Baøi giaûng cuûa Ñöùc Hoàng Y Stanislas Dziwisz
Toång Giaùm Muïc Krakow
trong thaùnh leã khai maïc
Ñaïi Hoäi Giôùi Treû Theá Giôùi
Baøi giaûng cuûa Ñöùc Hoàng Y Stanislas Dziwisz, Toång Giaùm Muïc Krakow trong thaùnh leã khai maïc Ñaïi Hoäi Giôùi Treû Theá Giôùi.
Krakow (VietCatholic News 26-07-2016) - Khoaûng chöøng 200,000 ngöôøi treû tuï hoïp taïi Coâng Vieân Blonia toái ngaøy 26 thaùng Baåy naêm 2016, ñeå tham döï Thaùnh Leã khai maïc Ñaïi Hoäi Giôùi Treû Theá Giôùi. Sau hhieàu naêm chuaån bò cuoái cuøng ñaõ nhöôøng choã cho chöông keá tieáp trong caâu truyeän Loøng Chuùa Thöông Xoùt khi Ñöùc Hoàng Y Dziwisz cöû haønh Thaùnh Leã, giöõa caùc baøi ca vaø lôøi caàu nguyeän baèng nhieàu thöù tieáng vaø baøi giaûng veà traùch nhieäm phaûi ñaùp traû Chuùa Kitoâ ngay ôû ñaây taïi Krakow. Ñöùc Hoàng Y so saùnh Soâng Wisla vôùi Bieån Hoà Galileâ; moät nôi chuùng ta tuï hoïp ñeå gaëp gôõ Chuùa Kitoâ trong loøng thöông xoùt voâ haïn cuûa Ngöôøi. Sau ñaây laø baûn dòch Vieät ngöõ Baøi giaûng cuûa Ñöùc Hoàng Y Stanislas Dziwisz, Toång Giaùm Muïc Krakow trong thaùnh leã khai maïc Ñaïi Hoäi Giôùi Treû Theá Giôùi:
Caùc baïn thaân meán!
Laéng nghe cuoäc ñoái thoaïi cuûa Chuùa Gieâsu phuïc sinh vôùi Simon Pheâroâ treân bôø bieån Galilee, khi nghe ba caâu hoûi veà tình yeâu vaø nhöõng caâu traû lôøi, chuùng ta coù trong taâm trí nhöõng khoù khaên trong cuoäc soáng cuûa ngöôøi ngö daân vuøng Galileâ laø tieàn ñeà cho cuoäc ñoái thoaïi quan troïng naøy. Chuùng ta bieát raèng moät ngaøy naøo ñoù, anh ta ñaõ boû laïi taát caû moïi thöù - gia ñình, thuyeàn beø vaø nhöõng chieác löôùi - ñeå ñi theo moät vò Thaày laï luøng mieàn Nazareth. OÂng trôû thaønh moân ñeä cuûa Ngaøi. OÂng ñaõ hoïc ñöôïc caùch nhìn cuûa Ngaøi tröôùc caùc vaán ñeà cuûa Thieân Chuùa vaø daân Ngaøi. OÂng ñaõ traûi qua cuoäc thöông khoù vaø söï cheát cuûa Ngaøi, cuõng nhö moät giaây phuùt yeáu ñuoái caù nhaân vaø phaûn boäi. Sau ñoù, oâng ñaõ traûi qua moät khoaûnh khaéc cuûa söï ngaïc nhieân vaø nieàm vui lieân keát vôùi söï phuïc sinh cuûa Chuùa Gieâsu, Ñaáng ñaõ hieän ra vôùi caùc moân ñeä thaân caän nhaát cuûa Ngaøi tröôùc khi veà trôøi.
Chuùng ta cuõng bieát ñoaïn tieáp theo cuûa cuoäc troø chuyeän, hay ñuùng hôn laø thöû thaùch cuûa tình yeâu maø Tin Möøng hoâm nay ñeà caäp ñeán. Simon Pheâroâ, ñöôïc cuûng coá bôûi Chuùa Thaùnh Thaàn, ñaõ trôû thaønh moät nhaân chöùng duõng caûm cho Chuùa Gieâsu Kitoâ. OÂng trôû thaønh moät taûng ñaù cho Giaùo Hoäi vöøa chaøo ñôøi. Vì taát caû ñieàu naøy, oâng ñaõ traû giaù cao nhaát taïi thaønh phoá thuû ñoâ cuûa ñeá cheá La Maõ - oâng bò ñoùng ñinh nhö Thaày mình. Maùu Pheâroâ ñoå ra vì danh Chuùa Gieâsu trôû thaønh haït gioáng cuûa ñöùc tin vaø kích hoaït söï phaùt trieån cuûa Giaùo Hoäi, maø nay ñaõ bao truøm caû theá giôùi.
Hoâm nay, Chuùa Kitoâ noùi vôùi chuùng ta ôû Krakow, treân bôø soâng Wisla, chaûy qua taát caû moïi mieàn cuûa Ba Lan - töø caùc raëng nuùi ra tôùi bieån khôi. Kinh nghieäm cuûa Pheâroâ coù theå trôû thaønh kinh nghieäm cuûa chuùng ta vaø truyeàn caûm höùng cho chuùng ta suy tö. Chuùng ta haõy ñaët ra ba caâu hoûi vaø tìm kieám nhöõng caâu traû lôøi. Ñaàu tieân, chuùng ta ñeán töø ñaâu? Thöù hai, chuùng ta ñang ôû nôi ñaâu ngaøy hoâm nay, trong thôøi ñieåm naøy cuûa cuoäc soáng chuùng ta? Vaø thöù ba, chuùng ta ñang ñi veà ñaâu vaø nhöõng gì chuùng ta seõ mang theo vôùi chuùng ta?
Chuùng ta ñeán töø ñaâu? Chuùng ta ñeán töø "moïi quoác gia döôùi gaàm trôøi naøy" (Cv 2: 5), nhö ñaùm ñoâng tuoân tôùi Jerusalem vaøo ngaøy Leã Nguõ Tuaàn, ñoâng laém nhöng khoâng saùnh noåi vôùi chuùng ta ngaøy nay sau hôn hai ngaøn naêm, bôûi vì chuùng ta ñöôïc thaùp tuøng bôûi bieát bao nhöõng theá kyû rao giaûng Tin Möøng caû nôi nhöõng mieàn xa xaêm nhaát cuûa theá giôùi. Chuùng ta mang theo bao nhieâu nhöõng kinh nghieäm veà caùc neàn vaên hoùa khaùc nhau, caùc truyeàn thoáng vaø ngoân ngöõ. Chuùng ta cuõng mang theo nhöõng chöùng taù ñöùc tin vaø söï thaùnh thieän cuûa caùc anh chò em chuùng ta, laø nhöõng moân ñeä cuûa Chuùa Phuïc Sinh, thuoäc caùc theá heä tröôùc ñaây cuõng nhö caùc theá heä hieän taïi.
Chuùng ta ñeán töø nhöõng mieàn treân theá giôùi nôi moïi ngöôøi soáng trong hoøa bình, nôi gia ñình laø moät coäng ñoàng cuûa tình yeâu vaø cuoäc soáng; vaø nôi nhöõng ngöôøi treû coù theå theo ñuoåi nhöõng giaác mô cuûa hoï. Nhöng giöõa chuùng ta cuõng coù nhöõng ngöôøi treû ñeán töø caùc nöôùc trong ñoù con ngöôøi ñang phaûi ñau khoå vì chieán tranh vaø caùc hình thöùc xung ñoät khaùc nhau, nôi treû em ñang cheát ñoùi vaø nôi caùc Kitoâ höõu ñang bò baùch haïi taøn baïo. Trong soá chuùng ta cuõng coù nhöõng ngöôøi haønh höông treû töø caùc mieàn cuûa theá giôùi ñang bò cai trò baèng baïo löïc vaø chuû nghóa khuûng boá muø quaùng, nôi boïn caàm quyeàn aùp ñaët quyeàn löïc treân con ngöôøi vaø caùc daân toäc vaø theo ñuoåi caùc yù thöùc heä ñieân roà.
Chuùng ta mang ñeán cuoäc gaëp gôõ naøy vôùi Chuùa Gieâsu nhöõng kinh nghieäm soáng Tin Möøng caù nhaân cuûa chuùng ta giöõa moät theá giôùi khoù khaên. Chuùng ta mang theo mình noãi sôï haõi vaø thaát voïng cuûa chuùng ta, nhöng beân caïnh ñoù cuõng coù nieàm hy voïng vaø khao khaùt cuûa chuùng ta, chuùng ta mong muoán ñöôïc soáng trong moät theá giôùi nhaân baûn hôn, huynh ñeä hôn vaø ñoaøn keát hôn. Chuùng ta thöøa nhaän nhöôïc ñieåm cuûa mình, nhöng ñoàng thôøi tin raèng "chuùng ta coù theå laøm ñöôïc moïi söï nhôø Ñaáng cuûng coá chuùng ta" (Phil. 4:13). Chuùng ta coù theå phaûi ñoái maët vôùi nhöõng thaùch thöùc cuûa theá giôùi hieän ñaïi, trong ñoù con ngöôøi löïa choïn giöõa ñöùc tin vaø söï hoaøi nghi, giöõa thieän vaø aùc, giöõa tình yeâu vaø söï töø khöôùc.
Baây giôø chuùng ta ñang ôû ñaâu, taïi thôøi ñieåm naøy cuûa cuoäc soáng chuùng ta? Chuùng ta ñaõ ñeán töø moïi mieàn gaàn xa. Nhieàu ngöôøi trong soá caùc baïn ñaõ ñi haøng ngaøn caây soá vaø ñaàu tö nhieàu trong cuoäc haønh trình ñeå coù maët ôû ñaây. Chuùng ta ñang ôû Krakow, coá ñoâ cuûa Ba Lan, nôi aùnh saùng ñöùc tin ñaõ vöôn ñöôïc ñeán ñaây moät ngaøn naêm möôi naêm tröôùc. Lòch söû Ba Lan ñaày traéc trôû, nhöng chuùng toâi luoân coá gaéng trung thaønh vôùi Thieân Chuùa vaø Tin Möøng.
Chuùng ta taát caû ôû ñaây bôûi vì Chuùa Kitoâ ñaõ quy tuï chuùng ta. Ngaøi laø aùnh saùng cuûa theá giôùi. Ai theo Ngaøi seõ khoâng ñi trong boùng toái (Jn. 8:12). Ngaøi laø con ñöôøng, laø söï thaät vaø laø söï soáng (Ga 14: 6). Ngaøi coù lôøi ban söï soáng ñôøi ñôøi. Chuùng ta coøn bieát theo ai? (Jn. 6:68). Chæ coù Ngaøi - Chuùa Gieâsu Kitoâ - laø Ñaáng coù theå ñaùp öùng nhöõng öôùc muoán saâu xa nhaát cuûa traùi tim con ngöôøi. Chính Ngaøi laø ngöôøi ñaõ daãn chuùng ta ñeán ñaây. Ngöôøi hieän dieän giöõa chuùng ta. Ngaøi ñang ñoàng haønh cuøng chuùng ta nhö Ngaøi ñaõ cuøng ñi vôùi caùc moân ñeä treân ñöôøng Emmau. Chuùng ta haõy phoù thaùc nôi Ngaøi trong nhöõng ngaøy naøy nhöõng vaán ñeà cuûa chuùng ta, noãi sôï haõi vaø hy voïng cuûa chuùng ta. Trong nhöõng ngaøy naøy, Ngaøi seõ hoûi chuùng ta veà tình yeâu, gioáng nhö Ngaøi ñaõ töøng hoûi Simon Pheâroâ. Chuùng ta ñöøng traùnh neù ñaùp laïi nhöõng caâu hoûi aáy.
Khi gaëp gôõ vôùi Chuùa Gieâsu, chuùng ta cuõng ñoàng thôøi nhaän ra raèng taát caû chuùng ta taïo neân moät coäng ñoàng lôùn - laø Giaùo Hoäi - vöôït qua moïi thöù ranh giôùi ñöôïc thieát laäp bôûi con ngöôøi vaø chia caùch con ngöôøi. Chuùng ta taát caû laø con caùi cuûa Thieân Chuùa, ñöôïc cöùu chuoäc bôûi maùu Con Ngaøi, laø Chuùa Gieâsu Kitoâ. Caûm nghieäm tính phoå quaùt cuûa Giaùo Hoäi laø moät kinh nghieäm tuyeät vôøi ñöôïc lieân keát vôùi Ngaøy Giôùi Treû Theá Giôùi. Hình aûnh cuûa Giaùo Hoäi tuøy thuoäc vaøo chuùng ta - vaøo ñöùc tin vaø söï thaùnh thieän cuûa chuùng ta. Chính laø tuøy nôi chuùng ta maø Tin Möøng coù theå baûo ñaûm ñeán ñöôïc vôùi nhöõng ai chöa nghe noùi veà Chuùa Kitoâ hay chöa ñöôïc bieát thaáu ñaùo veà Ngaøi.
Ngaøy mai, Pheâroâ cuûa thôøi ñaïi chuùng ta - laø Ñöùc Thaùnh Cha Phanxicoâ - seõ ñeán ôû giöõa chuùng ta. Ngaøy moát, chuùng ta seõ chaøo ñoùn ngaøi cuõng ôû nôi naøy. Trong nhöõng ngaøy sau ñoù, chuùng ta seõ laéng nghe lôøi noùi cuûa ngaøi vaø caàu nguyeän vôùi ngaøi. Söï hieän dieän cuûa Ñöùc Giaùo Hoaøng taïi Ñaïi hoäi Giôùi treû Theá giôùi laø coù moät neùt ñeïp vaø laø moät ñaëc ñieåm cuûa leã hoäi ñöùc tin naøy.
Vaø cuoái cuøng laø caâu hoûi thöù ba, caâu hoûi cuoái cuøng: Chuùng ta ñi ñaâu vaø nhöõng gì chuùng ta seõ mang theo vôùi chuùng ta töø nôi naøy? Cuoäc gaëp gôõ cuûa chuùng ta seõ chæ keùo daøi moät vaøi ngaøy. Ñoù seõ laø kinh nghieäm cao ñoä, thieâng lieâng, vaø ôû moät möùc ñoä nhaát ñònh, laø vaát vaû veà theå chaát. Sau ñoù, chuùng ta seõ trôû veà nhaø, gia ñình, tröôøng hoïc, hay caùc tröôøng ñaïi hoïc cuûa chuùng ta vaø ñeán nhöõng nôi chuùng ta laøm vieäc. Neân chaêng chuùng ta ñöa ra moät soá quyeát ñònh quan troïng trong nhöõng ngaøy naøy? Neân chaêng chuùng ta thieát laäp moät soá muïc tieâu môùi trong cuoäc soáng cuûa chuùng ta? Neân chaêng chuùng ta nghe thaáy gioïng noùi roõ raøng cuûa Chuùa Gieâsu, noùi vôùi chuùng ta haõy ñeå laïi taát caû moïi thöù vaø theo Ngaøi?
Chuùng ta seõ trôû laïi ñôøi thöôøng cuûa mình vôùi nhöõng gì? Toát hôn ñöøng löôøng tröôùc nhöõng caâu traû lôøi cho caâu hoûi naøy. Nhöng chuùng ta haõy ñoùn nhaän thöû thaùch. Trong nhöõng ngaøy naøy, chuùng ta haõy chia seû vôùi nhau nhöõng gì laø coù giaù trò nhaát. Haõy ñeå chuùng ta chia seû nieàm tin cuûa chuùng ta, kinh nghieäm cuûa chuùng ta, hy voïng cuûa chuùng ta. Caùc baïn treû thaân meán, caàu xin cho nhöõng ngaøy naøy laø moät cô hoäi ñeå hình thaønh con tim vaø taâm trí caùc baïn. Haõy laéng nghe caùc baøi Giaùo Lyù cuûa caùc giaùm muïc. Haõy laéng nghe tieáng noùi cuûa Ñöùc Thaùnh Cha Phanxicoâ. Haõy tham gia heát loøng trong phuïng vuï thaùnh. Haõy traûi nghieäm tình yeâu thöông xoùt cuûa Chuùa trong bí tích hoøa giaûi. Haõy khaùm phaù caùc nhaø thôø taïi Krakow, söï phong phuù trong neàn vaên hoùa cuûa thaønh phoá naøy, cuõng nhö söï hieáu khaùch cuûa daân cö vaø cuûa nhöõng ngöôøi trong caùc thò traán laân caän, nôi maø chuùng ta seõ nghæ ngôi sau moät ngaøy cöïc nhoïc.
Krakow soáng ñoäng vôùi maàu nhieäm cuûa loøng thöông xoùt Chuùa, nhôø chò Faustina khieâm nhöôøng vaø Ñöùc Gioan Phaoloâ II, laø nhöõng ngöôøi ñaõ laøm cho Giaùo Hoäi vaø theá giôùi nhaïy caûm vôùi tính ñaëc thuø naøy cuûa Thieân Chuùa. Khi quay trôû laïi quoác gia caùc baïn, gia ñình vaø coäng ñoàng caùc baïn, xin mang theo nhöõng tia löûa cuûa loøng thöông xoùt, nhaéc nhôû moïi ngöôøi raèng "Phuùc thay ai xoùt thöông ngöôøi, vì hoï seõ ñöôïc Thieân Chuùa xoùt thöông" (Mt 5: 7). Haõy mang theo ngoïn löûa ñöùc tin cuûa mình vaø laøm buøng chaùy vôùi nhöõng ngoïn löûa khaùc, ñeå taâm hoàn con ngöôøi chung moät nhòp ñaäp vôùi Thaùnh Taâm Chuùa Kitoâ, voán laø "moät ngoïn löûa chaùy röïc cuûa tình yeâu." Xin cho ngoïn löûa yeâu thöông bao truøm theá giôùi cuûa chuùng ta vaø giaûi thoaùt noù khoûi ích kyû, baïo löïc vaø baát coâng, ñeå moät neàn vaên minh thieän haûo, hoøa giaûi, tình yeâu vaø hoøa bình seõ ñöôïc taêng cöôøng treân traùi ñaát cuûa chuùng ta.
Tieân tri Isaia noùi vôùi chuùng ta ngaøy hoâm nay "Ñeïp thay treân ñoài nuùi böôùc chaân ngöôøi loan baùo tin möøng" (Is 52: 7). Thaùnh Giaùo Hoaøng Gioan Phaoloâ II laø moät söù giaû nhö vaäy - Ngaøi laø ngöôøi khôûi xöôùng Ngaøy Giôùi Treû Theá Giôùi, laø moät ngöôøi baïn cuûa giôùi treû vaø cuûa caùc gia ñình. Vaø caùc baïn haõy neân laø nhöõng söù giaû nhö theá. Haõy mang nhöõng tin töùc toát laønh veà Chuùa Gieâsu Kitoâ ñeán cho theá giôùi. Haõy laøm chöùng raèng thaät laø ñaùng vaø thaät laø caàn thieát ñeå uûy thaùc cho Ngaøi soá phaän cuûa chuùng ta. Haõy môû roäng caùnh cöûa taâm hoàn cho Chuùa Kitoâ. Haõy rao giaûng vôùi nieàm tin nhö Phaoloâ, "cho daàu laø söï cheát hay söï soáng,[..] hay baát cöù moät loaøi thoï taïo naøo khaùc, khoâng coù gì taùch ñöôïc chuùng ta ra khoûi tình yeâu cuûa Thieân Chuùa theå hieän nôi Ñöùc Ki-toâ Gieâ-su, Chuùa chuùng ta." (Rom 8:.38-39)
J.B. Ñaëng Minh An dòch