Baøi giaûng cuûa Ñöùc Thaùnh Cha Phanxicoâ
saùng Chuùa Nhaät 23 thaùng 9 taïi thaønh phoá Kaunas, Lithuania
Baøi giaûng cuûa Ñöùc Thaùnh Cha Phanxicoâ saùng Chuùa Nhaät 23 thaùng 9 taïi thaønh phoá Kaunas, Lithuania.
J.B. Ñaëng Minh An dòch
Kaunas (VietCatholic News 23-09-2018) - Luùc 08g15 saùng Chuùa Nhaät ngaøy 23 thaùng 9 naêm 2018, Ñöùc Thaùnh Cha Phanxicoâ ñaõ di chuyeån baèng xe hôi ñeán Kaunas nôi ngaøi cöû haønh thaùnh leã taïi coâng vieân Santakos vaøo luùc 10g saùng.
Trong baøi giaûng Thaùnh Leã Chuùa Nhaät 25 Muøa Quanh Naêm, Ñöùc Thaùnh Cha noùi:
Thaùnh Maùccoâ daønh toaøn boä moät phaàn trong Tin Möøng cuûa ngaøi ñeå noùi veà giaùo huaán cuûa Chuùa daønh cho caùc moân ñeä. ÔÛ giöõa chaëng ñöôøng trong cuoäc haønh trình ñeán Gieârusalem, coù veû nhö Chuùa Gieâsu, ñaõ muoán caùc moân ñeä laëp laïi söï löïa choïn ñi theo Ngöôøi. Chuùa bieát raèng löïa choïn aáy seõ keùo theo nhöõng khoaûnh khaéc thöû thaùch vaø ñau buoàn. Vò Thaùnh Söû moâ taû thôøi kyø naøy trong cuoäc ñôøi Chuùa Gieâsu baèng caùch ñeà caäp raèng trong ba laàn, Ngaøi ñaõ coâng boá cuoäc thöông khoù cuûa mình. Taát caû ba laàn, caùc moân ñeä ñeàu baøy toû söï hoang mang vaø phaûn ñoái, vaø vaøo moãi dòp nhö theá, Chuùa muoán daïy doã hoï. Chuùng ta vöøa nghe veà laàn thöù hai trong ba laàn naøy (xem Mc 9: 30-37).
Ñôøi soáng Kitoâ bao giôø cuõng lieân quan ñeán nhöõng kinh nghieäm veà thaäp töï giaù; ñoâi khi nhöõng kinh nghieäm naøy coù theå döôøng nhö daøi baát taän. Caùc theá heä tröôùc vaãn mang naëng nhöõng veát seïo cuûa thôøi kyø chieám ñoùng, nhöõng ñau khoå cuûa nhöõng ngöôøi bò truïc xuaát, noãi hoang mang ñoái vôùi nhöõng ngöôøi bieät tích khoâng bao giôø quay trôû laïi, noãi xaáu hoå cuûa nhöõng ngöôøi chæ ñieåm vaø phaûn boäi. Saùch Khoân Ngoan noùi cho chuùng ta bieát veà nhöõng ngöôøi bò baùch haïi, nhöõng ngöôøi bò sæ nhuïc vaø tröøng phaït chæ vì söï toát laønh cuûa hoï (xem Kn 2: 10-12). Coù bieát bao ngöôøi trong soá anh chò em nhaän ra chính mình, hay trong lòch söû cuûa moät soá thaønh vieân gia ñình, trong ñoaïn vaên maø chuùng ta vöøa ñoïc? Coù bao nhieâu ngöôøi trong soá anh chò em cuõng caûm thaáy ñöùc tin cuûa mình bò lay ñoäng vì Thieân Chuùa döôøng nhö khoâng ñöùng veà phía anh chò em? vì thöïc taïi trung tín cuûa anh chò em chöa ñuû ñeå Ngaøi can thieäp vaøo lòch söû cuûa mình? Thaønh phoá Kaunas bieát veà ñieàu naøy; Lithuania noùi chung coù theå laøm chöùng veà ñieàu ñoù, vaø vaãn ruøng mình khi nhaéc ñeán Siberia, hoaëc nhöõng ghettos taïi Vilnius vaø Kaunas, trong soá nhöõng nôi khaùc. Anh chò em coù theå laëp laïi nhöõng lôøi leân aùn thoát leân bôûi Thaùnh Giacoâbeâ Toâng ñoà trong trích ñoaïn Böùc Thö cuûa ngaøi maø chuùng ta vöøa nghe: hoï theøm muoán, hoï gieát ngöôøi, hoï tham gia vaøo caùc tranh chaáp vaø xung ñoät (x. 4: 2).
Caùc moân ñeä khoâng muoán Chuùa Gieâsu noùi vôùi hoï veà nhöõng saàu buoàn vaø thaäp giaù; hoï khoâng muoán lieân can ñeán nhöõng thöû thaùch vaø gian khoå. Thaùnh Maùccoâ noùi vôùi chuùng ta raèng hoï quan taâm ñeán nhöõng thöù khaùc, treân ñöôøng veà nhaø hoï thaûo luaän ai laø ngöôøi lôùn nhaát trong soá hoï. Anh chò em ôi: khaùt khao quyeàn löïc vaø vinh quang laø daáu hieäu cuûa nhöõng ngöôøi khoâng chöõa laønh ñöôïc nhöõng kyù öùc cuûa quaù khöù vaø, coù leõ vì lyù do ñoù, hoï khoâng tham gia tích cöïc vaøo caùc nghóa vuï hieän taïi. Hoï thaø thaûo luaän ai gioûi hôn, ai laø ngöôøi ñaõ haønh ñoäng lieâm chính hôn trong quaù khöù, ai laø ngöôøi coù nhieàu quyeàn hôn nhöõng ngöôøi khaùc. Nhö theá, chuùng ta phuû nhaän lòch söû cuûa chuùng ta, moät lòch söû "vinh quang chính vì noù laø moät lòch söû cuûa hy sinh, cuûa hy voïng vaø cuûa nhöõng cuoäc ñaáu tranh haøng ngaøy, cuûa cuoäc soáng daønh ñeå phuïc vuï vaø trung tín baát keå meät moûi ñeán ñaâu" (Toâng huaán Nieàm Vui Phuùc AÂm, 96 ). Thaät laø moät thaùi ñoä khoâng sinh hoa keát quaû vaø voâ ích khi töø choái tham gia vaøo vieäc xaây döïng hieän taïi, vì noù ñaõ maát lieân laïc vôùi nhöõng cuoäc ñaáu tranh cuûa daân toäc trung tín chuùng ta. Chuùng ta khoâng theå gioáng nhö nhöõng nhaø "hieàn trieát" taâm linh, laø nhöõng keû chæ phaùn xeùt töø xa vaø noùi huyeân thieân veà "ñieàu gì neân ñöôïc thöïc hieän" (xem ibid.).
Chuùa Gieâsu, bieát nhöõng gì caùc moân ñeä ñang thaûo luaän, neân Ngaøi cho hoï moät phöông döôïc giaûi ñoäc cho cuoäc ñaáu tranh quyeàn löïc vaø cho thaùi ñoä töø choái hy sinh cuûa hoï. Vaø ñeå laøm cho vieäc giaûng daïy cuûa mình trôû neân trang troïng hôn, Ngaøi ngoài xuoáng, nhö moät baäc toân sö thöôøng laøm, trieäu taäp hoï laïi vaø ñaët moät ñöùa treû ôû giöõa hoï; loaïi treû chæ kieám ñöôïc moät xu ñeå laøm coâng vieäc maø chaúng ai theøm quan taâm. Ngaøy nay, Chuùa Gieâsu seõ ôû ñaâu giöõa chuùng ta, vaøo saùng Chuùa Nhaät naøy? Ai seõ laø ngöôøi nhoû nhaát, ngöôøi ngheøo nhaát ôû giöõa chuùng ta, ai maø chuùng ta neân chaøo ñoùn moät traêm naêm sau neàn ñoäc laäp cuûa mình? Ai laø ngöôøi khoâng coù gì ñeå cho chuùng ta, ñeå nhöõng noã löïc vaø hy sinh cuûa chuùng ta ñaùng giaù? Coù leõ ñoù laø caùc daân toäc thieåu soá trong thaønh phoá chuùng ta. Hoaëc nhöõng ngöôøi thaát nghieäp phaûi di cö. Coù theå laø ngöôøi cao nieân vaø coâ ñôn, hoaëc nhöõng ngöôøi treû tuoåi khoâng tìm thaáy yù nghóa naøo trong cuoäc soáng bôûi vì hoï ñaõ maát ñi nguoàn coäi cuûa mình.
"ÔÛ giöõa hoï" coù nghóa laø ôû cuøng moät khoaûng caùch vôùi moïi ngöôøi, ñeå khoâng ai coù theå cho raèng khoâng chuù yù thaáy, khoâng ai coù theå tranh luaän raèng ñoù laø "traùch nhieäm cuûa ai ñoù" bôûi vì "toâi khoâng thaáy anh ta", hoaëc "toâi xa quaù maø". Vaø khoâng coù ai muoán thu huùt söï chuù yù ñeán chính mình, muoán ñöôïc taùn döông hay ñöôïc ca ngôïi.
ÔÛ ñoù, taïi thaønh phoá Vilnius, doøng soâng Vilnia hôïp löu vaø maát teân cuûa mình cho soâng Neris; roài, ñeán löôït Neris laïi cuõng maát teân cuûa mình khi hôïp löu vôùi soâng Neman. Ñieàu naøy nhaéc nhôû chuùng ta veà yù nghóa cuûa thuaät ngöõ Giaùo Hoäi ñang di chuyeån, khoâng sôï ñi ra ngoaøi vaø saün saøng döï phaàn, ngay caû khi coù veû nhö chuùng ta töï ñoå mình ra, ñaùnh maát chính mình, khi vöôn ñeán nhöõng ngöôøi yeáu ñuoái, bò boû rôi, nhöõng ngöôøi troâi daït ngoaøi leà cuoäc soáng. Tuy nhieân, chuùng ta cuõng bieát raèng tieán ra cuõng coù nghóa luùc naøy luùc khaùc phaûi döøng laïi, deïp sang moät beân nhöõng lo laéng vaø quan taâm cuûa chuùng ta, ñeå löu taâm, laéng nghe vaø ñoàng haønh cuøng nhöõng ngöôøi coøn laïi treân leà ñöôøng. Ñoâi khi, noù seõ coù nghóa laø haønh ñoäng nhö ngöôøi cha cuûa ñöùa con hoang ñaøng, ngöôøi ñaõ chôø ñôïi ôû ngöôõng cöûa söï trôû laïi cuûa anh ta, ñeå môû toang noù ra ngay khi anh ta ñeán (xem ibid, 46). Vaøo nhöõng luùc khaùc, gioáng nhö caùc moân ñeä, chuùng ta seõ caàn phaûi bieát raèng khi chaøo ñoùn moät treû thô, chuùng ta chaøo ñoùn chính Chuùa Gieâsu.
Ñoù laø lyù do taïi sao chuùng ta ôû ñaây hoâm nay. Chuùng ta muoán chaøo ñoùn Chuùa Gieâsu, trong lôøi cuûa Ngaøi, trong Thaùnh Theå, trong nhöõng ngöôøi beù moïn. Chaøo möøng Ngaøi ñeå Ngaøi coù theå chöõa laønh kyù öùc cuûa chuùng ta vaø ñoàng haønh cuøng chuùng ta trong thôøi ñieåm hieän taïi vôùi nhöõng thaùch ñoá vaø nhöõng daáu chæ ñaày phaán khích, ñeå chuùng ta coù theå theo Ngaøi nhö nhöõng moân ñeä cuûa Ngaøi. Vì khoâng coù gì thöïc söï laø nhaân baûn maø khoâng tìm thaáy tieáng voïng trong con tim caùc moân ñeä cuûa Chuùa Kitoâ. Chuùng ta caûm thaáy nhö laø cuûa chính mình nieàm vui vaø hy voïng, noãi buoàn vaø ñau khoå cuûa nhöõng ngöôøi trong thôøi ñaïi chuùng ta, ñaëc bieät laø ngöôøi ngheøo vaø ñau khoå (xem Coâng Ñoàng Chung Vatican, Gaudium et Spes, 1). Vì lyù do naøy, vaø bôûi vì vôùi tö caùch laø moät coäng ñoàng, chuùng ta caûm thaáy söï ñoaøn keát chaân thaät vaø saâu saéc vôùi taát caû nhaân loaïi - ôû ñaây trong thaønh phoá naøy vaø khaép Lithuania - vaø lòch söû cuûa noù (xem ibid.), Chuùng ta muoán daønh cuoäc soáng cuûa mình cho söï phuïc vuï trong haân hoan, vaø laøm cho taát caû moïi ngöôøi bieát raèng Chuùa Gieâsu Kitoâ laø hy voïng duy nhaát cuûa chuùng ta.
Source: Libreria Editrice Vaticana - SANTA MESSA OMELIA DEL SANTO PADRE FRANCESCO Parco Santakos a Kaunas (Lituania) Domenica, 23 settembre 2018