Ñöùc Phanxicoâ noùi vôùi Hoäi Ñoàng Giaùo Daân
Chuùng ta caàn caùc giaùo daân ñöôïc huaán luyeän kyõ caøng
Ñöùc Phanxicoâ noùi vôùi Hoäi Ñoàng Giaùo Daân: Chuùng ta caàn caùc giaùo daân ñöôïc huaán luyeän kyõ caøng.
Roma (VietCatholic News 20-06-2016) - Theo tin cuûa tôø L'Osservatore Romano, hoâm thöù saùu 17 thaùng 6 naêm 2016, nhaân kyø hoïp toaøn theå laàn thöù 28 cuûa Hoäi Ñoàng Giaùo Hoaøng veà Giaùo Daân, tröôùc khi Hoäi Ñoàng naøy ñöôïc saùt nhaäp vaøo Thaùnh Boä Giaùo Daân, Söï Soáng vaø Gia Ñình, Ñöùc Giaùo Hoaøng ñaõ noùi chuyeän vôùi Hoäi Ñoàng. Sau ñaây laø baûn dòch Vieät ngöõ toaøn vaên baøi noùi chuyeän cuûa ngaøi:
Anh chò em thaân meán
Toâi khoâng muoán nhöõng lôøi naøy laø lôøi "valediction" vôùi Thaùnh Boä, lôøi töø giaõ, nhöng thöïc ra ñaây laø nhöõng lôøi caùm ôn ñoái vôùi moïi coâng vieäc ñaõ thöïc hieän.
Toâi tieáp kieán anh chò em nhaân dòp anh chò em hoïp kyø hoïp toaøn theå.Toâi chaøo möøng anh chò em moät caùch thaân tình vaø toâi caùm ôn Ñöùc Hoàng Y Chuû Tòch veà nhöõng lôøi toát ñeïp cuûa ngaøi. Kyø hoïp naøy cuûa anh chò em coù moät tính chaát ñaëc bieät, vì, nhö toâi ñaõ loan baùo, Hoäi Ñoàng Giaùo Hoaøng cuûa anh chò em seõ mang moät dieän maïo môùi. Vieäc naøy keát thuùc moät giai ñoaïn quan troïng vaø môû ra moät giai ñoaïn môùi cho moät Cô Quan cuûa Giaùo Trieàu Roâma, moät Cô Quan voán hoã trôï söï soáng, söï tröôûng thaønh vaø caùc bieán ñoåi cuûa haøng nguõ giaùo daân Coâng Giaùo keå töø Coâng Ñoàng Vatican II cho tôùi nay.
Do ñoù, ñaây laø dòp thuaän tieän ñeå nhìn laïi gaàn 50 naêm hoaït ñoäng cuûa Cô Quan vaø, cuøng moät luùc, döï phoùng söï hieän dieän ñoåi môùi nhaèm phuïc vuï giaùo daân, ñang lieân tieáp leân men vaø gaëp gôõ nhieàu vaán ñeà môùi. Hoäi Ñoàng Giaùo Hoaøng veà Giaùo Daân ñöôïc khai sinh do yù muoán minh nhieân cuûa Coâng Ñoàng Vatican II, laø Coâng Ñoàng, trong Saéc Leänh veà toâng ñoà giaùo daân, ñaõ muoán thieát laäp ra "trong Toøa Thaùnh, moät vaên phoøng ñaëc bieät nhaèm phuïc vuï vaø thuùc ñaåy vieäc toâng ñoà cuûa haøng nguõ giaùo daân" ngoõ haàu trôï giuùp " baèng caùch goùp yù kieán cho haøng giaùo phaåm vaø haøng nguõ giaùo daân trong caùc coâng trình laøm vieäc toâng ñoà cuûa hoï" (Apostolicam Actuositatem, 26). Do ñoù, Chaân Phuùc Phaoloâ VI ñaõ khai sinh ra Cô Quan naøy, moät Cô Quan maø toâi khoâng do döï moâ taû laø "moät trong caùc hoa traùi toáp ñeïp nhaát cuûa Coâng Ñoàng Vatican II" (Töï Saéc Apostolatus Peragendi [10 thaùng 12, 1976], 697) - vaø ngaøi quaû laø "ngöôøi cha" cuûa Lieân Ñoaøn Sinh Vieân Ñaïi Hoïc YÙ (FUCI), cuûa giôùi treû vaø cuûa haøng nguõ giaùo daân; ngaøi laøm vieäc raát nhieàu vaø coù caûm tình raát nhieàu vôùi cô quan naøy, coi thaønh quaû naøy khoâng nhö moät cô quan kieåm soaùt maø ñuùng hôn nhö moät trung taâm phoái trí, nghieân cöùu, tham khaûo, nhaèm "kích thích haøng nguõ giaùo daân tham gia vaøo ñôøi soáng vaø söù meänh cuûa Giaùo Hoäi [...] trong tö caùch thaønh vieân cuûa caùc hieäp hoäi [...] hay trong tö caùch tín höõu giaùo daân" (Ñaõ daãn). Hoäi Ñoàng Giaùo Hoaøng hieän höõu ñeå kích thích!
Bôûi theá, toâi xin caûm taï Chuùa veà caùc thaønh quaû phong phuù vaø raát nhieàu thaùch ñoá trong caùc naêm qua. Chaúng haïn, ta coù theå nhôù ñeán muøa naêng noå môùi, moät muøa, ngoaøi caùc hieäp hoäi giaùo daân vôùi lòch söû laâu daøi vaø xöùng ñaùng ra, coøn chöùng kieán raát nhieàu Phong Traøo vaø Coäng Ñoàng Môùi phaùt sinh töø thuùc ñaåy truyeàn giaùo cao ñoä; caùc Phong Traøo maø anh chò em töøng theo doõi trong dieãn trình phaùt trieån cuûa hoï, ñoàng haønh vôùi hoï moät caùch ñaày quan taâm vaø trôï giuùp hoï trong giai ñoaïn teá nhò ñeå tö caùch phaùp lyù cuûa hoï ñöôïc thöøa nhaän chính thöùc. Vaø roài coøn xuaát hieän nhieàu thöøa taùc vuï giaùo daân môùi meû, ñaõ ñöôïc uûy thaùc cho khaù nhieàu sinh hoaït toâng ñoà. Hôn nöõa, ñieàu caàn nhaán maïnh laø vai troø caøng ngaøy caøng gia taêng cuûa phuï nöõ trong Giaùo Hoäi vôùi söï hieän dieän, söï maãn caûm vaø caùc taøi naêng cuûa hoï. Vaø sau cuøng, laø vieäc taïo ra ngaøy Giôùi Treû Theá Giôùi, moät cöû chæ ñaày tính quan phoøng cuûa Thaùnh Gioan Phaoloâ II, moät khí cuï truyeàn giaûng Tin Möøng cho caùc theá heä môùi, ñöôïc anh chò em troâng coi vôùi moät daán thaân ñaëc bieät.
Do ñoù, anh chò em coù theå noùi raèng söï uûy nhieäm maø anh chò em tieáp nhaän töø Coâng Ñoàng chính laø moät uyû nhieäm "thuùc ñaåy" haøng nguõ giaùo daân moãi ngaøy moãi tham döï toát hôn vaøo söù meänh truyeàn giaûng Tin Möøng cuûa Giaùo Hoäi, khoâng phaûi do söï "uûy quyeàn" cuûa haøng giaùo phaåm, maø laø vì vieäc toâng ñoà cuûa hoï "laø tham döï vaøo söù meänh cöùu roãi cuûa Giaùo Hoäi, moät söù meänh maø chính Chuùa, qua Pheùp Röûa vaø Pheùp Theâm Söùc, ñaõ trao phoù cho moïi ngöôøi" (Hieán Cheá Tín Lyù Lumen Gentium, 33). Vaø ñoù chính laø loái vaøo! Ta böôùc vaøo Giaùo Hoäi qua Pheùp Röûa, khoâng qua vieäc truyeàn chöùc linh muïc hay giaùm muïc; ta böôùc vaøo qua Pheùp Röûa! vaø taát caû chuùng ta ñeàu böôùc vaøo cuøng qua moät loái aáy. Chính Pheùp Röûa bieán moïi tín höõu giaùo daân thaønh moân ñeä truyeàn giaùo cuûa Chuùa, thaønh muoái ñaát, thaønh aùnh saùng theá gian, thaønh men boät bieán ñoåi moïi thöïc taïi töø beân trong.
Caùc sinh hoaït cuûa Giaùo Hoäi, nhö caùc sinh hoaït ta vöøa nhaéc tôùi, luoân ñöôïc thi haønh bôûi caùc khuoân maët, trí vaø taâm cuûa nhöõng con ngöôøi cuï theå. Vaø ñieàu quan troïng laø: trong kyø hoïp toaøn theå cuûa mình, anh chò em muoán töôûng nhôù taát caû nhöõng ai ñaõ hy sinh ñôøi hoï moät caùch say meâ vaø daán thaân trong vieäc sinh ñoäng hoùa, coå vuõ vaø phoái hôïp ñôøi soáng vaø vieäc toâng ñoà cuûa haøng nguõ giaùo daân trong caùc naêm qua. Tröôùc nhaát, nhieàu vò Chuû Tòch ñaõ laàn löôït thay phieân nhau; roài raát nhieàu thaønh vieân vaø coá vaán vieân, trong ñoù coù caû Karol Wojtyla (Ñöùc Gioan Phaoloâ II), Ñaáng ñaõ theo doõi Cô Quan naøy moät caùch chaêm chuù vaø vôùi taàm nhìn xa roäng ngay töø nhöõng böôùc ñaàu tieân cuûa noù; vaø roài coøn raát nhieàu thaønh vieân giaùo daân aâm thaàm laøm vieäc vì lôïi ích cuûa haøng nguõ giaùo daân Coâng Giaùo.
Döôùi söï soi saùng cuûa con ñöôøng ñaõ ñi, ñaõ tôùi luùc ta nhìn töông lai moät laàn nöõa vôùi loøng hy voïng. Nhieàu vieäc vaãn coøn caàn phaûi laøm, môû roäng caùc chaân trôøi vaø tieáp nhaän caùc thaùch ñoá môùi do thöïc taïi ñem ñeán cho chuùng ta. Chính töø ñaây, keá hoaïch caûi toå Giaùo Trieàu ñaõ phaùt sinh, ñaëc bieät laø vieäc hôïp nhaát cô quan cuûa anh chò em vôùi Hoäi Ñoàng Giaùo Hoaøng veà Gia Ñình cuõng nhö Haøn Laâm Vieän veà Söï Soáng . Do ñoù, toâi môøi goïi anh chò em tieáp nhaän cuoäc caûi toå naøy, moät cuoäc caûi toå coù söï can döï cuûa anh chò em, nhö moät daáu chæ söï ñaùnh gía vaø söï quí meán cao ñoái vôùi coâng vieäc cuûa anh chò em vaø nhö daáu chæ nieàm tin töôûng ñoåi môùi vaøo ôn goïi vaø söù meänh cuûa haøng nguõ giaùo daân trong Giaùo Hoäi ngaøy nay. Ñeå tieáp tuïc vieäc leøo laùi cuûa noù, cô quan môùi saép ñöôïc khai sinh seõ duøng laøm "baùnh laùi" moät laø vaên kieän Christifideles Laici hai laø vaên kieän Evangelii Gaudium vaø Amoris Laetitia, laáy gia ñình vaø vieäc baûo veä söï soáng laøm caùc laõnh vöïc öu tieân.
Trong giôø phuùt lòch söû ñaëc bieät naøy, vaø trong boái caûnh Naêm Thaùnh Loøng Thöông Xoùt, Giaùo Hoäi ñöôïc môøi goïi yù thöùc hôn bao giôø heát vieäc trôû thaønh "nhaø cha nôi coù choã cho moïi con ngöôøi ñang lao nhoïc vaø coù cuoäc soáng toäi loãi" (Toâng Huaán Evangelii Gaudium, 47); trôû thaønh moät Giaùo Hoäi luoân maõi ra ñi, "moät coäng ñoàng truyeàn giaûng Tin Möøng [...] coù khaû naêng laõnh nhaän saùng kieán maø khoâng sôï seät, khaû naêng gaëp gôõ, tìm kieám nhöõng ngöôøi caùch xa vaø khaû naêng tôùi caùc ngaõ ba ñöôøng ñeå môøi goïi nhöõng ngöôøi bò loaïi boû" (Ñaõ daãn, 24). Toâi muoán ñeà nghò vôùi anh chò em laáy nhò thöùc coù theå phaùt bieåu nhö sau "Giaùo Hoäi ra ñi - giaùo daân ra ñi" laøm chaân trôøi qui chieáu cho töông lai gaàn keà cuûa anh chò em. Bôûi theá, anh chò em cuõng phaûi caát cao taàm maét cuûa anh chò em leân vaø nhìn ra "beân ngoaøi", nhìn ra raát nhieàu ngöôøi cuûa theá giôùi chuùng ta ñang ôû taän phía xa kia, nhìn ra raát nhieàu gia ñình ñang gaëp khoù khaên vaø caàn loøng thöông xoùt, nhìn ra raát nhieàu laõnh vöïc toâng ñoà chöa ñöôïc thaêm doø, nhìn ra voâ soá caùc giaùo daân coù taâm hoàn toát laønh vaø quaûng ñaïi saün saøng duøng naêng löïc cuûa hoï, thì giôø cuûa hoï, caùc khaû naêng cuûa hoï ñeå phuïc vuï Tin Möøng, neáu hoï ñöôïc can döï, ñöôïc caùc muïc töû vaø caùc ñònh cheá cuûa Giaùo Hoäi ñaùnh giaù cao vaø hoã trôï. Chuùng ta ñang caàn caùc giaùo daân daùm daán thaân, daùm ñeå baøn tay cuûa mình ra dô baån, khoâng sôï laàm laãn, cöù nhaém ñaøng tröôùc maø tieán tôùi. Chuùng ta ñang caàn caùc giaùo daân coù vieãn kieán töông lai, khoâng kheùp mình vaøo nhöõng ñieàu nhoû moïn cuûa cuoäc soáng.Vaø toâi töøng noùi ñieàu naøy vôùi giôùi treû: chuùng ta ñang caàn caùc giaùo daân thích neám kinh nghieäm soáng, daùm mô moäng. Nay laø ngaøy ngöôøi treû phaûi coù caùc giaác mô cuûa ngöôøi giaø. Trong neàn vaên hoùa vöùt boû naøy, chuùng ta ñöøng ñeå mình trôû neân quen thuoäc vôùi vieäc vöùt boû ngöôøi cao nieân! Chuùng ta haõy thuùc ñaåy hoï, chuùng ta haõy thuùc ñaåy ñeå hoï bieát mô moäng vaø nhö tieân tri Gioen töøng noùi, "coù nhöõng giaác mô", coù khaû naêng mô moäng, vaø ñem laïi cho moïi ngöôøi chuùng ta söùc maïnh cuûa vieãn kieán toâng ñoà môùi meû.
Caùc Thaønh Vieân vaø caùc Coá Vaán thaân meán, toâi xin caùm ôn anh chò em vì coâng vieäc anh chò em thöïc hieän ñeå phuïc vuï Cô Quan naøy, vaø toâi khuyeán khích anh chò em môû loøng mình ra, saün saøng vaâng theo vaø khieâm nhöôøng tröôùc caùc ñieàu môùi meû cuûa Thieân Chuùa, nhöõng ñieàu laøm chuùng ta ngaïc nhieân vaø vöôït quaù khaû naêng cuûa chuùng ta nhöng khoâng bao giôø löøa doái chuùng ta, nhö Ñöùc Meï ñaõ laøm; ngaøi laø Meï vaø laø Coâ Giaùo cuûa chuùng ta trong ñöùc tin. Töø taän ñaùy loøng, toâi ban cho anh chò em vaø caùc ngöôøi thaân yeâu cuûa anh chò em phuùc laønh cuûa toâi. Vaø xin anh chò em ñöøng queân caàu nguyeän cho toâi.
(Theo baûn tieáng Anh cuûa Zenit)
Vuõ Vaên An