noã löïc khai thaùc nhöõng khaùc bieät vaø söï thieáu hieåu bieát nhaèm gieo raéc noãi sôï haõi, loøng thuø haän vaø xung ñoät. Vì chuùng ta bieát raèng noãi sôï haõi vaø thuø haän, ñöôïc nuoâi döôõng vaø thao tuùng, gaây baát oån cho coäng ñoàng cuûa chuùng ta vaø khieán hoï trôû neân voâ phöông töï veä veà maët tinh thaàn.

Toâi khuyeán khích anh chò em ñöøng coù mong muoán naøo khaùc ngoaøi vieäc laøm cho höõu hình söï hieän dieän vaø tình yeâu cuûa Chuùa Kitoâ, Ñaáng vì thieän ích cuûa chuùng ta ñaõ trôû neân ngheøo heøn ñeå laøm giaøu cho chuùng ta baèng söï ngheøo khoù cuûa Ngaøi (x. 2Cr 8: 9), vaø haõy tieáp tuïc laø ngöôøi laân caän cuûa nhöõng ngöôøi thöôøng bò boû laïi phía sau, nhöõng ngöôøi nhoû beù vaø ngöôøi ngheøo, nhöõng tuø nhaân vaø ngöôøi di cö. Caàu mong loøng baùc aùi cuûa anh chò em tích cöïc hôn bao giôø vaø trôû neân moät con ñöôøng hieäp thoâng giöõa caùc Kitoâ höõu cuûa moïi heä phaùi Kitoâ hieän dieän ôû Maroác: ñoù laø con ñöôøng ñaïi keát cuûa ñöùc aùi. Caàu xin cho ñoù cuõng laø moät con ñöôøng ñoái thoaïi vaø hôïp taùc vôùi caùc anh chò em Hoài giaùo cuûa chuùng ta, vaø vôùi taát caû nhöõng ngöôøi nam nöõ thieän chí. Loøng baùc aùi, ñaëc bieät laø ñoái vôùi nhöõng ngöôøi deã bò toån thöông, laø cô hoäi toát nhaát maø chuùng ta phaûi tieáp tuïc laøm vieäc ñeå xaây döïng neàn vaên hoùa gaëp gôõ. Caàu xin cho ñoù cuõng laø moät con ñöôøng ñeå nhöõng ngöôøi phaûi chòu ñöïng ñau khoå, vaát vaû vaø loaïi tröø coù theå nhaän ra raèng hoï laø thaønh vieân cuûa moät gia ñình nhaân loaïi, döôùi laù côø cuûa tình huynh ñeä. Laø moân ñeä cuûa Chuùa Gieâsu Kitoâ, caàu xin cho anh chò em, trong cuøng tinh thaàn ñoái thoaïi vaø hôïp taùc ñoù, luoân quan taâm phuïc vuï cho söï thaêng tieán coâng lyù vaø hoøa bình, giaùo duïc treû em vaø ngöôøi treû, baûo veä vaø ñoàng haønh nhöõng ngöôøi giaø, nhöõng ngöôøi deã bò toån thöông, nhöõng ngöôøi taøn taät vaø nhöõng ngöôøi bò aùp böùc.

Moät laàn nöõa, toâi caûm ôn taát caû caùc anh chò em vì söï hieän dieän cuûa anh chò em vaø söù vuï cuûa anh chò em ôû Maroác. Caûm ôn anh chò em vì söï phuïc vuï khieâm toán vaø kín ñaùo cuûa anh chò em, theo göông nhöõng ngöôøi ñi tröôùc chuùng ta trong ñôøi taän hieán, trong soá ñoù toâi muoán chaøo ñoùn nieân tröôûng cuûa anh chò em, Sô Ersilia. Thoâng qua Sô, Sô thaân meán, toâi göûi lôøi chaøo thaân aùi ñeán caùc anh chò em cao nieân, vì lyù do söùc khoûe, khoâng coù maët ôû ñaây, nhöng hieäp nhaát vôùi chuùng ta trong lôøi caàu nguyeän.

Taát caû caùc anh chò em laø nhaân chöùng cuûa moät lòch söû veû vang. Moät lòch söû cuûa nhöõng hy sinh, nhöõng hy voïng, nhöõng vaát vaû haøng ngaøy, nhöõng cuoäc soáng hao moøn trong söï phuïc vuï, kieân trì vaø laøm vieäc chaêm chæ, vì taát caû moïi coâng vieäc ñeàu khoù khaên, ñeàu phaûi ñöôïc thöïc hieän "baèng caùch ñoå moà hoâi traùn cuûa chuùng ta". Nhöng haõy ñeå toâi noùi vôùi anh chò em raèng "anh chò em coù moät lòch söû veû vang ñeå nhôù vaø keå laïi, nhöng cuõng laø moät lòch söû tuyeät vôøi ñeå thöïc hieän! Haõy nhìn veà töông lai - haõy döï phoùng cho nhöõng ngaøy saép tôùi - nôi Chuùa Thaùnh Thaàn ñang sai anh chò em ñeán"(Vita Consecrata - Ñôøi soáng thaùnh hieán, 110). Nhö theá, anh chò em seõ tieáp tuïc laø daáu chæ soáng ñoäng cuûa tình huynh ñeä maø Chuùa Cha ñaõ keâu goïi chuùng ta, khoâng thoái lui hay thuï ñoäng, nhöng nhö nhöõng tín höõu bieát raèng Chuùa luoân ñi tröôùc chuùng ta vaø môû ra nhöõng khoâng gian hy voïng ôû baát cöù nôi naøo ñieàu gì ñoù hay ai ñoù xem ra tuyeät voïng .

Xin Chuùa ban pheùp laønh cho moãi ngöôøi trong anh chò em vaø, thoâng qua anh chò em, caùc thaønh vieân cuûa taát caû caùc coäng ñoàng cuûa anh chò em. Xin Chuùa Thaùnh Thaàn giuùp anh chò em sinh hoa traùi doài daøo: hoa traùi cuûa ñoái thoaïi, coâng baèng, hoøa bình, söï thaät vaø tình yeâu, ñeå ôû ñaây treân vuøng ñaát maø Thieân Chuùa yeâu thöông, tình huynh ñeä nhaân loaïi coù theå ngaøy caøng lôùn maïnh. Vaø xin ñöøng queân caàu nguyeän cho toâi. Caûm ôn anh chò em!

[Boán ñöùa treû tieán leân beân caïnh Ñöùc Thaùnh Cha. Ngaøi noùi baèng tieáng Phaùp "Voici le future! Le maintenant et le future!" - Ñaây laø töông lai! Hieän taïi vaø töông lai!]

Vaø giôø ñaây, chuùng ta haõy ñaët mình döôùi söï baûo veä cuûa Ñöùc Trinh Nöõ Maria baèng caùch ñoïc kinh Truyeàn Tin.

(Source: Libreria Editrice Vaticana MEETING WITH PRIESTS, RELIGIOUS, CONSECRATED PERSONS AND THE ECUMENICAL COUNCIL OF CHURCHES ADDRESS OF HIS HOLINESS Cathedral of of Saint Peter (Rabat) Sunday, 31 March 2019)

 


Back to Vietnamese Missionaries in Asia Home Page