Dieãn vaên cuûa Ñöùc Thaùnh Cha

taïi Vaên phoøng Lieân hieäp quoác ôû Nairobi (U.N.O.N.)

Ñöùc Thaùnh Cha Phanxicoâ toâng du chaâu Phi: Dieãn vaên cuûa Ñöùc Thaùnh Cha taïi Vaên phoøng Lieân hieäp quoác ôû Nairobi (U.N.O.N.) Thöù Naêm 26 thaùng Möôøi Moät naêm 2015.

Nairobi, Kenya (WHÑ 27-11-2015) - Trong chuyeán vieáng thaêm cuûa Ñöùc Thaùnh Cha Phanxicoâ taïi Kenya, ngaøy 26 thaùng 11 naêm 2015, Ñöùc Thaùnh Cha ñaõ vieáng thaêmVaên phoøng Lieân hieäp quoác ôû Nairobi (U.N.O.N.). Sau ñaây laø Dieãn Vaên cuûa Ñöùc Thaùnh Cha taïi Vaên phoøng Lieân hieäp quoác ôû Nairobi (U.N.O.N.):

Toâi muoán caûm ôn baø Sahle-Work Zewde, Toång giaùm ñoác Vaên phoøng Lieân hieäp quoác taïi Nairobi, ñaõ môøi toâi ñeán thaêm Vaên phoøng naøy vaø ñaõ coù lôøi chaøo ñoùn toâi, cuõng nhö oâng Achim Steiner, Giaùm ñoác ñieàu haønh Chöông trình Moâi tröôøng Lieân hieäp quoác, vaø oâng Joan Clos, Giaùm ñoác ñieàu haønh cuûa Toå chöùc UN-Habitat. Toâi cuõng nhaân cô hoäi naøy xin chaøo caùc nhaân vieân vaø taát caû nhöõng ai laøm vieäc trong caùc toå chöùc naøy vaø ñang hieän dieän nôi ñaây.

Treân ñöôøng ñeán hoäi tröôøng naøy, toâi ñaõ ñöôïc yeâu caàu troàng moät caây trong coâng vieân cuûa Trung taâm Lieân hieäp quoác. Toâi raát vui khi thöïc hieän cöû chæ töôïng tröng ñôn giaûn naøy, laø ñieàu raát coù yù nghóa trong nhieàu neàn vaên hoùa.

Troàng caây tröôùc heát vaø treân heát laø lôøi môøi goïi tieáp tuïc cuoäc chieán choáng laïi caùc hieän töôïng nhö phaù röøng vaø sa maïc hoùa. Noù nhaéc nhôû chuùng ta veà taàm quan troïng cuûa vieäc baûo veä vaø traùch nhieäm quaûn lyù "nhöõng laù phoåi raát ña daïng veà sinh hoïc cuûa haønh tinh chuùng ta"; treân luïc ñòa naøy, nhöõng laù phoåi aáy laø "löu vöïc Congo", moät nôi raát caàn thieát "cho toaøn boä traùi ñaát vaø cho töông lai cuûa nhaân loaïi". Noù cuõng chæ ra raèng caàn phaûi ca ngôïi vaø khuyeán khích "söï daán thaân cuûa caùc cô quan quoác teá vaø caùc toå chöùc xaõ hoäi daân söï ñaõ cuoán huùt söï chuù yù cuûa coâng chuùng vaøo nhöõng vaán ñeà naøy vaø coù nhöõng hôïp taùc raát quan troïng, aùp duïng caùc phöông tieän gaây aùp löïc hôïp phaùp, ñeå baûo ñaûm raèng moãi chính phuû caàn thöïc thi traùch nhieäm ñuùng ñaén vaø baát khaû xaâm phaïm cuûa mình ñeå baûo toàn moâi tröôøng vaø caùc nguoàn taøi nguyeân thieân nhieân cuûa ñaát nöôùc mình, maø khoâng ñaàu haøng tröôùc nhöõng lôïi ích ñòa phöông hoaëc quoác teá nguî taïo" (Laudato Si', 38).

Troàng moät caây cuõng laø ñieàu khích leä ñeå tieáp tuïc tin töôûng, hy voïng, vaø treân heát laø taäp luyeän ñeå ñaûo ngöôïc taát caû nhöõng tình traïng baát coâng vaø thieät haïi aáy maø chuùng ta ñang neám traûi.

Trong ít ngaøy nöõa moät cuoäc hoïp quan troïng veà bieán ñoåi khí haäu seõ ñöôïc toå chöùc taïi Paris, nôi maø coäng ñoàng quoác teá seõ laïi moät laàn nöõa ñoái maët vôùi nhöõng vaán ñeà naøy. Thaät ñaùng buoàn, vaø toâi daùm noùi raèng seõ laø moät thaûm hoaï, neáu nhöõng lôïi ích rieâng laán aùt coâng ích vaø ñöa ñeán vieäc thao tuùng thoâng tin ñeå baûo veä caùc keá hoaïch vaø caùc döï aùn cuûa rieâng mình.

Trong boái caûnh quoác teá naøy, chuùng ta ñang phaûi ñoái maët vôùi moät söï löïa choïn maø chuùng ta khoâng theå laøm ngô: hoaëc caûi thieän hoaëc phaù huyû moâi tröôøng. Moãi böôùc ta ñi, duø lôùn hay nhoû, caù nhaân hay taäp theå trong vieäc chaêm soùc thieân nhieân, seõ môû ra moät con ñöôøng chaéc chaén cho "söï saùng taïo quaûng ñaïi vaø xöùng ñaùng voán seõ mang laïi ñieàu toát nhaát cho con ngöôøi" (Laudato Si', 211).

"Khí haäu laø taøi saûn chung, thuoäc veà moïi ngöôøi vaø daønh cho moïi ngöôøi"; "söï bieán ñoåi khí haäu laø moät vaán ñeà toaøn caàu vôùi nhöõng heä luïy nghieâm troïng lieân quan ñeán moâi tröôøng, xaõ hoäi, kinh teá, chính trò vaø ñoái vôùi vieäc phaân phoái taøi nguyeân; ñaây laø moät trong nhöõng thaùch ñoá chuû yeáu ñang ñaët ra cho nhaân loaïi ngaøy nay" (Laudato Si', 23 vaø 25). Ñoái phoù vôùi nhöõng thaùch ñoá naøy, chuùng ta "caàn phaûi coù taàm nhìn höôùng ñeán nhöõng quyeàn caên baûn cuûa ngöôøi ngheøo vaø nhöõng ngöôøi chòu thieät thoøi" (Laudato Si', 93), bôûi vì "vieäc laïm duïng vaø phaù hoaïi moâi tröôøng coøn keøm theo quaù trình khoâng ngöøng loaïi boû moâi tröôøng" (Dieãn vaên taïi Ñaïi hoäi ñoàng Lieân hieäp quoác, 25-09-2015).

COP21 (Hoäi nghò Paris veà Bieán ñoåi khí haäu) laø moät chaëng quan troïng trong tieán trình phaùt trieån heä thoáng naêng löôïng môùi, heä thoáng naøy nhaèm giaûm thieåu vieäc söû duïng nhieân lieäu hoùa thaïch, nhaém ñeán muïc tieâu tieát kieäm naêng löôïng vaø söû duïng nguoàn naêng löôïng raát ít hoaëc khoâng coù carbon. Chuùng ta ñöùng tröôùc troïng traùch chính trò vaø kinh teá buoäc phaûi nhaän thöùc laïi vaø ñieàu chænh moâ hình phaùt trieån hieän nay ñang coù nhöõng roái loaïn vaø bieán daïng.

Thoûa öôùc Paris coù theå mang laïi tín hieäu saùng suûa theo chieàu höôùng naøy, vôùi ñieàu kieän, nhö toâi ñaõ noùi tröôùc Ñaïi hoäi ñoàng Lieân hieäp quoác, chuùng ta traùnh "moïi caùm doã sa vaøo thöù khoa tröông duy danh chuû nghóa môn trôùn löông tri cuûa chuùng ta. Chuùng ta caàn baûo ñaûm raèng caùc ñònh cheá cuûa mình ñeàu thöïc söï mang laïi hieäu quaû" (Dvñd.). Vì leõ ñoù, toâi baøy toû hy voïng COP21 seõ ñaït ñöôïc thoûa thuaän mang tính toaøn caàu vaø coù yù nghóa "bieán ñoåi" döïa treân nhöõng nguyeân taéc veà söï lieân ñôùi, coâng lyù, bình ñaúng vaø tham gia; moät thoûa öôùc nhaém ñeán ba muïc tieâu phöùc hôïp vaø phuï thuoäc vaøo nhau: haïn cheá taùc ñoäng cuûa bieán ñoåi khí haäu, khaéc phuïc tình traïng ngheøo ñoùi vaø baûo ñaûm quyeàn con ngöôøi ñöôïc toân troïng.

Tröôùc nhöõng khoù khaên ñang gaëp phaûi, caàn gia taêng "nhaän thöùc haønh tinh cuûa chuùng ta laø queâ höông vaø nhaân loaïi laø moät daân soáng döôùi maùi nhaø chung" (Laudato Si', 164). Khoâng quoác gia naøo "coù theå haønh ñoäng ñoäc laäp taùch khoûi traùch nhieäm chung. Neáu thöïc söï mong muoán söï thay ñoåi tích cöïc, chuùng ta phaûi khieâm toán chaáp nhaän mình phuï thuoäc vaøo nhau" (Dieãn vaên taïi buoåi tieáp kieán Caùc Phong traøo Bình daân, 09-07-2015). Seõ phaùt sinh vaán ñeà neáu chuùng ta coi vieäc phuï thuoäc vaøo nhau ñoàng nghóa vôùi aùp cheá, khuaát phuïc ñeå ñoaït lôïi cuûa ngöôøi khaùc, cuûa ngöôøi thaáp coå beù mieäng.

Taát caû caùc beân caàn phaûi ñoái thoaïi chaân thaønh vaø côûi môû vôùi söï hôïp taùc trong tinh thaàn traùch nhieäm: chính quyeàn, coäng ñoàng khoa hoïc, giôùi doanh nghieäp vaø xaõ hoäi daân söï. Khoâng thieáu nhöõng baèng chöùng tích cöïc; nhöõng baèng chöùng naøy cho thaáy söï hôïp taùc thöïc söï giöõa chính trò, khoa hoïc vaø thöông maïi ñeàu coù theå ñaït ñöôïc nhöõng keát quaû ñaùng keå.

Ñoàng thôøi chuùng ta tin raèng "con ngöôøi, duø coù khaû naêng laøm nhöõng ñieàu toài teä nhaát, cuõng vaãn coù khaû naêng vöôït leân chính mình, ñeå choïn ñieàu toát ñeïp vaø laøm laïi töø ñaàu" (Laudato Si', 205). Xaùc tín naøy khieán chuùng ta hy voïng, trong khi thôøi kì haäu-coâng nghieäp coù leõ seõ ñöôïc nhôù tôùi nhö moät trong nhöõng giai ñoaïn voâ traùch nhieäm nhaát trong lòch söû thì "nhaân loaïi trong giai ñoaïn bình minh cuûa theá kyû XXI seõ ñöôïc ghi nhôù bôûi ñaõ quaûng ñaïi gaùnh vaùc traùch nhieäm naëng neà cuûa mình" (Laudato Si', 165). Neáu ñieàu ñoù xaûy ra, thì caùc neàn chính trò vaø kinh teá caàn ñöôïc ñaët vaøo vò trí phuïc vuï caùc daân toäc, ñeå "con ngöôøi, haøi hoøa vôùi thieân nhieân, caáu truùc toaøn boä heä thoáng saûn xuaát vaø phaân phoái cuûa mình sao cho töøng caù nhaân con ngöôøi thaáy nhöõng khaû naêng vaø nhu caàu cuûa mình ñeàu ñöôïc theå hieän trong ñôøi soáng xaõ hoäi. Hoaøn toaøn khoâng aûo töôûng duy taâm chuû nghóa, maø laø moät vieãn caûnh hieän thöïc mang laïi cho con ngöôøi vaø phaåm giaù laøm ngöôøi moät khôûi ñieåm vaø cuøng ñích moïi söï (Dvñd).

Söï thay ñoåi thaät caàn thieát naøy, taát nhieân, khoâng theå dieãn ra neáu khoâng coù söï cam keát coù thöïc chaát ñoái vôùi giaùo duïc vaø huaán luyeän. Seõ chaúng coù gì thay ñoåi neáu chöa coù nhöõng giaûi phaùp veà chính trò vaø kyõ thuaät song haønh vôùi tieán trình giaùo duïc mang laïi nhöõng caùch soáng môùi. Ñoù laø moät neàn vaên hoùa môùi. Ñieàu naøy ñoøi hoûi moät tieán trình giaùo duïc vun troàng nôi caùc treû em nam nöõ, phuï nöõ vaø nam giôùi, ngöôøi treû vaø ngöôøi lôùn, bieát tieáp nhaän neàn vaên hoùa chaêm soùc - chaêm soùc baûn thaân, chaêm soùc moïi ngöôøi, chaêm soùc moâi tröôøng - thay cho thöù vaên hoùa raùc thaûi, loaïi "vaên hoùa duøng-xong-quaêng-boû", duøng xong roài quaêng boû caû mình, caû ngöôøi khaùc vaø caû moâi tröôøng. Qua vieäc coå voõ nhaän thöùc "chuùng ta coù nguoàn goác chung, chuùng ta phuï thuoäc nhau vaø töông lai ñöôïc chia seû cho moïi ngöôøi", chuùng ta seõ uûng hoä söï phaùt trieån nhöõng xaùc tín, thaùi ñoä vaø loái soáng môùi". "Thaùch ñoá lôùn veà vaên hoùa, tinh thaàn vaø giaùo duïc ñaët ra tröôùc chuùng ta, vaø ñoøi chuùng ta phaûi giaûi quyeát treân con ñöôøng daøi ñoåi môùi" (Laudato Si', 202). Chuùng ta vaãn coøn thôøi gian.

Coù nhieàu göông maët, caâu chuyeän vaø haäu quaû roõ reät trong cuoäc soáng cuûa haøng ngaøn con ngöôøi ñaõ bò loaïi vaên hoùa xuoáng caáp vaø raùc thaûi cuùng cho caùc ngaãu töôïng lôïi nhuaän vaø tieâu thuï. Chuùng ta caàn phaûi ñöôïc baùo ñoäng tröôùc daáu chæ ñaùng buoàn cuûa thöù "toaøn caàu hoùa söï döûng döng", ñoù laø tình traïng chuùng ta ñang quen daàn nhöõng ñau khoå cuûa tha nhaân, coi ñoù laø ñieàu bình thöôøng (x. Thoâng ñieäp Ngaøy Löông thöïc Theá giôùi 16-10-2013, 2), keå caû coøn teä hôn nöõa, laø trôû neân thuï ñoäng tröôùc kieåu "duøng xong quaêng boû" thaät ñaùng sôï vaø nhöõng hình thöùc loaïi tröø trong xaõ hoäi, chaúng haïn caùc hình thöùc noâ leä môùi, buoân baùn ngöôøi, lao ñoäng cöôõng böùc, maïi daâm vaø buoân baùn noäi taïng. "Söï gia taêng ñaùng buoàn con soá di daân tìm caùch thoaùt khoûi caûnh ngheøo ñoùi do moâi tröôøng bò taøn phaù ngaøy caøng nghieâm troïng hôn. Hoï khoâng ñöôïc caùc quy öôùc quoác teá coâng nhaän laø ngöôøi tò naïn; hoï maát caû cuoäc ñôøi ñeå laïi ñaèng sau maø chaúng nhaän ñöôïc baát cöù söï che chôû naøo veà luaät phaùp" (Laudato Si', 25). Nhieàu cuoäc ñôøi, nhieàu caâu chuyeän, nhieàu öôùc mô ñaõ bò ñaùnh chìm trong thôøi ñaïi ngaøy nay. Chuùng ta khoâng theå cöù giöõ thaùi ñoä döûng döng tröôùc tình traïng naøy ñöôïc nöõa. Chuùng ta khoâng ñöôïc quyeàn.

Cuøng vôùi söï thôø ô ñoái vôùi moâi tröôøng, giôø ñaây coù nhöõng luùc chuùng ta coøn chöùng kieán tieán trình ñoâ thò hoùa dieãn ra nhanh choùng, vaø trong nhieàu tröôøng hôïp, ñaùng buoàn thay tieán trình naøy ñöa ñeán "söï phaùt trieån maát caân ñoái vaø hoãn loaïn cuûa nhieàu thaønh phoá, soáng ôû nhöõng thaønh phoá naøy khoâng coù lôïi cho söùc khoûe vaø cuõng chaúng coù hieäu quaû gì" (Laudato Si', 44). Chuùng ta ngaøy caøng thaáy nhöõng trieäu chöùng ñaùng quan ngaïi veà moät xaõ hoäi xuoáng doác, xaõ hoäi ñoù ñang saûn sinh "baïo löïc ngaøy caøng nhieàu vaø xuaát hieän nhöõng hình thöùc xaâm haïi môùi trong xaõ hoäi, naïn buoân baùn ma tuùy, tình traïng söû duïng ma tuùy trong giôùi treû ñang taêng leân, maát caên tính (Laudato Si', 46), maát goác vaø voâ danh giöõa xaõ hoäi (x. Laudato Si', 149).

Ñeán ñaây toâi muoán ñöa ra lôøi khích leä taát caû nhöõng ai ñang laøm vieäc ôû caáp ñòa phöông cuõng nhö quoác teá: tieán trình ñoâ thò hoùa seõ trôû thaønh phöông tieän hieäu quaû cuûa phaùt trieån vaø hoäi nhaäp. Nghóa laø seõ baûo ñaûm cho moïi ngöôøi, nhaát laø nhöõng ai ñang soáng taïi nhöõng khu xoùm xa xoâi, veà nhöõng quyeàn caên baûn laø coù ñöôïc nhöõng ñieàu kieän soáng ñaøng hoaøng, coù ñöôïc ñaát ñai, nhaø ôû vaø vieäc laøm. Caàn coå voõ nhöõng chöông trình quy hoaïch thaønh phoá vaø baûo trì nhöõng khu vöïc coâng coäng theo höôùng naøy ñoàng thôøi xem xeùt caùc quan ñieåm cuûa ngöôøi daân ñòa phöông; nhö vaäy seõ giuùp haïn cheá nhieàu tröôøng hôïp baát bình ñaúng vaø tình traïng ngheøo ñoùi ôû thaønh phoá töøng rôi vaøo beá taéc khoâng chæ veà kinh teá, maø tröôùc heát coøn veà xaõ hoäi vaø moâi tröôøng. Hoäi nghò Habitat-III (Hoäi nghò Lieân hieäp quoác veà nhaø ôû vaø phaùt trieån ñoâ thò beàn vöõng - Chuù thích cuûa ND) saép tôùi, ñöôïc toå chöùc taïi Quito vaøo thaùng Möôøi 2016, seõ laø moät cô hoäi quan troïng nhaèm xaùc ñònh nhöõng phöông caùch giaûi quyeát caùc vaán ñeà naøy.

Trong vaøi ngaøy tôùi, taïi Nairobi seõ dieãn ra Hoäi nghò Boä tröôûng Toå chöùc Thöông maïi Theá giôùi laàn thöù 10. Naêm 1967, vò tieàn nhieäm cuûa toâi laø Ñöùc giaùo hoaøng Phaoloâ VI, khi nhìn thaáy moät theá giôùi ngaøy caøng phuï thuoäc laãn nhau vaø thaáy tröôùc thöïc teá toaøn caàu hoùa hieän nay, ñaõ suy tö veà vieäc laøm sao caùc moái quan heä thöông maïi giöõa caùc quoác gia coù theå chöùng toû laø moät yeáu toá cô baûn cho söï phaùt trieån cuûa caùc daân toäc hay, traùi laïi, laø moät nguyeân nhaân cuûa söï ngheøo ñoùi cuøng cöïc vaø söï loaïi tröø (Populorum Progressio, 56-62). Trong khi nhìn nhaän raèng ñaõ coù nhieàu vieäc ñöôïc thöïc hieän trong lónh vöïc naøy, döôøng nhö chuùng ta vaãn chöa ñaït ñöôïc moät heä thoáng thöông maïi quoác teá coâng baèng vaø hoaøn toaøn phuïc vuï cuoäc chieán choáng laïi ngheøo ñoùi vaø söï loaïi tröø. Caùc moái quan heä thöông maïi giöõa caùc quoác gia, nhö laø moät phaàn khoâng theå thieáu trong moái quan heä giöõa caùc daân toäc, coù theå gaây thieät haïi cho moâi tröôøng cuõng nhieàu nhö ñoåi môùi moâi tröôøng vaø giöõ gìn noù cho caùc theá heä töông lai.

Toâi hy voïng raèng caùc cuoäc thaûo luaän taïi Hoäi nghò Nairobi saép tôùi seõ khoâng chæ ñôn giaûn laø vieäc caân ñoái caùc lôïi ích ñang xung ñoät, nhöng thöïc söï laø moät vieäc chaêm soùc ngoâi nhaø chung cuûa chuùng ta vaø söï phaùt trieån toaøn dieän cuûa con ngöôøi, nhaát laø nhöõng ngöôøi tuùng thieáu nhaát. Ñaëc bieät toâi muoán lieân ñôùi vôùi moái quan taâm cuûa taát caû caùc nhoùm ñang tham gia caùc döï aùn phaùt trieån vaø chaêm soùc söùc khoûe - bao goàm caû nhöõng doøng tu phuïc vuï ngöôøi ngheøo vaø nhöõng ngöôøi bò boû rôi - lieân quan ñeán nhöõng thoaû öôùc veà taøi saûn trí tueä vaø tieáp caän thuoác men vaø dòch vuï y teá thieát yeáu. Caùc thoaû öôùc thöông maïi töï do trong khu vöïc veà vieäc baûo veä sôû höõu trí tueä, ñaëc bieät laø trong caùc lónh vöïc döôïc phaåm vaø coâng ngheä sinh hoïc, khoâng neân chæ duy trì nguyeân veïn caùc quyeàn haïn ñaõ ñöôïc caáp cho caùc quoác gia bôûi caùc thoûa thuaän ña phöông, maø coøn phaûi laø moät phöông tieän ñeå baûo ñaûm möùc toái thieåu veà chaêm soùc söùc khoûe vaø tieáp caän ñieàu trò cô baûn cho moïi ngöôøi. Coøn caùc cuoäc thaûo luaän ña phöông neân ñeå cho caùc nöôùc ngheøo hôn coù thôøi gian, söï linh hoaït vaø caùc ngoaïi leä caàn thieát ñeå hoï tuaân thuû caùc quy ñònh thöông maïi moät caùch coù traät töï vaø töông ñoái suoân seû. Tính töông thuoäc vaø söï hoäi nhaäp cuûa neàn kinh teá khoâng ñöôïc gaây thieät haïi toái thieåu cho caùc heä thoáng chaêm soùc söùc khoûe vaø an sinh xaõ hoäi hieän coù; nhöng phaûi thuùc ñaåy söï saùng taïo cuûa caùc heä thoáng aáy vaø vaän haønh toát. Moät soá vaán ñeà veà söùc khoûe, nhö vieäc loaïi boû beänh soát reùt vaø beänh lao, vieäc ñieàu trò caùc chöùng beänh ñöôïc goïi laø "beänh moà coâi", vaø caùc lónh vöïc bò laõng queân cuûa y hoïc nhieät ñôùi, ñoøi hoûi söï quan taâm caáp baùch veà maët chính trò, vöôït treân moïi lôïi ích thöông maïi hay chính trò naøo khaùc.

Chaâu Phi ñem laïi cho theá giôùi moät veû ñeïp vaø söï phong phuù töï nhieân ñaõ taïo nieàm höùng khôûi ñeå ngôïi ca Ñaáng Taïo Hoùa. Gia saûn naøy cuûa chaâu Phi vaø cuûa taát caû nhaân loaïi khoâng ngöøng ñöùng tröôùc nguy cô bò huûy hoaïi do tính ích kyû ñuû loaïi cuûa con ngöôøi vaø do söï laïm duïng nhöõng tình traïng ngheøo ñoùi vaø loaïi tröø. Trong boái caûnh caùc moái quan heä kinh teá giöõa caùc quoác gia vaø giöõa caùc daân toäc, chuùng ta khoâng theå im laëng tröôùc caùc hình thöùc buoân laäu naûy sinh trong caùc tình huoáng ñoùi ngheøo roài laïi daãn ñeán ñoùi ngheøo hôn vaø bò loaïi tröø. Naïn buoân baùn baát hôïp phaùp kim cöông vaø ñaù quyù, kim loaïi quyù hieám hoaëc coù giaù trò chieán löôïc lôùn, goã, vaät lieäu sinh hoïc vaø saûn phaåm töø ñoäng vaät, chaúng haïn nhö buoân baùn ngaø voi vaø do ñoù gieát haïi loaøi voi, ñaõ gaây ra tình traïng baát oån chính trò, toäi phaïm coù toå chöùc vaø khuûng boá. Tình traïng naøy cuõng laø moät tieáng keâu than cuûa con ngöôøi vaø cuûa chính traùi ñaát, caàn ñöôïc coäng ñoàng quoác teá laéng nghe.

Trong chuyeán vieáng thaêm môùi ñaây cuûa toâi ñeán truï sôû Lieân hieäp quoác ôû New York, toâi ñaõ baøy toû mong muoán vaø hy voïng raèng coâng trình cuûa Lieân hieäp quoác vaø taát caû caùc hoaït ñoäng ña phöông cuûa Lieân hieäp quoác coù theå "baûo ñaûm ñöôïc moät töông lai an toaøn vaø haïnh phuùc cho caùc theá heä töông lai. Vaø noù seõ laøm ñöôïc nhö theá, neáu caùc ñaïi dieän cuûa caùc quoác gia bieát boû qua moät beân nhöõng lôïi ích cuûa ñaûng phaùi vaø yù thöùc heä ñeå thaønh taâm noã löïc phuïc vuï coâng ích". (Dieãn vaên taïi Lieân hieäp quoác, 25-09-2015).

Moät laàn nöõa toâi xin baøy toû söï uûng hoä cuûa coäng ñoàng Coâng giaùo, vaø cuûa rieâng toâi; chuùng toâi tieáp tuïc caàu nguyeän vaø noã löïc ñeå nhöõng thaønh quaû cuûa söï hôïp taùc khu vöïc -theå hieän trong Lieân minh chaâu Phi vaø nhieàu hieäp ñònh chaâu Phi ngaøy nay veà thöông maïi, hôïp taùc vaø phaùt trieån-, seõ ñöôïc quyeát taâm theo ñuoåi vaø luoân löu taâm ñeán lôïi ích chung cuûa nhöõng ngöôøi con cuûa vuøng ñaát naøy.

Nguyeän xin phuùc laønh cuûa Ñaáng Toái Cao ôû vôùi töøng ngöôøi trong quyù vò vaø caùc daân toäc cuûa quyù vò. Xin caûm ôn.

Ñöùc Thaønh chuyeån ngöõ

Back to Vietnamese Missionaries in Asia Home Page