Baøi giaûng cuûa Ñöùc Thaùnh Cha

taïi coâng vieân O'Higgins, Chile

 

Baøi giaûng cuûa Ñöùc Thaùnh Cha taïi coâng vieân O'Higgins, Chile.


Ñöùc Thaùnh Cha cöû haønh thaùnh leã taïi coâng vieân O'Higgins vôùi söï tham döï cuûa hôn nöûa trieäu ngöôøi.


Santiago (VietCatholic News 16-01-2018) - Saùng ngaøy thöù Ba 16 thaùng Gieâng naêm 2018, sau thaùnh leã saùng taïi Toøa Söù Thaàn Toøa Thaùnh, Ñöùc Thaùnh Cha coù cuoäc gaëp gôõ chính quyeàn daân söï vaø ngoaïi giao ñoaøn taïi Dinh Moneda vaøo luùc 8h20. Luùc 10h30, Ñöùc Thaùnh Cha ñaõ cöû haønh thaùnh leã taïi coâng vieân O'Higgins vôùi söï tham döï cuûa hôn nöûa trieäu ngöôøi.

Trong baøi giaûng, Ñöùc Thaùnh Cha noùi:

"Khi Chuùa Gieâsu nhìn thaáy ñaùm ñoâng daân chuùng..." (Mt 5, 1). Trong nhöõng lôøi ñaàu tieân naøy cuûa baøi Phuùc AÂm ngaøy hoâm nay, chuùng ta khaùm phaù ra caùch theá Chuùa Gieâsu muoán gaëp gôõ chuùng ta, ñöôøng loái Thieân Chuùa luoân luoân gaây baát ngôø cho daân Ngaøi (xem Ex 3: 7). Ñieàu ñaàu tieân Chuùa Gieâsu laøm laø nhìn ra vaø thaáy khuoân maët daân Ngöôøi. Nhöõng khuoân maët ñaùnh thöùc tình yeâu noäi taâm cuûa Thieân Chuùa. Traùi tim cuûa Chuùa Gieâsu khoâng rung ñoäng bôûi caùc yù töôûng hay nhöõng khaùi nieäm, nhöng bôûi nhöõng khuoân maët, nhöõng con ngöôøi ñang khaùt khao söï soáng maø Chuùa Cha muoán ban cho chuùng ta.

Khi Chuùa Gieâsu nhìn thaáy ñaùm ñoâng daân chuùng, Ngaøi nhìn ñeán khuoân maët cuûa nhöõng moân ñeä Ngöôøi, vaø ñieàu noåi baät nhaát laø caùc ngaøi, veà phaàn mình, thaáy ñöôïc trong aùnh maét cuûa Chuùa Gieâsu tieáng vang nhöõng öôùc voïng cuûa hoï. Cuoäc gaëp gôõ naøy laøm phaùt sinh danh saùch caùc Moái Phuùc Thaät, laø chaân trôøi maø chuùng ta ñöôïc môøi goïi vaø thaùch thöùc ñeå vöôn tôùi. Caùc Moái Phuùc khoâng phaûi laø thaønh quaû cuûa moät thaùi ñoä thuï ñoäng ñöùng tröôùc thöïc taïi, hay ñôn thuaàn laø keát quaû thu hoaïch ñöôïc cuûa moät ngöôøi quan saùt, ñang goùp nhaët caùc thoáng keâ buoàn thaûm veà nhöõng gì ñang xaûy ra. Caùc Moái Phuùc cuõng khoâng phaûi laø thaønh quaû cuûa nhöõng tieân tri loan baùo tai öông, laø nhöõng keû chæ haøi loøng vôùi vieäc gieo vaõi nhöõng thaát voïng. Caùc Moái Phuùc aáy cuõng khoâng naûy sinh töø nhöõng aûo aûnh höùa heïn haïnh phuùc maø chæ caàn nhaán moät caùi trong nhaùy maét laø coù ngay. Traùi laïi caùc Moái Phuùc Thaät naûy sinh töø taâm hoàn caûm thöông cuûa Chuùa Gieâsu, ñang gaëp gôõ taâm hoàn nhöõng ngöôøi nam nöõ tìm kieám vaø khaùt khao moät ñôøi soáng haïnh phuùc; nhöõng ngöôøi bieát ñau khoå laø gì, nhöõng ngöôøi ngôõ ngaøng vaø ñau ñôùn khi maët ñaát döôùi chaân hoï rung chuyeån, hay khi nhöõng giaác mô cuûa hoï bò cuoán troâi ñi, khi nhöõng chaét chiu troïn cuoäc soáng cuûa hoï baát chôït tan bieán; vaø caû töø nhöõng ngöôøi bieát kieân trì vaø chieán ñaáu ñeå tieáp tuïc tieán böôùc, bieát taùi thieát vaø baét ñaàu laïi.

Cô man con tim cuûa ngöôøi daân Chí Lôïi bieát xaây döïng laïi vaø baét ñaàu laïi! Cô man nhöõng anh chò em bieát ñöùng daäy sau nhieàu laàn vaáp ngaõ! Ñoù laø nhöõng traùi tim maø Chuùa Gieâsu ñang ngoû lôøi; ñoù chính laø traùi tim maø caùc Moái Phuùc Thaät muoán noùi ñeán!

Caùc Moái Phuùc Thaät khoâng phaûi laø keát quaû cuûa moät thaùi ñoä quaù khích hoaëc nhöõng lôøi "reû tieàn" cuûa nhöõng ngöôøi töôûng laø bieát heát moïi söï nhöng laïi khoâng muoán daán thaân laøm gì hoaëc vôùi moät ai, vaø chung cuoäc hoï ngaên caûn moïi cô may taïo neân nhöõng tieán trình bieán ñoåi vaø taùi thieát trong caùc coäng ñoaøn vaø trong ñôøi soáng chuùng ta. Caùc Moái Phuùc Thaät phaùt sinh töø traùi tim töø bi, khoâng ngöøng hy voïng, moät con tim caûm thaáy raèng hy voïng chính laø ngaøy môùi, laø söï xua ñi thaùi ñoä baát ñoäng, ruõ boû thaùi ñoä cam chòu tieâu cöïc. (Pablo Neruda, El habitante y su esperanza, 5).

Chuùa Gieâsu, khi tuyeân boá phuùc cho nhöõng ngöôøi ngheøo, ngöôøi ñau khoå, bò thöông toån, beänh nhaân, ngöôøi coù loøng thöông xoùt. .. muoán xua tan quaùn tính ñang laøm teâ lieät nhöõng ngöôøi khoâng coøn nieàm tin naøo nôi quyeàn naêng bieán ñoåi cuûa Thieân Chuùa Cha chuùng ta, vaø cuõng chaúng coøn tin vaøo nhöõng anh chò em cuûa hoï, ñaëc bieät laø nhöõng ngöôøi deã bò toån thöông nhaát vaø bò boû rôi. Chuùa Gieâsu, khi coâng boá caùc Moái Phuùc Thaät, muoán xua tan nôi chuùng ta thaùi ñoä tieâu cöïc ñoù, laø caûm thöùc cam chòu khieán chuùng ta nghó raèng chuùng ta coù theå coù moät cuoäc soáng toát ñeïp hôn neáu chuùng ta thoaùt khoûi nhöõng vaán ñeà cuûa chuùng ta, traùnh xa ngöôøi khaùc, aån naùu trong cuoäc soáng thoaûi maùi cuûa chuùng ta, vaø laøm lu môø caùc caûm thöùc cuûa chuùng ta baèng chuû nghóa tieâu thuï (x. Toâng huaán Nieàm Vui Phuùc AÂm, 2). YÙ thöùc truøm chaên coù khuynh höôùng coâ laäp chuùng ta khoûi nhöõng ngöôøi khaùc, phaân chia vaø taùch bieät chuùng ta, laøm chuùng ta ñui muø vôùi cuoäc soáng quanh mình vaø nhöõng ñau khoå cuûa ngöôøi khaùc.

Caùc Moái Phuùc Thaät laø ngaøy môùi cho taát caû nhöõng ai nhìn veà töông lai, nhöõng ai tieáp tuïc mô öôùc, nhöõng ai ñeå cho mình ñöôïc caûm ñoäng vaø ñöôïc sai ñi bôûi Thaùnh Linh cuûa Thieân Chuùa.

Thaät toát laø döôøng naøo neáu chuùng ta coù theå nghó raèng Chuùa Gieâsu ñang ñeán töø nuùi Cierro Renca hay Puntilla ñeå noùi vôùi chuùng ta raèng phuùc cho anh, cho chò, cho em. ... Phuùc cho caùc ngöôi, neáu ñöôïc Thaàn Khí cuûa Thieân Chuùa thuùc ñaåy, caùc ngöôi bieát tranh ñaáu vaø laøm vieäc cho ngaøy môùi ñoù, cho moät Chí Lôïi môùi, vì nöôùc caùc ngöôi seõ laø nöôùc thieân ñaøng. "Phuùc cho nhöõng ai kieán taïo hoøa bình, vì hoï seõ ñöôïc goïi laø con caùi Thieân Chuùa" (Mt 5,9).

Haõy choáng laïi thaùi ñoä cam chòu gioáng nhö moät doøng nöôùc ngaàm laøm tieâu tan nhöõng moái quan heä saâu xa nhaát cuûa chuùng ta vaø chia reõ chuùng ta, Chuùa Gieâsu noùi vôùi chuùng ta: Phuùc cho nhöõng ai hoaït ñoäng cho söï hoøa giaûi. Phuùc cho nhöõng ngöôøi saün saøng xaén tay aùo hoaït ñoäng ñeå nhöõng ngöôøi khaùc ñöôïc soáng trong an bình. Phuùc cho nhöõng ngöôøi coá gaéng khoâng gieo raéc chia reõ. Ñoù laø caùch maø caùc Moái Phuùc Thaät daïy chuùng ta trôû thaønh nhöõng ngöôøi xaây döïng hoøa bình; môøi goïi chuùng ta daán thaân ñeå môû roäng hôn bao giôø tinh thaàn hoøa giaûi giöõa chuùng ta. Anh chò em coù muoán ñöôïc chuùc phuùc khoâng? Anh chò em coù muoán ñöôïc haïnh phuùc khoâng? Phuùc cho nhöõng ai hoaït ñoäng ñeå ngöôøi khaùc coù theå ñöôïc haïnh phuùc. Anh chò em coù muoán hoøa bình? Neáu muoán haõy noã löïc cho hoøa bình.

ÔÛ ñaây toâi khoâng theå khoâng ñeà caäp ñeán moät vò giaùm muïc lôùn cuûa Santiago, laø ngöôøi maø trong moät buoåi kinh chieàu taï ôn Te Deum ñaõ töøng noùi: "Neáu baïn muoán hoøa bình, haõy hoaït ñoäng cho coâng lyù. .. Vaø neáu ai ñoù hoûi chuùng ta: 'coâng lyù laø gì?' Hoaëc phaûi chaêng coâng lyù chæ laø chuyeän 'Ñöøng troäm caép', chuùng ta seõ noùi vôùi hoï raèng coøn coù moät loaïi coâng lyù khaùc: ñoù laø coâng lyù ñoøi hoûi moïi ngöôøi nam nöõ phaûi ñöôïc ñoái xöû bình ñaúng nhö vaäy" (Ñöùc Hoàng Y Rausl Silva Henríquez, Baøi giaûng taïi buoåi kinh chieàu taï ôn Te Deum, ngaøy 18 thaùng 9 naêm 1977).

Haõy gieo troàng hoøa bình baèng söï gaàn guõi, baèng vieäc ñi ra khoûi nhaø, ñeå quan saùt caùc khuoân maët, gaëp gôõ nhöõng ngöôøi ñang khoù khaên, nhöõng ai khoâng ñöôïc ñoái xöû nhö con ngöôøi, nhö moät ngöôøi con xöùng ñaùng cuûa ñaát nöôùc naøy. Ñoù laø caùch thöùc duy nhaát chuùng ta coù ñeå deät leân moät töông lai hoøa bình, moät kieán truùc khoâng bao giôø tan raõ. Ngöôøi kieán taïo hoøa bình bieát raèng quaù thöôøng khi caàn phaûi vöôït qua ñöôïc nhöõng loãi laàm lôùn nhoû hay nhöõng tham voïng xuaát phaùt töø loøng khao khaùt quyeàn löïc hay thoùi haùo danh "laáy tieáng cho rieâng mình", hay do mong muoán trôû neân quan troïng vôùi giaù maø ngöôøi khaùc phaûi traû. Ngöôøi kieán taïo hoøa bình bieát raèng thaät khoâng deã ñeå noùi: "Toâi khoâng laøm toån thöông baát cöù ai". Nhö Thaùnh Alberto Hurtado ñaõ töøng noùi: "Raát toát ñeå khoâng laøm sai, nhöng raát xaáu neáu khoâng laøm ñieàu toát" (Meditacioùn radial, April 1944).

Xaây döïng hoøa bình laø moät tieán trình lieân keát chuùng ta vaø kích thích tinh thaàn saùng taïo cuûa chuùng ta ñeå taïo neân nhöõng töông quan coù khaû naêng nhìn ngöôøi laùng gieàng khoâng phaûi nhö moät ngöôøi xa laï, voâ danh, nhöng nhö laø moät ngöôøi con cuûa ñaát nöôùc naøy.

Chuùng ta haõy phoù daâng cho Ñöùc Maria Voâ Nhieãm Nguyeân Toäi, laø Ñaáng töø ñænh Cerro San Cristoùbal ñang theo doõi vaø ñoàng haønh cuøng vôùi thaønh phoá naøy. Caàu xin Meï giuùp chuùng ta soáng vaø khaùt khao tinh thaàn cuûa caùc Moái Phuùc Thaät, ñeå töø moïi goùc cuûa thaønh phoá naøy chuùng ta seõ nghe, gioáng nhö moät lôøi thì thaàm nheï nhaøng: "Phuùc cho nhöõng ngöôøi kieán taïo hoøa bình, vì hoï seõ ñöôïc goïi laø con caùi Thieân Chuùa" (Mt. 5: 9).

 

J.B. Ñaëng Minh An dòch

 


Back to Vietnamese Missionaries in Asia Home Page